eitaa logo
کانال دیده بان
1.3هزار دنبال‌کننده
22.4هزار عکس
15.8هزار ویدیو
70 فایل
📢کانال خبری، سیاسی، مذهبی و فرهنگی نگاهی نو به اخبار داخلی، خارجی و رسانه‌های بیگانه و مطالب فرهنگی این کانال را به دیگران معرفی کنید @diooib ارتباط با ادمین 🔰🔰🔰 @s_d_14_57 #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج🤲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴♦️🔴 🔥‼️استفتائات سران فتنه (اصلاحطلبان) در مورد اسلام😏😡 ⛔️محمد خاتمی(ریس جمهور سابق) : احکام قرآن متناسب با زندگی قبیله ای است، کریم برای ما قابل استناد نیست!؟(کیهان ۷۸/۶/۱۲) ⛔عبدالکریم سروش : پیامبر به کسی منتقل است. (روزنامه صبح امروز ۷۸/۶/۱۶) ⛔ابراهیم اصغر زاده : حتی هم میتوان کرد. (آفتاب امروز ۷۸/۶/۲) ⛔محمد کاظم محمدی اصفهانی : به خود هم میتوان کرد، و او را نامید. (روزنامه ایران ۷۹/۴/۲۴) ⛔محسن کدیور : (ع)، در کلیات و اصول اسوه اند. (ماهنامه کیان بهمن ۷۷) ⛔محسن کدیور : امروز ، در جامعه است. (نشریه پژوهش های قرآنی سال ۷۹) ⛔آقا جری : در حکومت های دینی، نه تنها ، توده هاست که افیون حکومت ها نیز هست. (۸۱/۱/۲۵) ⛔رجبعلی مزروعی : حضرت علی (ع) مانند معاویه خود را از گرفته است. (حریم ۷۸/۱۱/۲۳) ⛔محمد مجتهد شبستری : فعل و قول ، نیست. (کیان بهمن ۷۷) ⛔علیرضا علوی تبار : ما پیشرفت نمیکنیم چون در جامعه ما هنوز است. (یا لثارات ۷۹/۳/۴) ⛔اکبر گنجی : حرکت اصلاح طلبان ما عاقبت به جدایی از سیاست خواهد انجامید. (مصاحبه با شبکه آلمانی ۷۹/۱/۲۴) ⛔محمد رضا خاتمی : مبنای هر کاری رأی مردم است. (جمهوری اسلامی ۷۹/۶/۸) ⛔بهاء الدین خرم شاهی : کافر و بی دین هم است. (صبح امروز ۷۸/۶/۲) ⛔عزت الله سحابی : بدون نظارت مردم در معرض هستند. (روزنامه عصر آوارگان ۷۸/۱۰/۱۶) ⛔عطاءالله مهاجرانی: نظریه ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است. (روزنامه آریا ۷۹/۱/۱۶) ⛔سعید حجاریان: تفکر نمیتواند فرهنگ را بازسازی کند. (روزنامه ایران ۷۸/۱/۳۱) ⛔احمد نراقی: برای انسان های بعد از زمان خود، قابل فهم نیست. (هفته نامه آبان، ۷۷/۱۰/۱۱) ⛔مقصود فراستخواه : حقیقت ثابت نداریم، حتی در دست و . (۷۷/۶/۲۲) ⛔مقصود فراستخواه : هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای آمیخته با نیاز دارد و گرنه از دل و دماغ می افتد.(۷۹/۸/۲) ⛔اکبرگنجی : متعلق به تاریخ است (۷۹/۱/۲۴) ⛔محمد خاتمی: اگر این مانع حضور زن شود، قطعا است. (۷۹/۸/۱۶) ⛔محمد خاتمی: مشکل این نیست که زنان لباس بپوشند، مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه مختلف حضور داشته باشند. روزنامه همبستگی ۷۹/۸/۱۶) ⛔جهانبخش محبی دنیا: موسیقی و باید شود. (آفتاب امروز ۷۸/۷/۳) ⛔عبدالکریم سروش : جدید با خدای گذشتگان است. (نشریه کیان) ⛔عبدالکریم سروش: فرهنگ (جهاد) خشونت آفرین است، اگر کشته شدن آسان شد، کشتن هم آسان میشود. ⛔️محمد خاتمی : احکام متناسب با زندگی قبیله ای است، قرآن برای ما قابل استناد نیست!؟ (کیهان ۱۲/ ۶/ ۷۸) 🔴هموطنان گرامی 👆اگر اصلاحطلبان، فتنه گران را ... 👈تا حالا نمیشناختید .... 👌اگر باخدایید و مسلمان، 👆راهتون رو از این اصلاحطلبانِ بیخدایِ نامسلمان، فاسد و ضد ولایت و فتنه گر و ... جدا کنید. 🔥اصلاحطلبان = فسادطلبان... 📕قرآن، آیات ۱۱و۱۲ سوره بقره 👇 👈وقتی به آنها میگوییم : در زمین فساد نکنید میگویند؛ ما اصلاح گریم، در حالیکه فساد طلبند، ولی نمی فهمند ( آیات ۱۱و ۱۲) 🔴♦️🔴
🔴 آیت الله یزدی در زمینه طب اسلامی : آيا پيغمبر اكرم و ائمه اطهار(ع) در زمينه «طب»؛ مطلب جديدي آورده‌اند يا آنچه نقل شده[مثلاً در کتاب‌های طب النبی و طب الرضا]، كم و بيش در كتاب‏هاي پيشينيان و هم دوره‏‌هاي آنان هست؟ آيا آن‌ها [منقولات از پیامبر اکرم و اهل بیت]همان دستوراتی است كه در طب‌‏های قديم باستانی نظير طب يونانی، طب ايرانی، هندی و چينی مطرح بوده است؟! به هر حال نخستين پرسش در اين باب اين است كه بين آنچه در روايات اهل بيت(ع) راجع به مسائل طبی آمده، با آنچه در كتب يونانی يا كتب ايرانی يا ساير تمدن‏‌های كهن وجود داشته، چه تفاوتی است؟ اگر قرار است به مسأله طب اسلامی بها دهيم، و آن را بكاويم و بررسی كنيم كه در اين ميراث دينی، چه چيزهايی وجود دارد كه می‌‏توان از آن استفاده كرد، بايد طرح تحقيقی عالمانه‌‏ای برای اين كار طراحی كنيم. صرف قرائت چند آيه و روايت و نقل یک داستان، مشكل ما را در تحقيق طب اسلامی يا طب نبوی حل نمی‌‏كند. روايات در دسترس است، كتاب‏‌هايی هم نوشته شده و شرح‏‌هايی نيز برای آن، نگاشته‌‏اند، اين‌‏ها اگر كارآيی داشت، تا به حال از آن استفاده می‌كردند. آيا تعريف از طب و محمدبن زكريا رازی، مفهوم طب النبی را شرح می‌‏كند؟ آيا طب النبی همان است كه آنها گفته‌‏اند؟! درحالی كه بيشتر مطالب آنان[طب بوعلی و رازی] از گرفته شده و براساس نظر و روش آنها پيش رفته و تحقيق شده است. مبانی طب بوعلی همان اصول موضوع يونانيان است. مطالبی از قبيل: عناصر اربعه و اخلاط اربعه كه در بدن موجود است مثل: خون، صفرا، بلغم و سودا در طب يونانی و طب وجود دارد. پس نمی‌‏توان مطالب ذكر شده را ناميد؛ چرا كه در آن‏‌ها نه از اسلام اثری پيدا است، نه در آن مطالب نازل شده و نه بر تحقيقاتی كه ديگران كرده‌اند مطلب خاصی اضافه شده است. گاهی مفاهيم براي ما خلط مي‌‏شود. اگر گفتيم طب اسلامی همان طب يونانی است ــ يا چيزي شبيه آن يا با يكي از طب‏‌های باستانی شباهت دارد ـ تحقيق درباره طب اسلامی(به عنوان اسلامی) ديگر جايگاهی نخواهد داشت، و اگر بخواهيم تحقيق كنيم بايد در همان تحقيق كنيم. وقتی می‌‏توانيم طب اسلامی را به عنوان یک موضوع ويژه تحقيق كنيم كه، بر اين باور باشيم اسلام موارد خاصی را در اين زمينه آورده است و اين می‌تواند پيش‌‏فرض تحقيق باشد، يعنی بدانيم كه اسلام مطلب جديدی را در اين زمينه آورده كه بايد آن را كشف كرد. برای مثال صرف اين كه روايتی را پيدا كنيم كه مسأله‌‏ای را مورد تأكيد قرار داده كه هم در قانون بوعلی، هم در كتاب جالينوس، هم در كتاب بقراط و... نشانه‌‏ای از اشاره به آن مسأله ديده می‌‏شود ، نمی‌‏توان اظهار داشت كه آن را اسلام آورده است. مرتبه و شأن پيغمبر(ص) هيچ وقت بيان مطالب طبی يا مطالب فيزيكی نبوده، بلكه شأن او است. دليلي كه ما برای نبوت اقامه مي‌‏كنيم اين نيست كه نيازهاي مادی بشر را رفع كند. بشر با تحقيقات علمی خود و به همراه انگيزه‏‌های كه در نهان دارد، مي‏‌تواند راه زندگی دنيایی و راه تأمين سلامتی خود را كسب كند. اگر پيغمبر اكرم و ائمه اطهار مطالبی را در اين زمينه‌‏هایی فرموده‌‏اند، برای اين نبوده كه وظيفه و رسالت آنان اقتضاء می‏‌كرده است؛ بلكه آن مسائل مصالحی بوده از روی تفضل و كمک به مردم، عنايت می‌‏فرمودند، بيان و راهنمایی می‌‏كردند. ‏ی اسلام اين نيست كه مطالب طبی بيان كند. در حقيقت، ما اگر طبی به عنوان طب اسلامی نداشته باشيم، هيچ نقصی در دين اسلام يا در انجام وظيفه پيغمبر نيست. اگر در اين زمينه می‌خواهيم تحقيقی كنيم، برای دانستن اين مهم است كه بدانيم پيامبر و امامان علاوه بر وظيفه نبوت و رسالت چه كمک‌هایی به انسانيت كردند و چه مواريث علمی و گرانبهایی برای ما جهت بهره‏‌گيری برجا گذاشتند. پس اولين اصلی كه ما بايد به عنوان یک اصل و پيش‏‌فرض تحقيق درباره طب اسلامی يا طب النبی بپذيريم اين است كه پيغمبر مطالب جديدی آورده باشد. منبع: استاد محمد تقی مصباح یزدی، پيش‌فرض‌های طب اسلامی: ‌پرسش‌‌هايی برای پژوهش، همايش طب‌النبی(ص) _ سالن همايش‌های رازی دانشگاه علوم پزشكی تهران _85/12/10
🔴 استفتائات سران فتنه (اصلاحطلبان) در مورد اسلام ⛔️محمد خاتمی(ریس جمهور سابق) : احکام قرآن متناسب با زندگی قبیله ای است، کریم برای ما قابل استناد نیست!؟(کیهان ۷۸/۶/۱۲) ⛔عبدالکریم سروش : پیامبر به کسی منتقل است. (روزنامه صبح امروز ۷۸/۶/۱۶) ⛔ابراهیم اصغر زاده : حتی هم میتوان کرد. (آفتاب امروز ۷۸/۶/۲) ⛔محمد کاظم محمدی اصفهانی : به خود هم میتوان کرد، و او را نامید. (روزنامه ایران ۷۹/۴/۲۴) ⛔محسن کدیور : (ع)، در کلیات و اصول اسوه اند. (ماهنامه کیان بهمن ۷۷) ⛔محسن کدیور : امروز ، در جامعه است. (نشریه پژوهش های قرآنی سال ۷۹) ⛔آقا جری : در حکومت های دینی، نه تنها ، توده هاست که افیون حکومت ها نیز هست. (۸۱/۱/۲۵) ⛔رجبعلی مزروعی : حضرت علی (ع) مانند معاویه خود را از گرفته است. (حریم ۷۸/۱۱/۲۳) ⛔محمد مجتهد شبستری : فعل و قول ، نیست. (کیان بهمن ۷۷) ⛔علیرضا علوی تبار : ما پیشرفت نمیکنیم چون در جامعه ما هنوز است. (یا لثارات ۷۹/۳/۴) ⛔اکبر گنجی : حرکت اصلاح طلبان ما عاقبت به جدایی از سیاست خواهد انجامید. (مصاحبه با شبکه آلمانی ۷۹/۱/۲۴) ⛔محمد رضا خاتمی : مبنای هر کاری رأی مردم است. (جمهوری اسلامی ۷۹/۶/۸) ⛔بهاء الدین خرم شاهی : کافر و بی دین هم است. (صبح امروز ۷۸/۶/۲) ⛔عزت الله سحابی : بدون نظارت مردم در معرض هستند. (روزنامه عصر آوارگان ۷۸/۱۰/۱۶) ⛔عطاءالله مهاجرانی: نظریه ویران کننده اندیشه و فرهنگ و تمدن است. (روزنامه آریا ۷۹/۱/۱۶) ⛔سعید حجاریان: تفکر نمیتواند فرهنگ را بازسازی کند. (روزنامه ایران ۷۸/۱/۳۱) ⛔احمد نراقی: برای انسان های بعد از زمان خود، قابل فهم نیست. (هفته نامه آبان، ۷۷/۱۰/۱۱) ⛔مقصود فراستخواه : حقیقت ثابت نداریم، حتی در دست و . (۷۷/۶/۲۲) ⛔مقصود فراستخواه : هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای آمیخته با نیاز دارد و گرنه از دل و دماغ می افتد.(۷۹/۸/۲) ⛔اکبرگنجی : متعلق به تاریخ است (۷۹/۱/۲۴) ⛔محمد خاتمی: اگر این مانع حضور زن شود، قطعا است. (۷۹/۸/۱۶) ⛔محمد خاتمی: مشکل این نیست که زنان لباس بپوشند، مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه مختلف حضور داشته باشند. روزنامه همبستگی ۷۹/۸/۱۶) ⛔جهانبخش محبی دنیا: موسیقی و باید شود. (آفتاب امروز ۷۸/۷/۳) ⛔عبدالکریم سروش : جدید با خدای گذشتگان است. (نشریه کیان) ⛔عبدالکریم سروش: فرهنگ (جهاد) خشونت آفرین است، اگر کشته شدن آسان شد، کشتن هم آسان میشود. ⛔️محمد خاتمی : احکام متناسب با زندگی قبیله ای است، قرآن برای ما قابل استناد نیست!؟ (کیهان ۱۲/ ۶/ ۷۸) با نظرات روحانی پیرامون اسلام و انقلاب و ولایت طی ۸ سال ریاست‌جمهوریش آشنا هستید، در اینجا فقط به نقل یک مورد اکتفا میکنم روحانی: وقتی امام زمان (عج) ظهور کرد آنوقت هم می شود نقد کرد ⛔ حسن روحانی، ۱۸ دی ماه در جمع وزیر و معاونان وزارت امور اقتصاد و دارایی با اشاره به ضرورت نقد در هر شرایطی عنوان کرد: همه باید انتقاد بشوند استثنا نداریم ، تمام مسئولین در کشور قابل نقد هستند ، ما در کشور معصوم نداریم ، اگر یک وقتی امام زمان ظهور کرد آنوقت هم میشود نقد کرد. 📕 اصلاحطلبان از نظر قرآن، آیات ۱۱و۱۲ سوره بقره 👇 👈وقتی به آنها میگوییم : در زمین فساد نکنید میگویند؛ ما اصلاح گریم، در حالیکه فساد طلبند، ولی نمی فهمند ( آیات ۱۱و ۱۲) ✅ کانال " " @diooib