eitaa logo
دُهُل |سیدمحمد الحسینی
583 دنبال‌کننده
809 عکس
336 ویدیو
37 فایل
در این کانال با دغدغه ها یی در حوزه تربیت و جامعه می نویسم چرا دُهُل :زیرا واقعیت چیز دیگری است. گاهی همه این خوشی‌ها حکم همان صدای دهل را دارد که از دور دیگران را به وجد می‌آورد. ارتباط با ادمین @smalhoseini با ارادت :سید محمد الحسینی
مشاهده در ایتا
دانلود
آقایان یکسره می فرمایند هر که می تونه کمک کنه بسم الله .... بنده خدایی خیلی تعارف می کرد بفرمایید منزل گفتند چشم خدمت می رسیم ادرس بده گفت تهران درِ آبی ....
دُهُل |سیدمحمد الحسینی
حس و حال زیارت مزار شهید پاکپور و ملاقات مادر بزرگوار ایشان بی نظیر بود جای شما خالی
گاهی خدا به بعضی ها عنایت دارد و نگاه می کند ، وقتی شما در تیررس نگاه خدا که بایستی ناخودآگاه تواضع و کرنش می کنی .دست خودت نیست ،به سجده می افتی ، اشک میریزی مثل حرم ائمه علیهم السلام اینجا هم چنین حسی داشت. شخصیت مادر بزرگوار شهیدان پاکپور هم از این دست بود . @dohhol
این عکس وزیر خزانه داری آمریکاست . اون که کنارش هست می دونید چه نسبتی با وزیر داره ؟ شوهرشه 😳😢😭😜 @dohhol
تربیت یعنی تو ربی
دانشجو معلمان ،معلم‌های عزیز، آموزگاران و دبیران تمام مقاطع، دانشجویان علوم تربیتی و مرتبط با تعلیم و تربیت در همه مقاطع «رویداد چهارسوی تعلیم و تربیت» مخصوص شماست تا چالش‌های روزمرهٔ کلاس و آموزش و پرورش را به فرصتی برای پژوهش و نوآوری تبدیل کنید. همراه با نخبگان حوزهٔ تعلیم و تربیت، در قالب تیم‌های چهارنفره، مهارت مسأله‌یابی خود را بسنجید. 🗓 یک روز پرانرژی و کاربردی 📍 دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی اطلاعات بیشتر در کانال ایتا: https://eitaa.com/masaalecfu
" کسی که آزادی را از دیگران صدقه می‌گیرد، همچنان برده و بنده باقی خواهد ماند." @dohhol
شیعه مذهب هزینه دادن است نه هزینه ساختن... @dohhol
سومین رویداد مسئله‌محور «پاسخ»*رویدادی بین‌المللی برای حل مسائل جهان اسلام* آیا ایده‌ای برای حل چالش‌های کلان جهان اسلام دارید؟ به دنبال بستری برای تبدیل ایده به محصول و ارتباط با نهادهای حاکمیتی هستید؟ 🔹 محورهای اصلی رویداد: تحلیل و ارائه راهکار برای چهار حوزه کلان: ۱. مسائل اقتصادی 💰 ۲. مسائل سیاسی 🌐 ۳. مسائل فرهنگی 📚 ۴. مسائل اجتماعی 🤝 👥 شرایط شرکت‌کنندگان: * گروه هدف: دانشجویان، طلاب و فارغ‌التحصیلان * شرط سنی: ۱۸ سال به بالا * نوع ثبت‌نام: به‌صورت گروهی (تیم‌های ۲ تا ۴ نفره) 📅 زمان‌بندی: * مرحله مجازی (ارسال آثار): ۷ الی ۲۰ شهریور ۱۴۰۵ * مرحله حضوری: ۹ و ۱۰ مهر ۱۴۰۵ (پنج‌شنبه و جمعه) 🎖برگزیدگان مرحله مجازی به مرحله حضوری راه پیدا می کنند. 🎁 امتیازات و هدایای ویژه: ✅ همکاری با پژوهشکده پاسخ ✅ بهره‌مندی از امتیاز بنیاد ملی نخبگان ✅ بهره‌مندی از امتیاز پارک علم و فناوری ✅ امکان تبدیل ایده به محصول ✅ دریافت حمایت‌های مادی و معنوی ✅ معرفی به دستگاه‌ها و نهادهای مرتبط ✅ بهره‌مندی از مسیرهای رشد و توسعه پس از رویداد ✅ ایجاد پیوند با مجموعه‌های پیشران برای تداوم مسیر ایده‌ها ✅صدور مدرک معتبر از بنیاد ملی نخبگان و پارک علم و فناوری برای همه شرکت کنندگان 💰 جوایز و حمایت‌های مالی: * ۱۰۰ میلیون تومان جایزه نقدی برای گروه‌های برتر 📢 برای اطلاع از آخرین اخبار و اطلاعیه‌ها در کانال ایتا عضو شوید: 🆔 https://eitaa.com/pasokh_3 🔗 همین حالا ثبت‌نام کنید: برای ثبت‌نام و ارسال آثار از طریق لینک سایت رویداد پاسخ اقدام نمایید: 🌐http://pasokh.arak-khatam.ir/
دانشجو معلمان ،معلم‌های عزیز، آموزگاران و دبیران تمام مقاطع، دانشجویان علوم تربیتی و مرتبط با تعلیم و تربیت در همه مقاطع «رویداد چهارسوی تعلیم و تربیت» مخصوص شماست تا چالش‌های روزمرهٔ کلاس و آموزش و پرورش را به فرصتی برای پژوهش و نوآوری تبدیل کنید. همراه با نخبگان حوزهٔ تعلیم و تربیت، در قالب تیم‌های چهارنفره، مهارت مسأله‌یابی خود را بسنجید. 🗓 یک روز پرانرژی و کاربردی 📍 دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی اطلاعات بیشتر در کانال ایتا: https://eitaa.com/masaalecfu لینک ثبت نام https://survey.porsline.ir/s/AkXlz6QE
تولد یک انقطاع معرفتی: در آستانهٔ ظهور پیامبر ✍سید محمد الحسینی از منظر جامعه‌شناختی، تاریخ را می‌توان به دو دورهٔ «پیشا-رویداد» و «پسا-رویداد» تقسیم کرد. رویدادهایی که ساختارهای کهن را در هم می‌شکنند و پارادایمی جدید می‌آفرینند. تولد محمد (ص) در آن شبه‌جزیرهٔ محصور در جهل و سنت، چنین رویدادی بود؛ نه یک تولد زیستی صرف، که زایش یک امکانِ نو برای «امت». جامعهٔ عربستان پیش از او، نمونه‌ای کلاسیک از جامعه‌ای «پیشامدرن» بود که در چنبرهٔ چندگانگی اخلاقی، بت‌پرستی به مثابهٔ ابزار قدرت، و مناسبات قبیله‌ایِ مبتنی بر غلبه و غارت گرفتار آمده بود. «حرمت» نه ذاتی که به «تعلق» بود. انسانیت، مفهومی نسبی و محدود به خون و نژاد. در چنین بستری، تولد آن کودک در خانهٔ عبدالله، یک «امکان ناب» را در دل «واقعیت موجود» کاشت. او آمد تا نشان دهد که «امت» به مثابهٔ یک جامعهٔ آرمانی مبتنی بر ایمان و برابری می‌تواند جانشین «قبیله» شود. تولد او، بذر نهادهای جدیدی را پاشید: نهاد «امر به معروف و نهی از منکر» به جای انتقام شخصی، نهاد «وقف» به جای ثروت‌اندوزی قبیله‌ای، و نهاد «برادری دینی» به جای عصبیت خونی. این تولد، تنها یک میلاد تاریخی نیست؛ نمادی است از آن لحظه‌ای که جامعه می‌تواند از وضعیت «طبیعی‌شدۀ» خود خارج شود، هنجارهای مسلط را به پرسش بگیرد و به سوی افقی اخلاقی‌تر حرکت کند. پیام این واقعه برای ما امروز این است: هر جامعه‌ای، حتی در تاریک‌ترین شرایط، ظرفیت «تولد دوباره» و بازتعریف خود را دارد. ظهور یک کنشگر تحول‌آفرین، می‌تواند کل نظام معنایی یک تمدن را دگرگون کند. @dohhol