🌺روز غدیر چه اعمالی انجام دهیم🌺 🔶 غسل كردن غسل کردن در روز عيد غدير مستحب مؤكّد است. و بهتر است در اول روز انجام گيرد. «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع‏):... فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَ الْغُسْلُ فِي صَدْرِ نَهَارِهِ» (1)، (2) 🔶پوشيدن لباس پاكيزه و نو «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع‏):... وَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ» (3) امام صادق علیه السلام فرمود: مستحب است در این روز، مؤمن لباس نظیف بپوشد. 🔶تبريك و تهنيت گفتن به يكديگر (4) «وَ هُوَ يَوْمُ التَّهْنِيَةِ يُهَنِّي بَعْضُكُمْ بَعْضاً» امام رضا علیه السلام فرمود: روز غدیر، روز تبریک و تهنیت گفتن به یکدیگر است. 🔶تبسم كردن. عَنِ الرِّضَا قَالَ وَ هُوَ يَوْمُ التَّبَسُّمِ فِي وُجُوهِ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ فَمَنْ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِ أَخِيهِ يَوْمَ الْغَدِيرِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالرَّحْمَةِ وَ قَضَى لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ وَ بَنَى لَهُ قَصْراً فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ وَ نَضَّرَ وَجْهَهُ. (5) امام رضا عليه السلام فرمود: روز غدير روز تبسم به روى مؤمنين است كسى كه در اين روز به روى برادر مؤمن تبسم كند خداوند در روز قيامت نظر رحمت به او مى ‏افكند. هزار حاجتش را برآورده ساخته و قصری از دُرّ سفید برایش بنا می کند و صورتش را زیبا می سازد. 🔶 صلوات فرستادن امام رضا علیه السلام فرمود: «وَ يَوْمُ إِكْثَارِ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» (6) صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد مستحب است. 🔶 رفتارهاى سخاوتمندانه در روز عيد غدير بايد چهره زندگى عوض شود همه بايد بكوشند برنامه عادى زندگى را با رفتارهاى سخاوتمندانه بيارايند. تا همگان طعم شيرين عيد را بچشند. (7) 🔶عقد برادرى عقد برادری يكى از آداب غدير است. (8) 🔶ديد و بازديد امام صادق علیه السلام فرمود: «... وَ صِلَةِ الْإِخْوَانِ» (9) روز عید غدیر روز دیدار برادران دینی است. 🔶 زيارت حضرت على عليه السلام 🔶 روزه گرفتن روزه گرفتن در روز غدير بسيار مستحب است. (10) امام صادق علیه السلام فرمود: «... وَ إِنَّهُ لَيَوْمُ صِيَامٍ» 🔶 شادى كردن امام صادق عليه السلام فرمودند: روز غدير روز خوشحالى و شادى است. (11) 🔶 عطر زدن. (12) 🔶 طعام دادن «وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً كَانَ كَمَنْ أَطْعَمَ جَمِيعَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الصِّدِّيقِينَ». امام رضا علیه السلام فرمود: کسی که مؤمنی را اطعام کند مثل این است که جمیع انبیاء و صدیقین را اطعام کرده است. (13) 🔶صدقه دادن صدقه دادن در روز غدير يكى از مستحبات مؤكد است. على عليه السلام فرمود: فضيلت يك درهم كه در روز غدير داده شود برتر است از دويست هزار درهم در زمان ديگر. (14) 🔶 زينت كردن «وَ هُوَ يَوْمُ الزِّينَةِ فَمَنْ تَزَيَّنَ لِيَوْمِ الْغَدِيرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ عَمِلَهَا صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً» امام رضا عليه السلام فرمود: روز غدير روز زينت است كسى كه براى روز غدير زينت كند خداوند هم گناهان كوچك و بزرگش را مى ‏آمرزد. (15) 🔶 چشم پوشى از گناه برادران چشم پوشى از گناه برادران و برقرارى ارتباط دوستانه از ديگر مستحبات روز غدير شمرده شده است. (16) 🔶 برآوردن حوائج مؤمنان امام صادق عليه السلام فرمود در عيد غدير حاجت هاى برادرانت را برآور. (17) 🔶مهربانى و عطوفت كردن امام على عليه السلام فرمود: عطوفت و مهربانى كردن در روز غدير موجب رحمت و عطوفت خداى متعال خواهد شد. (18) 🔶ملاقات، مصافحه و سلام کردن على عليه السلام می فرماید: در روز غدير يكديگر ملاقات كنيد به هم دست بدهيد و سلام كنيد. (19) پاورقی: (1). إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 474 (2). تحرير الوسيله، ج 1، ص 98. (3). همان، ص 260. (4). إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 464. (5). همان. (6). همان. (7). المراقبات، ص 254. (8). مفاتيح الجنان در آداب روز غدير؛ مستدرك، ج 1، ص 456. (9). إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 466. (10). همان. (11). الغدير، ج 1، ص 284. (12). مراقبات، ص 258. (13). إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 465. (14). المراقبات، ص 255. (15). إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏1، ص: 464. (16). المراقبات، ص 256. (17). المراقبات، ص 256. (18). الغدير، ج 1، ص 287. (19). المراقبات، ص 256؛ ماهنامه كوثر ويژه ‏نامه غدير، ص 14 #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج ─━━━━━━⊱⊰━━━━━━─ ⏰ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌿 براے دوستاتون فوروارد کنید😍 ✿ما راحمایت کنید✿ @din_aslam_h ‌‌‌

﷽ #سلام_امـــــام_زمانم🌷 چہ شود فرصٺ ديدار بہ ما هم بدهند؟ فيض هم صحبٺے يار بہ ما هم بدهند؟ آن قَدر بر در ايـن خانہ گدا مےمانيم لقب نوڪرِ دربـار بہ ما هم بدهند !!! تعجیل در ظهور مولایمان حضرتـــــ مهدی (عجل الله) صلواتـــــ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ─━━━━━━⊱⊰━━━━━━─ ⏰ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌿 براے دوستاتون فوروارد کنید😍 ✿ما راحمایت کنید✿ @din_aslam_h ‌‌‌

⭕️آفت عمل 🔺امام علي مي‌فرمايد: «ترسناک ترين وحشت ها، عُجب و خود بيني است.» (۱) 🔺از ويژگي‌هاي اين بيماري آن است که فرد کارهاي نيکي را که انجام مي‌دهد، بسيار بزرگ مي‌پندارد. 🔺امام علي مي‌فرمايد: «گناهي که تو را پشيمان مي‌سازد، نزد خدا بهتر از کار نيکي است که تو را مغرور مي‌سازد.» (۲) 🔺اين همان آفت عمل است. انساني که از آفت هاي وجودش بي اطلاع است، يا با آنها کنار آمده، با منتظر مجاهدي که به جان آفت ها افتاده و همه را نابود کرده و مي‌کند، متفاوت است. ۱- نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتي، ج ۱، ص ۳۲۳، حکمت ۳۸؛ ۲- همان، ج ۱، ص ۳۲۵، حکمت ۴۶ #اخلاق_مهدوي #امام_زمان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج ─━━━━━━⊱⊰━━━━━━─ ⏰ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌿 براے دوستاتون فوروارد کنید😍 ✿ما راحمایت کنید✿ @din_aslam_h ‌‌‌

💥آخرالزمان در روایت‌های اسلامی 💢 روزگار قحطی و گرسنگی: برخی از نشانه‌ها و ویژگی‌هایی که در روایت‌های معصومان (ع) برای آخرالزمان وعده داده شده است، به اوضاع اقتصادی جوامع انسانی در آن روزگارِ پُرآشوب اشاره دارد. آنچه از این روایت‌ها برمی‌آید، این است که جهان در آخرالزمانِ در آستانۀ ظهورِ حضرت موعود (عج) در ناآرامی و سختی گرفتار خواهد بود. مرحوم استاد محمدرضا حکیمی، دانشمندی که به‌تازگی ایشان را در بلیّۀ کرونا از دست دادیم، در کتاب ارزشمند «خورشید مغرب»، نکتۀ مهمی را دربارۀ روایت‌ها و حدیث‌های مرتبط با حوادث آخرالزّمان و احوال مردمانِ عالَم در آستانۀ ظهور حضرت منجی (عج)، گوشزد کرده است. استاد حکیمی یادآور شده که «بسیاری از علائم آخرالزمان که در احادیث ذکر شده است، اکنون سال‌ها است که پدیدار گشته است و همواره پدیدار می‌گردد. 🍂این علایم و پیشگویی‌های عجیب و صحیح، بسیاری دربارۀ حوادث و احوالی است که در بستر زمان، از مدت‌ها پیش از ظهور به پدیدارگشتن آغاز می‌کند و هر یکی پس از دیگری و با زمینه‌ای، تحقق می‌یابد... 🌴در این احادیث، احوال آخرالزمان و چگونه‌شدنِ مردمان، از سده ها پیش چنان به‌روشنی و وضوح شرح داده شده است که گویی گویندگانِ این سخنان، آینده را در آینه‌ای بسیار صاف و روشن می‌دیده‌اند: 🌿 چگونگی حالات مردم، اخلاق و معاشرت، گناه و تباهی، پوشش و سلوک، وضع مردان و زنان و کودکان، زندگی و وسایل و ارتباطات، وضع تبلیغات و مطبوعات، حکومت‌ها و نظام‌ها و ده‌ها مسالۀ دیگر. این امور که می‌توان آنها را از علایم عامۀ ظهور به‌شمار داشت، بسیاری در این پنجاه سال اخیر، [۱] به وقوع پیوسته است...؛ و وقوع همین وقایع، انسان بصیر را نسبت به دیگر علایم و حوادث هشیار می‌کند و مؤمن می‌سازد و او را به مراقبت و پرهیز می‌خواند و به آمادگی و توجه سوق می‌دهد». [۲] 🍃استاد محمدرضا حکیمی پیش از این و در بخش‌های نخست و دوم از سلسله نوشته‌های «از آخرالزمان» اشاره شد که فاصلۀ زمانی روزگار پیغامبر اکرم (ص) تا برپایی قیامت را به‌طور کلی «آخرالزمان» گویند؛ اما در احادیث و روایت‌های اسلامی به‌طور ویژه آخرالزمان به دو مقطع زمانی اطلاق شده است: 🌾 آستانۀ ظهور منجی موعود (عج) و آستانۀ برپایی قیامت. 🍁ویژگی‌ها و نشانه‌هایی هم که در کلام معصومان(عج) برای آخرالزمان بیان شده، اغلب دربارۀ همین دو مقطع، به‌ویژه جهانِ در آستانۀ ظهور است. در سومین شماره از این نوشته‌ها، به معرفی و بررسی گوشه‌ای از اوضاع اقتصادی و معیشتِ مردمان در آخرالزمان، آن‌گونه که در روایت‌های معصومان (ع) پیش‌بینی شده، پرداخته شده است. ⚡️قحطی‌ها و گرانی‌های آخرالزمانی برخی از نشانه‌ها و ویژگی‌هایی که در روایت‌های معصومان (ع) برای آخرالزمان وعده داده شده است، به اوضاع اقتصادی جوامع انسانی در آن روزگارِ پُرآشوب اشاره دارد. آنچه از این دست روایت‌ها برمی‌آید، این است که جهان در آخرالزمانِ در آستانۀ ظهورِ حضرت موعود (عج) در ناآرامی و سختی گرفتار خواهد بود و طبیعی است که وضعیت اقتصادی جوامع نیز از این سختی برکنار نباشد. 🕊طبقِ وعده‌هایی که در کلام حضرات آل الله (ع) دربارۀ آخرالزمان بیان شده است، دگرگونی‌های طبیعت، نقشی مهم در شکنندگی و تباهی اوضاع اقتصادی مردم آخرالزمان دارد. 🌱به‌مَثَل حضرت امیرالمؤمنین(ع) در روایتی از این خبر داده‌اند که پیش از ظهور حضرت منجی (عج) ملخ‌هایی سرخ‌رنگ، درست به رنگ خون، هم در وقت معمول (زمان نزدیک به برداشت محصولات کشاورزی) و هم در غیر زمانِ معمول (در زمانی غیر از فصل برداشت)، فراوان خواهد شد. [۳] 📚ارجاع‌ها: ۱. باید توجه داشت که نخستین بار این متن در سال ۱۳۴۹ منتشر شده و پس از آن با افزوده‌شدنِ مطلب‌ها و نکته‌هایی بیشتر، از سال‌های آغازین دهۀ شصت به شکل کنونی همواره تجدید چاپ شده است. ۲. «خورشید مغرب»؛ محمدرضا حکیمی؛ قم: دلیل ما؛ ۱۳۸۱؛ ص ۱۰۸ و ۱۰۹. ۳. رک: «الغیبة»؛ محمد بن ابراهیم نعمانی؛ ترجمۀ سید احمد فهری زنجانی؛ تهران: دارالکتب اسلامیه؛ ۱۳۶۲؛ ص ۳۲۵ #آخــــرالــــزمـــــان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج ─━━━━━━⊱⊰━━━━━━─ ⏰ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌿 براے دوستاتون فوروارد کنید😍 ✿ما راحمایت کنید✿ @din_aslam_h ‌‌‌