eitaa logo
دختران زهرایی
415 دنبال‌کننده
8هزار عکس
3.9هزار ویدیو
129 فایل
قرارگاه(حضرت زهرا سلام الله علیها) مسجد حیدریه ارتباط باما @HAFi313 @dokhtarane_zahrayi لینک کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
نامزد‌های انتخابات در مناظره دیروز چه گفتند؟ 🔹محور‌های مهم اظهارات کاندیدا‌های انتخابات در اولین روز مناظره ریاست‌جمهوری ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◾️ امام صادق (علیه‌السلام): زمانی که بین مردم به رفتار شود، فقر از میان می‌رود. 📗 کافی، جلد 3، صفحه‌ی 568 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
... 🤲 به رسم هر روز برگ سبزی تحفه دوستداران اهل بیت علیهم السلام ... 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ خَلْقِ اللَّهِ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَصِيَّ رَسُولِ اللَّهِ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكُمَا يَا سِبْطَيْ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَ قُرَّةَ عَيْنِ النَّاظِرِينَ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ بَاقِرَ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ، 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ الْبَارَّ الْأَمِينَ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ الطَّاهِرَ الطُّهْرَ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّقِيَّ النَّاصِحَ الْأَمِينَ 🍃 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ 🍃 السَّلامُ عَلَى الْوَصِيِّ مِنْ بَعْدِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِكَ وَ سِرَاجِكَ وَ وَلِيِّ وَلِيِّكَ وَ وَصِيِّ وَصِيِّكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ. 🍃السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر یا فاطمه المعصومه و رحمه الله و برکاته 📖دعای هر روز زمان غیبت : 📿 اللهُمَّ عَرِّفنیِ نَفْسَکَ، فاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفنی نَفْسَکَ لَمْ اَعرِفْ رَسُولَکَ، 📿 اللهُمَّ عَرِّفنی رَسُولَکَ، فاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعرِّفْ حُجَّتَکَ، 📿 اللهُمَّ عَرِّفنی حُجَّتکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَْم تعَرِّفنی حُجَّتکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینیِ َ یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد یا عالیُ بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 پروا از خدا در نهان؛ آیه می فرماید : كسانى كه از پروردگارشان در نهان مى ترسند مغفرت و پاداش عظيمى دارند. کلمه غیب که در اینجا آمده است می تواند اشاره به پروا از خداوندی باشد که از دیده پنهان است. اما تفسیر مناسب تر این است، مغفرت و پاداش بزرگ از آن کسی است که در نهان مرتکب گناه نمی شود. یعنی در شرایطی که انسانی او را نمی بیند، از خدا می ترسد و گناه پنهانی نمی کند. بدیهی است که چنین کسی در برابر دیگران نیز گناه آشکار ندارد. لذا برای دریافت این آمرزش و پاداش بزرگ از خدا شایستگی لازم را دارد. بله پاشنه آشیل بسیاری از ما ارتکاب گناهان پنهانی است که اگر بتوانیم نفس خود را در این فقره مهار کنیم، می توانیم نشانه های این مغفرت و پاداش را در زندگی خود ببینیم. 🔷 آیه روز: إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ و َأَجْرٌ كَبِيرٌ  (ملک / آیه 12) 🔶 ترجمه: كساني كه از پروردگارشان در نهان مي‏ ترسند آمرزش و اجر بزرگي دارند. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
برگزاری کارگاه مشاوره نوجوان پسرانه ویژه والدین و فرزندان مشاور: آقای علی بابایی دوشنبه 17 خرداد پایگاه حضرت زهرا(س)
27 تفسیر سوره یس روز بیست و نهم.mp3
3.83M
🔹ضرورت انتخاب صحیح توسط جامعه اسلامی 🔸کسی انتخاب شود که بتواند اسلام و انقلاب را تقویت و تایید کند. 🔹 انسان نالایق، بر خلاف مبانی و احکام اسلام عمل خواهد کرد! 🔸 ضرورت جریان سازی و هدایتگری جامعه به سمت خیر، توسط خواص برگرفته از شرح تفسیر سوره یس ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◻️بازنشر یک مصاحبه؛ ❇️ اثبات دینی بودن «جمهوریت» ‌ 🔻 حجت‌الاسلام‌والمسلمین ارسطا، حقوق‌دان و عضو هیئت‌علمی دانشگاه تهران: ◻️ مردم‌سالاری ما از دین سرچشمه گرفته است، اسلام این راه را به ما نشان داده است. ‌ ◻️ معتقدم مردم‌سالاری پیش از آنکه در دنیای غرب مطرح شود، در دین مطرح بوده است و سپس در کشورهای دیگر مطرح شده است. ‌ ◻️ از صدر اسلام، حکومتی که توسط پیامبر اکرم و بعد امیرالمؤمنین و سپس در دوران بسیار کوتاه حکومت امام حسن علیه‌السلام تحقق پیدا کرده، مبتنی بر همین جمهوریت بوده است. ◻️ مردم‌سالاری دینی اصطلاح جدیدی است برای یک مفهوم بسیار قدیمی که از صدر اسلام مطرح بوده است. ‌ ◻️ ما مباحث فراوانی را در منابع دینی می‌یابیم که متأسفانه متخصصان و عالمان، بسیاری از آن‌ها را برای مردم امروز و دانشگاه‌ها در عصر ما، قابل فهم و استخراج نکرده‌اند و زبانی را برای استخراج و بیان مفاهیم از کتاب و سنت به کار برده‌اند که متناسب با آنچه امروزه در دنیا استخدام می‌شود نیست. ‌‌ ◻️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در یک نقل بسیار زیبایی می‌فرمایند: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با من عهدی بست و چنین فرمود: ای پسر ابوطالب، ولایت بر امت من از آن توست، اما در مقام تأسیس حکومت و تصدی منصب زعامت، یک شرط را باید رعایت کنی و آن این است که اگر مردم با رضایت خودشان خواستار حکومت تو شدند، تو امر زعامت آن‌ها را در دست بگیر و اگر مردم نسبت به حکومت تو تمایلی نداشتند و خواستار حکومت تو نشدند، تو خودت را بر آن‌ها تحمیل نکن. آن‌ها را واگذار با آنچه در آن به سر می‌برند. ‌ ◻️ شخصی خدمت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آمد و عرض کرد: آیا پیامبر، امیرالمؤمنین را به‌عنوان خلیفه بعد از خود تعیین کرده بودند؟ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها فرمودند: وای بر تو، مگر از جریان غدیر خبر نداری؟ آن شخص گفت: خبر دارم، ولی چرا امیرالمؤمنین علیه‌السلام برای گرفتن حق خودش قیام نکرد؟ چرا اقدام به گرفتن حق خود نکرد؟ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها جواب زیبایی می‌دهند که دقیقاً مطابق با حدیثی است که از امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل شده است. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها فرمودند: پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با علی عهدی بست و به او چنین فرمود: یا علی جایگاه تو همچون است. نزد تو می‌آیند و تو نزد دیگران نمی‌روی. اگر مردم آمدند و امر زعامت حکومت را به تو واگذار کردند، بپذیر، اما اگر نیامدند، آن‌ها را رها کن تا خودشان متوجه شوند و بیایند. ‌‌ یرالمؤمنین علیه‌السلام اول به مردم خوب می‌فهماند که بدانید اگر بخواهید با من بیعت کنید، چنین مشکلاتی وجود دارد و من شیوه‌ی حکومتم این‌چنین خواهد بود؛ یعنی نه‌تنها وعده‌ی انتخاباتی نمی‌دهد، بلکه می‌خواهد به آن‌ها تفهیم کند که حکومت حقانی چه لوازمی دارد، چه آینده‌ای پیش روی آن‌هاست. 👈 هدف دموکراسی غربی، تحصیل رضایت عمومی از هر راهی است، درحالی‌که در مردم‌سالاری دینی، الزاماً مردم باید آگاه شوند به لوازم تشکیل حکومت اسلامی و چگونگی اداره‌ی آن و سختی‌هایی که در این مسیر وجود دارد؛ یعنی باید شفاف با مردم برخورد شود. دانستن، حق مردم شمرده می‌شود و مردم با آگاهی کامل و نه با فریب و شعارهای غیرواقعی، به حکومت دینی رضایت می‌دهند. ◻️ تاریخ نشان داده است که دیکتاتورها معمولاً از گرایش‌های هیجانی و زودگذر عوام به نفع خودشان استفاده می‌کنند. مردم وقتی رأی‌شان ارزشمند است که رضایت عوام و خواص با هم باشد. دلیل این مسئله، روایاتی است که در دست داریم. ◻️ وقتی که حضرت، مسلم‌بن‌عقیل را به‌عنوان نماینده‌ی خودش به‌سمت مردم کوفه فرستادند، در نامه‌ای خطاب به مردم کوفه فرمودند: من پسرعمو و نماینده‌ی خود را به‌سوی شما می‌فرستم. اگر مسلم برای من بنویسد که رأی بزرگان و صاحبان فضل و خرد از میان شما بر همان چیزی استقرار پیدا کرده است که نمایندگان شما گفته‌اند و در نامه‌هایتان خوانده‌ام، آن‌گاه به‌سوی شما خواهم آمد. در روایات نقل شده در آن زمان دوازده هزار نامه برای امام حسین علیه‌السلام فرستادند. ◻️ بدون شک، کارآمدی یک حکومت فقط و فقط وقتی امکان‌پذیر است که مردم نسبت به آن حکومت رضایت داشته باشند و بالاتر از رضایت، آن حکومت را دارای حقانیت بدانند. ‌ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا