برجام چاهی است که برای ما آب نداشت ولی برای خیلی ها نان داشت. مهدی دهبان @dehban_ir

🔻🔹🔻اهم سخنان رهبری بعد از تبریک #عید_غدیر و بیان فضائل مولا امیرالمومنین(ع) دو اولویت مهم است اول مشارکت دوم انتخاب اصلح چرا #مشارکت مهمه ؟ چون دشمنان زیاد داریم ، حضور مردم که در صحنه باشه جلوی اون دشمنی ها گرفته میشه و مایه سرافرازی کشور هست #انتخاب_اصلح در درجه اول به مبانی نظام و انقلاب اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشه کارامد باشد ، شبانه روز نشناسد ، دنبال #کار باشد ، #توانایی داشته باشد ، از عناصر و همکاران خوب استفاده کند ، این آدم می تواند از همه ظرفیت های #کشور استفاده کند ظرفیت های کشور 1. جمعیت جوان تحصیل کرده 2. هوش و استعداد ذاتی ایرانی 3.معادن عظیم کشور 4. موقعیت جغرافیایی 5.مرزهای آبی ، بازارهای منطقه ، همسایه ها 6. مناطق آزاد تجاری 7. مواریث فرهنگی و... کسیکه از این ظرفیت ها استفاده کند #اصلح هستند . @dehban_ir

ما بچه حزب اللهی ها دور هم جمع می شویم ولی اجتماع نداریم! تفرقه عامل شکست خواهد بود حالا به هر دلیلی؛ لجبازی یا احساس وظیفه! پس شنبه صبح از نتیجه انتخابات تعجب نکنید. @dehban_ir

ولادت امام کاظم علیه السلام 🔸️در قرن 5 ولادت در ماه ذیحجه گفته شده اما بدون تعیین روز: قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الثَّانِي (عَلَيْهِ السَّلَامُ): وُلِدَ بِالْأَبْوَاءِ، بَيْنَ مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةِ، 👈فِي شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ مِائَةٍ وَ سَبْعَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ دلائل الإمامة (محمد بن جرير طبرى آملى صغير قرن 5) جلد : 1 صفحه : 303 🔸️اما در بقیه نقلها که مربوط به قرن 6 است ولادت در 7 صفر ذکر شده است: و كان مولده بالأبواء موضع بين مكة و المدينة يوم الأحد 👈لسبع ليال خلون من صفر 👉سنة ثمان و عشرين و مائة. 📚روضة الواعظين و بصيرة المتعظين( ط- القديمة) الفتّال النيشابوري، ابو علي (508 ق.ه قرن 6‏) ج 1 ص 221 ولد (عليه السلام) بالابواء منزل بين مكة و المدينة 👈لسبع خلون من صفر 👉سنة ثمان و عشرين و مائة اعلام الورى: 286 (طبرسی، فضل بن حسن‏ 548 ه.ق قرن 6‏) وُلِدَ ع بِالْأَبْوَاءِ مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةِ يَوْمَ الْأَحَدِ 👈لِسَبْعٍ خَلَوْنَ مِنْ صَفَرٍ 👉سَنَةَ ثَمَانٍ وَ عِشْرِينَ وَ مِائَةٍ. 📚مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على‏ 588 ه.ق قرن 6‏)؛ ج‏4 ؛ ص323 🔺️چون همه متن های قرن ششم یکی است، یعنی همه از کتاب ابن فتال نیشابوری نقل کرده اند. 🔺️پس دو تاریخ برای ولادت ذکر شده است: قرن پنجم ماه ذیحجه (روز غیرمعلوم) قرن ششم ماه صفر (هفتم) @dehban_ir

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ انفال ۴۶ از خدا و پیامبرش فرمان برید، و با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید، که سست و بد دل می شوید، و قدرت و شوکتتان از میان می رود؛ و شکیبایی ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است. @dehban_ir

🔺️تخت ملکه بلقیس چگونه منتقل شد؟ 🔺️بحث جالب علم و عمل امیرالمؤمنین علیه السلام 🔺️شب عید غدیر شیخ مهدی دهبان @dehban_ir

🔺️فردی که می خواست امام بعد از امام صادق علیه السلام را پیدا کند.... 🔺️سفر عجیب امام کاظم علیه السلام به نیشابور @dehban_ir

#پیام_صوتی وظایف مومنان در مرحله دوم انتخابات بر اساس آیات قرآن کریم #استاد_عابدینی #انتخابات @dehban_ir

