#امیرالمؤمنین عليه السلام: خشم، صاحب خود را نابود مى‌كند و عيبهايش را آشكار مى‌سازد. الغَضَبُ يُردِي صاحِبَهُ و يُبدِي مَعايِبَهُ غررالحكم حدیث 1709 @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: هركس خود را در راه اصلاح نفس خویش، در رنج افكند، به سعادت دست پیدا خواهد کرد. مَن أجهَدَ نَفسَهُ في إصلاحِها سَعِدَ غررالحكم حدیث8246 @dghjkb

#امیرالمؤمنین علیه السلام: مِن کفّاراتِ الذُّنوبِ العِظام إعانةُ المَلهُوفِ و التَّنفیسُ عَنِ المَکرُوب از کفاره های گناهان بزرگ رسیدن به داد مظلوم گرفتار و غم زدایی از فرد اندوهگین است. حکمت 24 نهج البلاغه @dghjkb

#امیرالمؤمنین علیه السلام: مَن لَم یَصبِرْ عَلی كَدِّهِ صَبَر علَی الاِفلاسِ! کسی که بر رنج کسب و کار صبر نکند باید رنج نداری را تحمل کند. غررالحکم حدیث8987 @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: خشم، صاحب خود را نابود مى كند و عيبهايش را آشكار مى سازد الغَضَبُ يُردِي صاحِبَهُ و يُبدِي مَعايِبَهُ غررالحكم حدیث 1709 @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام : 🔺عجِبتُ لِمَن يَرى أنَّهُ يَنقُصُ كُلَّ يَومٍ فِي نَفسِهِ وَ عُمُرِهِ وَ هُوَ لا يَتَأَهَّبُ لِلمَوتِ ؛ در شگفتم از كسى كه مى بيند هر روز از جان و عمر او كاسته مى‌شود ، امّا براى مرگ آماده نمى‌شود . غررالحکم؛ح 6253 @dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) : در ماه رمضان بسيار دعا و استغفار کنيد ؛ دعا بلا و گرفتاري را از شما دور مي‌سازد و به سبب استغفار ، گناهان شما محو مي‌شود. وسائل الشيعة ، ج۴ @dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) : صَدَقَة ُالسِّرِّ تُكَفِّرُ الخَطيئَةَ وَ صَدَقَةُ العَلانِيَةِ مَثراةٌ فِى المالِ صدقه پنهانی گناه را می‌پوشاند و صدقه آشکارا بر مال می‌افزاید. غررالحکم ، حدیث۵۸۴۸ @dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) : جِماعُ المُرُؤَةِ أن لا تَعمَلَ فِى السِّرِّ ما تَستَحيي مِنهُ فِى العَلانِيَةِ همه مروّت در این است که در نهان ، کاری نکنی که در عیان از آن شرمت آید. غررالحکم ، حدیث۴۷۸۵ @dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) : غايةُ الجَهلِ تَبَجُّحُ المَرءِ بِجَهْلِهِ اوج نادانی این است که آدمی به نادانی خود ببالد. غرر الحکم ، حدیث۶۳۷۱ @dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) : أدَلُّ شَيءٍ عَلى غَزارَةِ العَقلِ حُسنُ التَّدبيرِ بهترین دلیل بر فراوانیِ عقل ، حُسن تدبیر است. غرر الحکم ، حدیث۳۱۵۱ @dghjkb

#امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: «بدانيد كه اين پوست نازك را ياراى آتش نيست؛ پس به خود رحم كنيد، شما در مصيبتها و گرفتاريهاى دنيا آتش را آزموده‌ايد. آيا ديده‌ايد كه وقتى يكى از شما خارى به بدنش مى‌خلد، يا به زمين مى‌خورد و خونى مى‌شود و يا شن‌هاى داغ، پايش را مى‌سوزاند، چگونه بيتابى مى‌كند؟! پس، چگونه خواهد بود، اگر ميان دو لايه آتش، همبسترِ سنگ، و همدمِ شيطان باشد؟» بحارالأنوار، ج ۸، ص ۳۰۶ تنبيه الخواطر، ج ۱، ص ۶۷ نهج البلاغه، ص۲۶۷، خطبه۱۸۳ @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: مَن كَلَّفَكَ ما لا تُطيقُ فقد أفتاكَ في عِصيانِهِ هر كس تو را به چيزى كه توانش را ندارى مكلّف سازد، حكم نافرمانى تو از خودش را صادر كرده است غررالحكم، حدیث9137 @dghjkb

#امیرالمؤمنین علی علیه السلام : أَلاَ وَ هِيَ الْمُتَصَدِّيَةُ الْعَنُونُ وَ الْجَامِحَةُ الْحَرُونُ وَ الْمَائِنَةُ الْخَؤُونُ وَ الْجَحُودُ الْکَنُودُ وَ الْعَنُودُ الصَّدُودُ وَ الْحَيُودُ الْمَيُودُ اوصاف دنیا : آگاه باشيد دنيا همچون زن هرزه عشوه گر و خودنمايى است که مردم را به سوى خود فرا مى خواند و يا همچون حيوان سرکشى صاحبش را از خود مى‌راند، دروغگويى است پر خيانت، ناسپاسى است حق نشناس و دشمنى است باز دارنده و پشت کننده‌اى است مضطرب و نگران #نهج_البلاغه ، #خطبه ۱۹۱ @dghjkb

#امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: شیعه‌ ما اگـر مرتکب معصیتی شـود، نمی‌میرد مگر این‌که به بلایی چه در مال و چه در فرزند و چه در خودش مبتلا گردد و این ابتلا موجب از بین رفتن گناهانش گردد. و خدا را به گونه‌ای ملاقات نماید که هیچ اثری از گناه در او باقی نمانده باشد و اگرچیزی از گناه در او باقی مانده بود، به هنگام مرگ دچار سختی و شدّت می‌گردد. (سپس گناهش پاک می‌شود) بحارالانوار، ج۶، ص ۱۵۷ (باب سکرات الموت وشدائده) @dghjkb

#امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام میفرمایند: ساده پوش باش تا شهره نشوی، و خودت را علم نکن، تا مشهور و شناخته شوی، سکوت و خاموشی گزین تا سالم مانی، نیکان را شاد سازی و نابکاران را به خشم آوری. شرح نهج البلاغه ۲/۱۸۱ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) : #صبر ، عبارت است از اين كه مرد تحمل كند مصيبتى را كه به او مى‏ رسد و فرو خورَد آنچه كه او را به #خشم می‌آورد. تصنيف غرر الحكم ، ص۲۸۱ @dghjkb

#امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه فرمود: «لَوْلَانَا مَا وُحِّدَ اللهُ بِنَا وُحٍّدَ الله» «اگر ما نبودیم، توحیدی در عالم نبود؛ به‌وسیله ما توحید در عالم پیدا شده است.» البرهان في تفسير القرآن، ج۴، ص۲۹۴ @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: وقتى با گناهان خود راه را بر دعايت بسته‌اى، تأخير در اجابت آن را دير مشمار لا تَستَبطِئْ إجابَةَ دُعائكَ و قد سَدَدتَ طريقَهُ بِالذُّنوبِ غررالحكم حدیث10329 @dghjkb

#اميرالمؤمنين عليه‌السلام: از رسول خدا شنيدم كه فرمود: مؤمن وقتى از دنيا مى رود، اگر گناهان او به اندازه گناهان همه اهل زمين باشد، مرگ او باعث مى‌شود كه همه آن ها بخشيده شود و از گناهان پاک گردد. لئالى ، ج۴ ، ص۲۳۵ ‌@dghjkb

#امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) فرمودند: چقدر فاصله بین دو عمل دور است : ☘ عملی که لذتش میرود و کیفر آن می‌ماند ☘ و عملی که رنج آن می‌گذرد و پاداش آن ماندگار است. نهج البلاغه ، حکمت ۱۲۱ @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: شُكرُ العالِمِ عَلى‏ عِلمِهِ عَمَلُهُ بِهِ وبَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ شُكرگزارى عالم بر علمش عبارت است از: عمل کردنش به آن علم، و گذاشتن آن در اختیار سزامندانش غررالحكم حدیث 5667 @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: لَذَّةُ الكِرامِ في الإطعامِ، و لَذَّةُ اللِّئامِ في الطَّعامِ لذّت كريمان در اطعام دیگران است و لذّت فرومایگان در خوردن است غررالحكم حدیث7638 @dghjkb

#امیرالمؤمنین عليه السلام: برترين ادب، آن است كه انسان در حدّ خود بايستد و از اندازه خويش فراتر نرود أفضَلُ الأَدَبِ أن يَقِفَ الإِنسانُ عِندَ حَدِّهِ ولا يَتَعَدّى قَدرَهُ غررالحكم حدیث3241 @dghjkb

#امیرالمؤمنین علیه السلام: إِلٰهِى هَبْ لى كَمالَ الانْقِطاعِ إِلَيْكَ خدایا کمال جدایی از مخلوقات را، برای رسیدن کامل به خودت به من ارزانی کن از مناجات شعبانیه @dghjkb