eitaa logo
دین کده
203 دنبال‌کننده
368 عکس
19 ویدیو
10 فایل
دین شامل۴(چهار) بخش است که محوراین کانال است.که عبارتند از: ١.باورها ٢.احکام ٣.اخلاق ۴.حقوق که بصورت برهانی درقالب گفتگویی وداستانی بیان میشود کانال ما Http://Eitaa.Com/din20m
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 📢درد دل ,مال باختگان و کسانی که در معرض شرکت های هرمی قرار گرفته بودن , با مردم در مورد شرکت های هرمی: http://bizbbiz.webnashr.com/2016/12/16/%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D8%B2/ ✅روشنگری در مورد شرکت های هرمی http://on-networkers.ir 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
امام على عليه السلام: بهترين خنده، لبخند است خَيرُ الضِّحكِ التَّبَسُّمُ ميزان الحكمه، جلد ۶، صفحه ۴۰۶ ✅بیایم علاوه بر خنده, یک برنامه دیگه آخر سالی داشته باشیم..........اون هم دل تکونیه بله دل تکونی🍂 از خونه تکونی واجب تر,💖ِ این روزهای آخر سال دلتو بتکون.🍂 🍃وسبزه عشق به همه بکار🌿🌹🌿 دلتو بتکون 🍂 از هرچی که 🌾 تو این یک سال یا دش دلتو به درد آورده.🍁 تا دلت زنده بشه 🍃وسبزه آرامش سبز بشه🌿🌿 دلتو بتکون🍂 از خاطره هایی که🌾 گریه هاش بیشتر ازخنده هاش بوده.🍁 🍃تا سر زنده بشی🌿🌿
سلام اعضای گرامی😊 تبریک دو مناسبت:فرا رسیدن ماه رجب🌒 و میلاد پربرکت امام باقرالعلوم علیه السلام. 📢دیروز به خاطر آماده نبودن مطالب بارگذاری داستانک به🗓 روز یک شنبه پیش رو می‌شود. باتشکرویژه🌹🌹🌹
#ویژه_نامه_مهدویت ابو بصير ، از امام باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود : حضرت قائم ( عليه السلام ) شباهتى با حضرت يوسف دارد . راوى مى گويد عرض كردم : آن چيست ؟ فرمود : سرگردانى وغيبت. 📚منبع: غيبة الطوسي : ص 103 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 منزل تویی ,🍃 🌿نور دل غافل تویی, جان مرا قابل تویی🍃 🌿بشنو سلام جان من , ای یار غایب از نظر🍃 🌟السلام علیک یا اباصالح .🍃.🌹.....🍃..🌹
💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:شب آرزوها؟ شماره:76 ؟ به عیادت یکی از آشنایان که از بیمارستان مرخص شده بود, رفته بودیم. یکی از بچه های آشنایمان پای تلوزیون نشسته بود. خبر را نگاه میکرد,در میون یکی از اخبارها اعلان کرد که امشب شب آرزو هاست. دیدیم بیمار پوز خندی زد و کمی خندید. ,پدرم گفت:ان شاالله همیشه خنده رو باشی,چه شد؟ گفت:از این نگاه که شب لیله الرغاىب فقط شب آرزوها معرفی می کنند,نمی دانم چرا نمی فهمند این کلام خوبی نیست. پدرم گفت:مگر آرزو عیبه؟ گفت:حدیثی داریم آرزو کردن رو تاىید زیاد نکرده. پدرم گفت:حرفت رو تا این قسمت قبول دارم که می گی ;نباید این شب رو فقط شب آرزوها کنند,برا اینکه شب نیایش مخصوص با معبود رو هم باید معرفی بشه. اما حرف دومت در مورد خود آرزو رو قبول ندارم,چون دین اون آرزوهای نامعقول منظورشه که مذمت کرده ,نه هر آرزوی معقولی رو. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 لیله به معنای شب است و کلمهٔ «رغائب» جمع «رغیبه» به معنای چیزی است که مورد رغبت و میل و نیز به معنای عطا و بخشش فراوان است.[۱] بنابراین «لیله الرغائب» هم می‌تواند به معنای شبی باشد که میل و توجه به آن بسیار است و هم می‌تواند به معنای شبی باشد که در آن عطا و بخشش خدا بسیار است. با توجه به روایتی که در فضیلت این شب نقل شده هر دو معنا درست است. [۲] 1. فرهنگ ابجدی عربی فارسی، ج۱، ص۴۳۶. 2. مکارم شیرازی، مفاتیح نوین، ۱۳۸۵ش، ص۶۱۸، اعمال ماه رجب. 🌐منبع:ویکی شیعه 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 در نگاه قرآن : آرزوها در قرآن به دو گروه تقسیم می شوند: آرزوهای خوب و پسندیده که مربوط به کسانی است که زندگی خود را بر پایه جهان بینی الهی بنا نهاده اند وآرزوهای ناپسند که مربوط به افرادی است که جهان بینی مادی را پذیرفته اند. آرزوهای خوب و پسندیده امید و آرزوی پسندیده‌، دل بستن به آینده‌ای است که دسترسی به آن معقول است و با تلاش می‌توان به آن رسیده و این یک امر فطری است. در این صورت بدون شک‌، امید و آرزو عامل حرکت چرخ‌های زندگی انسان‌ها است‌ که حتی اگر یک روز از دل‌های مردم برداشته شود نظام زندگی به هم می‌ریزد و کمتر کسی دلیلی برای فعالیت و تلاش خود پیدا می‌کند. قرآن کریم در این زمینه می فرماید: « فَمَن كَانَ يَرْ‌جُو لِقَاءَ رَ‌بِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِ‌كْ بِعِبَادَةِ رَ‌بِّهِ أَحَدًا [کهف/110] هر كس به لقاى پروردگار خود اميد دارد بايد به كار شايسته بپردازد، و هيچ كس را در پرستش پروردگارش شريك نسازد.» آرزوهای پسندیده شاخص‌هایی دارد مثل واقعی بودن‌، قابل تحقق بودن‌، عاقلانه و منطقی بودن‌، مشروع بودن‌، در بردارنده سعادت و کمال نهایی انسان بودن. آرزوهای ناپسند آرزوهای ناپسند به دل‌بستگی‌هایی گفته می‌شود که بیشتر ذهنی‌، غیرمعقول‌، کودکانه و دسترسی به آن‌ها بسیار بعید است.‌ آرزو اگر از حد بگذرد و به صورت آرزوی دور و دراز درآید، بدترین عامل انحراف و بدبختی است‌ و درست همانند آب باران است که اگر از حد گذشت مایه غرق شدن و نابودی خواهد شد. این آرزوی کشنده همان است که قرآن کریم می‌فرماید:« رُبَمَا یوَدُّ الَّذِینَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِینَ * ذَرْهُمْ یأْكُلُوا وَیتَمَتَّعُوا وَیلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ یعْلَمُونَ [حجر/2و3] چه بسا كسانى كه كافر شدند آرزو كنند كه كاش مسلمان بودند*بگذارشان تا بخورند و برخوردار شوند و آرزو[ها] سرگرمشان كند، پس به زودى خواهند دانست.» شاخص‌های آرزوهای ناپسند درست ضد شاخص‌های آرزوهای پسندیده است‌. بعلاوه اینکه آرزوهای ناپسند آثاری همچون غفلت از یاد خدا، بازداشتن از حقایق‌، فراموشی از مرگ و قیامت‌، به بطالت گذراندن عمر، اضطراب و تشویش خاطر دارد. در نگاه روایات عمده روایاتی که درباره آرزو وارد شده از آن منع کرده اند، اما زمانی که همه روایات در کنار هم قرار گرفته و بررسی می شوند نکته ای زیبا بدست می آید که نشانگر دیدگاه واقع گرایانه اسلام در این زمینه است. آنچه در اسلام مورد نکوهش واقع شده «طول امل» یعنی آرزوهای غیر معقول و غیرمنطقی و دور از دسترس است که معمولا جز غم و غصه و حسرت و غلطیدن به ورطه گمراهی و دور شدن از حدود شرع و چارچوب دین ثمری ندارد. برخی از روایاتی که از طول امل نهی کرده و به بعضی از آثار آن اشاره کرده است عبارتند از: حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: « من بر شما از دو چیز می‌ترسم؛ پیروی هوس، و آرزوی دراز، زیرا پیروی از هوس شما را از حق باز می‌دارد و آرزوی دراز باعث فراموشی آخرت می‌شود.»[2] آن حضرت در کلام نورانی دیگری می فرماید:« کسی که آرزو را دراز گرداند، رفتار خود را ضایع و بد ساخته است.»[3] و نیز مولای متقیان در کلام گهر بار دیگری فرمود:« آرزوهای دراز عقل انسان را می برد و وعده آخرت را دروغ می شمرد و انسان را به غفلت وامی دارد و سرانجام آن، حسرت و ندامت است»[4] نتیجه با توجه به آیات و روایاتی که در این زمینه مطرح شد اسلام نه تنها با امید و آرزو مخالف نیست؛ بلکه همواره پیروان خود را به داشتن امید و آرزوهای خوب و پسندیده در زندگی تشویق می کند. اما آنچه روایات گوناگون ما را از آن نهی کرده اند، داشتن آرزوی طولانی است؛ یعنی آرزوهایی که متناسب با میزان توانایی و استعداد و در محدوده قدرت و حتی عمر کوتاه ما نمی باشد. ------------------------- پی نوشت: 1. مجلسی محمد باقر؛ بحار الانوار، تهران، دارالكتاب اسلامیه ، 1364، ج 7، ص173 2. کلینی، الکافی، ج 2، ص 335 3. همان، ج 3، ص 259 4. محمدی ری شهری، میزان الحکمة، جلد 1، صفحه 103(ماده امل) 🌐منبع: اداره تبلیغ اینترنتی معاونت تبلیغ حوزه های علمی 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:نماز در اول وقت... شماره:77 ؟ تو بوفه دانشگاه داشتیم ساندویچ میخوردیم,که صدای اذان از مسجد دانشگاه بلند شد. به بچه ها گفتم:بچه ها کم کم جمع جور کنیم تا به نماز هم برسیم. یکی از بچه ها گفت:من بعدا می خونم. چون نیم ساعت بعد اذان تا بعد از ظهر کلاس داشتیم, گفتم:خودت می دونی وقت خالی پیدا نمی کنی بری نمازت بخونی. گفت:تا قبل غروب وقته. گفتم:هر چیزی سر وقتش بهتره و خوبه. گفت:پس چرا خدا وقت زیادی تا بعد ازظهر برا نماز گذاشته؟ گفتم:شاید وقت رو خدا برا زمان اضطراری گذاشته که کسی نرسه نمازشو اول وقت بخونه,تا نمازش قضا نشه. گفت:باشه تسلیمم. اذان به اشهد ان محمد رسول الله رسید. گفتم:خو بچه ها به بلند بشیم,تا هم فضیلت اول وقت و هم ثواب نماز جماعت رو ببریم. در حال رفتن به وضو خونه بودیم. دوستم گفت:یه سوال,مگر این نیست که تو دادگاه شاهد باید قضیه را دیده باشه تا شهادت بده,پس چرا ما که نبوت پیامبر اسلام رو و ولایت وصیش را ندیدیم,داریم شهادت می دیم؟ گفتم:لفظ شهادت که فقط به معنای مشاهده با چشم را نداره بلکه معانی دیگری هم داره. چون ما شهادت به وحدانیت خدا هم میدیم اما خدا را که نمی بینیم. او گفت:یعنی چطور چیز ندیده رو شهادت می دیم؟ گفتم:ما خیلی چیزهای رو درک میکنیم و یقین به بودن اونا داریم و شهادت بر بودن آنها میکنیم با اینکه با چشم نمی بینیمش,مثل درد یا محبت یا خیلی چیزهای دیگر. نبوت پیامبر و وصی ایشون هم با براهین و ادله های قرآنی و عقلی و روایی ثابت میشود. و ما چون یقین به این نبوت و وصایت کرده ایم ,شهادت به این نبوت و وصایت می کنیم. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 یکی از زیباترین روایاتی که ثواب نماز جماعت در آن تبیین شده است، روایت نقل شده از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می باشد که فرمود: «جبرئیل با هفتاد هزار ملک بعد از نماز ظهر نزد من آمد، و گفت: ای محمد! همانا خداوند سلام بر تو می فرستد و دو هدیه برای شما فرستاده که برای هیچ پیامبری تاکنون نفرستاده است، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آن دو هدیه چیست؟ جبرئیل فرمود: (اول) سه رکعت نماز وتر (دو رکعت شفع- یک رکعت وتر). (دوم) نمازهای پنج گانه به صورت نماز جماعت. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای جبرئیل! نماز جماعت چه فایده ای برای امّت من دارد؟ جبرئیل فرمود: یا محمد! در نماز جماعت دو نفر اقتداء کند. خداوند برای هر یک نفر در هر یک رکعت یکصد و پنجاه (150) نماز می نویسد. زمانی که در نماز جماعت سه نفر اقتدا کند. خداوند برای هر یک نفر در یک رکعت ششصد (600) نماز می نویسد و هم چنان ثواب آن زیاد می شود به طوری که وقتی تعداد افراد از ده نفر گذشت، در این صورت اگر آسمان صفحه و کاغذ و درختان قلم و جن و انس و ملائکه نویسنده باشند، نمی توانند ثواب یک رکعت آن را بنویسند. ای محمد! درک تکبیر اوّل نماز با امام جماعت، فضیلت دارد بر ششصد هزار حج و عمره و هفتاد هزار بار بهتر است از دنیا و آن چه در دنیا هست، و یک رکعت نماز پشت سر امام به جماعت خواندن، بهتر است از صدهزار دینار صدقه به مساکین دادن، و یک سجده مؤمن با امام در نماز جماعت بهتر است از صد بنده آزاد کردن».[1] پی نوشت ها [1] . بحارالأنوار، ج 85، ص 15 .. 🌐منبع:اطلاع رسانی حوزه. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 خلاصه پرسش ثواب نماز اول وقت را از نظر ائمه (ع) و علما بیان کنید؟ پرسش لطفاً ثواب نماز اول وقت را از نظر ائمه (ع) و علمای بزرگ برایم به طور کامل بگویید. پاسخ اجمالی درباره خواندن نماز در اول وقت، آثار و ثواب های زیادی قرار داده شده است؛ مانند: دو برابر شدن ثواب نماز، مورد محبت الاهی قرار گرفتن و ... . علما هم با توجه به همین موضوع، مردم را سفارش به انجام نماز در اول وقت نموده و آن را از اصول مهمّ سیر و سلوک و قُرب به سوی خدا و کمال انسانی دانسته اند. پاسخ تفصیلی درباره ثواب نماز اول وقت برخی از احادیث نقل شده از ائمه اطهار (ع) ذکر می شود: 1. یکی از اصحاب امام صادق (ع) به آن حضرت عرض کرد: یا ابا عبد اللَّه! مرا از بهترین وقت براى خواندن نماز صبح آگاه فرما. امام (ع) فرمود: هنگام طلوع فجر؛ زیرا خداوند مىفرماید: «به تحقیق که قرآن فجر مشهود است»[1]؛ یعنى، نماز صبح را هم فرشتگان روز و هم فرشتگان شب مشاهده میکنند. پس اگر بندهاى نماز صبح خود را به هنگام طلوع فجر بخواند، ثواب آن دو بار در نامه اعمال او نوشته مىشود، هم فرشتگان روز مىنویسند و هم فرشتگان شب.[2] 2. حضرت موسى بن جعفر (ع): «[عطر] نمازهاى واجب که در اول وقت و با آداب و حدود مخصوص به خود خوانده مىشوند، از برگها و ساقههاى نو رسیده و شاداب و با طراوت آس[3] خوشبوتر است. پس بر شما است که نماز [واجب] را در اول وقت آن بجاى آورید».[4] 3. زُراره از امام باقر (ع) می پرسد: خداوند کار شما را به صلاح آورد، اداى نمازها در اول وقت آن بهتر است، یا در وسط وقت، یا در آخر وقت؟ امام (ع) فرمود: در اول وقت. رسول خدا (ص) فرمود: «خداوند عزّ و جلّ، کارهاى نیک را موقعى دوست دارد که در انجام آن تعجیل شود».[5] 4. امام صادق (ع): «هر که نمازهاى واجب را در اول وقت بخواند و درست ادا کند، فرشته آن را پاک و درخشان به آسمان رساند و آن نماز فریاد زند خدا تو را حفظ کند چنانچه حفظم کردی و تو را به خدا سپارم چنانچه مرا به فرشتهاى کریم سپردى و هر که بدون عذر بعد از وقتش، آن را بدون دقت و ارتباط معنوی لازم بخواند، فرشته آن را سیاه و تاریک بالا برد و آن نماز فریاد کشد خدا ضایعت کند چنانچه ضایعم کردى و رعایتت نکند چنانچه رعایتم نکردى...».[6] علمای بزرگ هم با توجه به این احادیث مردم را سفارش به انجام نماز در اول وقت نموده و آن را از اصول مهمّ سیر و سلوک و قُرب به سوی خدا و کمال انسانی دانسته اند.[7] نتیجه: بر اساس روایات از ائمه اطهار (ع) و سفارش علما پسندیده این است که انسان اگر عذر شرعی نداشته باشد، نماز را در اول وقت آن بجا آورد تا مشمول آثار و ثواب آن شود. [1] اسراء، 78:«أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّیْلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً»؛نماز را از زوال خورشید (هنگام ظهر) تا نهایت تاریکى شب [نیمه شب] برپا دار و همچنین قرآن فجر [نماز صبح] را چرا که قرآن فجر، مشهود (فرشتگان شب و روز) است. [2] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 3، ص 283، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365ش. [3] آس یا درخت مورد، از محصولات گرمسیرى است، و گویند عصاى حضرت موسى (ع) از چوب آن بوده است، همچنین به نوعى ریحان که بىاندازه خوشبوست، گفته مىشود. ر. ک: فرهنگ نفیسى، ج 1، ص 27، به نقل از: مجاهدى، محمد علی، پاداش نیکىها و کیفر گناهان، ص 112،انتشارات سرور، قم، چاپ اول، 1381ش. [4] عاملی، شیخ حرّ، وسائل الشیعة، ج 4، ص 119، مؤسسه آل البیت (ع)، قم، 1409 ق. [5] الکافی، ج 3، ص 274. [6] وسائل الشیعة، ج 4، ص 123 و 124. [7] ر.ک: موسوی (امام خمینی)، سید روح الله،آداب الصلاة، ص 108، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، تهران، چاپ هفتم، 1378ش. 🌐منبع:اسلام کوىست . 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 ؟ تفسيرتسنیم شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لااِلهَ اِلاّهُوَ والمَلئِكَةُ واُولوا العِلمِ قائِمًا بِالقِسطِ لااِلهَ اِلاّهُوَ العَزيزُ الحَكيم (18) مفردات شهد: «شهادت»، حضور و ادراك حضوري است، كه گاه با حس است كه نازلترين مراتب درجات ادراك حضوري است؛ مانند ﴿وهُم عَلي ما يَفعَلونَ 388 بِالمُؤمِنينَ شُهود) 1 ﴿ما شَهِدنا مَهلِكَ اَهلِه) 2 و ﴿وليَشهَد عَذابَهُما طَائِفَةٌ مِنَ المُؤمِنين) 3 و زماني شهود قلبي و غيبي است، همچون ﴿كِتبٌ مَرقوم ٭ يَشهَدُهُ المُقَرَّبون) 4 همچنين گاهي بر اصل علم اطلاق ميشود، هرچند مستند حسّي نداشته باشد؛ مانند گفتار برادران يوسف: ﴿ياَبانا اِنَّ ابنَكَ سَرَقَ وما شَهِدنا اِلاّبِما عَلِمنا) 5 اصل «شهد» به معناي «حضر» در برابر سفر هم هست و تعبير ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهر﴾ بر افراد در خواب نيز صادق است. «شهادت» در سخن ملكه سبا: ﴿ما كُنتُ قاطِعَةً اَمرًا حَتّي تَشهَدون) 6 به معناي حضور در مشورت است. واژه شهادت هم در موارد تحمّل رخداد به كار ميرود و هم در اداي آن. تحمل شهادت، همان ادراك حضوري است و اداي شهادت، خبر دادن از مشهود؛ و چون اداي همان يافته حضوري است، بر آن هم شهادت اطلاق و مثلاً گفته ميشود كه «فلاني شهادت داد» 7 گفتني است كه مستند شهادت در امور حسي بايد «محسوس» باشد و در امور علمي، «مبرهن»؛ و مستند شهادت اهل كشف و شهود قلبي،«مشاهدات» آنهاست. آياتي مانند ﴿وما شَهِدنا اِلاّبِما عَلِمنا) 8 بيانگر شهادت برهاني است و شهادت در اينگونه مسائل به محسوس اختصاص ندارد. پی نوشت: ^ 1 - ـ سوره بروج، آيه 7. ^ 2 - ـ سوره نمل، آيه 49. يعني ما در صحنه حاضر نبوديم و اطلاع نداريم. ^ 3 - ـ سوره نور، آيه 2. ^ 4 - ـ سوره مطفّفين، آيات 21 ـ 20. ^ 5 - ـ سوره يوسف، آيه 81. ^ 6 - ـ سوره نمل، آيه 32. ^ 7 - ـ ر.ك: مفردات، ص468 ـ 465، «ش ه د». 389 8 - ـ سوره يوسف، آيه 81. 🌐منبع:تفسیر تسنیم. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
#ویژه_نامه_مهدویت 🌿اي دلا از نگار خود گله معني ندارد🍃 🌹بين معشوق و عاشق فاصله معني ندارد🍃 🌾فاصله روي سياه ماست🍂 🌾پرده غيبت گناه ماست🍁 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 امام صادق علیه السلام از امام علي عليه السلام : 🍃🍃🍃 ⭐️ بهترين اعمال نزد خداوند متعال زمانيست كه بندهء مؤمن منتظر وآمادهء فرج باشد ⭐️ وكسي كه منتظر وآمادهء امر ما ( اهل بيت ) باشد، ⭐️مانند كسي هست كه در راه خدا در خون خود بغلطد . 📚منبع: الخصال : ج 2 ص 610 - 616 و 625 ب 400 ح 10
💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:عمر طولانی برای امام زمان امکان داره؟ شماره:78 ؟ برای سفر پیاده‌روی کربلا در نیمه شعبان ، رفتم برای دریافت مجوز خروج از کشور,از اداره مربوطه. چند نفر هم آنجا حضور داشتن مثل من برای گرفتن مجوز خروج کشور. از یکی از آنها پرسیدم، به سلامتی به کجا سفر میکنی؟ گفت:چین. او هم ازم پرسید، شما کجا می رید؟ گفتم:اِن شاءالله سفر پیاده روی کربلا. باتعجب ازم پرسید;اربعین که تازه تموم شده، از الان تا آن موقع خیلی زود اقدام کردی. با کمی خنده گفتم:نه،اربعین نیست، بلکه نیمه شعبان میخوایم بریم. گفت:نیمه شعبان؟ نگاه افسوسی بهم کرد و گفت:یه چی بگم، ناراحت نمیشی؟ گفتم:نه، راحت باش. گفت:کی دیده آدم امروزه این قدر عمر کنه؟ گفتم:اگر سوالت در مورد عمر آقامونه،میشه عمر طولانی داشته باشه. گفت:از کجا این حرف رو میزنی؟ گفتم:قرآن رو که قبول داری؟ گفت:آره. گفتم:خدا خود رو مالک آسمون وزمین معرفی کرده، و فرموده که بر هر چیزی تواناست. وادامه دادم: عمر طولانی آقامون هم خارج قدرت خدا نیست. گفت:حالا بگو ببینم, بوده کسی که خدا اینقدر عمر داده باشه؟ گفتم:اختیار داری، اصحاب کهف، عمر نوح هم که معروفه . عمر شیطان را که دیگه اصلا نباید فراموش کرد. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