eitaa logo
دعا واذکار الهی
35.3هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.6هزار ویدیو
28 فایل
«وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ» و در تمام‌ کارها‌ خود را به‌ خدا‌ واگذار کن، که‌ او کاملا بر احوالِ بندگان بیناس کانون تبلیغاتی پر بازده "اعتماد" در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/3574071380Ca1a252b0f9 . .
مشاهده در ایتا
دانلود
#توسلی_مجرب_به_امام_رضا درباره #توسل به امام رضا(ع) این طور وارد شده است که #بهترین راه توسل به امام رضا(ع) طریقه اى است که از خود ایشان وارد شده است: هرگاه #اتفاق مهمى براى تو #رخ داد، #دو_رکعت_نماز بخوان، در یک رکعت $فاتحه و #آیته_الکرسى و در رکعت دوم #حمد و سوره #قدر را بخوان، سپس #قرآن را بردار و آن را بالاى سرت بگیر و بگو: اللّهُمَّ بحَقِّ ما أَرْسَلْتَهُ إِلى خَلْقِکَ، وَبحَقِّ کُلّ آیَه فِیه، وَبحَقِّ کُلّ مَنْ مَدَحْتَهُ فیهِ عَلَیْکَ، وَبحَقِّکَ عَلَیْهِ، وَلانَعْرِفُ أَحَداً أَعْرَفُ بحَقِّکَ مِنْکَ. سپس ۱۰ بار مى گویى: «یا سَیّدى یا اللّه»، و ۱۰ بار «بحَقِّ مُحَمَّد»، و ۱۰ بار «بحَقِّ عَلىّ»، و ۱۰ بار «بحَقِّ فاطِمَهِ»، و به همین شکل ۱۰ بار اسم هر کدام از ائمه را یکى بعد از دیگرى مى‌گویى. امام رضا(ع) مى فرمایند: تا اینکه به امام زمانت مى‌رسى. به راستى که از جاى خود برنمى‌خیزى مگر این که خداوند حاجت تو را برآورده مى‌سازد. 💠
💠 جایگاه امام و کیفیت توسل 🔷حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔻 فاضل ارجمند مرحوم مستنبط، صاحب القطره مي‌گويد: در مسجد شيخ انصاري نجف، پاي منبر شيخ مهدي واعظ خراساني بودم که ایشان از قول شيخ جعفر شوشتري اين روايت را خواند که امام صادق (عليه السلام) با اصحاب کنار شط، نشسته بودند، يک نفر عرض کرد: 🔸 «يابن‌ رسول‌الله اُريد أن تعرفني نفسک؛ مي‌خواهم خود را و جايگاه امامت خود را به من بشناساني» حضرت تأملی کردند، سائل، سؤال خود را تکرار کرد: جايگاه امام کجا است؟ و ما چگونه ارتباط برقرار کنيم؟ 🔹 وقتي سؤال خود را تکرار کرد حضرت فرمودند: «أ تريد ذلک؟» واقعاً مي‌خواهي بداني؟ سائل عرض کرد: بله، يابن رسول‌الله. حضرت به دو نفر از اصحاب خود اشاره کردند که او را داخل آب بيندازيد، او را داخل آب انداختند، شروع کرد به دست و پا زدن و به زحمت خود را نجات داد، حالا يک سؤالي کرده است، در يک موقعيتي قرار گرفته است. 🔸 آمد نشست، تا نشست دوباره حضرت اشاره کردند که او را داخل آب بيندازيد، او را داخل آب انداختند، اين بيشتر به سعي و تلاش افتاد، نَفَس او بُريد... 🔻 ولي خود را نجات داد. تا نشست، دوباره حضرت اشاره کردند که او را داخل آب بيندازيد، بار سوم او را داخل آب انداختند [ولي] ديگر نتوانست دست و پا بزند! حضرت اشاره کردند او را بگيريد، او را گرفتند و آوردند. 🔸 در محضر حضرت نشست و از تمام وجود او اين سؤال برمي‌آمد که يابن رسول‌الله ما چه چيزي خواستيم و چه شد! 🔹 عرض کرد: آقا من مي‌خواستم جايگاه شما را [بفهمم] مگر سؤال من چه بود؟ حضرت فرمودند: بار اول که داخل آب افتادي بر توان خود تکيه داشتي، سعي کردي خود را نجات بدهي، بار دوم هم هنوز تتمه‌ي اين خوداتکايي بود و سعي خود را کردي [ولي] بار سوم چه شد؟ 🔸 گفت: آقا احساس کردم کار من فايده ندارد، بايد از حق تعالي استمداد کنم، دست و پا زدن من بيخود است، اگر بخواهم بهره‌ و نجاتي پيدا کنم بايد از خدا بخواهم، فرمودند: همين بار سوم به جايگاه توسل به ما رسيدي! ‌ ‌🔻 يعني اي انسان ببين چگونه به امام توسل پيدا مي‌کني، ببين اسباب و ادواتي را که در محضر حضرت مي‌بري کدام جواب مي‌دهد و کدام جواب نمي‌دهد و چرا جواب نمي‌دهد؟ 🔸 در سعي و تلاش، ترديدي نيست اما «اخلاص در توجه» را هر کسي نمي‌تواند مديريت کند. 🔹 حضرت ابراهيم ‏سعي خود را مي‌کند ولي توجه هم دارد، حتي پيغمبر است اما ضِحک و بکاء، گريه و خنده‌ي خود را به خدا نسبت مي‌دهد. «وَ انه هو اَضحَکَ وَ اَبکی. نجم/۴۳» يعني چه؟ يعني همين‌طور مي‌خندد و همين‌طور گريه مي‌کند؟ نه، او هم مثل ما اسباب ظاهري پيش ‌آمده براي خنده و گریه را دارد ولي پشت اين صحنه خدا را مي‌بيند؛ شفا را از او مي‌طلبد اما نزد پزشک نیز مي‌رود. 🔸 اين نوع ديد و نگاه، ما را به اهل بيت نزديک مي‌کند، پزشک خود را برويم اما بدانيم که پشت اين صحنه، اين نظام هستي، خدايي دارد و امامي هست که او قطب عالم است. 🔹 اگر ما اين‌گونه با امام رضا یا حضرت بقيةالله (روحي له الفداء) ارتباط برقرار مي‌کرديم دست خالي برنمي‌گشتیم. [اين روايت] از امام صادق (عليه السلام) براي شيعه این درس را دارد: «اخلاص در ارتباط بدون توجه به داشته‌ها». یعنی وقتي سراغ امام رفتي سراغ «امام» برو!‌ ‌ 💠
💠 آثار توسل و زیارت صحیح 🔺حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻 [توسّل به] حضرت آقا سيدالشهدا (عليه السلام) اوسع است، توسّل به حضرت زهرا (سلام الله عليها) يک شرايط ويژه‌اي [دارد]، نه اينکه اختياريِ انسان باشد، 🔸 اين دل راه نمي‌دهد و نمي‌شکند، مگر بعد از اينکه مراعات‌هاي بيشتري بکند، هر چه از پاکي و طهارت، رنگ بيشتري پيدا ‌کند، در مصائب حضرت صديقه‌ي طاهره (سلام الله عليها) شکننده‌تر مي‌شود. 🔹 اگر غير از اين باشد، شايد دليل ديگري هم داشته باشد که فصلي و کوتاه است. حتي شما در اشعار شعرا مي‌بينيد که در اين زمينه خيلي نادر مطلب آورده اند، چون شرايط اين ارتباط، خيلي سخت‌تر است. 🔸 توسل به آقا اميرالمؤمنين (عليه السلام) نیز فضای خاص خود را دارد و دائم نياز به مراقبه دارد. اين‌ها مثل ميزان هستند، به اين معنا که اگر انسان توانست در ۲۴ساعت خودش را به اين ميزان عرضه کند و به يک ميزان حقي [عرضه کند]، آيينه، کسري‌ها را نشان مي‌دهد. 🔻 هر چه مراتب بالاتر [باشد]، کسري‌ها را بهتر نشان مي‌دهد؛ لذا شايد ما محضر بعضي از اهل بيت (عليهم السلام) یا خدمت رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به مدينه رفته‌ايم زيارت مي‌کنيم، اما اين حس روبه‌روي ميزان قرار گرفتن، به ما دست نمي‌دهد. 🔸 محضر رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) نورافکني است که انسان را خيلي بيشتر به خودش نشان مي‌دهد و ايستادن در آن محضر و نه [تنها] به زيارت رفتن، کار اولياء است. 🔹 ايستادن در آن محضر و ارائه کردن و يافتن کاستي‌ها [کار اولياء است] و هر چه که بالاتر باشد، اعوجاجات نفساني خود انسان را بيشتر نشان مي‌دهد. 🔸 رفتن‌هاي ما رفتن‌هاي خيلي خشک و بي‌روحي است و حداقل ارتباطي که ما لازم داريم، درک محضر حضرت است. 🔹 يعني اين پرده‌ها از چشم کنار برود و [چشم] زلال شود و انسان خودش را در محضر حس کند و اگر اينطور شد، زبانش در آنجا به هر چيزي نمي‌چرخد، حتي دعا باشد، وقتي در محضر قرار گرفت، آنجا فقط مصالح و خير حاکم است. 🔻 ورود به محضر، به يک طهارت فکري و طهارت ساختاري و طهارت مراقبه‌اي نياز دارد. 🔸 يک چيزهايي بدبو است، حتي بعضي از افکاري که به دنبال انسان است، خيلي متعفّن است، انسان به آنجا نبرد و يا آرام آرام به خودش يک کيسه‌اي بکشد و برود. 🔹 اگر اين مدل شد، بهره‌هايش وافي است. تازه از اينجا به بعد است که گاهي انسان خودش را در مقابل يک نورافکن قرار مي‌دهد و آن زمان اعوجاجات نفساني خودش را نشان مي‌دهد. 🔸 آن زمان است که خيلي از روايات براي انسان روشن مي‌شود، خيلي از خودنگري‌ها و بزرگ‌بيني‌ها، با يک تابش، از انسان گرفته مي‌شود و انسان مي‌بيند که اي واي! چه کاري مي‌کند؟ و به کجا مي‌رود؟ ‌ ‌💠
*🌹 به امام زمان عج🌹* 🌷آیت الله شیخ احمد مجتهدی رحمه الله علیه می فرمایند : *🌱 من هر موقع کارم گیر می کند ، هزار صلوات نذر حضرت نرجس خاتون امام زمان (سلام الله علیهما) می کنم و کارم درست می شود .* 📚 آداب الطلاب ، ص ۲۴۳ *🌹 تعجیل در فرج و سلامتی امام زمان صلوات🌹* *🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم 🌹*
📿 ✅ بهترین توسل: 📜 حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند: 🔰 «بهترين توسّل، استغفار است.» 🔹«توسل» یعنی وسیله­ گیری به سمت خدا. 🔸بنابر کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام، بالاترین وسیله برای این که ما به خدا برسیم، استغفار است. 📖 غررالحکم، ج١، ص١٨٧
💠 حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ جعفر حفظه‌الله: 🔻ظهر عرفه ای در عرفات به كل عرفات نگاه مي‏كردم كه چه سرزمين مقدسي است. اگر كسي روز عرفه در آن وادي باشد و الهي بر او بسيار ريزش دارد و همه را مي‏ گيرد. 🔸واقعا چيزي كه من آن جا حس كردم ديدم فقط يک زاويه‏ در دل انسان خالي است و آن اين است كه چرا الان نيستم. 🔻با اين كه آن قدر شرافت دارد روز عرفه ‏انسان در باشد و از رحمت الهي هيچ كم ندارد؛ اما جاي كربلا باز يک چيز ديگري است. اگر مي‏شد اين ‏دو را با هم جمع مي‏ كردند ديگر كامل بود. 🔸بسيار به جاست كه حضرت ‏ عليه‌السلام در سرزمین عرفات خوانده بشود. ايراني ‏ها هم در آن جا زیارت حضرت را مي‏ خوانند. 🔻مخصوصا مرسوم است كه روز دوازدهم در منا به حضرت ‏ عليه السلام پيدا مي‏كنند و در عرفات به حضرت اباعبداللّه‏ عليه السلام متوسل مي‏ شوند.
▫️توسل به امام جواد علیه السلام برای رزق و روزی @doa_va_zekr
🔹 بحقِ اُستادت...! 🖌در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم[حسنی] دو رکعت نماز حاجت که مکرر به تجربه رسیده است با مدارک معتبره از حضرت حجت الاسلام مرحوم آشیخ محمد جواد طاب ثراه ( نوه مرحوم آیت الله [مُلا علی]کنی ره) است که از محدثین معروف [بودند]: برای حاجت مهم شرعی در حرم بالای سر دو رکعت نماز به جهت[هدیه] به حضرت عبدالعظیم [حسنی]بخواند و در هر گوشه حرم یک صد صلوات بفرستد برای حضرت امام علی النقی علیه السلام که استاد آن جناب(حضرت عبدالعظیم) است، هدیه کند و بالای سر[حضرت عبدالعظیم] پنج مرتبه قسم دهد حضرت عبدالعظیم را به حضرت امام علی النقی علیه السلام، [حاجت] برآورده خواهد شد! 📚نسیم های گره‌گُشا، ج ۱، نسیم ۳٩۶ @doa_va_zekr