کسانی که علناً به دشمنان اهل بیت ع دشنام می دهند خود نیز ظالم اند امام صادق ع فرمود: إِيَّاكُمْ‏ وَ سَبَ‏ أَعْدَاءِ اللَّهِ حَيْثُ يَسْمَعُونَكُمْ‏ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ‏ وَ قَدْ يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تَعْلَمُوا حَدَّ سَبِّهِمْ لِلَّهِ كَيْفَ هُوَ إِنَّهُ مَنْ سَبَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ فَقَدِ انْتَهَكَ سَبَ‏ اللَّهِ وَ مَنْ أَظْلَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِمَّنِ اسْتَسَبَّ لِلَّهِ وَ لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ؟ (الكافي، دار الکتب الاسلامیة،ج‏8، ص7) بپرهیزید از دشنام دادن به دشمنان خدا در جایی که می شنوند؛ مبادا که آنان نیز از روی تجاوز، بدون علم به خداوند دشنام دهند و شایسته است که بدانید دشنام دادن آنان به خداوند چگونه و به چه معنا است. هر کس به اولیاء خداوند دشنام دهد؛ حرمت دشنام به خدا را شکسته است. پس نزد خدا چه کسی ظالم تر است از کسی که برای خدا و اولیاء خدا دشنام بخرد؟! پیش از این درباره شخصی که آشکارا نام می برد و لعن می کرد، نوشتم @dehban_ir

رَبّ خواندن اهل بیت علیهم السلام، باعث بیزاری اهل بیت علیهم السلام ☀️امام رضا علیه السلام فرمود: «اللَّهُمَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّنَا أَرْبَابٌ فَنَحْنُ إِلَيْكَ مِنْهُ بِرَاءٌ وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ إِلَيْنَا الْخَلْقَ وَ عَلَيْنَا الرِّزْقَ فَنَحْنُ إِلَيْكَ مِنْهُ بِرَاءٌ كَبَرَاءَةِ عِيسَى- عَلَيْهِ السَّلَامُ- مِنَ النَّصَارَى.» خداوندا هر کس مدّعی شود که ما «ربّ» هستیم؛ از او به سوی تو برائت می جوییم و هر که مدّعی شود که «خلق» به ما سپرده شده و «رزق» بر عهده ما است؛ ما از او به سوی تو بیزاری می جوییم چنان که عیسی علیه السلام از نصاری بیزاری جست. 📚اعتقادات الامامیة، شیخ صدوق، چاپ کنگره شیخ مفید، ص 100 @dehban_ir

#رفع_شبهه آیا یاران امام زمان فقط یک افراد خاص هستند؟! چه کسانی هستند؟ 📌 فیضِ‌کلام :حجةالاسلام #دهبان #بشنوید @dehban_ir

آیا فحّاشی از اخلاق شیعه است؟ 🔺️متأسفانه در میان مدعیان ولایت و برائت و حدیث؛ رایج شده است که بدزبانی و فحاشی را نشانه تصلّب (محکم بودن) در ولایت و برائت می دانند؛ در حالی که امامان ما همواره از این کار نهی کرده اند. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ مِنْ عَلَامَاتِ شِرْكِ الشَّيْطَانِ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ أَنْ يَكُونَ فَحَّاشاً لَا يُبَالِي مَا قَالَ وَ لَا مَا قِيلَ فِيهِ. از امام صادق علیه السلام: از علامات قطعی شرک الشیطان این است که فحّاش باشد و اهمیت ندهد که چه میگوید و درباره اش چه گفته می شود. 📚الكافي؛ دار الکتب الإسلامية ؛ ج‏2 ؛ ص323 از امام صادق علیه السلام نیز نقل است که در این باره فرمود: «إِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ فِعَالِي وَ لَا آمُرُ بِهِ شِيعَتِي» همانا این (فحاشی) از کار (و اخلاق) من نیست و شیعیانم را به آن امر نمی کنم. 📚الكافي؛ دار الکتب الإسلامية ؛ ج‏2 ؛ ص326 و رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: «إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِي‏ءَ ...‏» خداوند فحش دهنده بدزبان را دشمن می دارد. 📚الكافي؛ دار الکتب الإسلامية ؛ ج‏2 ؛ ص325 و نیز فرمود: «إِنَّ مِنْ شَرِّ عِبَادِ اللَّهِ‏ مَنْ تُكْرَهُ مُجَالَسَتُهُ لِفُحْشِهِ.» از بدترین بندگان خدا کسی است که هم نشینی با او به خاطر ناسزاگویی و بدزبانیش؛ ناخوشایند باشد. 📚الكافي؛ دار الکتب الإسلامية ؛ ج‏2 ؛ ص325 @dehban_ir

🔶️قرطبی از علماء قرن ۷ در کتاب التذكرة بأحوال الموتى و الأخرة درباره زیارت اربعین نوشته: روز اربعین روزی است که سر مقدس سیدالشهداء به پیکرش بازگردانده شد و آن روز روز معروفی بین امامیه (شیعیان) است زیارت در آن روز را زیارت اربعین می گویند. 🔺️القرطبي، شمس الدين (٦٠٠ - ٦٧١هـ). أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي ✅قرن هفتم 💠زيارة الأربعين 🔸️نسخه خطى متن کتاب قرطبی المکتبه الشاملة https://al-maktaba.org/book/21536/1011 @dehban_ir

🔺️خاصیت خبر شهادت 🔺️خاک بر سر دنیا #استوری #محرم #اربعین #امام_حسین #حجاب #امام_زمان @dehban_ir

امام صادق علیه السلام 🏴 تمام مردم در قیامت آرزوی‌شان این است که زائر امام حسین بودند... هُوَ يَتَمَنَّى أَنَّهُ مِنْ زُوَّارِ الْحُسَيْنِ🏴 #محرم #اربعین 📚 كامل الزيارات/ابن قولويه القمي ج1ص135 @dehban_ir

سقاء یک مشک سنگین بر دوش دارد... ✅شغل سقائی به دلیل نبود آب لوله کشی رواج داشت، سقاء کسی بود که در بازار ها آب حمل می کرد و به مردم آب می فروخت... امام زین العابدین ع از بس صدای گیرائی داشت در هنگام تلاوت قرآن مردم از حرکت متوقف می شدند حتی سقاها با آن مشک های سنگین نمی توانستند دِل بکنند و بروند، می ایستادند و به امام را گوش فرا می دادند: 🏷 العدة ، عن سهل ، عن الحجال ، عن علي بن عقبة ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ع قال : كان علي بن الحسين صلوات الله عليهما أحسن الناس صوتا بالقرآن ، وكان السقاؤن يمرون فيقفون ببابه ، يستمعون قراءته ، وكان أبوجعفر أحسن الناس صوتا . 📚الكافي ج 2  ص 616 @dehban_ir

آغوش باز مردم برای پذیرش خرافات در بستر فضای مجازی !! #خرافات #روشنگری ۱۳ صفر و خرید طلا یک دروغ مضحک بود اما صف های طولانی برای خرید طلا ایجاد کرد! @dehban_ir

💢اختلاف امت پیامبر به چه معناست💢 🔆عَبْدِ اَلْمُؤْمِنِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ قَوْماً رَوَوْا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ إِنَّ اِخْتِلاَفَ أُمَّتِي رَحْمَةٌ فَقَالَ صَدَقُوا قُلْتُ إِنْ كَانَ اِخْتِلاَفُهُمْ رَحْمَةً فَاجْتِمَاعُهُمْ عَذَابٌ قَالَ لَيْسَ حَيْثُ ذَهَبْتَ وَ ذَهَبُوا إِنَّمَا أَرَادَ قَوْلَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ - فَلَوْ لاٰ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طٰائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذٰا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَنْفِرُوا إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ يَخْتَلِفُوا إِلَيْهِ فَيَتَعَلَّمُوا ثُمَّ يَرْجِعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَيُعَلِّمُوهُمْ إِنَّمَا أَرَادَ اِخْتِلاَفَهُمْ مِنَ اَلْبُلْدَانِ لاَ اِخْتِلاَفاً فِي دِينِ اَللَّهِ إِنَّمَا اَلدِّينُ وَاحِدٌ . 🔅عبد المؤمن انصارى گويد:به امام صادق عليه السلام عرض كردم:گروهى روايت كرده‌اند كه پيغمبر خدا صلى اللّٰه عليه و آله فرموده است:«اختلاف امّت من رحمت و احسان است»فرمود:راست گفته‌اند،عرض كردم:اگر چنين باشد،پس يك رأى بودن و اجتماعشان عذاب است!فرمود:آن طور كه تو و آنان پنداشته‌ايد نيست،بلكه مقصودش فرمودۀ خداى عزّ و جلّ‌ است:« فَلَوْ لاٰ نَفَرَ مِنْ‌ كُلِّ‌ فِرْقَةٍ‌ مِنْهُمْ‌ طٰائِفَةٌ‌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ‌ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ‌ إِذٰا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ‌ لَعَلَّهُمْ‌ يَحْذَرُونَ‌ » خداوند به آنان فرمان داده است به سوى پيامبر خدا صلى اللّٰه عليه و آله عازم شوند و به خدمتش #آمد_و_رفت_كنند و احكام را بياموزند، بعد به سوى خويشان خود برگردند و آنچه را فرا گرفته‌اند به آنان ياد دهند،جز اين نيست كه رفت و آمدشان را از سرزمينها اراده فرمود،نه اختلاف در دين خدا،زيرا بى‌ترديد دين بيش از يكى نيست. ♻️حضرت در این روایت اختلاف امت را به معنای رفت و آمد معنا می کند نه اختلاف در دین♻️ ❌اختلاف دو معنی دارد که یکی در زبان فارسی به کار می رود برخی عبارت حدیث "اختلاف امتی رحمة" را فارسی معنا کردند❌ @dehban_ir

از جمله جاهایی که اختلاف به معنی رفت و آمد به کار رفته است در زیارت جامعه کبیره است که خانه اهل بیت علیهم السلام را محل رفت و آمد فرشتگان معرفی می کند: وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ ... و جايگاه رفت و آمد فرشتگان ... @dehban_ir