eitaa logo
دیده بان
1.3هزار دنبال‌کننده
27.4هزار عکس
28.8هزار ویدیو
39 فایل
ارتباط با ادمین: @Mehrbanali313 آدرس کانال دیده بان در پیام رسان ایتا Http://eitaa.com/didehban313 آدرس کانال دیده بان در تلگرام http://t.me/didehban313 آدرس پیج اینستاگرام دیده بان https://www.instagram.com/mehrbanali313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 سعدی و سکوت 👤 🔹 سکوت رفتاری است که می‌تواند نشانه بسیاری از امور مختلف و حتی متضاد باشد. به همین دلیل فهم «معنا» و «پیام» آن نیازمند زیرکی و تأمل است. سکوت گاهی نشانه رضایت است و زمانی نشانه نارضایتی؛ گاهی نشانه امید است و زمانی نشانه ناامیدی، گاهی نشانه تأیید است و زمانی نشانه تکذیب. سکوت گاهی نشانه ناتوانی از پاسخ است و زمانی بهترین پاسخ. به تعبیر علیه السلام: «سکوت در برابر احمق، بهترین پاسخ است». و به تعبیر شیخ محمود شبستری در سعادت‌نامه «ابلهان را جواب خاموشی است» میشل هم می‌گفت: «همیشه سکوت نشانه‌ی تایید حرف طرف مقابل نیست، گاهی نشانه‌ی قطع امید از سطح شعور اوست!» 🔸 در روزگار حاضر بیش از گذشته به «حکمت‌ سکوت» نیازمندیم. دنیای جدید دنیای اطلاعات نام گرفته است؛ دریایی از اطلاعات راست و دروغ و دقیق و نادقیق روزانه در اختیار مردم قرار می‌گیرد. همه ساختارهای دنیای جدید ما را وارد به سخن گفتن و انتشار سخن می‌کند. تا جایی که سخن گفتن از نشانه‌های مهم بودن شناخته می‌شود. انتشار هر چه بیشتر اطلاعات، صرف نظر از درست یا نادرست آن، منبعی مهم برای امرار معاش و مایه‌ای برای کسب شهرت‌ و اعتبار اجتماعی شده است. افراد سعی می‌کنند در هر زمینه‌ای اظهار نظر کنند! حتی اگر هیچ تخصصی در آن موضوع نداشته باشند. پرحرفی و زیاده‌گویی، موجب احساس نوعی توهم دانایی شده است. ✅ از مهمترین حکمت‌هایی که مصلح‌الدین سعدی شیرازی در کتاب بی‌نظیر گلستان بر آن تأکید دارد، حکمت سکوت و کم‌گویی است. تا جایی که یک باب از ابواب هشت‌گانه گلستان را با عنوان «در فواید خاموشی» به این موضوع اختصاص داده است و البته در ابواب دیگر نیز به هر مناسبتی در باب سکوت سخن گفته است. 🔹فی المثل در حکایت هفتم از باب چهارم «در فواید خاموشی» می‌گوید: «یکی را از حکما شنیدم که می‌گفت: هرگز کسی به جهل خویش اقرار نکرده است، مگر آن کس که چون دیگری در سخن باشد، همچنان ناتمام گفته، سخن آغاز کند. ✅ سخن را سر است اى خردمند و بُن ✅ میاور سخن در میان سخن 💢 خداوند تدبیر و فرهنگ و هوش 💢 نگوید سخن تا نبیند خموش
2.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شب اول : این شب به نام « » مزین است، در این شب یک حادثه مهم تاریخی واقع شده است؛ در سال سیزدهم ، (صلی الله علیه وآله) از به قصد هجرت به سوی ، از شهر خارج شد و در « » پنهان گردید و حضرت علی(علیه السلام) برای اغفال دشمنان، فداکارانه در بستر آن حضرت خوابید و مشرکان قریش که خانه رسول خدا(صلی الله علیه وآله) را محاصره کرده بودند، به گمان آن که ایشان در بستر آرمیده است، تا صبح منتظر ماندند و چون صبحگاهان با شمشیرهای برهنه به منزل آن حضرت هجوم بردند تا رسول اللّه(صلی الله علیه وآله) را بکشند، حضرت علی (علیه السلام) را دیدند که از آن بستر برخاست، بدین ترتیب، (صلی الله علیه وآله) در فرصتی مناسب خود را از چنگال مشرکان قریش نجات داد و امام علی(علیه السلام) نیز با این فداکاری، ، علاقه و برادری خود را نسبت به ایشان نشان داد؛ این در حالی بود که هر زمان ممکن بود کسی را که در آن بستر خوابیده بود به قتل برسانند. بنابراین آیه شریفه «وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَئُوفٌ بِالْعِبادِ; (سوره بقره، آیه 207) بعضی از مردمِ (با ایمان و فداکار) جان خود را در برابر خشنودی خدا می فروشند; وخداوند نسبت به بندگان مهربان است» درحق (علیه السلام) نازل شد. سال هجرت رسول خدا (صلی الله علیه وآله) مبدأ تاریخ مسلمانان است وتحولی عظیم در جهان اسلام روی داد.
⭕️ غیرت مردان یا عفت زنان؟ ▪️این روزها وقتی کلیپ‌هایی از مناطق گردشگری و تفریحی کشور مشاهده می‌کنیم که عده‌ای (هر چند انگشت‌شمار) از زنان در حضور پدران و برادران و همسرانشان، در ملأ عام و در پیش چشم مردان نامحرم، به شکلی نیمه‌برهنه به رقص و پایکوبی می‌پردازند، بیش از همیشه متوجه می‌شویم که در مسأله حجاب وعفاف، مقصران اصلی «مردان‌» هستند و نه زنان. بیش از همیشه متوجه می‌شویم، که عفت و حیای زنان، به «غیرت» مردان گره خورده است. ▪️اگر مردان داشته باشند، محال است که زنان و دختران بتوانند چنین بی‌باکانه پرده خود را بدرند و در مرأی و منظر نامحرمان چنین وضعیتی را ایجاد کنند. 🔹اینجاست که به حکمت روش فرهنگی علیه السلام بیش از پیش پی می‌بریم که وقتی به دنبال واقعه جمل، از مدینه به سوی کوفه آمدند و آنجا را مرکز حکمرانی خود قرار دادند و آنگاه که وضعیت جامعه آن روز کوفه را از نظر حجاب و عفاف مناسب با ارزش‌های اسلامی ندیدند، به جای آنکه با زنان برخورد کند، خطاب به مردم کوفه و عراق فرمود: «يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَكُمْ يُدَافِعْنَ الرِّجَالَ فِي الطَّرِيقِ، أَمَا تَسْتَحْيُونَ؟؛ ای اهل عراق! به من خبر رسیده که زنانتان در گذرگاه‌ها با مردان برخورد می‌کنند آیا حیا نمی‌کنید؟!» یا بر اساس نقل دیگری چنین فرمود: «أَمَا تَسْتَحْيُونَ، وَلَا تَغَارُونَ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ إِلَى الْأَسْوَاقِ ، وَيُزَاحِمْنَ الْعُلُوجَ؛ آیا شرم نمی‌کنید و غیرت نمی‌ورزید که زنانتان به بازارها می‌روند و با مردان برخورد می‌کنند.» ✍️احمد حسین شریفی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷 بهترین تحلیل ها و موثق ترین اخبار روز را در دیده بان بخوانید، 👈 دوستانتان را به دیده‌بان دعوت کنید. 👈 لینک کانال دیدبان در پیامرسان ایتا 👇 http://eitaa.com/didehban313