معرفی کتاب فراز و فرود فکر فلسفی اثر غلامحسین ابراهیمی دینانی نگاهی به فهرست کتاب، نمایانگر جامعیت و تنوع موضوعات در این اثر است. این کتاب به بررسی مفاهیم و مسائلی پرداخته که عبارت‌اند از: 1. ذات و صفت 2. جوهر و عرض 3. وجود و ماهیت یا عدم وجود 4. باور و گمان یا یقین و شک 5. نقش کلیات در عالم آگاهی و ادراک 6. آن چیست؟ آیا هست؟ چرا هست؟ 7. آن و نقطه 8. اکنون و اینجا 9. تفاوت میان کلی و فرد 10. ادراک حرکت 11. مستلزم حرکت در ادراک نیست 12. در جستجوی آنچه که اکنون نیستم 13. فلسفه متاع بازاری نیست این موضوعات گوناگون در کتاب مورد بررسی و بحث قرار می‌گیرند. این کتاب به عنوان یک منبع جامع در زمینه‌های فلسفی و فرهنگی شناخته می‌شود. تنوع موضوعاتی که در این کتاب مورد بحث قرار می‌گیرد، به خوانندگان این اثر امکان می‌دهد تا در مسائل مختلف فلسفی و ذهنی عمیقا عمق بگیرند و دیدگاه‌های متنوعی را در مورد موضوعات مختلف مطالعه کنند. https://eitaa.com/dinani

«راه» مقصد است و «مقصد» نیز همان راه است؛ و از سوی دیگر هم راه و هم مقصد، دارای مراتب متفاوت و پایان ناپذیرند. آنجا که از وحدت و یگانگی راه و مقصد سخن گفته میشود وصل و فصل نیز همراه میشوند و رسیدن و نرسیدن درهم می آمیزند. شاید حافظ عارف به همین مسئله اشاره کرده آنجا که در نهایت زیبایی می گوید: بلبلی برگ گلی خوش رنگ در منقار داشت و اندر آن برگ و نوا خوش ناله های زار داشت گفتمش در عین وصل این ناله و فریاد چیست؟ گفت: ما را جلوه معشوق در این کار داشت راهی که رسیدن به مقصد در آن معنی نداشته باشد، خسته کننده و فرساینده است؛ و مقصدی که مقدمه رسیدن به مقصد بالاتر نباشد. ملال انگیز و کسالت آور خواهد بود. آنجا که راه و مقصد، متحد و یگانه اند، در واقع راه آغاز و انجامی بیرون از خود ندارد، بلکه همان راه، هم آغاز است و هم انجام. این راه دراز و پرفراز و نشیب، راه ارتباط انسان با خود انسان است. در همین ارتباط است که از نامتناهی بودن به جهان متناهی قدم می گذارد و از ذات تا صفات و از صفات تا افعال راه می پیماید. البته از افعال تا صفات و از صفات تا ذات نیز همان راه دراز و پر فراز و نشیب است که از جهان متناهی تا نامتناهی امتداد می یابد. غلامحسین ابراهیمی دینانی، فراز و فرود فکر فلسفی، ص ۳۶

👤استاد دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در مصاحبه با جناب هادی الواتی در چنل یوتیوب"الحیره": من شدیداً به "وحدت وجود" باور دارم و اگر کسی به "وحدت وجود" باور نداشته باشد "مشرک" است.

👤توضیح روان "وحدت عددی و وحدت حقه حقیقیه" توسط استاد دکتر دینانی 📺برنامه یوتیوب الحیرة/هادی الواتی https://eitaa.com/dinani

استاد بزرگوار، دکتر دینانی عزیز، مدتی است که در محافل عمومی و انظار حاضر نمی شوند،ولی در مهر ماه ۱۴۰۳ جهت رونمایی از کتاب « اندیشه های فلسفی ابن سینا» اهدایی به خود ایشان، در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی حاضر می شوند و به مدت ۱۳ دقیقه به سخنرانی می پردازند.

سخنرانی دکتر دینانی در رونمایی از کتاب « اندیشه های فلسفی ابن سینا » و « حکمت صدرایی در جهان اسلام» در تاریخ ۱۴۰۳/۷/۴ خانه اندیشمندان علوم انسانی

سیر آفاقی یا انفسی! بدون خود شناسی،خداشناسی معنی معقول و محصلی ندارد و کسی که از خداشناسی سخن می‌گوید،بدون اینکه خود را شناخته باشد،جز بازی با الفاظ و سرگرم شدن با کلمات تهی،کار دیگری انجام نمی دهد .درست است که خداوند سبحان،با صراحت تمام در کتاب خود اعلام داشته که آیات و نشانه های خویش را در آفاق و انفس به مردم نشان می دهد و البته معلوم است که آیات آفاقی حق، به جهان بیرون از انسان مربوط می گردد و آیات انفسی را باید در درون نفس انسان جستجو نمود،ولی در سخن سبحانی حق تبارک و تعالی نکته ای بس ظریف و لطیف وجود دارد که هرگز نباید از آن غافل بود. تردیدی نیست که میان درون و بیرون نوعی تقابل وجود دارد. بنابرین، آیات آفاقی و انفسی نیز با یکدیگر متقابل شناخته می شوند، ولی هرگز نباید چنین پنداشت که تقابل آفاق و انفس و آنچه بیرونی و درونی خوانده می شود، از نوع تقابل هایی است که دو طرف تقابل، در عرض یکدیگر قرار گرفته اند و باهم برابر و مساوی و هم رتبه شناخته می شوند. بلکه این تقابل، نوعی از تقابل است که دو طرف آن، بیش آنکه در عرض یکدیگر باشند در طول یکدیگر قرار گرفته نابرابر شناخته می شوند. 📚دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی/حافظ معنوی/جلد یک/صفحه۵۷/ ۵۸