🔷 گزیده‌های نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی 15-آیا اعتقاد به «رجعت» امکان زنده شدن مردگان را ثابت نمی‌کند؟ 📹 فیلم: https://aparat.com/v/sOZxF #گزیده_فیلم #گزیده_صوت #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #نشر_حداکثری @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔷 گزیده‌های نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی 16-آیا کرامات اولیاءالله شاهدی بر امکان زنده شدن مردگان نیست؟ 📹 فیلم: https://aparat.com/v/nzfkj #گزیده_فیلم #گزیده_صوت #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #نشر_حداکثری @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔷 گزیده‌های نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی 18. آیا اطلاع از دنیای پس از مرگ، مسئله‌ای برون‌دینی است؟ 📹 فیلم: https://aparat.com/v/4ZuPq #گزیده_فیلم #گزیده_صوت #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #نشر_حداکثری @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔷 گزیده‌های نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی 17. آیا انسان غیرمعصوم نمی‌تواند از غیب آگاه شود؟ 📹 فیلم: https://aparat.com/v/iE39D #گزیده_فیلم #گزیده_صوت #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #نشر_حداکثری @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔷 گزیده‌های نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی 17. آیا انسان غیرمعصوم نمی‌تواند از غیب آگاه شود؟ 📹 فیلم: https://aparat.com/v/iE39D #گزیده_فیلم #گزیده_صوت #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #نشر_حداکثری @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔷 گزیده‌های نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی 18. آیا اطلاع از دنیای پس از مرگ، مسئله‌ای برون‌دینی است؟ 📹 فیلم: https://aparat.com/v/4ZuPq #گزیده_فیلم #گزیده_صوت #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #نشر_حداکثری @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

برگزاری آخرین جلسۀ پرسش و پاسخ با موضوع «تبیین نگرش قرآنی در نقد ترويج تجربه‌های شخصی از زندگی پس از مرگ» و نقد برنامۀ تلویزیونی زندگی پس از زندگی 🗓 دوشنبه - 31 خرداد 1400 🕔 ساعت 17 تا 19 ◽️ پخش برنامه به‌صورت آنلاین خواهد بود: 🔶 لینک‌های اصلی: 🖥 تکیه: 📹 tekye.net/live/2647 🔈 https://b2n.ir/heyat_quran 🔶 لینک‌های کمکی: 🖥 آپارات: 📹 aparat.com/quran.tadabor/live 🖥 اینستاگرام: 📹 instagram.com/quran.tadabor/live #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #اعلام_برنامه @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔹 ترکیب خیر و شر در اندیشه یعنی التقاط ترکیب خیر و شر در دو حوزه قابل تصور است: رفتار و اندیشه. در صورتی که اندیشه التقاطی باشد، شر به کمک خیر، خود را در ذهن‌ها جای می‌دهد. برنامۀ زندگی پس از زندگی ممکن است حاوی «خیر»ی باشد؛ اما اتقافاً وجود همین «خیر»ها بیشتر موجب نگرانی است؛ زیرا نگاه‌های غلط و شر به پشتوانۀ همین خیرها در ذهن مخاطبان می‌نشیند. ▫️برنامۀ «زندگی پس از زندگی» در ماه مبارک رمضان از شبکه چهار سیما پخش شد. استاد علی صبوحی طی شش برنامه و بر اساس آموزه‌های نظام‌مند قرآن کریم، به نقد این برنامه پرداخته است. برای دیدن این نقدها، به سایت زیر مراجعه کنید: alisaboohi.com #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #گزیده_فیلم @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔹 دین ناب کم طرفدار بر دین التقاطی پرطرفدار ترجیح دارد. در معیار قرآن، کثرت طرفداران، نه نشانۀ حقانیت است و نه نشانۀ بطلان؛ بلکه باید ببینیم حق چیست. آنچه خداوند از ما می‌خواهد، بندگی است و نیازمند اعمال و ظواهر دین ما نیست. امام حسین علیه‌السلام نماز می‌خواند؛ لشگر یزید هم نماز می‌خواند؛ اما کدام نماز ارزشمند است؟ کدام باور به قیامت باارزش است؟ کدام پایبندی به حق الناس، جلوۀ بندگی است؟ ▫️برنامۀ «زندگی پس از زندگی» در ماه مبارک رمضان از شبکه چهار سیما پخش شد. استاد علی صبوحی طی شش برنامه و بر اساس آموزه‌های نظام‌مند قرآن کریم، به نقد این برنامه پرداخته است. برای دیدن این نقدها، به سایت زیر مراجعه کنید: alisaboohi.com #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #گزیده_فیلم @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

