🔵 گپ و گفت 🔹سلام شبتون بخیر ........ هستم دبیر ریاضی دبیرستان......... یه مساله میفرستم دوست داشتید بخونید جوابش رو بهم بگین: دو مظنون توسط پلیس دستگیر شده‌اند پلیس باید شواهد کافی برای محکومیت مظنونین جمع‌آوری کند و برای این کار به صورت جداگانه از مظنونین باز جویی می‌کند. اگر یکی از مظنونین علیه دیگری شهادت دهد و مظنون دیگر سکوت را ترجیح دهد، در این حالت مظنون اول آزاد و دیگری به یک سال حبس محکوم می‌شود. اگر هر دو سکوت در بازجویی را انتخاب کنند هر دو زندانی در زندان تنها برای یک ماه حبس خواهند کشید و اما اگر هر دو علیه دیگری شهادت دهند باید به مدت ۳ ماه هر زندانی حبس بکشد. هر زندانی باید بین خیانت و سکوت یکی را انتخاب کند و هر کدام از آن‌ها نمی‌داند که دیگری کدام راه را انتخاب می‌کند.انتخاب زندانیان چگونه خواهد بود؟ 🔸سلام به نظرم منطقیترین صورت شهادت بر علیه طرف مقابل هست. 🔹غلطه حاج اقا ممکنه اونم علیه شما شهادت بده اونوقت هر دو نفر اسیر میشن. 🔸اگر سکوت کنه یا آزاد میشه یا یکماه حبس یا یکسال حبس خواهد کشید ولی اگر علیه دیگری شهادت بده یا آزاد میشه یا سه ماه حبس پس منطقی شهادت هست.تست هوش هست؟ 🔹تست هوش نیست.این سوال یک مساله اجتماعیه: اگه دو طرفه به مساله نگاه کنیم بهتره جفتشون سکوت کنن. این مساله میگه رشد ادم ها در گرو رشد جامعست. 🔸بیشتر شبیه تست هوش مطرح شده ولی تو کلاس میشه نتایج اخلاقی خوبی مطرح کرد.بله وقتی پای اخلاق و مسئولیت به میان بیاد مسأله فرق میکنه. ولی این مسأله دو مجرم منفعت طلب را مجسم میکنه نه دو شخص اخلاق محور.وقتی در جامعه زهر منفعت طلبی و بی اعتمادی حاکم باشه همه ضرر میکنن و همه محکم کلاه خودشونو میگیرن. 🔹اگر دقت کنید میبینید ادم ها تو جامعه منفعت طلبن. هر کسی دنبال منافع خودشه. ایران بدتر از سایر جاها. 🔸اینکه جو غالب جامعه اینطوره درسته ولی کلیت نداره.اینطور نیست که ایران بدتر از سایر جاها باشه. ولی این جایگاه برای ما شایسته هم نیست.با ایده آل جامعه متعالی فاصله زیادی داریم. 🔹حرفتون درسته. جالبه بدونید این مساله تو کتاب درسی امریکایی ها هست اما تو کتاب درسی ما از این چیزا پیدا نمیشه. یک نظریه ی ریاضی هست به اسم نظریه بازی ها game theory راجع به همین مباحث هست و یک نتیجه جالب داره میگه همیشه یک نقطه تعادل وجود داره یعنی حالتی که برای همه تقریبا خوبه. 🔸گاهی حرف حساب را آدم از دشمنش باید بشنوه. هر کسی و ملتی ممکنه نقاط مثبتی برای یادگیری داشته باشه که قابل استفاده باشه 🔹بنظرم گاهی نه بلکه خیلی وقت ها. ما همه چیز رو داریم از دشمن میگیریم ولی جاهایی رو که باید ازش بگیریم نگرفتیم. کتاب های ریاضی قدیم کپی شده از فرانسه بودن بسیار عالی بودن متاسفانه اساتید ایرانی مجدد اونا رو نوشتن و افتضاح شدن. 🔸یک کج فکری گاهی بر ما حاکم میشه که استقلال را به معنای خودکفایی در همه چیز و عدم استفاده از تجربه دیگران میبینیم و این یک آفت بزرگه.این از قبیل تعصبات بیجا هست که به اسم وطن دوستی و مسلمانی مطرح میشه و اتفاقا دقیقا مخالف تعالیم دین و وطن دوستی عاقلانه هست. 🔹بله دقیقا درسته. 🌻مشاوره مذهبی دبیرستان رفاه🌻 @tasnimehagh

👨‍👧‍👦 #پندهای_جاودانی 💠 بیماری عبدالملک «عبدالملک مروان» خلیفه اموی، مردی ظالم و ستمکار و خونریز بود. در آخر عمرش مبتلا به بیماری «استسقاء» [۱] گردید. پزشک مخصوصش به او گفت: «علاج بیماری تو این است که یک یا دو شبانه روز، حتی یک قطره آب هم ننوشی. اگر یک قطره آب از گلویت پائین برود، ترا خواهد کشت. » عبدالملک چند ساعت استقامت کرد و آب ننوشید، اما بالاخره تشنگی بر او چیره شد و دستور داد برایش آب بیاورند و گفت: «به من آب بدهید، هر چند جانم را در این راه از دست بدهم. » و بالاخره با یقین به اینکه اگر آب بنوشد، می‌میرد؛ آب نوشید و مرد. آری، آبی که سبب ادامه حیات تمام موجودات است، وقتی خداوند نخواهد، نه تنها سبب حیات و زندگی نمی شود، بلکه می کشد. [۲] ۱- استسقاء: نام مرضی که عبارت است از جمع شدن مایعات در شکم، که بیشتر توأم با بیماری قلب و جگر می‌باشد. مریض، شکمش ورم می‌کند و آب بسیار می‌نوشد و عطش فوق العاده ای احساس می‌کند. ۲- استعاذه ، صفحه ۲۲۸ 📚 داستانهای شهید دستغیب (توحید و نبوت) ، صفحه ۷۱ ┈••┈•••°🦋°🌹°🦋°•••┈••┈ 🌺لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ... 🖋به راستی در سرگذشت آنان عبرتی برای خردمندان است... 📖 سوره یوسف آیه ۱۱۱ 🔗تفسیر: yun.ir/qpcze8 🌸علی عليه السلام : ما أكثَرَ العِبَرَ، وأقَلَّ الاعتِبارَ! 🖋امام على عليه السلام : چه بسيار است عبرتها و چه اندك است عبرت گرفتن! 📚 نهج البلاغة : الحكمة ۲۹۷ 🌺 مجموعه فرهنگی مذهبی مسجد امام جعفر صادق (ع) 🌺 کانال ایتا: yun.ir/3ujtz6

"مهم اینه که آدم دلش پاک باشه" به روایت تصویر

این سین های قشنگ رابراتون ارزومندم 🥰😊😊 ‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌  کانال سردار شهید حسین تختی بهراد نصر 🌷 @shahedbhradnasr ‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌ ‌‌

🔴سخنان رهبری درباره زنان را تا میتوانیم منتشر کنیم 🔺زن محترم است 🔺زن مدیرخانواده است 🔺زن محور خانواده است امروز یکی از ابزارهای تحریف علیه نگاه اسلام و تشیع به زن تحریف کلام رهبر معظم انقلاب میباشد‌. ساخت کلیپ‌های مختلف با القای مخالفت ایشان با کنشگری اجتماعی بانوان یک شگرد جدی برای دشمن شده است و به نظر می‌رسد بهترین راهکار مقابله، انتشار سخنان ایشان درباره کرامت و حق الهی و معنوی زنان در فضای مجازی است تا اثر کلیپ‌های ساختگی را ملغا کند. ✍عالیه سادات ___________________ #کانال_شکوه_زن_وزنانگی به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70

❌جریان اعدام‌های سال ۶۷ چه بود؟! 🔶 چه کسانی #عملیات_مرصاد را رقم زدند؟! 🔷چه تعداد از کشته‌های عملیات مرصاد از زندان‌های جمهوری اسلامی آزاد شده بودند؟ برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی، به مناسبت ۸فروردین سالروز پذیرش استعفای #آیت‌الله_منتظری توسط امام خمینی ره

الحمدلله سی و چهار سال از زعامت مقتدرانه رهبر معظم انقلاب گذشت....

💠داستان بنای مسجد مقدس جمکران محدث بزرگ آیت الله میرزا حسین نوری در کتاب نجم الثاقب (۱) می نویسد: شیخ عفیف صالح حسن بن مُثلَة جمکرانى مى‌گوید: من شب سه شنبه ۱۷ ماه مبارک سال ۳۹۳ هجری قمری در خانه خود خوابیده بودم که ناگاه جماعتى از مردم (۲) به در خانه من آمدند و مرا از خواب بیدار کردند و گفتند برخیز و خواسته امام مهدى(عج) را اجابت کن که تو را مى‌خواند. آن‌ها مرا به محلى که اکنون مسجد (جمکران) است آوردند. حضرت مهدى مرا به نام خواندند و فرمودند: «برو به حسن بن مسلم بگو: اینجا زمین شریفى است و حق تعالى این زمین را از زمین‌هاى دیگر برگزیده و شریف کرده است تو آن را گرفته به زمین خود ملحق کرده‌اى...».حسن بن مثله عرض کرد: سید و مولاى من! مرا در این باره نشانى لازم است، زیرا مردم سخن مرا بدون نشانه و دلیل نمى‌پذیرند. امام فرمودند: «تو برو رسالت خود را انجام بده، ما در اینجا، علامتى مى‌گذاریم که گواه گفتار تو باشد. برو به نزد سید ابوالحسن [از علماء قم] و بگو تا بیاید و آن مرد را بیاورد و منفعت چند ساله را از او بگیرد و به دیگران دهد تا بناى مسجد بنهند و باقى وجوه را از رَهَق(یکی از روستاها) به ناحیه اردهال که ملک ماست، بیاورد و مسجد را تمام کند و نصف رهق را بر این مسجد وقف کردیم که هر ساله وجوه آن را بیاورند و صرف عمارت مسجد کنند. مردم را بگو تا به این (مکان روى بیاورند) و چهار رکعت نماز در اینجا بگذارند.(سپس حضرت شیوه نمازها را توضیح دادند.) پس از آن، حضرت به من اشاره کردند که برو! چون مقدارى راه پیمودم، مرا صدا کردند و فرمودند: «در گله جعفر کاشانى(چوپان) بُزى است، باید آن بز را بخرى، اگر مردم پولش را دادند با پول آنان خریدارى کن وگرنه پولش را خودت بپرداز. فردا شب آن بز را بیاور و در این (محل) قربانى کن و گوشت آن را بر بیماران و کسانى که مرض صعب‌العلاج دارند انفاق کن که حق تعالى همه را شفا دهد. آن بز أبلق (سیاه و سفید) است، موهاى بسیار دارد، هفت نشان سفید و سیاه، هر یکى به اندازه یک درهم، در دو طرف آن، سه نشان در یک طرف و چهار نشان در طرف دیگر است». آن گاه به راه افتادم.حسن بن مثله مى‌گوید: من به خانه رفتم و همه شب را در اندیشه بودم تا صبح طلوع کرد، نماز صبح خواندم، به نزد على منذر رفتم و قضیه را با او در میان نهادم و همراه على منذر به جایگاه دیشب رفتیم. پس او گفت: به خدا سوگند که نشان و علامتى را که امام فرموده بود، این جا نهاده است و آن (حدود مسجد) با میخ ها و زنجیرها مشخص شده است. آن‌گاه به نزد سید ابوالحسن الرضا رفتیم. چون به سراى وى رسیدیم، غلامان ایشان گفتند: شما از جمکران هستید؟ گفتیم: آرى. پس گفتند: از اول (صبح) سیدابوالحسن در انتظار شماست ... به حضورش رسیدیم. گفت: اى حسن بن مثله! من خوابیده بودم شخصى در عالم رؤیا به من گفت: شخصى به نام حسن بن مثله، بامدادان از جمکران پیش تو خواهد آمد، آنچه بگوید اعتماد کن و گفتارش را تصدیق کن. از خواب بیدار شدم و تا این ساعت در انتظار تو بودم.حسن بن مثله داستان را مشروحاً براى او نقل کرد. سیدابوالحسن دستور داد بر اسب‌ها زین نهادند و به سوى ده جمکران رهسپار شدند. چون به نزدیک ده رسیدند، جعفر (چوپان) را دیدند که گله‌اش را در کنار راه به چرا آورده بود. حسن بن مثله به میان گله رفت و آن بز که از پشت گله مى‌آمد به سویش دوید. حسن بن مثله آن بز را گرفت. سپس آن را به جایگاه آوردند و سر بریدند. سیدابوالحسن به محل آمد و حسن بن مسلم را احضار کرد و منافع زمین را گرفت. آنگاه وجوه رهق را نیز از اهالى آنجا گرفتند و به بناى مسجد پرداختند. سیدابوالحسن الرضا، زنجیرها و میخ ها را به قم آورد و در خانه خود نگه دارى کرد و هر بیمار صعب‌العلاجى اگر خود را به زنجیرها مى‌مالید، شفا مى‌یافت. ابوالحسن محمد بن حیدر گفت: به طور مستفیض(بسیار زیاد) شنیدم، پس از آنکه سیدابوالحسن الرضا وفات کرد و در محله موسویان (خیابان آذر فعلى) مدفون شد، یکى از فرزندانش بیمار شد، داخل اطاق شد، سر صندوق را برداشت، ولى زنجیرها و میخ‌ها را نیافت. ۱- این کتاب به دستور میرزاى شیرازى توسط آیت الله میرزا حسین نورى در مورد کسانی که به حضور امام زمان (عج) شرفیاب و از عنایات ایشان بهرمند شده اند به رشته تحریر درآمد و میرزاى شیرازى در تقریظ خود از آن تمجید کرده و نوشته: «این کتابى است در نهایت تمامیت و متانت...». ۲- حضرت آیت‌الله ناصری درباره گروه‌های مختلف یاران امام عصر (ع) می‌فرماید: همواره پنج گروه از اولیا در محضر آن ولی مطلق به سر می‌برند و در خدمت‌شان از جان و دل می‌کوشند. اینان اوتاد، نجبا، نقبا، رجال الغیب و صلحا هستند. [آب حیات، ص ۳۵۹ https://mehrnews.com/xRD3j] منبع: وبگاه مشرق نیوز (با اندکی تصرف) 🌺 مجموعه فرهنگی مذهبی مسجد امام جعفر صادق (ع) 🌺 کانال ایتا: yun.ir/3ujtz6

#اقتدار‌نظامی از موشک های شکست ناپذیر سپاه پاسداران 🚀شلیک کن و فراموش کن موشک الماس زمین پرتاب 🚀موشک الماس زمین پایه از نظر لانچر به مدل LR خانواده اسپایک شباهت هایی دارد ولی یک مسئله و تفاوت مهم در این میان وجود دارد. در مدل اسراییلی برد موشک بین ۴ تا ۵.۵ کیلومتر است در حالی که برد در مدل ایرانی حتی در حالت زمین پرتاب ۸ کیلومتر است. اصطلاح تخصصی موشکی «شلیک کن، فراموش کن» (Fire-and-forget) یا «شلیک و بعد هیچ» به سیستم هدف‌گیری این سامانه که مختص موشک‌های نقطه‌زن است اشاره دارد. در این سیستم فقط کافیست اطلاعات کلی هدف قبل از شلیک در حافظه موشک برنامه‌ریزی شوند. #اقتدار‌نظامی‌ایران #کپی‌همه‌مطالب‌صلواتی کانال مرجع به سوی قله ها👇 https://eitaa.com/joinchat/3117023246Cf96f41a7fb

🐠 زمان شاه سال به سال ماهی گیرمون نمیومد، اما الان وضع مالی همه خوب شده. #بزک‌پهلوی #بازخوانی‌تاریخ #علی‌آقای‌پروین🇮🇷 به کانال "به سوی قله ها" بپیوندیم👇 https://eitaa.com/joinchat/3117023246Cf96f41a7fb #کپی‌همه‌مطالب‌صلواتی👆👆