⚖ عدالتخانه یا مشروطه؟ «قسمت۱» 🔸 پس از گسترش نفوذ منورالفکران در ارکان انقلاب مشروطه و رشد روند استحاله نهضت، رهبران دینی مواضع متفاوتی در برابر موج اصلاحات غیر دینی اتخاذ کردند که در یک نگاه کلی می‌توان موضع‌گیری‌های مزبور را در قالب دو شیوه برخورد با موج غربی کردن نهضت عدالتخانه بیان نمود. 1⃣ شیوه نخست که شیوه مخالفت صریح و مبارزه رو در رو بود، سرانجام به نفی کامل مشروطه قدیمی انجامید. این شیوه توسط شیخ فضل الله نوری و یاران مذهبی در تهران اتخاذ شد و ضربه سختی به مشروطه‌خواهان غرب‌گرا وارد آورد؛ گرچه شیخ به شهادت رسید و یارانش نتوانستند افسار قدرت را به دست بگیرند و مشروطه‌خواهان غرب‌گرا از مصدر قدرت کنار بزنند ولی با افشاگری‌ها و مقابله رو در روی خویش ماهیت آن‌ها را فاش کردند به گونه‌ای که پس از اعدام شیخ بسیاری از مردم مسلمان فهمیدند بانیان آزادی غربی خود افراد مستبد و دین‌ستیز و مرز نشناس و همگام با استعمار می‌باشند. 🔚 البته این شیوه برخورد در موقعیتی که هنوز ماهیت منورالفکران دین‌ستیز هویدا نشده بود یک پیامد منفی داشت و آن اینکه برخی از نیروهای مردمی به دلیل ناآگاهی از نیات شوم آزادی‌خواهان دین‌ستیز با این رفتار شیخ شهید و خاندان قاجار یک هم خوانی و تشابه تصور می‌نمودند و روحانیت را به هم‌دستی با استبداد متهم کردند. 📝 حجت‌الاسلام دکتر جواد سلیمانی #شماره_26و27 #تاریخی #مشروطه 🆔 @farhang_puya ... 🆔@difqom

⚖ عدالتخانه یا مشروطه؟ «قسمت۲» 🔍 اگر بخواهیم ریشه‌های این برخورد را مورد بررسی قرار دهیم؛ باید به مبانی فکری و عملکرد شیخ شهید فضل الله نوری بانی و رهبری این شیوه برخورد مراجعه کنیم. ایشان در ابتدای نهضت با تأسیس عدالتخانه و محدود ساختن خودکامگی رژیم قاجار موافقت نمود و همراه مهاجران به قم مهاجرت کرد. 🔳 پس از پیروزی نهضت نیز بر مجلس و عملکرد آن نظارت داشت؛ ولی از همان آغاز حتی پیش از شروع انقلاب حساسیت خاصی نسبت به شعارها و اهداف از خود بروز می‌داد. دوستان خود را از به کارگیری واژه‌های آزادی و مشروطه به عنوان یک هدف و آرمان بر حذر می‌داشتند. 🔺 ایشان معتقد بود استفاده از واژه‌های دو پهلو مسیر نفوذ فرهنگ غرب را بر مسلمانان هموار می‌کند و منشأ فساد و لامذهبی خواهد شد و سرانجام جز رسوایی نیروهای مذهبی ندارد. از این‌رو در مهاجرت کبرا در مجلس علما سخت از استعمال واژه مشروطه و آزادی به عنوان آرمان و نهضت خودداری کرد و فرمود:«سخنی نگویید و حرکتی نفرمایید که رخنه در دین اسلام وارد آید. آن وقت اجانب بر ما سخریه خواهند گرفت. اگر از من می‌شنوید لفظی آزادی را بردارید که عاقبت این حرف ما را مفتضح خواهد کرد.» 📝 حجت‌الاسلام دکتر جواد سلیمانی #شماره_26و27 #تاریخی #مشروطه 🆔 @farhang_puya ... 🆔@difqom

▪️ضعف سازماندهی ◽️در زمینه سازماندهی روحانیت ما خیلی کوتاهی کردیم. کار فردی زیاد واقع شده، تلاش‌هایی هر گوشه‌ای، هرکسی اخلاصی دارد، تقوایی دارد، دلسوزی برای اسلام دارد، به اندازه توانش کوشش می‌کند اما این کار‌ها وقتی نتیجه مطلوب را می‌دهد که در یک طرح جامعی طرح ریزی بشود، هر کسی به‌عنوان یک مهره‌ای از یک دستگاه به کار گرفته بشود، کارها به هم پیوند بخورد، تاثیر و تاثر در همدیگر داشته باشد؛ تاثیرش تصاعدی بالا برود‌. 🔚ما در روحانیت چنین دستگاهی نداریم. تلاش هم شده؛ مخصوصا چند مرتبه که مقام معظم رهبری قم تشریف آوردند، با علما و روحانیون و طلبه‌ها صحبت کردند، راهنمایی‌هایی فرمودند ولی در عمل آن‌طور که باید و شاید پیشرفتی حاصل نشده؛ باز هم کارها پراکنده، مکرر، موازی و بدون برنامه، بدون کارشناسی انجام می‌گیرد و نتیجه مطلوبی از آن حاصل نمی‌شود. 🎙سخنرانی علامه مصباح در جمع مبلغین در سازمان تبليغات، ۷۹/۸/۲۱ #شماره_26و27 #علامه‌مصباح 🆔@farhang_puya 🆔 @difqom