🔹 دین کاریکاتوری؛ نتیجۀ برجسته کردن مکاشفات! سخنان تجربه‌گران، علاوه بر اینکه در جزئیات باید به منابع دین عرضه شوند، لازم است در کلیات هم عرضه شوند؛ آیا برآیندی که از توصیف قیامت در این برنامه ارائه شد، همان است که دین می‌خواهد؟ وانگهی وقتی این برنامه، چیزی را که پیش از این صرفاً در کتاب‌ها و خاطره‌گویی‌ها وجود داشه، تبدیل به موضوعی رایج در میان مردم کرده، خطر ارائۀ دین کاریکاتوری پدید می‌آید و توازن دین از بین می‌رود. در این صورت، با موج عظیم اجتماعی مواجه می‌شویم که غیب و دنیای پس از مرگ را در بیان تجربه‌گران جستجو می‌کند. ▫️برنامۀ «زندگی پس از زندگی» در ماه مبارک رمضان از شبکه چهار سیما پخش شد. استاد علی صبوحی طی شش برنامه و بر اساس آموزه‌های نظام‌مند قرآن کریم، به نقد این برنامه پرداخته است. برای دیدن این نقدها، به سایت زیر مراجعه کنید: alisaboohi.com #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی #استاد_علی_صبوحی #هیأت_قرآن_و_ولایت #گزیده_فیلم @heyat_quran | هیئت قرآن و ولایت

⬅️ خلاصۀ نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی (تبیین نگرش قرآنی در نقد ترويج تجربه‌های شخصی از زندگی پس از مرگ) ✅ بخش اول - خلاصۀ نقدها در ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۰، شبکۀ چهار سیما اقدام به پخش سلسله برنامه‌هایی با عنوان «زندگی پس از زندگی» کرد. در پی پرطرفدار شدن این برنامه در میان قشر مذهبی و معتقد جامعه، بیم آن می‌رفت که آموزه‌های التقاطی آن موجب شود اذهان مردم از مسیری که عقاید ناب اسلامیِ برخاسته از قرآن کریم برای بشر ترسیم کرده، به انحراف کشیده شود. بنابراین هیئت قرآن و ولایت برنامه‌هایی را (در اردیبهشت سال ۱۴۰۰) با حضور حجت‌الاسلام علی صبوحی در جهت نقد این برنامه برگزار کرد. جهت سهولت دسترسی خلاصۀ این نقدها در اختیار مخاطبان گرامی قرار می‌گیرد: 🔹 دو زیربنای اصلی برنامۀ زندگی پس از زندگی که هر دو خلاف قرآن است ▫️اولین زیربنا: https://eitaa.com/heyat_quran/1700 ▫️دومین زیربنا: https://eitaa.com/heyat_quran/1704 🔹 بر خلاف مبانی قرآن، در حوزۀ کاری قرآن https://eitaa.com/heyat_quran/1706 🔹 طبق سوره‌های منافقون و نحل بازگشت از مرگ غیرممکن است https://eitaa.com/heyat_quran/1711 🔹 خبردادن از غیب دخالت مستقیم در حوزۀ وحی است https://eitaa.com/heyat_quran/1712 🔹 دین حداقلی زائیدۀ خبردادن بی‌اعتبار از غیب است https://eitaa.com/heyat_quran/1715 🔹 صرفاً یک تجربۀ اجمالی از وجود جهان پس از مرگ https://eitaa.com/heyat_quran/1718 🔹 فلسفۀ حساسیت قرآن نسبت به غیب https://eitaa.com/heyat_quran/1721 🔹 مگر شاخص خوف و رجا را می‌دانید؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1724 🔹 «زندگی پس از زندگی» بدعتی آشکار در حوزۀ خبردادن از غیب است https://eitaa.com/heyat_quran/1727 🔹 ترکیب خیر و شر در اندیشه، التقاط است https://eitaa.com/heyat_quran/1731 🔹 دین ناب کم‌طرفدار بر دین التقاطی پرطرفدار ترجیح دارد https://eitaa.com/heyat_quran/1735 🔹 «زندگی پس از زندگی» مانع ورود به قرآن است https://eitaa.com/heyat_quran/1739 🔹 اعتباربخشی به تجربه‌های شبه‌مرگ، غلط است https://eitaa.com/heyat_quran/1743 🔹 سیاحت غرب نوشته‌ای داستانی بر اساس قرآن و روایات است https://eitaa.com/heyat_quran/1748 