#تحلیل_استراتژیک #بصیرت 🔴 رهبر انقلاب با مسائل روز کشور، چگونه مواجه می‌شوند⁉️ 🔹️ نگاه تفریطی : از ابتدای انقلاب تاکنون، در نسبت با "تعریف وظایف و کارکردهای رهبری"، نظریات مختلفی وجود داشته ‌است. عده‌ای با نگاهی "تفریطی"، معقتد به "رهبری فرمایشی و نمایشی" هستند که چونان "پاپ"، هر از گاهی در جمع مردم ظاهر شده و چند کلمه‌ای صحبت کرده و چند عکس یادگاری گرفته و بعد از آن به "واتیکان" مراجعت کند و "کار قیصر را به قیصر واگذار کند و کار خدا را به خدا". در این نگاه، رهبر جامعه، دارای مسئولیت چندانی نیست جز نصیحت‌های مرشدانه. واضح است که خروجی چنین نگاهی، در نهایت منجر به بروز "سکولاریسم" و جدایی نهاد دین از سیاست و حکومت خواهد شد. یعنی دقیقا خلاف آرمانی که انقلاب اسلامی برای آن تأسیس شد و مورد استقبال مردم قرار گرفت. 🔸️ نگاه افراطی : درست در نقطه‌ی مقابل این جریان، افراد دیگری قرار دارند که با نگاهی "افراطی"، هرآنچه که در بخش‌های مختلف دولتی (به معنای عام آن در سه قوه) و حکومتی می‌گذرد را وابسته به "رأی و عمل" رهبری دانسته و خواهان آن‌اند که در همه‌ی مسائل خرد و کلان دولت، ورود پیدا کند. این افراد معتقدند که اگر دولت یا مجلس یا قوه‌ی قضائیه، کار خود را "ناقص" یا "نادرست" انجام داده است، رهبری باید "مستقیما" ورود کرده و با زیر پا گذاشتن قواعد و ساختارهای موجود، برخورد قهری و قطعی با آنان انجام دهد. این نگاه نیز اگرچه ممکن است در پاره‌ای از مواقع، از باب دلسوزی برای آینده‌ی انقلاب و روحیه‌ی انقلابی‌گری باشد، اما خواه یا ناخواه، منجر به شکل‌گیری نوعی "استبداد" در جامعه خواهد شد. یعنی باز هم خلاف آن چیزی که انقلاب اسلامی برای آن به وجود آمد.   ♦️ دیدگاه عقلانی و برخاسته از معارف دینی : در مقابل دو جریان افراطی و تفریطی دیدگاه عقلانی و برخاسته از معارف دینی امام و رهبر انقلاب قرار دارد و آن اعتقاد راسخ به حفظ ساختار جمهوری اسلامی،یا به عبارت بهتر « نظام مردم سالاری دینی » است از نظر امام و رهبری ، نظام مردم سالاری دینی صرفاً یک « نظریه ی سیاسی » از جنس سایر نظام های تأسیسی انسانی نیست بلکه دارای مبانی محکم « دینی و فقهی » است و به همین علت است که رهبر انقلاب دی ماه سال گذشته صراحتا اعلام کردند:« من مردم سالاری دینی را صادقانه قبول کرده ام ، و ما واقعاً قبول داریم مردم سالاری دینی را ، هر کسی را که این مردم انتخاب بکنند ما او را رئیس می دانیم،او را مسئول می دانیم، کمک به او را لازم می دانیم و وظیفه خودمان می دانیم » ۹۶/۱۰/۱۹ با این نگاه،تعاریف اشتباه از ولایت فقیه نیز از نظر امام و رهبر انقلاب ، جایگاهی در نظام مردم سالاری دینی ایران ندارد « ولایت فقیهی که امام بزرگوار ما معنا کردند و بعد پیاده کردند و بعد خود آن بزرگوار مظهر تام و تمام و کاملش بود.. یعنی یک مدیریت زنده و بالنده و پیشرونده. یک جمله ای امام بیان کردند : ولایت مطلقه ی فقیه ، یک عده ای با مغالطه خواستند این قضیه را به نحوی مشوب کنند و یک معنای غلط و تفسیر غلطی بدهند. گفتند معنای ولایت مطلقه این است که رهبری در نظام جمهوری اسلامی، مطلق از همه‌ی قوانین است؛ مثل یک اسب مهار کنده شده ای ، هر جا بخواهد ، هر کار بخواهد می تواند بکند.مسئله این نبود، این نیست. امام بزرگوار خودش از همه بیشتر به رعایت قوانین، به رعایت اصول، به رعایت مبانی، به رعایت جزئیات احکام شرعی مقید بوده و این وظیفه ی رهبری است » ۹۰/۷/۲۴ #ادامه ......👇👇👇👇 💠 کانال تخصصی اندیشکده ایمان تا یقین 🆔 @AndishkadehFCT