به نام خدا امروز جلسه انجمن اولیا مدرسه دخترم بود از ساعت دو ونیم تا چهار در کلاس پای صحبت معلمان و توصیه های آنها نشستیم دغدغه ها و نوع مطالبه ها از سوی اولیا جای تاسف بود لیست مطالبات آنها ؛ جزوه سوال برای دروسی مثل اجتماعی بدهید سوالاتتان کم است زنگ های انشا و ورزش ریاضی کار کنید چه خبر است این همه قرآن کلاس سی نفره خیلی شلوغ است و پاسخ ها ی خانم معلم هم در نوع خود جالب بود . بعد از جلسه نوبت انتخابات بود. متوجه شدم مدیر مدرسه اصرار بر کاندیداتوری برخی افراد دارد وخیلی هم دوست ندارد جلسه شلوغ باشد شاید در سالن ۴۵ نفر بودند و ۱۵ نفر کاندیدا که از این ۱۵ نفر ۱۱ نفرش غایب بودند 😂 و حتما یک انجمن قوی 😄😏😕 در طول برنامه فکر می کردم چطور می شود این نگاه ها را اصلاح کرد .قوانین در حوزه آموزش و پرورش کم نیستند و اتفاقا قوانین خوبی هستند اما مجریان دور می زنند و ذی نفعان به حقوقشان جاهلند . پیوند اولیا و مربیان آثار شگفت انگیز تحولی می تواند داشته باشد اما در ظاهر نمایشی بیش نیست . من به سه نفر از کاندیداها که در جمع حاضر بودند رای دادم . اجرای قوانین در نظام تعلیم و تربیت نیاز به بازنگری و ارزیابی دارد . @dohhol

📝مراقب باشیم 🔻نعمت الله فاضلی، 25 مهر 1402 ✅ یکشنبه از سلیمانیه عراق که برگشتم اسنپ گرفتم و آمدم خانه. راننده اسنپ خانمی شصت ساله بود. گفتم خانم رانندگی می کنید برای تان مشکل نیست؟ و مردان آزارتان نمی دهند؟ 🔻گفت شوهرم بازنشسته و بیمار است و مجبورم برای تامین مخارج دو دخترم کار کنم. شهریه دانشگاه آزاد زیاد است و دخترداری هم پر خرج . اما شوهرم با وجود همه مشکلات مالی مان شدیدا مخالف رانندگی ام هست. می گوید درست نیست که زن رانندگی کند و مردان به ویژه افغان ها خطرناک اند. ✅پرسیدم تاکنون افغان ها اذیت و آزارت داده اند؟ گفت نه والا. گفت شهران زندگی می کنیم و افغان ها در اطراف ما زیادند. گاه گاه هم پیش آمده سوارشان کرده ام و اتفاقا بسیار مردمان چشم و دل پاک و بی آزاری هستند. 🔻گفتم خب چرا شوهرتان نگران شماست؟ گفت به خاطر این حرف ها و چیزهایی که مردم در شبکه های اجتماعی علیه افغان ها می نویسند. شوهرم بیکار است و مدام سرش توی گوشی و شبکه های اجتماعی است. ✅ ناگهان شروع به گریه کرد و گفت همین ماجرای قتل داریوش مهرجویی و شایعه این که قاتل افغان بوده، بهانه ای دست شوهرم داد و صبح که می خواستم بیایم کار کنم نمی گذاشت و کار به جنگ و مرافعه شدید کشید و کتکم زد و دخترم آمد میانجی. او هم زخمی شد. 🔻گفتم هنوز که معلوم نشده قاتل مهرجویی کیست و چرا شوهرتان باور کرده؟ گفت من هم همین را بهش گفتم اما حرف توی گوشش نرفت که نرفت. به دو پست شبکه های اجتماعی استناد می کرد و می گفت این افغان ها خطرناک اند و اجازه نمی دهم رانندگی کنی. 🔻گفت هر از چندی خبرهای راست و دروغ درباره افغان ها در شبکه ها می آید و خانه ما جنگ و جدل راه می افتد. گفتم حالا مجبورید مسافرکشی کنید؟ گفت حقوق بازنشستگی شوهرم را تماما می دهیم کرایه خانه. خرج زندگی مان را از همین رانندگی درمی آورم. 🔻گفتم جز مساله افغان ها مشکل دیگری برای پیش نیامده؟ گفت نه تنها مشکل پیش نیامده بل که در این چهار سال که رانندگی می کنم هرگز کم ترین اذیت و بی احترامی از مردان ندیدم. ✅ راننده در حالی که گریه می کرد شغلم را پرسید. گفتم استاد دانشگاهم. گفت به خاطر خدا شما که استاد هستید و مردم حرف تان را گوش می کنند، به مردم بگویید هر چیزی که در شبکه های اجتماعی هست فوروارد نکنند، هر چیزی که به ذهن شان رسید ننویسند. آدم های ساده ای مثل شوهر من اینها را می خوانند و باور می کنند و باعث فتنه در زندگی ما و خیلی ها می شود. 🔻گفتم چشم حتما پیام تان را در کانالم می نویسم و امیدوارم اندکی اثر کند. ✅ آنها که افغان هراسی را ترویج می کنند و مطالب بی اساس و پایه می نویسند یا کسانی که این گونه مطالب را فوروارد می کنند، مراقب باشند. گاهی این گونه شایعه سازی ها و شایعه پراکنی عواقب تلخی برای زندگی دیگران دارد. 🔻نه تنها مراقب باشیم که افغان هراسی نکنیم، مراقب باشیم فضای جامعه را ناامن تر از آنچه هست نشان ندهیم. این کار زندگی بسیاری را تلخ و تار می کند. 🔻مسئول گروه مدنی "پویش ارتقا کیفیت غذایی" هم برایم از "غذاهراسی" در شبکه های اجتماعی صحبت می کرد. می گفت انبوهی کلیپ ها، خبرها و گزارش های جعلی و نادرست درباره ی مواد غذایی در شبکه های اجتماعی منتشر می شود و همین به سلامتی مردم لطمه می زند. مثلا گاهی  شایعه می کنند فلان شیر یا ماست سرطان زاست. گروه ما پیگیر می شود و بعد از بررسی های دقیق می بینیم صحت ندارد. اما تحقیقات ما نشان می دهد هزاران نفر متاثر از این شایعات مدت ها لبنیات مصرف نمی کنند. 🔻از این گونه هراس آفرینی ها زیاد است. جامعه به حد کافی درگیر بحران های ریز و درشت هست. بیایید مراقب باشیم و از ترویج اشکال گوناگون ناامنی پرهیز کنیم. به خاطر بسپاریم که هر شایعه و هراس افکنی، می تواند زندگی هزاران نفر را مختل و دچار خشونت و ناامنی کنید. 🔻مراقب باشیم. به قول سهراب: آب را گل نکنیم. در فرودست انگار کفتری می خورد آب

«چیزی که سبب شده است زنده بودن را تقریبا با ارزش بدانم و بگویم زندگی تقریبا به زیستنش می ارزد، بعد از موسیقی، دیدار با قدیسان است، قدیسانی که همه جا حضور دارند.  مقصودم از قدیسان مردمانی است که در جامعه ای که به شکل تکان دهنده ای بی آبروست آبرومندانه رفتار می کنند» (کورت ونه گات) ملتی با چنین روحیه‌ و توان ذهنی قدرتمندی قادر به انجام هر معجزه و شکست دادن هر سد و دشمنی بود. و این روحیه چیزی است که سی سال پس از جنگ از دشمنان وطن‌فروشان و جاسوسان و متحجران داخلی تا دشمنان منطقه‌ای و جهانی سعی در درهم شکستن آن داشتند و تا حدود بسیاری هم موفق شدند. @dohhol

ژاک لاکان معتقد بود "تفاوت انسان با حیوان در این است که انسان می داند با مدفوع خود چه کند" انسان پس از راحت شدن از شر مدفوعش سیفون را می کشد و کثافتش را پاک می کند. (قاتل یا دزد تمام آثار جرمش را پاک می کند تا هیچ اثری از خود به جای نگذارد) خاصیت انسان است که اگر در توالت برای لحظه ای متوجه شود که آب قطع است، دچار دستپاچگی شده و به هر طریقی سعی در راحت شدن از شر کثافت خود دارد. این وضعیت مختص انسان است، هیچ موجودی جز انسان چنین توانایی را ندارد و سایر حیوانات مدام کثافت خود دست پا زده و توانایی خلاص شدن از شر آن را ندارند. این مواجه آگاهانه با «مازاد متعفن» در همه کثافت کاری های انسان قابل مشاهده است، قاتل با دقت فراوان آثار جرمش را پاک می کند، متجاوز به گونه ای کاملا اخلاقی تظاهر به زیست اخلاقی می کند، مسئول اختلاسگر به گونه ای رفتار می کند که انگار پیغمبر است و.. بخش بزرگی از تلاش علمی و تکنولوژیکی بشر برای رها شدن بهتر و تمیزتر از شر همین «مازاد متعفن» خویش است. اختراع تفنگ و توپ تا تانک و بمب اتم و.. همه برای راحت شدن آسانتر از شر کثافتی است که فقط موجودی به نام انسان توان خلق‌اش را دارد.

این فیلم ناگفته واقعیت های زیادی را در باره ازدواج می‌گوید فاعتبرو یا اولوالابصار @dohhol

🔴 استخدام در شهرداری اراک ۸۰ نفر از فارغ التحصیلان رشته های مختلف همچون مهندس عمران، مهندس معماری ، حمل ونقل، حسابدار و ... بر اساس دفترچه بالا برای ثبت نام به سایت جهاد دانشگاهی https://hrtc.ir/ مراجعه نمایید.

واحدپژوهش دانشگاه فرهنگیان استان مرکزی برگزار می کند ؛ 👈تبیین شیوه انجام فعالیت های پژوهشی 👈معرفی پایگاه های موردحمایت دانشگاه فرهنگیان 👈معرفی پایگاه گوگل اسکالر ⏰چهارشنبه ۱۰ آبان ماه ۱۴۰۲ ساعت ۲۱:۳۰ ❌حضور دانشجویان ورودی ۱۴۰۲ مورد تاکید است . ✅حضور سایر دانشجویان مفید است . ثبت نام حاضران همزمان در جلسه انجام می شود . لینک جلسه ؛ Vc.cfu.ac.ir/markazi

حافظ قرآن، این شکلی در شیوه صحبت کزدن و لبخندها می توان نور قرآن را دید نظر شما چیست ؟ @dohhol

ایراد از این نماینده مجلس نیست (به خدا قسم انسان شرمش می‌شود که این افراد را نماینده جامعه ایران بنامد) که چون خان‌ها و شازده‌های عهد قجری نشسته و مشغول تند تند بلعیدن و چشم غُره رفتن بوده و رعیت مستأصل دست به سینه در حال عرض حال خدمت ایشان است. ایراد از ماست که علیرغم بکارگیری ده‌ها روش غیرقانونی برای تصاحب صندلی مجلس بلایی سر یادگار گرامی مشروطه آورده ایم که امروز این افراد بر صندلی ملک الشعرای بهار و مدرس و چمران و ... تکیه زده و اینگونه کرامت و شانیت مردم را زیر سوال می برند. گفتمانی که ایشان آن را نمایندگی می کند، نگاهی پدر-شاهی به قدرت دارد و مسئول و صاحب قدرت را در جایگاه «ارباب» و «قبله عالم» و توده مردم را «رعیت بی سروپا» و «جان‌نثار» می داند. نگاهی که مدعی است رعیت باید چون بچه سر به زیر و حرف گوش کن بوده و هر چه که ما گفتیم را تکرار بکند، هر مسیری ما که گفتیم برود، هر لباس و طعامی که ما گفتیم بپوشد و بخورد، هر رسانه ای که ما اجازه دادیم ببیند، هر سایتی که ما گفتبم برود، هر خودرویی که ما گفتیم سوار شود و هرگونه که ما اجازه دادیم زندگی کند و در مقابل رعیت اگر یک دعا و خواسته از خداوند داشت، آن دعا و خواسته برای سلامتی ما باشد. @dohhol

با آقای دکتر منصوری از این بابت موافقم که سیستم ها انسان ساز نیستند اما اینکه باید تسهیل گر باشند ،بله باید باشند اما آن هم نیستند ،سیستم ها تلاش دارند فرزندانمان را یکی کنند و بدون توجه به استعداد ها و توانمندی ها آنان را مانند دندانه های شانه همسان کنند .سیستم ها قدرت تفکر را گرفته اند ،مدارس باید سیستم ساز باشند . ضمنا کتاب در برنامه درسی مرجعیت ندارد . بسیاری از معلمان کتابچه های سوال و جواب را جایگزین کتاب درسی می کنند ، کتاب غیر درسی بماند . البته اهتمامی از سوی آموزش و پرورش هم نیست . دروس حوزه علوم انسانی تبدیل به جبری در نظام آموزشی شده اند که باید حفظ کرد و نمره آورد، چنین رویکردی باید بشکند و رمان ،قصه ،فیلم ،داستان ،انشا و بالاخره تاریخ و فلسفه جایگاه خود را در نظام آموزشی تقویت کنند @dohhol

🔹مروری بر یافته‌های آزمون پرلز ۲۰۲۱ در آزمون پرلز ۲۰۲۱ که یافته‌های آن طی روزهای اخیر منتشر شده، ۵۷ کشورو ۸ ایالت (۵ ایالت از کانادا، ۲ امارت از امارات متحدۀ عربی، و آفریقای جنوبی) شرکت داشته‌اند؛ جمعاً ۴۰۰ هزار دانش‌آموز، ۲۰ هزار معلم، ۳۸۰ هزار والدین، و ۱۳ هزار مدرسه. آزمون پرلز مربوط به سنجش کیفیت روخوانی و درک مطلب دانش‌آموزان پایۀ چهارم ابتدایی است. سؤالات آزمون در سه سطح آسان، متوسط، و دشوار طراحی می‌شود. آزمون این دوره همزمان با شیوع کرونا بوده است. از ایران حدود ۲۱۸ مدرسه با ۵۹۶۲ دانش‌آموز به‌عنوان نمونه در این آزمون حضور داشته‌اند. 🔸۶۷ درصد والدین گفته‌اند در ایام کرونا فرزندا‌ن‌شان در خانه بوده‌اند و کیفیت یادگیری‌شان به میزان زیاد (۲۲ درصد) یا تاحدی (۴۵ درصد) تحت تأثیر قرار گرفته است. این تأثیرپذیری برای دانش‌آموزان ایرانی ۷۴ درصد اظهار شده است؛ ۳۴ درصد به میزان زیاد و ۴۰ درصد تاحدی. 🔸در بین ۵۷ کشور شرکت‌کننده، دانش‌آموزان ایرانی با نمرۀ ۴۱۳ در رتبۀ ۵۳ قرار گرفته‌اند و تنها اردن، مصر، مراکش، و آفریقای جنوبی بعد از ایران قرار دارند. کشورهای منطقه نظیر عربستان، عمان، قطر، و بحرین که در دورۀ قبل آزمون در وضعیت نزدیک به ایران یا پایین‌تر قرار داشتند، در این دوره پیشرفت قابل‌توجهی کرده‌اند. 🔸در تمام کشورهای شرکت‌کننده نمرۀ دختران بالاتر از پسران است. در ایران نیز نمرۀ دختران ۴۲۲ و نمرۀ پسران ۴۰۵ است. در مقایسه با دورۀ قبل آزمون دختران ایرانی حدود ۳۰ نمره و پسران حدود ۲ نمره افت کرده‌اند. 🔸۵۹ درصد دانش‌آموزان ایرانی نمرۀ ۴۰۰ به بالا گرفته‌اند (۲۹ درصد بالای ۴۷۵، ۷ درصد بالای ۵۵۰، و ۱ درصد ۶۲۵). نمرۀ ۴۰۰ حداقل معیار است یعنی کشورها باید تلاش کنند ۱۰۰ درصد دانش‌آموزان خود را به بالای این آستانه برسانند. در این دورۀ آزمون حدود ۹۴ درصد دانش‌آموزان شرکت‌کننده از کشورهای حاضر در آزمون از این آستانه عبور کرده‌اند، درحالی‌که شکاف ایران از این آستانه بیش از دورۀ قبل شده است. در دورۀ قبل ۳۵ درصد دانش‌آموزان ایران نمرۀ کمتر از ۴۰۰ گرفته بودند، که در این دوره این نسبت به ۴۱ درصد رسیده است؛ نمرۀ زیر ۴۰۰ یعنی ضعف جدی و ناتوانی در خواندن و درک مطلب. این در حالی است که در کل آزمونِ این دوره تنها حدود ۶ درصد دانش‌آموزان نمرۀ کمتر از ۴۰۰ گرفته‌اند. 🔸بخش دیگری از آزمون پرلز به وضعیت اجتماعی-اقتصادی خانوار دانش‌آموزان به‌لحاظ تحصیلات والدین، تعداد کتاب و کتاب کودک در خانه، و وضعیت شغلی والدین مربوط است و براین‌اساس خانوارها در سه سطح بالا، متوسط، و پایین دسته‌بندی شده‌اند. از نمونۀ دانش‌آموزان ایرانی ۷ درصد در دستۀ بالا، ۳۸ درصد متوسط، و ۵۵ درصد در دستۀ پایین قرار گرفته‌اند. در نمونۀ دانش‌آموزان ایران آن‌هایی که به‌لحاظ اجتماعی-اقتصادی در دستۀ بالا قرار دارند ۱۱۲ نمره با دستۀ پایین اختلاف دارند؛ نمرۀ ۴۹۳ به ۳۸۱. این شکاف در کل آزمون بین دانش‌آموزان دستۀ بالا و پایین حدود ۸۶ نمره است. بیشترین شکاف به‌لحاظ پایگاه اجتماعی-اقتصادی مربوط به آفریقای جنوبی است. بعد از آن کشورهای برزیل، بلغارستان، مجارستان، امارات، و بحرین شکافی بیش از ایران دارند. 🔸در ذیل وضعیت اجتماعی-اقتصادی به‌طور جداگانه تأثیر متغیّرهایی نظیر علاقۀ والدین به مطالعه، میزان آمادگی آموزشی کودک در بدو ورود به دبستان مثل آشنایی با حروف الفبا، و میزان کار آموزشی در خانه پیش از ورود به دبستان بر پیشرفت کیفیت آموزشی نیز بررسی شده است. 🔸وضعیت مدرسه از دیگر شاخص‌هایی است که تأثیر جدی بر میزان پیشرفت یادگیری دانش‌آموزان دارد. مدارس در این زمینه در سه سطح برخوردار، متوسط، و محروم دسته‌بندی می‌شوند. از نمونۀ ایران حدود ۵۰ درصد در دستۀ محروم قرار گرفته‌اند. اختلاف نمرۀ دانش‌آموزان مدارس با وضعیت برخوردار و محروم حدود ۷۶ نمره است. میانگین اختلاف نمره در کل آزمون بین مدارس برخوردار و محروم ۴۲ نمره است. تأثیر فضای مدرسه به‌لحاظ غیبت، اختلال در آموزش، فحاشی، دعوا، قلدری، دزدی، تقلب، وندالیسم، و غیره نیز بر پیشرفت تحصیلی دانش‌آموزان بررسی شده است. 🔸نکتۀ جالب این است که حدود ۹۵ درصد دانش‌آموزان ایرانی اظهار کرده‌اند که به‌میزان زیاد یا متوسط به خواندن علاقه دارند و از این نظر دانش‌آموزان ایرانی در رتبۀ ۵ قرار دارند. همچنین حدود ۸۱ درصد دانش‌آموزان ایرانی به‌میزان زیاد یا متوسط روخوانی را برای خود راحت دانسته‌اند (۵۰ درصد زیاد و ۳۱ درصد تاحدی). تصویر پیوست مربوط به روند ۲۰ سالۀ نمرۀ دانش‌آموزان ایرانی در آزمون پرلز به‌تفکیک جنسیت است.