🔹 دین کاریکارتوری نتیجۀ برجسته کردن مکاشفات است https://eitaa.com/heyat_quran/1751 🔹 مثالی از دین کاریکاتوری: منبری‌ای که فقط خواب تعریف می‌کند! https://eitaa.com/heyat_quran/1751 🔹 اضافه شدن منبع «تجربه» به منابع دین! https://eitaa.com/heyat_quran/1754 🔹 با آمدن قرآن تمام منافذ کسب خبر از غیب، بسته شد https://eitaa.com/heyat_quran/1757 🔹 رسولانی که پیام‌آور از غیب هستند؛ اما هیچ عصمتی ندارند! https://eitaa.com/heyat_quran/1760 🔹 هیچ تجربه‌ای پیش از عرضه به قرآن اعتبار ندارد https://eitaa.com/heyat_quran/1764 🔹 قرآن «تبیاناً لکُلّ شَیء» است و نیاز به هیچ تجربۀ بشری ندارد https://eitaa.com/heyat_quran/1767 🔹 چیزی که قابل‌تجربه باشد دیگر غیب نیست https://eitaa.com/heyat_quran/1770 🔹 بازکردن پای تجربه به غیب سوغات غرب https://eitaa.com/heyat_quran/1780 ❇️ دسترسی به فیلم کامل نقدها: 🌐 https://alisaboohi.com/?p=7501 #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی کانال رسمی استاد علی صبوحی👇🏻 ✅ @alisaboohi_com

⬅️ خلاصۀ نقد برنامۀ زندگی پس از زندگی (تبیین نگرش قرآنی در نقد ترويج تجربه‌های شخصی از زندگی پس از مرگ) ✅ بخش دوم - پرسش‌وپاسخ‌ها پس از ارائۀ نقدها به‌صورت عمومی، پرسش‌هایی دریافت شد. این پرسش‌ها طی جلساتی (در اردیبهشت و خرداد سال ۱۴۰۰) پاسخ داده شد و اکنون این پرسش‌ها به‌صورت تفکیک‌شده در اختیار مخاطبان گرامی قرار می‌گیرد: 🔸 آیا نقد رسانه مخصوص اهل رسانه است؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1536 🔸 آیا لازم است انتقاد از رسانۀ ملی علنی باشد؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1537 🔸 معیار جذب مخاطب در برنامه‌های دینی https://eitaa.com/heyat_quran/1538 🔸 آیا برنامۀ تأثیرگذار قرآنی در صدا و سیما وجود ندارد؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1539 🔸 آیا منتقد، گزارش تجربه‌گران را شنیده که آن را نقد می کند؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1540 🔸 آیا با وجود کارشناسان دینی در برنامه، جایی برای نقد هست؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1541 🔸 آیا قرآن می‌تواند در تمام مسائل فکری و معرفتی راه را نشان دهد؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1542 🔸 آیا نمی‌شود گفت خدا به تجربه‌گران مرگ وحی کرده است؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1543 🔸 زنده شدن عُزیر نبی علیه‌السلام دلیل امکان زنده شدن مردگان نیست؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1544 🔸 آیا بین «اجل معلق» و «اجل مسمی» در امکان بازگشت، تفاوتی نیست؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1545 🔸 آیا امکان ندارد به کسی که اجلش رسیده است، مهلت داده شود؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1546 🔸 آیا نمی شود پیش از مرگ، عوالم پس از مرگ را دید؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1547 🔸 عالم غیب چیست؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1548 🔸 آیا تجربه‌های عرفی مشترک، اطمینان‌آور نیست؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1549 🔸 آیا اعتقاد به رجعت، امکان زنده شدن مردگان را ثابت نمی کند؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1550 🔸 آیا کرامات اولیاءالله شاهدی بر امکان زنده شدن مردگان نیست؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1551 🔸 آیا انسان غیرمعصوم نمی‌تواند از غیب آگاه شود؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1553 🔸 آیا اطلاع از دنیای پس از مرگ، مسئله‌ای برون‌دینی است؟ https://eitaa.com/heyat_quran/1554 ❇️ دسترسی به فیلم کامل نقدها: 🌐 https://alisaboohi.com/?p=7501 #نقد_برنامه_زندگی_پس_از_زندگی کانال رسمی استاد علی صبوحی👇🏻 ✅ @alisaboohi_com