. ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا تشخیص درست خیلی مهم است. یاد بدهیم خودمان را و مردممان را به اینکه روی مسائل درست فکر کنیم و درست تشخیص بدهیم. وَ قالوا لَو کُنّا نَسمَعُ اَو نَعقِلُ ما کُنّا فی اَصحابِ السَّعیرِ* فَاعتَرَفوا بِذَنبِهِم؛(۱) اینکه نشنویم، فکر نکنیم، تأمّل نکنیم، گناه است؛ قرآن این جوری با صراحت این را بیان میکند بیانات در دیدار اعضای همایش بین‌المللی حضرت حمزه سیّد‌الشّهدا (علیه ‌السّلام)؛ ۱۴۰۰/۱۱/۵ #آیه_نوش #سخن_بزرگان_طورش

ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا دشمن با یک انقلاب عظیم مردمی و ضد شرق و غرب روبه‌رو شده. این انقلاب را چگونه خنثی کند و از بین ببرد؟ انقلاب ما بر روی دوش مردم قرار دارد، چگونه مردم را از این انقلاب دلسرد بکند؟ برای این‌که مردم از محور انقلاب دور بشوند خیلی راهها را دشمن تاکنون پیموده است. امروز شیوه‌ی دشمن این است که نگذارد مردم درباره‌ی حوادثی که در ایران و نسبت به اسلام در حال انجام شدن است فکر کنند. شما در این هفته‌ای که گذشت و به طور کلی در این ماههای اخیر حوادث عظیم و مهمی را گذرانیده‌اید. این حوادث هر کدامی در طول تاریخ اگر یکی از این حوادث در تاریخ ملتی واقع بشود به عنوان یک نقطه‌ی برجسته خواهد ماند. شما در طول چند ماه متعددی از این حوادث را گذرانیده‌اید و در تمام این حوادث موفق هم بوده‌اید؛ این برای دشمن غیر قابل تحمل است. برای این‌که این پیروزی و موفقیت برای جامعه‌ی ما نماند دشمن سعی می‌کند جامعه‌ی ما را از راه جلو گرفتن از نیروی فکر و اندیشه‌ی آنها به بی‌تفاوتی بکشاند. ما از مردم می‌خواهیم بشنوند و فکر کنند، این چیزی است که اسلام از مردم می‌خواهد. بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران؛ ۱۳۶۰/۴/۵ #آیه_نوش #سخن_بزرگان_طورش

به مناسبت روز سمپاد (سازمان ملی پرورش استعدادهای درخشان) که آقا همیشه پشتیبانش بودن... آقا گفته بودن: "به سمپاد باید برسید. این پرورش استعدادهای درخشان و برجسته، یکی از مسائل بسیار اساسی و مهم است. ما بایستی این استعدادها را به معنای واقعی کلمه شناسایی کنیم و پرورش بدهیم؛ بسا باشد که مردی آسمانی به جانی سر فرازد لشکری را چون گاهی اوقات می‌بینید که یک استعداد برجسته و برتر یک کشور را از یک گذرگاه مهم و خطرناکی عبور میدهد و کارهای بزرگ انجام میگیرد؛ ما هم انصافاً احتیاج داریم، استعداد برجسته هم کم نداریم." (۱۱شهریور ۱۳۹۹) ‌ #روز_سمپاد #آقا_گفته_بودن https://ble.ir/motherlydays

یه عالم اخلاق با این سن و سال و با این محدودیت حرکتی که باید رو ویلچر باشه، پاشه آخر شب بیاد تو خیابونا پیش مردم و به درخواستشون براشون دعا کنه... چقدر قشنگه این تصویر... #آیت‌الله‌جاودان #روایت‌تهران #جنگ‌تحمیلی‌سوم دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan

. ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا گاهی باید دوباره و دوباره در کاری دقیق شویم تا معنی اش به درستی منتقل شود. #آیه_نوش @ayenooshgah

. ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا ما در طول این هشت سالى که گذشت، باید تجربه‌هاى زیادى گرفته باشیم و دیده باشیم: آن چیزهایى که نداشتیم، باید فراهم بکنیم؛ آن چیزهایى که داشتیم و خوب نگه نداشتیم، باید یاد بگیریم نگه داریم؛ آن چیزهایى که داشتیم و خوب از آنها استفاده نکردیم، باید یاد بگیریم خوب استفاده کنیم؛ آن چیزهایى که در هنگام ضرورت نفهمیدیم وجود آنها لازم است و خسارتى از این ناحیه بر ما وارد شد، باید جلوى خسارتهاى مشابه را بگیریم. این صفحه‌ی جنگ ‌-صفحه‌ی هشت سال تجربه- پیش روى ما گشوده است؛ نگاه کنید، ببینید، یک بازنگرى بکنید؛ ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ کَرَّتَین؛(۱) دوباره نگاه کنید، ببینید میدان جنگ چه خبر بود؛ چه‌جورى میتوانست بشود و چرا آن‌جورى نشد؟ به خودمان برگردیم، خودمان را ملامت کنیم؛ البتّه مقصود من ملامت نیست؛ مقصود من درس گرفتن است. باید درس بگیریم از آنچه گذشته و پشت سر ما است؛ و میتوانیم درس بگیریم. بیانات در مراسم اعطاى نشان به فرماندهان عملیّاتهاى کربلاى پنج و کربلاى هفت؛ ۱۳۶۸/۱۱/۱۵ #آیه_نوش #سخن_بزرگان_طورش

🌟 خلق یک غافلگیری بزرگ برای مادر شهید با همراهی شما 🎁 قراره مادر شهید رو غافلگیر کنیم! 🤔 چطوری؟ ✨ با یه هدیه خیلی خاص و بزرگ. 🖼️ خب، هدیه چیه؟ 🧩 یه تابلوی هنری خیلی بزرگ وسط یکی از میادین بزرگ تهران تابلویی که از ۳۱۳ تا قطعه کوچیک تر درست شده. مثل یه پازل عظیم 📜 داستانش چیه؟ ❤️ هر کدوم از این ۳۱۳ قطعه رو قراره خانم ها و خانواده های همین سرزمین رنگ‌آمیزی کنن. بعدش، توی یه مراسم زنده و جلوی چشم مادر شهید، این پازل همدلی تکمیل میشه و تصویر نهایی که یه شگفتانه تو دلش براشون داره، شکل می گیره و این هدیه معنوی تقدیم ایشون میشه. 🤝 و نقش من اینجا چیه؟ 🖌️ تو می‌تونی «بانی» یکی از این ۳۱۳ قطعه باشی. و اگر خواستی تو روز اجرا هم بیای یکی از این قطعات رو رنگ کنی 💡 یعنی چی؟ 🌱 یعنی هزینه ساخت بخشی از یه قطعه ی این هدیه رو به عهده می‌گیری و اون تیکه از پازل، به اسم تو یا هر عزیزی که دوست داری، توی این کار بزرگ ثبت میشه. 👇 از کجا باید کمک کنم؟ 💳 هر سهم برای بانی شدن: ۲۰۰ هزار تومان (یا هر میزان دلخواه) 💳 کارت: 💳 6219 8610 8161 6293 👤 محمدرضا بورونی مهرآبادی 📨 ثبت نام برای رنگ آمیزی 📱 آی دی @hezarcheragh_admin در بله و ایتا 🗓️ زمان : از چهارشنبه ۱۶ الی جمعه ۱۸ اردیبهشت از ساعت ۱۷ مکان روزهای چهارشنبه و پنج شنبه تقاطع خیابان حافظ و سمیه (داخل حیاط حوزه هنری )و مکان روز جمعه :میدان هفت حوض، مقابل شهرداری منطقه هشت 📢 برای مشارکت در رنگ آمیزی نیازی به حمایت مالی نیست ✨ در صورت جمع‌آوری مبلغ بیشتر، صرف سایر بخش‌های همین برنامه یا برنامه‌های مشابه خواهد شد. @naghshe_ma