مشکل چیست؟ 📌کارهای خوب را می دانم، حال ندارم انجام دهم. 📌کارهای بد را می دانم، توان ندارم کنار بگذارم. 📌همیشه تصمیم می گیرم اما سریع کنار می گذارم. 📌یکی از آرزوهای من ترک عادتهای بد است، ولی قدرت ندارم. 📌این همه کلاس اخلاقی می روم، اما تاثیری که باید روی من بگذارد احساس می کنم، ندارد. 🔺️راه حل چیست؟ قدرتمند شدن در اراده 🔸️ مقدمه ✅با استاد دهبان همراه باشید، مثل کوه محکم تصمیم بگیرید. @dehban_ir

🔺🔺🔺🔺🔺 بسم الله الرحمن الرحیم ان شاءالله قربتاً الی الله با رأی دادن به آقای دکتر جلیلی به لطف خداوند متعال در سال های آینده ، که پر از جریانات و اتفاقات مهم است؛ شاهد سربلندیِ اسلام و تحولات عظیمِ جهانی به نفع کشور اسلامی مان باشیم. #انتشار_حداکثری 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 @dehban_ir

فرماندهیِ مرکزیِ تبلیغ، هشداری که جدی گرفته نشد... #انتخابات به دور دوم کشیده شد اما آمار آرای بالای نامزد منادی گرایش به غرب،(کسی که در فتنه ۴۰۱ رسما نظام را متهم کرد به کشتار! آن هم بعد از #شهیدرئیسی) بسیار تأسف انگیز است....علل مختلفی کار را به اینجا رسانده وعده های محقق نشده، تقاضای رای از پابرهنه ها و هوای سرمایه داران را داشتن و... 🔸️مشارکت پائین (غیر از مسائل عدم توزيع درست ثروت و عدالت محوری در عین حال در ظاهر آیه و روایت خواندن،) دلائل دیگری هم دارد: آنچه مربوط به ما[طلاب و رحانیون] است مسائل تبلیغی و اندوخته های فرهنگی، جامعه است. 📍حدود یکسال قبل در ۲۱تیر رهبری هشدار کوبنده‌ای دادند: ❗️ اگر امروز حوزه‌ی علمیّه از اهمّیّت تبلیغ و حسّاسیّت تبلیغ و مضاعف بودن وظیفه‌ی تبلیغ غفلت بکند، دچار عارضه‌ای میشویم که جبرانش به‌آسانی ممکن نیست؛ نمیگویم محال است امّا به‌آسانی ممکن [نیست] و دچار استحاله‌ی فرهنگی میشویم. اگر لاسمح‌ الله استحاله‌ی فرهنگی پیش بیاید، درست کردنش، جبران کردنش دیگر کار یک‌ ذرّه و دو ذرّه نیست! 🔸️امام در یک مواردی مکرّر می‌فرمودند که اگر چنین اتّفاقی بیفتد، اسلام یک #سیلی‌ای خواهد خورد که تا سالهای متمادی اثرش بر روی او باقی خواهد ماند؛ ⛔️ قضیّه این است. اگر چنانچه ما غفلت بکنیم این پیش می‌آید. اگر غفلت بکنیم، از گناهان بزرگ قبح‌زدایی میشود، از کبائر قبح‌زدایی میشود، عادی می‌شود. می‌بینید که در غرب شده؛ در غرب همین‌طور قدم به قدم دارند پیش میروند... ۱۴۰۲/۰۴/۲۱ بیانات در دیدار مبلغین و طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور ✅امروز درصدِ مشارکت پائین یک غم است اما اندوهِ بزرگتر و بلکه زخم عمیق در این مشارکت پائین، آراء بالای کاندیدای بی برنامه و بدون کارنامه و بلندگوی شعارهای استقبال از وادادگی و غرب پرستی است. پیشتازی او سیلی محکم خداوند است به خاطر اهمیت ندادن به سخن امامِ جامعه وقتی در تیر ۱۴۰۲ فرمود: 🔺️چطور می شود ما این خواسته‌ها را عملی کنیم؟ 🔺️اگر ما بخواهیم به قدر ظرفیّت یا نزدیک به اندازه‌ی مورد نیاز ظرفیّت، عناصرِ تبلیغیِ با این خصوصیّات داشته باشیم، احتیاج داریم به کانونهای عظیم حوزوی. در حوزه، کانونهایی باید به وجود بیاید فقط برای همین: برای تربیت مبلّغ؛ و پشتوانه‌ی فکری و تحقیقی و علمی هم داشته باشد؛ خیلی ضروری است؛ احتیاج داریم به یک کانون اساسی. مرکز هم در درجه‌ی اوّل، حوزه‌ی علمیّه‌ی قم است؛ تشکیل کانونی با مأ‌موریّتِ اوّلاً «تهیّه‌ی موادّ تبلیغیِ به‌روز». یک چیزهایی هست که امروز مناسب است در منبر گفته بشود، فردا ممکن است بی‌فایده باشد؛ پارسال میگفتیم مناسب بود، امسال [نه]. موادّ تبلیغیِ لازمِ به‌روز تولید بشود. در این زمینه، منابع کتاب و سنّت این‌قدر پُرعمق و پُرمغز است که هرگز تمام نخواهد شد. این‌قدر میتوانید از قرآن استفاده کنید، مطلب جدید و نو، سخن نو و متّکی به قرآن و حدیث میتوانید به دست بیاورید که همه‌ی این صحنه را اشباع خواهد کرد. پس یکی از مأ‌موریّتهای این کانون بزرگ، تهیّه‌ی مواد است. 🔺️مأ‌موریّت دوّم، تنظیم شیوه‌های اثرگذار تبلیغی است. بالاخره شیوه‌های تبلیغی ما محدود است. ای ‌بسا شیوه‌های اثرگذار بهتری، بیشتری وجود داشته باشد؛ این شیوه‌ها در آن مرکز بایستی تنظیم بشود، تهیّه بشود. در این قضیّه غربی‌ها از ما جلویند؛ شیوه‌های نوبه‌نو، شیوه‌های اثربخش برای پیامها دارند؛ ما در این زمینه‌ها عقبیم. شیوه‌هایی را بایستی حتماً تنظیم کنیم، تولید کنیم، فنّ بیان را به معنای واقعی کلمه تعلیم بدهیم. این مأموریّت دوّم. ۱۴۰۲/۰۴/۲۱ بیانات در دیدار مبلغین و طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور[با تلخیص] 📍این هیاهو و صدای کم‌کاری تبلیغ همه‌‌ی ما است که بلند شده است. #انتخابات مهدی دهبان @dehban_ir

بسم الله الرحمن الرحیم عرض سلام، ادب و احترام ان شاالله به زودی متن منبر ماه محرم امسال با موضوع: آبرومندی با حسین(ع) به محضرتان ارائه می شود. الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

🔴 فوری/دوستان و عزیرانم لطفا تلفن را بردارید و یک نفر دیگر را راضی کنید تا در انتخابات شرکت کند 🔹افزایش مشارکت اولویت است.

خواستند یوسف را بکشند، فقط یک نفر رای به نکشتنش داد و حرف او اثر گذاشت و یوسف زنده ماند و عزیز مصر شد. 📌 پس رأی دادن تاثیر داره حتی یک نفر... #انتخابات

منبر محرم سال ۱۴۰۱ ساختارهایی که منجر به شهادت سیدالشهداء شد: https://eitaa.com/dehban_ir/1468 https://eitaa.com/dehban_ir/1473 https://eitaa.com/dehban_ir/1542 https://eitaa.com/dehban_ir/1555 https://eitaa.com/dehban_ir/1562 https://eitaa.com/dehban_ir/1577 https://eitaa.com/dehban_ir/1598 https://eitaa.com/dehban_ir/1658 https://eitaa.com/dehban_ir/1667 https://eitaa.com/dehban_ir/1748 https://eitaa.com/dehban_ir/1750 https://eitaa.com/dehban_ir/1752

روضه و گریزهای شب اول محرم الحرام متعلق به باب الحوائج حضرت مسلم بن عقیل(ع) 👇👇👇👇👇👇👇👇

شب اول محرم باب الحوائج حضرت مسلم بن عقیل(ع) #روضه _حضرت_مسلم الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

شب اول محرم باب الحوائج حضرت مسلم بن عقیل(ع) #روضه _حضرت_مسلم الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

آمادگی و مراقبه قبلی اصحاب درباره کربلا(۱) زهیر 📍سلمان فارسی در نبرد بلنجر [ارمنستان] سالها قبل درباره کربلا به زهیر گفته بود: 🔸️آن‌گاه خطاب به همراهانش گفت: «هر که دوستدار شهادت است، همراه من بیاید، وگرنه برود و این آخرین دیدار من با شماست.   اما خاطره‌ای برای شما بیان کنم: زمانی که به جنگ بَلَنْجَر رفته بودیم، به پیروزی و غنایم فراوانی دست یافتیم و بسیار خوشحال شدیم. سلمان فارسی (در برخى منابع به جاى سلمان فارسى، سلمان باهلى گفته شده است.) 🔹️ که همراه ما بود گفت: «آن‌گاه که سیّد جوانان آل محمّد را درک کردید، از پیکار و کشته شدن در کنار او بیش از دستیابی به این غنایم شادمان باشید» 🔺️ثمّ‌ قال لأصحابه: من أحبّ‌ منكم أن يتبعني، و إلاّ فهو آخر العهد. إنّي سأحدّثكم حديثا: إنّا غزونا البحر ، ففتح اللّه علينا و أصبنا غنائم، فقال لنا سلمان الفارسيّ‌ رحمه اللّه: أفرحتم بما فتح اللّه عليكم و أصبتم من الغنائم‌؟ قلنا: نعم. فقال: إذا أدركتم سيّد شباب آل محمّد، فكونوا أشدّ فرحا بقتالكم معهم ممّا أصبتكم اليوم من الغنائم. المفيد، الإرشاد، ٧٣/٢-٧٤ - ✅درباره دعوت زهیر نوشته اند او زود پذیرفت، شاید امام این جملات سلمان را برایش یادآوری کرده بود: 🔺️سارَ [الحُسَينُ عليه السلام ] حَتَّى انتَهى إلى زَرودَ ، فَنَظَرَ إلى فُسطاطٍ مَضروبٍ ، فَسَأَلَ عَنهُ ، فَقيلَ لَهُ : هُوَ لِزُهَيرِ بنِ القَينِ . وكانَ حاجّا أقبَلَ مِن مَكَّةَ يُريدُ الكوفَةَ . فَأَرسَلَ إلَيهِ الحُسَينُ عليه السلام : أنِ القَني اُكَلِّمكَ . فَأَبى أن يَلقاهُ . وكانَت مَعَ زُهَيرٍ زَوجَتُهُ ، فَقالَت لَهُ : سُبحانَ اللّه ِ ، يَبعَثُ إلَيكَ ابنُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَلا تُجيبُهُ ؟! فَقامَ يَمشي إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، فَلَم يَلبَث أنِ انصَرَفَ وقَد أشرَقَ وَجهُهُ ، فَأَمَرَ بِفُسطاطِهِ فَقُلِعَ ، وضُرِبَ إلى لِزقِ فُسطاطِ الحُسَينِ عليه السلام . ثُمَّ قالَ لِامرَأَتِهِ : أنتِ طالِقٌ ، فَتَقَدَّمي مَعَ أخيكِ حَتّى تَصِلي إلى مَنزِلِكِ ؛ فَإِنّي قَد وطَّنتُ نَفسي عَلَى المَوتِ مَعَ الحُسَينِ عليه السلام . ثُمَّ قالَ لِمَن كانَ مَعَهُ مِن أصحابِهِ : مَن أحَبَّ مِنكُمُ الشَّهادَةَ فَليُقِم ، ومَن كَرِهَها فَليَتَقَدَّم . فَلَم يُقِم مَعَهُ مِنهُم أحَدٌ ، وخَرَجوا مَعَ المَرأَةِ وأخيها حَتّى لَحِقوا بِالكوفَةِ. الأخبار الطوال : ص 246 . 🔺️حسين عليه السلام به زَرود رسيد و خيمه برافراشته اى ديد . در مورد آن پرسيد. گفتند: از آنِ زُهَير بن قَين است . او به حج رفته بود و از مكّه به كوفه مى آمد. حسين عليه السلام نزد او فرستاد كه: «به ديدارم بيا تا با تو سخن بگويم». او از ديدار ، سر باز زد . همسر زُهَير كه همراهش بود ، به او گفت: سبحان اللّه ! !فرزند پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، به سوى تو مى فرستد و تو ، پاسخ نمى دهى؟! پس برخاست و به سوى حسين عليه السلام رفت و چيزى نگذشت كه با چهره درخشان ، باز گشت . آن گاه ، دستور داد خيمه اش را بر كندند و آن را در كنار خيمه حسين عليه السلام ، بر پا كردند . سپس به همسرش گفت: تو را طلاق دادم. با برادرت برو تا به منزلت برسى . من ، جان خود را آماده مرگ در كنار حسين عليه السلام كرده ام. پس به ياران همراهش گفت: هر يك از شما شهادت را دوست دارد، بِايستد و هر كس نمى پسندد، برود . هيچ يك ، همراه او نمانْد و همگى با همسر و برادرش رفتند تا به كوفه رسيدند. @dehban_ir

آمادگی و مراقبه قبلی اصحاب درباره کربلا(۲) حبیب بن مظاهر 📍دیدار حبیب و میثم تمار و یادآوری آنچه از امیرالمومنین علیه السلام شنیده بودند: 🔺️ميثم تمار در حالى كه بر اسب خود سوار بود در آنجائى كه بنى اسد جلوس كرده بودند به استقبال حبيب بن مظاهر اسدى آمد. آنان با يك ديگر سخن گفتند تا اينكه گردن‏هاى اسب ايشان محاذى يك ديگر قرار گرفت. سپس حبيب گفت: گويا: شخص بزرگى را مينگرم كه جلو سرش مو ندارد و شكم بزرگى دارد و نزد: دار الرزق خربزه ميفروشد. گويا: مى‏بينم او را بجرم دوستى اهل بيت پيامبر بدار زده‏اند و شكم او را با چوب پاره كرده‏اند! ميثم در جواب حبيب گفت: من مردى را مى‏شناسم كه دو گيسوى بافته دارد. او براى نصرت پسر دختر پيغمبر خود خروج مى‏كند. وى كشته مى‏شود و سرش‏ در كوفه جولان خواهد زد. اين بگفتند و از يك ديگر جدا شدند. اهل آن مجلس گفتند: مادروغگوتر از اين دو نفر نديده بوديم! راوى ميگويد:هنوز اهل مجلس پراكنده نشده بودند كه رشيد هجرى آمد و ايشان را طلبيد و از اهل مجلس سراغ ايشان را گرفت. آنان گفتند:ايشان ازيك ديگر جدا شدند و ماشنيديم چنين وچنان ميگفتند. رشيد گفت: خدا ميثم را رحمت كند، او فراموش كرده بگويد:بآن كسى كه سر حبيب راميبرد مبلغ صد درهم بيشتر عطا خواهد شد. وقتى رشيدرفت آن گروه گفتند: بخدا اين شخص ازهمه دروغگوتر است، پس از اين جريان آن گروه گفتند:بخدا قسم چند شب و روزى بيش نگذشت كه ديديم ميثم‏ تمار بر در خانه عمرو بن حريث بالاى داراست! وسر حبيب‏ بن مظاهر راهم آوردند. آنچه را كه آنان گفته بودند همان شد. حبيب بن مظاهر ازآن هفتاد نفرى بود كه امام حسين رايارى كردند وكوه‏هاى آهن را ديدند و نيزه‏ها رابوسيله سينه‏هاى خود و شمشيرها رابا صورتهاى خود استقبال نمودند. آنان همان افرادى بودندكه امان و اموال بر آنان عرضه ميشد ولى نمى‏پذيرفتند و ميگفتند: ما نزدپيغمبر خدا عذرى نداريم اگر امام حسين كشته شود وچشمى از ما باز باشد. آنان بالاخره دراطراف حسين كشته شدند. حبيب بن مظاهر اسدى مزاح ميكرد و يزيد بن حصين همدانى كه او راسيد الفقراء ميگفتند ميگفت: اى برادر!اكنون وقت خنده نيست!حبيب ميگفت: چه موضعى ازاين موضع براى مسرت سزاوارتر است؟بخداقسم چيزى مانع ما نيست غير از اينكه اين گروه ستمكار ما را باشمشيرهاى خود شهيدكنند بعدا ما باحور العين معانقه نمائيم. 🔹️رجال الكشي ص78 🔺️جِبْرِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ حدَّثَنِي مُحَمدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ،قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمدُبْنُ النَّضرِعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يزِيدَالْأَسَدِيِّ،عَنْ فضَيْلِ بْنِ الزُّبَيْرِقَالَ:مَرَّمِيثمٌ التَّمَّارُ عَلَى فَرسٍ لَهُ فَاسْتَقْبلَ حَبِيبَ بْنَ مُظَاهِرٍ الْأَسَدِيَّ عِنْدَ مَجْلِسِ بَنِي أَسدٍفَتَحَدَّثَا حَتّى اخْتَلَفَ أَعْنَاقُ فَرَسَيْهِمَا، ثُمّ قَالَ حَبِيبٌ: لَكَأَنِّي بِشَيْخ أَصْلَعَ ضَخْمِ الْبَطْنِ يَبِيعُ الْبِطِّيخَ عِنْدَدَارِ الزرق‏[الرِّزْقِ‏] قَدْصُلِبَ فِي‏ حُبِ‏ أَهْلِ بَيْتِ‏ نَبِيِّهِ(ع) وَيُبْقَرُ بَطْنُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ،فَقَالَ مِيثَمٌ: وَ إِنِّي لَأَعْرِفُ رَجُلا أَحْمَرَ لَهُ ضَفيرَتَانِ يَخْرُجُ لِيَنْصُرَابْنَ‏ نَبِيِّهِ فَيُقْتلُ وَ يُجَالُ بِرَأْسِهِ بِالْكُوفَةِ، ثُمَّ افْتَرَقَافَقَالَ أَهْلُ الْمَجْلِسِ مَارَأَيْنَا أَحَداً أَكْذَبَ مِنْ هَذَيْنِ،قَالَ، فَلمْ يَفْتَرِقْ أَهْلُ الْمَجْلِسِ حَتَّى أَقْبَلَ رُشَيْدٌ الْهَجَرِيُّ فَطَلبَهُمَا فَسَأَلَ أَهْلَ الْمَجْلِسِ عَنْهُمَافقَالُوا:افْترَقَا وَسَمِعْنَاهُمَا يَقُولَانِ كَذَا وَكَذَافَقالَ رُشَيْدٌ رَحِمَ اللَّهُ مِيثَماً نَسِىَ وَيُزَادُ فِي عَطَاء الَّذِي يَجي‏ءُ بِالرَّأْسِ مِائَةُ دِرْهَمٍ،ثُمَّ أَدْبَرَفَقَالَ الْقَوْم هَذَا وَاللَّهِ أَكْذَبهُمْ،فَقَالَ الْقوْمُ هَذَا وَاللَّهِ مَاذَهَبتِ الْأَيَّامُ وَاللَّيَالي حَتَّى رَأَيْناهُ مَصْلُوباً عَلَى بَابِ دَارِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ،وَجِي‏ءَ بِرَأْسِ حَبِيب بْنِ مُظاهِر قَدْقتِلَ مَع الْحُسَيْنِ(ع)وَرَأَيْنَا كُلَّ مَاقَالُواوَكَانَ حَبِيبٌ مِنَ السَّبْعِين الرِّجَالِ الَّذِينَ نَصَرُوا الْحسَيْن(ع)وَلَقوا جِبَالَ الْحَدِيدِ وَاسْتَقْبَلُوا الرِّمَاحَ بِصُدُورِهِمْ وَالسّيُوفَ بِوُجُوههِمْ وَهُمْ يُعْرض علَيْهمُ الْأَمَان وَالْأَمْوَالُ فَيَأْبَوْنَ وَيَقُولُونَ‏ لَا عُذْرلَنَا عِنْدرسولِ اللَّهِ(ص)إِنْ قُتِل الْحُسَيْنُ وَمِنَّا عيْنٌ تَطْرِفُ حَتَّى قُتِلُواحَوْلَهُ،ولَقَدْ مزَحَ‏ حَبِيب بْن مُظَاهِرالْأَسَدِيُّ،فقالَ لَهُ يَزِيدبْنُ حُصَيْنٍ‏ الْهَمْدَانِيُّ وكَان يُقَال لَهُ سَيِّدالْقُرَّاءِ يَاأَخِي لَيْس هَذِه بِسَاعَةِ ضَحِكٍ،قالَ فَأَيُّ مَوْضِعٍ أَحَقُّ مِنْ هَذَا بِالسُّرُورِ واللَّه ماهُوَ إِلَّا أَنْ تمِيلَ عَلَيْنَاهَذِهِ الطَّغَامُ‏ بِسُيُوفِهِمْ فَنُعَانِقَ الْحُورَ الْعِينَ. @dehban_ir

روضه و گریزهای شب دوم محرم الحرام روضه ورود به کربلا 👇👇👇👇👇👇👇👇

شب دوم محرم ورود به کربلا #روضه الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii