eitaa logo
بسیج طلاب مازندران
1.2هزار دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
3.4هزار ویدیو
468 فایل
✔کانال محتوایی،✅تحلیلی، ✔فیش سخنرانی ✅مناسبتی،✔سبک زندگی،سیره شهدا،بیان احکام،خبر روز بسیج طلاب حوزه های علمیه و روحانیت مازندران 💠ارتباط با ادمین جهت انتقاد وپیشنهاد ✅ https://eitaa.com/Mohyedin14 لینک کانال @dinyaran
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چرا باید 12 نفر بتوانند برای80 میلیون نفر تصمیم بگیرند؟ چه نیازی به شورای نگهبان وجود دارد؟ 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ♻️ «اجماع» از ديدگاه شيعيان حجت نيست و فقط زماني مي‌تواند حجت باشد كه معصوم وجود داشته باشد؛ بايد گفت كه سخن‌شان بي‌معناست؛ زيرا طبق گفته آن‌ها وقتي باشد دیگر نيازي به اجماع نيست. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 به اگر حكم خداوند در قرآن روشن باشد حجت است و اگر حكم روشن نباشد، بايد به معصوم مراجعه كرد و فرمايش معصوم حجت است. اگر حكم معصوم هم روشن نباشد و ما از اجماع گروهي فهميديم و كشف نموديم كه حكم معصوم، با قول اجماع‌كنندگان يكي است، اين اجماعِ كاشف از قول معصوم، حجت است. مثلاً اگر بعضي انصار در سقيفه با سه نفر از مهاجرين يك اميري انتخاب كردند، اين امارت ابوبكر حكم الهي نيست. اما اگر حضرت رسول اكرم -صلی الله علیه و آله- بفرمايد علي مولاي مؤمنان است حرفش حجت است، يا اجماعي از ياران پيامبر اگرچه تعداد آن‌ها كم باشد، كه بفهميم كاشف قول معصوم است، حجت است. دليل عقلي اين امر واضح است. اگر صدها نفر صحابه با هم جمع شوند، نمي‌توانند حق را درك نمايند؛ زيرا عملشان ناقص و محدود است و شناخت حق فقط با خدا و رسول خداست نه مردم عادي؛ اگر چه تعداد این مردم زياد هم باشد. 📚برگرفته از کتاب 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ♻️ شيعه مي‌گويند علي بعد از وفات پيامبر مستحق خلافت بوده است به اين دليل كه پيامبر فرمود: «تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسي هستي» اما مي‌بينيم كه هارون جانشين موسي نشد و قبل از او وفات يافته است و جانشين موسي يوشع بن نون بوده است! 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 به ۱. حديث منزلت از متواترات و مسلّمات اهل سنت و شيعه مي‌باشد. ۲. خلط بين مفهوم و مصداق از مغالطه‌های معروف منطق است كه متأسفانه مستشكل از آن استفاده نموده است. ۳. خداوند در سوره اعراف آيه ۱۴۲ مي‌فرمايد: وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ و با موسي سي شب وعده گذاشتيم و با ده شب آن را كامل نموديم. پس ميقات پروردگارش در چهل شب به سرآمد و موسي به برادرش هارون گفت: «ميان قوم من خليفه و نايب من باش و به اصلاح بپرداز و طريق مفسدان را پيروي مكن. بنابر آيه قرآن هارون برادر موسي بود و به مقام خلافت رسيد. ۴. اگر حضرت هارون بعد از موسي -ع- زنده مي‌ماند، آيا جز او كس ديگري حق خلافت داشت؟ ۵. اگر حضرت علي -علیه السلام- قبل از پيامبر -صلی الله علیه و آله- از دنيا مي‌رفت مقام خلافت به خليفه ديگري كه خداوند برگزيده بود مي‌رسيد. ۶. خليفه را خدا انتخاب مي‌كند و پيامبر ابلاغ مي‌كند؛ نه اين‌كه قوم موسي خودشان خليفه انتخاب كنند. ۷. قوم موسي به نظرات خليفه‌شان يعني هارون -ع- عمل نكردند و به اين سبب فريب سامري را خوردند و گوساله‌پرست شدند. 📚برگرفته از کتاب 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ♻️شيعيان به پيروان خود جرأت داده‌اند تا مرتكب هرگونه گناه شوند؛ زيرا به آن‌ها مي‌گويند كه چون شما [حضرت] علي را دوست داريد، پس هر گناهي مرتكب شويد اشكال ندارد؛ اما قرآن آن‌ها را تكذيب مي‌كند؛ چون قرآن در بيش‌تر آيات از ارتكاب گناه به هر بهانه‌اي برحذر مي‌دارد و تأكيد مي‌كند. سوره النساء آيه ۱۲۳: (فضيلت و برتري) به آرزوهاي شما و آرزوهاي اهل كتاب نيست، هركس عمل بدي انجام دهد كيفر داده مي‌شود و كسي را جز خدا ولي و ياور خود نخواهد يافت. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 به در هر دين و مذهبي افرادي هستند كه عمداً يا سهواً آن دین را به درستي درك نمي‌كنند و براي كارهاي زشت خود توجيه ديني پيدا كرده و آن را به دين نسبت مي‌دهند؛ مانند بعضي از مسيحيان كه عيسي -علیه السلام- را خدا گرفته و گفتند هرچه گناه كنيد به سبب به دار آويخته‌شدن عيسي بخشيده مي‌شود و شيعيان هم از اين امر مستثناء نيستند و افراد نادان چنين مطالبي را گفته‌اند اما حضرت امام صادق -علیه السلام- مي‌فرمايد:«كسي كه نماز را سبك بشمارد به شفاعت ما نائل نمي‌شود». پس شيعيان اعتقاد دارند كسي كه نماز يا عبادتي واجب را اهميت ندهد گرفتار می شود و به شفاعت اهل بيت -علیهم السلام- نمي‌رسد. نكته مهم: آيه مذکور در ردّ اهل سنت است. زيرا قرآن همه مردم را مورد خطاب قرار مي‌دهد و صحابه را استثناء نكرده است و اگر صحابه پيامبر -صلی الله علیه و آله- كار خلافي كنند به جهنم مي‌روند و اهل بيت -علیهم السلام- تخصصاً از آيه بيرون هستند؛ زيرا خداوند اراده فرموده است كه آن‌ها را از هرگونه رجس بدور دارد و پيامبر -ص-، آن‌ها را عِدل قرآن معرفي نموده است. 📚برگرفته از کتاب 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ۶۸ ♻️بدا يكي از عقايد شيعيان است و از طرفي ادعا مي‌كنند كه امامان غيب مي‌دانند؟! آيا امامان از خداوند بزرگ‌ترند؟! ♻️و هر بهانه به تأويل اين عقيده كه به خدا نسبت جهل و ناداني مي‌دهند بياورند، مي‌بينيم كه اخبار وارده از ايشان مخالف تأويلاتشان است. 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 به ۶۸ ۱. خداوند غيب مي‌داند و به هر كه از او راضي باشد اين علم را اعطاء مي‌كند. سوره جن آيه ۲۶ و ۲۷ : ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا): [او] داناي غيب است و كسي را بر غيب خود آگاه نمي‌كند مگر پيامبري را كه بپسندد و... . ۲. بدا: يعني ظهور چيزي از طرف خداوند كه مردم به لحاظ ظاهر، انتظار حكم ديگري را داشتند. ۳. امامان بنده خداوند هستند و هرگز شيعيان به خداوندي كه عالم مطلق است نسبت ناروا نمي‌دهند. بنابراين اعتقاد به بدا، نسبت جهل به خداوند نيست؛ بلكه حكمي است خلاف انتظار مردم (يعني مردم حكم حقيقي را نمي‌دانند) و البته كسي كه به عمق عقايد شيعه توجه نكند گرفتار جهالت مي‌شود و انسان، دشمنِ آن چيزي است كه نمي‌داند. 📚برگرفته از کتاب 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran
⁉️ چرا امام حسین در کربلا برای رفع تشنگی از خداوند طلب باران نکرد؟ 🔰 پاسخ 🔶 نکته اول: پیامبران و امامان معصوم علیهم السلام ملزم بودند که در تمام کارها و زندگی روزمره خود از علم و قدرت عادی استفاده کنند. در برخورد با دوستان، دشمنان، برآوردن نیازهای زندگی و ... از علم و توانایی که از طریق عادی به دست آمده، استفاده می‌کردند و در برخورد با ستمکاران از راه های معمولی استفاده می‌کردند و دست به اعجاز و کار خارق‌العاده نمی زدند. 🔺بدون شک ائمه اطهار علیهم السلام قدرت‌های فوق بشری و الهی را داشته‌اند و می‌توانستند از آن‌ها استفاده کنند و دشمنان را در دم نابود کنند؛ امام باقر علیه السلام در این رابطه فرمود: «اسم اعظم 73 حرف است و در پیش "آصف بن برخیا" یک حرفش بود که با به کار بردن همان یک حرف در یک لحظه تخت بلقیس را آورد، و پیش ما (امامان) 72 حرف از اسم اعظم است». 👈 امام حسین علیه السلام نیز با این‌که مستجاب الدعوه و دارای اسم اعظم الهی بود، و می‌توانست به اذن الهی همه دشمنان را از این طریق نابود کند، نیز می توانست از زمین چشمه گوارا بجوشاند یا از آسمان باران بباراند (با اذن خدا) و خود و اصحابش را سیراب نماید، ولی این کار را نکرد، چون مشیت الهی بر این نبود که در حادثه کربلا، معجزه جریان یابد و حضرت طبق مشیت الهی عمل کند. 💠 نکته دوم: آزمایش، یکی از سنت‌های الهی است که در آیات بسیاری بیان شده، که غیر قابل تغییر بوده، در مورد همه انسان‌ها از جمله پیامبران و امامان علیه السلام جاری است. یکی از این آزمون‌ها سختی و مصیبت و گرسنگی و تشنگی است. کربلا نیز صحنه آزمون الهی است. آزمون حسین و یاران او از یک طرف و دشمنان از طرف دیگر. برای چنین صحنه‌ای باید ابزار آزمایش آماده باشد تا با صبر و شکیبایی در مقابل این مصیبت و آزمون الهی،‌ به پاداش عظیم صابران دست یابند و اجر و پاداش مصیبت دیدگاه در راه خدا را دریافت کنند. 🌐 نکته سوم: اگر بنا باشد ائمه اطهار علیهم السلام با علم لدنی و علم غیب که از خداوند دریافت می کردند، زندگی کنند و با دیگران برخورد نمایند و نیازهای خود را برآورده کنند، دیگر امامت، مقام با ارزشی محسوب نمی شد و اصولاً نمی‌توانستند الگوی ما باشند، بلکه امامان با زحمت بسیار و تلاش و کار و ... زندگی خود را فراهم می‌کردند و بر مشکلات چیره می‌شدند و در این راه مشکلات بسیاری را تحمل می‌کردند. ❇️ نکته چهارم: مسئله اصلی در روز عاشورا تشنگی نبود تا با رفع آن مشکل حل شود. یاران امام علیه السلام در شب عاشورا از فرات آب آورده، غسل کرده و نوشیده بودند؛ اما در روز عاشورا سپاه دشمن می‌خواست با قرار دادن آنان در موقعیت کم آبی و تشنگی، آنها را به تسلیم وادارد. مسأله اصلی در آن صحنه، مبارزه با ظلم یا تسلیم شده بود، که یکی به شهادت می‌انجامید و دیگری به ذلت، و بودن یا نبودن آب در آن اثری نداشت . ✳️ نکته پنجم: از طرف دیگر تشنگی در روز عاشور و منع سپاهیان دشمن برای آب‌رسانی به زنان و فرزندان سبب رسوا شدن آنها و آشکار شدن چهره خشن و غیر انسانی و قساوت آمیز آنان بود. ___________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/111672 📎 📎 علیه‌السلام 📎 📎 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran
✅ سؤالاتی که باعث هدایت جوانان شیعه شد‼️ 🔴 ♻️تاريخ به ما مي‌گويد كه شيعه همواره ياور دشمنان اسلام از قبيل يهوديان و نصارا و مشركين بوده‌اند؛ ♻️آنان با مغول همكاري كردند و بغداد سقوط كرد و نصاري را كمك كردند و قدس از دست مسلمين گرفته شد... ♻️آيا يك مسلمان واقعي چنين كاري مي‌كند؟ و با آيات قرآني كه از دوستي كردن با يهود و نصاري نهي مي‌نمايد مخالفت مي‌كند؟ و آيا علي و يا يكي از فرزندانش چنين كاري كرده‌اند؟ 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 🌷 به ۱-شيعيان اعتقاد دارند حكومت الهي دو شرط دارد: ۱. حاكم از طرف خدا منصوب شده باشد. ۲. قوانين الهي را اجرا كند. در غير اين صورت طاغوت است. و بدون يكي از اين شرايط به عنوان مثال اگرچه قوانين الهي اجرا شود ولي حاكم منصوب خداوند نباشد، حکومت باز هم طاغوت است و تاريخ بر عمل شيعيان و مبارزاتشان گواه است. اما اهل سنت هركس را كه به هر قيمتي، حتي ظلم به حضرت علي و گشودن بيت فاطمه -سلام الله علیهما- و كشته‌شدن ايشان و...، خليفه رسول‌الله می شمرند و اطاعت از او را واجب مي‌دانند. تاريخ، عملكرد صحابه و بني‌اميه و بني‌مروان و بني‌عباس و... را ثبت نموده و اين حكومت‌ها هميشه به دنبال اين بوده‌اند كه شيعيان را شناسايي و به قتل برسانند. امامان شيعه و اصحاب آن‌ها و طرفدارانشان همواره تحت تعقيب بوده اند و بسياري از آنان به دست ظالمين به قتل رسيده‌اند. ۲- شيعيان با حفظ تقيه مانند عمار ياسر كه با مشركين هم‌صدا شد و پيامبر -صلی الله علیه و آله- كار او را تأييد كردند، تلاش نمودند جان مؤمنين را حفظ نمایند و اسلام را از خطر حفظ كنند. اگرچه که قدرت كمي داشته‌اند. ۳- با شكست حكومت‌هاي سنّي از مغول‌ها مثل خوارزمشاهيان، افرادي مثل خواجه نصيرالدين طوسي آن‌ها را مسلمان نمودند و علامه‌حلي محمد خدابنده آن‌ها را به مذهب اهل بيت (جعفري) درآورد. ۴- هم‌اكنون نيز حكومت‌هاي اهل سنت يا علماي آن‌ها، با ابرقدرت‌هاي مستكبر و اسرائيل روابط بسيار عالي و نزديك و منافع مشترك دارند و مردم شيعه جنوب لبنان به رهبري سيدنصرالله در جنگ ۳۳ روزه در سال ۸۵ بزرگترين شكست را به ارتش پنجم دنيا يعني اسرائيل كه در ۶ روز اعراب را شكست داد، وارد نمودند. ۵- انقلاب اسلامي ايران به رهبري علماي شيعه بعد از تلاش و مجاهدت شيعيان در قرن‌هاي متمادي در سال ۱۳۵۷ به ثمر نشست و حكومتي براساس كتاب خدا و سنت پيامبر -صلی الله علیه و آله- تأسيس شد و دشمني با مستكبرين را سرلوحه كار خود قرار داده است. ۶- وهابي‌ها، بقيه فِرَق مسلمان خصوصاً شيعيان را مشرك مي‌دانند ولي كاملا وسايل آسايش را با بهترين هتل‌ها، براي اين به قول خودشان مشرك‌ها فراهم مي‌كنند تا ثروت خود را افزايش دهند. 📚برگرفته از کتاب 📌نقد و بررسی شبهات وهابیت آل سعود ✍🏻حامد وفسی 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran
⁉️ مگر ادعا نمیشه در کشور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف زندگی می کنیم و عده ای با امام زمان عج در ارتباط هستند چرا همان ها از امام زمان عج نمی خواهند تا دارویی برای کرونا معرفی کند؟ 1️⃣ اولا چنین ادعایی نشده است که امام زمان علیه السلام فقط به کشور ایران تعلق دارد بلکه حضرت واسطه فیض الهی است و به عقیده شیعه نتنها ایران بلکه امام تمام جهانیان می باشد چه آنها بدانند و بخواهند و از فیض وجودش استفاده کنند و چه نداند و نشناسند لذا 💠 امام سجاد علیه السلام در روایتی می فرمودند: «ولو لا ما على الارض منا لساخت باهلها، ثمّ قال: ولم تخل منذ خلق اللّه آدم من حجة الله فیها اما ظاهر مشهور او غائب مستور و لا تخلوا الى ان تقوم الساعة من حجة ولو لا ذلک لم یعبد اللّه...» (فرائد السمطین ج1 ص 45) یعنى اگر ما روى زمین نبودیم اهلش را فرو مى برد و آن گاه فرمود: از روزى که خدا آدم را آفریده تا حال هیچ گاه زمین از حجتى خالى نبوده است، ولى آن حجت گاهى ظاهر و مشهور و گاهى غایب و مستور بوده است. تا قیامت نیز از حجت خالى نخواهد شد و اگر امام نباشد خدا پرستش نمى شود. 2️⃣ ثانیا: ما کسی را نداریم که ادعای ارتباط با امام زمان عج را داشته باشد افرادی هم که ذکر شده است بعد از مرگ آنها بوده است و در دوران حیاتشان چنین ادعایی نداشتند و اگر قرار باشد چنین شود دکان های فراوانی مبنی بر نیابت از امام زمان عج و واسطه های دروغین کشف خواهد شد چه بسا که هم اکنون نیز وجود دارند. 3️⃣ ثالثا: برفض که چنین شخصی پیدا شود و با ادعای ارتباط با امام زمان عج دارویی را معرفی کند چند درصد از جامعه از گفته او استقبال خواهند کرد و به او حمله نخواهد شد و.... شما می بینید بعضی از علما دعایی را معرفی کردند تا مردم به این واسطه از خداوند طلب خیر کنند که چه حملات گسترده ای به ایشان شد حال تا چه برسد که.... 4️⃣ رابعا: بله ما همیشه محتاجیم و در دعاها امام را واسطه درخواست از خداوند قرار می دهیم اما چه کسی گفته که هر مشکلی که پیش آمد باید از امام بخواهیم که آن را بصورت معجزه آسایی از میان بردارد پس قوانین الهی در زمین چه می شود؟! 🔰 خیلی وقت ها خداوند با همین مریضی ها و گرفتاری ها انسان ها را آزمایش می کند و پله پیشترفت آنها قرار می دهد ضمن این که خود ائمه علیهم السلام نیز مریض می شدند و حتی بعضی از فرزندانشان بر اثر مریضی از دنیا می رفتند. 👈 لذا هر گرفتاری و مریضی شاید در نگاه اول زجر آور و خوب نباشد اما فواید پشت پرده فراوانی دارد که ما از آن بی اطلاع هستیم که باعث رشد دنیوی و اخروی ما خواهد شد. و باید این را بدانیم که بهترین پیشترفت ها در زمان سختی ها و کمبود ها بدست آمده است. ضمن این که باید در رابطه با فواید کرونا نیز کتاب های فراوانی نوشته شود که چه چیز هایی که بعد از بیماری کرونا به آن دست یافتیم که ما از آن غافل هستیم. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ما را در پیام رسان ایتا دنبال کنید.. کانال دین یاران @dinyaran
⁉️ آنقدر که ما دنبال دارو و واکسن می گردیم اگر دعا کرده بودیم کرونا تمام شده بود اصلا واکسن و دارو بدترین اختراع بشر بود؛ مملکتی که دعای جوشن کبیر دارد چه نیازی به واکسن و دارو دارد؟! 🔰 شبهه‌کننده با استفاده از عنصر مغالطه، با ایجاد دوگانگی بین دعا و دارو، سعی دارد که تقابل و هم‌عرض بودنِ دعا و دارو را القا کند، لذا در پاسخ می‌گوییم: 1️⃣ اولا: نه دارو و نه پزشک و نه دعا، ذاتا و خود به‌ خود شفابخش نیستند، بلکه تنها وسیله‌ای برای شفا هستند؛ زیرا شافی و شفابخش تنها خداست و تا اراده الهی نباشد، هیچ‌یک از این ابزار در بهبودی بیماری تاثیری نخواهند داشت. بسیاری از مردم حتی در اروپا و آمریکا با صرف پول های زیاد و با وجود بهترین داروها و پزشکان، باز درمان نشده و جان به جان آفرین تسلیم می‌کنند. 2️⃣ دوم: باید به این نکته توجه داشت که خدا حکیم است و عالَم هستی را، عالَمِ أسباب و مُسبَّبات قرار داده است و سنت خدا بر این است که نظام عالم را از راه اسباب آن اداره کند. در روایتی نقل شده: «حضرت موسی‌بن عمران مریض شد، بنی‌اسرائیل به عیادتش آمدند و دارو آوردند. موسی گفت: خداوند بدون دوا مرا شفا می‌دهد. مدتی مریضی او ادامه یافت تا اینکه به او وحی شد که به عزت و جلالم سوگند شفایت نمی‌دهم، مگر اینکه خود را به وسیله همان دارویی که بنی‌اسرائیل گفتند مداوا کنی. موسی(علیه‌السلام) دارو را خورد و شفا یافت. خطاب رسید: موسی خیال داری با توکل خود، حکمت و اسرار خلقت من را از بین ببری؛ به جز من چه کسی در ریشه گیاهان این فواید با ارزش را قرار داده است؟». 3️⃣ سوم: نقش دعا در شفا 🔶 بر اساس توحید افعالى، تنها اثرگذار در عالم خداست، پس اثربخشى دارو و عمل پزشک منوط به اذن الهى است. لذا دعا یعنى استمداد از حق تعالى و درخواست اینکه به دارو و عمل پزشک اثر ببخشد و شفای خود را در آن‌ها قرار دهد. حتی گاهی تنها راه درمان بیماری دعا و خواست خداست؛ زیرا در بیماری‌های لاعلاج که بیماران را جواب کرده‌اند، دیگر دارو و عمل پزشک، هیچ تاثیری ندارد؛ و دعا تنها سببی است که می‌تواند شفای خدا را جلب کند. 💠 بنابراین هرگز دعا و دارو هم‌عرض یکدیگر نیستند و با هم منافاتی ندارند، بلکه برای شفا یافتن به هر دوی آن‌ها نیاز است؛ اما نیاز به دعا بیشتر است، چون هم در زمانی که دارو وجود دارد باید دعا کرد و هم در زمانی که اسباب عادی اثربخش نیستند، باید به دعا تکیه کرد. ________________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/147367
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گناه نکن، سیلی میخوری ❌ فلانی خیلی بیشتر از من گناه انجام میده، حالش هم خوبِ خوبه 🎙 ‌─┅═༅𖣔𖣔༅═┅─                  @dinyaran ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔𖣔༅═┅─