eitaa logo
محمدحسن دهقانی
582 دنبال‌کننده
474 عکس
192 ویدیو
45 فایل
«پژوهشگر حوزه اقتصاد و مدیریت | جست‌وجوگر مسیرهای نو برای پیشرفت و نوآوری | ترکیب دانش با عمل برای ساختن دنیایی بهتر | عاشق کارآفرینی و خلق فرصت‌های جدید» ارتباط: @mhdehghaniiii
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر دارد و نه بر ! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار و تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری و تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. میدان بازی ما در نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در ، مسأله یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. ثروت‌های خدادادی یا همان یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! انفال یعنی گسترش در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق در بنیانهای نظام اقتصادی. انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی . ۵. در ، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲ 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از حمید رسایی
. ♻️ سخنی با علمای معزّز و روحانیون انقلابی و دغدغه‌مند (۱) 1⃣ مطابق با آمارهای مراجع رسمی، نظرات کارشناسان و مشاهدات، محرز است که بانک‌ها و در راس آنها بانک‌های خصوصی، با بهره‌گیری از امتیاز خلق پول (=حقوق عامه) و دست‌اندازی به منابع بانک مرکزی، اهداف شخصی و سفته‌بازانه خود را دنبال می‌کنند. 2⃣ خلق پول که می‌بایست در جهت انتفاع عمومی قرار می‌گرفت، به ابزاری رانتی برای تعداد اندکی از سهامداران عمدهء بانک‌ها در جهت برج‌سازی‌ها، مال‌سازی‌ها، تملک املاک و مانور تجمل در برابر مردم شده است؛ مردمی که به علت گرانی ناشی از رفتار همین بانک‌ها، در تامین ابتدایی‌ترین نیازهای معیشتی خود وامانده‌اند. چطور برای اهداف شخصی بانک‌ها پول هست، اما برای برنامه‌های ملّی از جمله ساخت مسکن پول نیست! 3⃣ بانک‌ها با سپرده‌های مردم و خلق پول (=حقوق عامه)، دارایی‌هایی را تصاحب کرده و با گرانی، قیمت این دارایی‌ها چندین برابر شده است. اکنون سود این دارایی‌ها به تملک سهامداران بانک‌ها درمی‌آید، حال آن‌که منابع برای دیگران بوده است. ⁉️ آیا وقت آن نرسیده است که در مورد به مسلخ بردن معیشت مردم توسط بانک‌ها و علی‌الخصوص بانک‌های خصوصی، فتوای صریح و لازم‌الاجرایی صادر شود؟ ⁉️ آیا خلق پول (=حقوق عامه) توسط بانک‌های خصوصی که نتیجه‌ای جز نفع اقلیتی از سهامداران اصلی بانک‌ها و سوداگری آنها در اقتصاد (=نقض حقوق عامه) نداشته است، رواست؟ ⁉️ آیا احتساب اموال اکتسابی به عنوان مایملک سهامداران شرعا مجاز و صحیح است؟ ⁉️ جبران ضرر و زیان عامه از محل رفتارهای سوداگرانه بانک‌ها طبق اصول ۴۰ و ۴۹ قانون اساسی چگونه باید باشد؟ ⁉️ آیا این قبیل مسائل، سنخیتی با مباحث و احکام شرعی و ورود علمای معزّز و روحانیون انقلابی ندارد؟ مردم، منتظر اقدام عاجل از سوی عزیزان هستند. 🔹این پست‌ها را ببینید: https://eitaa.com/rasaee/10045 https://eitaa.com/rasaee/10092 https://eitaa.com/rasaee/10126 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را   اینجا   بخوانید .