⛔️ #سوال آیا اعتقاد به ظهور منجی در آخر الزمان در تورات و انجیل هم وجود دارد⁉️ #پاسخ 👇⬇️⬇️ ✅🌴عقیده به ظهور منجی در آخر الزمان ریشه در عقاید تمام ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی دارد که جهت آگاهی تفصیلی می توانید رجوع کنید؛👇 👈دانش نامه امام مهدی ، ری شهری ج1 ص94 به بعد ❗️#یهود و نصاری از جمله آیین های ابراهیمی هستند که عقیده به ظهور منجی در کتبشان موج می‌زند. ✅ کتب یهودیت و عهد عتیق:📚👇 ❶ کتاب دانیال پیامبر 📔 🔹« در آن وقت سرور بزرگ میکائیلی که از جانب پسران قومت #قائم است خواهد ایستاد و زمان تنگنایی که از بودن طوائف تا به این زمان نبوده است واقع خواهد شد و در آن زمان قوم تو هر کسی که در کتاب مکتوب شده است نجات خواهد یافت و از خوابندگان در خاک ، زمین بسیاری بیدار خواهند شد .بعضی جهت حیات ابدی و بعضی از برای شرمساری و حقارت ابدی...» 📖کتاب مقدس ، ترجمه فاضل خان همدانی ، کتاب دانیال ، ص1567 فصل دوازدهم بندهای 1 - 3 ❷ کتاب حگی 📔 🔸« خداوند لشکرها چنین می‌فرماید هنوز وقت قلیلی است که من آسمان ها و زمین و بحر و خشکی را به هیجان می‌آورم بلکه تمامی طوائف را به هیجان می‌آورم و مرغوب تمامی طوائف خواهد آمد و خداوند لشکرها می‌فرماید این خانه را مملو از جلال خواهم کرد» 📖همان ، کتاب حگی ، ص1632 فصل دوم بندهای 6-8 ❸ کتاب زَبور 📔 🔹« زیرا که شریران منقطع می‌شوند اما متوکلان به خدا وارث زمین خواهند شد، اما متواضعان وارث زمین شده از کثرث سلامتی متلذذ خواهند شد» 📖کتاب مقدس ، مزامیر داود ، مزمور سی و هفتم ، بندهای 9-37 ❹ سفر زکریا 📔 🔸 ای دختر صهیون بسیار وجد نما و ای دختر اورشلیم آواز شادمانی بده اینک پادشاه نزد تو می‌آید . او عادل و صاحب نجات و حلیم می‌باشد » 📖تورات ، سفر زکریا ، فصل 9 بند 9 ❺ سفر ملاکی 📔 🔹« زیرا اینک آن روزی که مثل تنور مشتعل می باشد خواهد آمد و جمیع متکبران و جمیع بدکاران کاه خواهند بود .آفتاب عدالت طلوع خواهد کرد و بر بال‌های وی شفا خواهد بود » 📖تورات ، سفر ملاکی ، فصل 4 بند 1-3 🔸عالم بزرگ یهودیان موسی بن میمون در اصل دوازدهم از اصول سیزدهگانه اعتقادات #یهود می‌گوید: « من با ایمان کامل به آمدن ماشیح اعتقاد دارم و اگر چه او تاخیر کند با این حال هر روز در انتظار او هستم که بیاید» 📖اصل دوازدهم از اصول سیزدهگانه ایمان یهود ، موسی بن میمون ✅ کتب مسیحیت و عهد جدید📚👇 ❶ انجیل متی 📙 « چون فرزند انسان در جلال خود خواهد آمد ، با جمیع ملائکه مقدسه بر کرسی بزرگ خود قرار خواهد گرفت .همه قبائل نزد وی جمع خواهند شد و آنها را از همدگیر جدا خواهد کرد » 📖انجیل متی ، باب 25 بند های 31-33 ❷ انجیل لوقا 📙 « پس بایست که بسته باشد کمرهای شما و افروخته باشد چراغ‌های شما و خود باشید مانند کسانی که انتظار می‌کشند آقای خود را که از عروسی باز آید و در زند دفعتا در را گشایند . خوشا به حال آن نوکران که چون آقا آید بیدار یابد آنها را و من به شما می‌گویم که به درستی کمر خود را بسته ، آنها را نشانید و نزدشان آمده آنان را خدمت خواهد نمود» 📖انجیل لوقا ، باب دوازدهم ، بندهای 35-37 ❸ انجیل مرقس 📙 « در آن روزهای بعد از مصیبت ، خورشید تاریک گردد و ماه نور خود را باز گیرد و ستارگان از آسمان فرو ریزند و قوای افلاک متزلزل خواهد گشت .آن گاه که پسر انسان را ببینند که با قوت و جلال عظیم بر ابرها می آید. 📖انجیل مرقس باب 13 بندهای 24-26 ❹ مکاشفات یوحنا « اینک با ابرها می‌آید و هر چشمی او را خواهد دید و آنانی که او را نیزه زدند و تمامی امت.های جهان برای وی خواهند نالید» 📖مکاشفات یوحنا باب 1 بند7 منبع: پرسمان اعتقادی @dokhtarane_baran

💎#پاسخ 👇⬇️ 🔶 اول: آنچه که مسلم است طبق آیات و روایات و نظرات متخصصین دین حجاب هم مثل نماز واجب است و در واجب بودن آن حرفی نیست. 🔷 دوم: احکام الهی چه واجب چه حرام دو نوع است یا فردی است یا اجتماعی است. فردی مثل نماز و روزه و غسل و نگاه به نامحرم و نگاه به فیلم مستهجن و ... این احکام را اگر شخص انجام بدهد یا انجام ندهد به خودش مربوط می‌شود و ضرری به احکام الهی و دیگران نمی‌زند. 🔻 اما احکام اجتماعی مثل؛ دزدی، قتل، فساد و ظلم و احتکار و ... است که اگر شخص آن‌ها را انجام بدهد علاوه بر اینکه بر خودش اثر دارد بر دیگران هم اثر دارد و احکام الهی را نزد آنان سبک و بی اهمیت می‌کند و جامعه را از منافع حیات بخش احکام الهی بی‌بهره و محروم می‌سازد. 🔻 مثل کسی که دزدی کند ضرر به دیگران زده است یا کسی که قتل انجام دهد یک نفر را کشته است و ضرر به دیگران زده است. یا کسی که مواد غذایی و مورد نیاز مردم را احتکار کند به مردم و اجتماع ضرر زده است پس نمی‌توانیم بگوییم جلوی دزد و قاتل و محتکر را نگیریم چون گناهش بر گردن خودشان است. 🔶 سوم: بنابراین واجب و حرامی که بر دیگران اثر داشته باشد واجب و حرام اجتماعی می‌باشد و برای آن باید قانون وضع شود تا حقوق دیگران ضایع نشود. حجاب هم جز احکام واجب اجتماعی است. اگر رعایت نشود بر دیگران اثر دارد و باعث تحریک دیگران و بی‌بندوباری در جامعه و ایجاد فساد و به خطر افتادن امنیت روانی دیگران می‌شود و این یعنی ضرر رساندن به دیگران پس باید برای آن قانون وضع شود. 🔷 چهارم: چیزی هم که قانون برای آن وضع شود و آن را لازم بدانند باید رعایت شود و این یعنی اجبار اجتماعی، مثل قانون دزدی نکردن که اجبار اجتماعی است و در تمام دنیا جلوی دزدی را با زور و اجبار می‌گیرند چون ضرر به اجتماع می‌زند. 🔻 و یا عدم رعایت بهداشت که موجب ناپاکی محیط می‌شود و زمینه بیماری مردم را فراهم می‌کند، این اجبار اجتماعی را لازم می‌کند، مثل جریان کرونا که رعایت دستورالعمل‌های آن، اجبار اجتماعی را لازم کرد. 🔶 پنجم: اما علاوه بر دلیل عقلی و دینی، بنابر قانون انسانی و سیاسی نیز پوشش اجباری، توجیه منطقی دارد. چون هر کشوری بنابر اعتقادات و فرهنگ‌ها و آداب و رسوم خود یک سری قوانین برای خودش دارد و هر کسی بخواهد در آن کشور زندگی کند باید آن قوانین را رعایت کند و کسی نمی‌تواند بگوید من این قوانین را قبول ندارم و رعایت نمی‌کنم. پوشش اجباری هم در ایران جز قوانین سیاسی است پس باید رعایت شود. 🔷 ششم: بنابراین پوشش اجباری هم از لحاظ شرعی هم از لحاظ عقلی و هم از لحاظ سیاسی، منطق دارد و باید رعایت شود #دانش_آموزی #پاسخ_به_شبهات #حجاب_و_عفاف @dokhtarane_baran

🎙چرا زن‌ها در حین نماز باید حجاب داشته باشند؟ مگر حجاب فقط در مقابل نامحرم نیست؟ 🍃 استاد شمشیری | بخشی از سلسله جلسات #پاسخ به شبهات #حجاب در قم ⏱۶ دقیقه و ۱۰ ثانیه 🔗 #شبهات_حجاب https://eitaa.com/dokhtarane_baran

✘ اهل نماز شبه ! ✘ همش روزه مستحبی می‌گیره! ✘ دائماً تسببح بدسته! ✘ دائم السفر به شهرهای زیارتیه! چرا اینهمه عبادت اثری براش نداشته⁉️ #پاسخ 👆⬆️ استاد شجاعی https://eitaa.com/dokhtarane_baran