📘کتاب #دورت_بگردم؛ روایتی صمیمی از عظیم‌ترین کنگرۀ سالانۀ دنیا نوشته خانم فائضه غفارحدادی ما را به یک سفرِ حجِ متفاوت می‌برد. ⁉️چه ویژگی‌هایی دارد؟ 👈روایت‌های جذاب و کوتاه 👈توجه جالب و مؤثر به جزئیات سفر 👈استفاده از آیات و دعاها در روایت 👈اشاره به‌موقع به مسائل سیاسی و تاریخی 👈نامگذاری خلاقانه برای هر روایت 👈نثر روان، صمیمی و داستان‌گونه 🌐 ثبت سفارش: https://manvaketab.com/book/391367/ 📚 انتشارات‌شهیدکاظمی 🆔https://eitaa.com/joinchat/1573650433C72276e8cc1

فهم ناقص من از احادیثی که از امام صادق (ع) درباره کیفیت ارواح شهدا پس از خروج از عالم ماده نقل شده است این است: در تفسیر آیه أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ به چگونگی این «رزق» و «حیات» اشاره کرده‌اند تا روشن شود که این زنده بودن صرفاً یک استعاره نیست. متن حدیث: «أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ [الشُّهَدَاء] فِي حُجُرَاتٍ فِي الْجَنَّةِ، يَتَزَاوَرُونَ وَ يَتَعَارَفُونَ وَ يَقُولُونَ: رَبَّنَا أَقِمِ السَّاعَةَ لِتُنْجِزَ لَنَا مَا وَعَدْتَنَا.» ترجمه: «ارواح مومنان (و شهدا) در حجره‌هایی در بهشت [برزخی] هستند؛ با یکدیگر دیدار می‌کنند و همدیگر را می‌شناسند و می‌گویند: پروردگارا! قیامت را برپا کن تا آنچه به ما وعده داده‌ای (درجات عالی‌تر) را برایمان محقق کنی.» من با این همدیگر را می‌شناسند کار دارم! امام صادق (ع) در جای دیگر می‌فرمایند: «الأرواحُ فی صِفَةِ الأجسادِ فی شَجَرٍ فی الجَنّةِ، تَعارَفُ و تَتَساءَلُ، فإذا قَدِمَتِ الرُّوحُ علَی الأرواحِ تَقُولُ: دَعُوها، فإنّها قد أقبَلَت مِن فَزَعٍ شَدیدٍ، ثُمّ یَسألُونَها: ما فَعَلَ فُلانٌ؟ و ما فَعَلَ فُلانٌ؟» «ارواح مؤمنان پس از مرگ، در بدن‌هایی شبیه بدن دنیوی (اجساد مثالی) در باغ‌های بهشت برزخی قرار می‌گیرند و با یکدیگر دیدار و گفتگو می‌کنند. یکدیگر را می‌شناسند و از یکدیگر سؤال می‌کنند. وقتی روحی جدید بر آن‌ها وارد می‌شود، می‌گویند: او را رها کنید که از هراسی بزرگ (مرگ) آمده است؛ سپس از او می‌پرسند: فلانی چه شد؟ فلانی چه کرد؟» منبع: الکافی، جلد ۳، صفحه ۲۴۴ / بحارالأنوار، جلد ۶، صفحه ۲۶۹. درست متوجه شدید. آن‌ها دارای «ادراک فعال» هستند؛ یعنی حافظه دارند، معاشرت می‌کنند، رزق می‌گیرند و نسبت به آینده (قیامت) آگاهی و اشتیاق دارند و با هم گفتگو می‌کنند. من با این حافظه داشتن آنها هم کار دارم. چندین کتاب و شاید رمان قطور میتوان درباره مکالمات احتمالی بین شهدا با هم با فرض حافظه دنیایی آنها نوشت. شاید یک روز یک نفر آن را بنویسد. معاشرت در برزخ! من در این مجال فقط چند خط خیالی می‌نویسم. به همه شهدای قبلی خبر می‌رسد که آقا، سید علی خامنه‌ای، دارند وارد میشوند. من نمیدانم ارواح شهدا تعجب می‌کنند یا اصلا مفهومی به اسم شگفتی وجود دارد یا نه، احتمالا ندارد، ولی قطعا مفهوم شادی وجود دارد. شادی لحظه‌ای که بسیاری از شهدا مجال بردن نامشان در این نوشتار نیست از خبر ورود سید علی خامنه‌ای به آنها دست میدهد. لابد همان‌قدر که ما گریه کردیم، آنها می‌خندند و شاد می‌شوند؟ امام صادق میفرمایند با همان جسم مثالی که شباهتی به جسم دنیایی دارد ولی جسم دنیایی نیست شناخته میشود. تصور حال حاج قاسم و سید حسن و رییسی و صدها شهید دیگر در استقبال از آقا خیلی کار سختی نیست. کیفیت ادراک در عالم برزخ فراتر از تصور ماست. معاشرت با کیفیتی می‌کنند! و چون حافظه و ادراک دنیایی همراهشان است، گفتگوهای آنها درباره ایران و اسلام و انقلاب شنیدنیست. مثلا حاج قاسم می‌گوید آن لحظه‌ای که در نماز میت بالای سر من شهادت فی سبیل‌الله را از خدا با گریه خواستید، من همانجا دلم غنج رفت که شما هم به ما می‌پیوندید، همانجا شهادت شما را دیدیم. از گفتگوی سید حسن با آقا دیگر چیزی نمی‌گویم... از شهادت‌ با سنگرشکن تا پیروزی جبهه حق که حالا برای آنها نمایان است. چقدر لبخند و شادی بر صورتهای مثالی نقش بسته. کل این نوشته را فقط یک تلنگر حساب کنید. از ادراک شهدا از سیدالشهدا و غیره هم چیزی نمی‌گویم...مست می‌شوند و شیدا، نشسته در کنار او... فقط این را بگویم و منبر را ختم کنم. امام صادق که اینها را درباره ارواح شهدا گفتند، درباره آدمهای معمولی که نه خیلی آدمهای بدی هستند و نه به مقام شهدا نائل شده‌اند می‌فرماید: «إِنَّمَا يُسْأَلُ فِي قَبْرِهِ مَنْ مَحَضَ الْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحْضَ الْكُفْرَ مَحْضاً، وَ أَمَّا مَا سِوَى ذَلِكَ فَيُلْهَى عَنْهُمْ.» ترجمه: «در قبر، تنها از کسی سوال می‌شود که ایمان خالص یا کفر خالص داشته باشد؛ اما غیر از این دو گروه (افراد معمولی و متوسط)، به حال خود رها می‌شوند (و از آن‌ها صرف‌نظر می‌شود). منبع: الکافی، جلد ۳، صفحه ۲۳۵ / من لایحضره الفقیه، جلد ۱، صفحه ۱۷۸. تعبیر «یُلهی عنهم» نشان می‌دهد که این افراد آن حیات پویا، متنعم و آگاهانه‌ی شهدا را در برزخ ندارند و در نوعی حالت تعلیق و انتظار به سر می‌برند تا قیامت فرا برسد. یوم الحسرت بودن را از لابلای این سطور میتوان درک کرد. یک عده آنجا فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّـهُ مِنْ فَضْله غرق در شادی و کیفیت بالای زندگی توأم با رزق هستند عده‌ای هم رها شده... «یلهی عنهم» در رخوت و خمودگی یا خواب و سکوت طولانی تا نفخ صور. ای وای بر‌ من! ببخشید طولانی شد آدمهای عالم دو دسته‌اند آخرالزمان وسط ندارد و ما ابد در پیش داریم https://ble.ir/asedemad

وقتی وسط جنگ می شینی برا خودت ژاکت می بافی این طوری می شه! #ژاکت‌پرچم😅 دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan