eitaa logo
دختران زهرایی
415 دنبال‌کننده
8هزار عکس
3.9هزار ویدیو
129 فایل
قرارگاه(حضرت زهرا سلام الله علیها) مسجد حیدریه ارتباط باما @HAFi313 @dokhtarane_zahrayi لینک کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ ⁉️ استفاده کوتاه مدت از طلا برخی از مردم می گویند استفاده مردان از طلا برای مدت کوتاه، مثل لحظه عقد، اشکالی ندارد. در حالی که پوشیدن طلا برای مرد حرام است و فرقی بین مدت کم یا زیاد نیست. 👈توضیح المسائل مراجع، ج1 ص832 ✅ طلا برای نوزاد پسر برخی چون شنیده اند طلا بر جنس مذکر حرام است، تصور می کنند اگر پلاک طلا هنگام تولد نوزاد پسر به گردن وی آویخته شود، مشکل شرعی دارد. در حالی که استفاده از طلا برای نوزاد منع شرعی ندارد. 👈سایت آیت الله العظمی خامنه ای ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🧐🤔تفاوت در متأهل 👈❌بسیاری از مردم بین متأهل و مجرد در نگاه کردن به تصاویر مبتذل، تفاوت قائل می شوند و بر همین اساس، نگاه فرد متأهل را بی اشکال می دانند. ✅در حالی که در احکام نظر کردن، فرد متأهل نیز حکم شخص مجرد را دارد. رساله آموزشی، ج2 احکام پوشش و نگاه ⬅️یه نگاه به موبایلت بنداز 📱 ببین کدوم عکسها تحریکت میکنه؟🤔 همه رو بریز تو یه فولدر 🗂 و حـــــــshift➕deleteـــــذفش کن❗ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
✳️ زینت بودن ناخن برخی از بانوان به سبب وجود برخی روایات ناخن خود را بلند می گذارند. در حالی که بلند گذاشتن ناخن به خودی خود اشکالی ندارد ولی اگر شخص با مراجعه به عرف جامعه یقین کند، بلند گذاشتن ناخن زینت شمرده می‌شود، باید آن را از نگاه نامحرم بپوشاند. پرسش: آیا بلند گذاشتن ناخن، زینت محسوب شده و باید از نامحرم پوشانده شود؟  پاسخ: تشخیص زینتی بودن عرفی است و اگر زینت محسوب شود باید از نامحرم پوشیده شود. استفتاء از دفتر آیت الله العظمے نوری همدانی ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
💢 بر اساس بیانیه موسسه موضوع شناسی احکام فقهی، فاصله نمازگزار نسبت به فردی که در صف جلو ایستاده، از محل سجده خود تا محل ایستادن فرد جلویی، اگر یک متر باشد، اشکالی ندارد. (که درنتیجه از محل ایستادن خود تا محل ایستادن فرد جلو، بیش از دو متر خواهد بود) و فاصله نمازگزار با کسانی که در طرفین وی ایستاده‌اند، تا یک متر اشکال ندارد. ⚠️ بر اساس تصویر پیوست ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃 🌺 🤔 عطر زدن خانم ها بعضی از خانم‌ها برای اینکه سر کار و بیرون از منزل، خوش‌بو و معطر، شیک‌وپیک و تمیز به‌نظر برسن، از عطر استفاده می‌کنن. 📛 در حالی که... ✍️ همه مراجع: اگه این کار باعث جلب توجه نامحرم بشه، جايز نيست. ✍️ آیت‌الله مکارم: در روایت اسلامى از این کار نهى شده؛ البته استفاده از مقدار کمى عطر براى ازبین‌بردن بوى عرق و... مانعى نداره. 🔺 خامنه اى، استفتاء، س۶۶۷؛ مكارم، استفتائات، ج۱، س۷۹۷؛ تبريزى، استفتائات، س۱۶۱۶؛ نورى، استفتائات، ج۱، س۱۰۳۳؛ دفتر: وحيد، صافى، بهجت، امام و فاضل. ها ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
چت با نامحرم این روزها خیلی بازارش داغه و خییییلیا گرفتارن . کسی میخواد ازین گرفتاری خلاص بشه ؟ ؟ ؟ بسم الله یه یا علی میخواد💪💪 خدایی عزم جدی بگیرید اولش سخته ولی شدنیه ...👌 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🏴 🏴 بسم الله الرحمن الرحیم ⚫️واقعه جانسوز شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام رو به تمامی دوستداران ان حضرت تسلیت عرض می کنیم⚫️ 📋 آیه امروز در نگاه نخست از آیات احکام است در نهی از قتل و تصریح به حقی که ولی دم بر انجام قصاص قاتل دارد. البته در زمره آیات مربوط به ده فرمان موسی علیه السلام هم آمده است، پس این دستور، فرمانی از میان ده فرمان بوده است. اما تاویل این آیه اهمیت بیشتری دارد و آن را از میان کلمات اهل بیت می توان دریافت. روایات فراوانی وجود دارد که آیه فوق را بر امام حسین علیه‌السّلام تطبیق داده‌اند. امام صادق علیه‌السّلام فرمود: کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده بود، کشتند. هر آینه حسین بن علی علیه‌السّلام را در میان خانواده اش به قتل رساندند. همچنین در روایتی دیگر فرمود: آیه شریفه در مورد حسین علیه‌السّلام نازل شده است. امام باقر علیه‌السّلام در مورد آیه «و من قتل مظلوما...» فرمود: او حسین بن علی است که مظلوم کشته شد و ما ولی او هستیم و قائم ما وقتی قیام کند به خونخواهی حسین علیه‌السّلام اقدام می‌کند. ⬅️ تکمله : گریه شیعیان بر امام حسین یک دستور دینی است ، یک مناسک است که هدف آن این است که ارتباط میان این خون مقدس ریخته شده و خونخواهی آن توسط امام مهدی عجل الله فرجه را در طول تاریخ حفظ نماید. باید همه دنیا سرنوشتی را که بشر برای انسان کامل (امام حسین ) رقم زد را بدانند، تا نیاز به یاری انسان کامل (امام مهدی ) رابرای حکمرانی و تسلط به رسمیت بشناسند و بپذیرند. گریه و عزاداری برای امام حسین به خوبی این کارکرد را در طول تاریخ ایفا کرده است و مذهب حقه شیعه را نزد دیگران معرفی کرده و جلا داده است. به ویژه سال های اخیر که پیاده روی عظیم زیارت اربعین نیز توجه دنیا را به خود جلب نموده است. پس انشاءالله به نزدیک بودن زمان آمدن امام منصور (که در زیارت عاشورا او را یاد می کنیم) بسیار امیدواریم. 🔷 آیه روز: وَ لاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَ مَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (اسراء/ آیه 33) 🔶 ترجمه : و كسى را كه خداوند خونش را حرام شمرده، نكشید، جز بحق! و آن كس كه مظلوم كشته شده، براى ولیش سلطه (و حق قصاص) قرار دادیم; اما در قتل اسراف نكند، چرا كه او مورد حمایت است! 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دستور به نماز شب؛ در آیات متعددی از قرآن خدا به پیامبر و یا مومنان دستور می دهد، برای غلبه بر دشواری های زندگی و بندگی به نماز در زمان های مختلف شبانه روز و یا همان ارتباط مستمر با خداوند روی آورند. در مواردی از این آیات مانند آیه امروز، از متن آیه، دستور خداوند به برگزاری نماز شب استفاده می شود. نماز مستحبی پر فضیلتی که بین نیمه شب و اذان صبح خوانده می شود و اثرات بسیاری در آسانی امور و دشواری های روزانه و تقویت قدرت تحمل فرد دارد. در کنار آن نماز شب در تـقـويـت روح ايمان، و تـهـذيـب نفوس، و زنده نگهداشتن اراده انسان در طريق اطاعت خدا، تاءثير فوق العاده اى دارد. از همه این ها گذشته، این نماز پر فضیلت در عالم قبر و قیامت نیز دستگیر انسان خواهد بود. خدا انشالله به همه ما توفیق بهره برداری از برکات این تحفه ناب بندگی را بدهد. 🔷 آیه روز: و َمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ و َسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (انسان / آیه 26) 🔶 ترجمه: و در شبانگاه براي او سجده كن، و مقداري طولاني از شب، او را تسبيح گوي. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دستور به نماز شب؛ در روایت از امام رضا علیه السلام داریم که بخش دوم آیه مورد نظر امروز، (مقدار زيادى از شب را تسبيح خدا كن) اشاره به نماز شب دارد. نماز شب منظور نماز مستحبی است که پس از پایان وقت شرعی نماز عشاء و پیش از داخل شدن وقت نماز صبح یا همان سحرگاهان به جای آورده می شود. واقعیت این است که این عبادت پرفضیلت، حتی اگر آنچنان که در روایات ذکر شده (11 رکعت) کامل اقامه نشود، باز هم منشا خیر و برکت زیادی است. آسان شدن دشواری ها در روز بعد، کمک به در اختیار گرفتن نفس و توفیق یافتن از اثرا دنیایی آن است. البته اثرات شگرفی هم در حساب قیامت دارد و حتی در عالم برزخ و قبر هم دستگیر به جای آورنده خود خواهد بود. خدا توفیق بهره مندی از آن را به همه ما بدهد. 🔷 آیه روز: و َمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (انسان / آیه 26) 🔶 ترجمه: و در شبانگاه براي او سجده كن، و مقداري طولاني از شب، او را تسبيح گوي. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃 🌺 ❓❓قسم خوردن كسي كه قسم می خورد، اگر حرف او حتی راست باشد، قسم خوردن او مكروه است1، اما امروزه متاسفانه برخی از مردم به راحتی در کارهای روزمره قسم می خورند و قسم ها به گونه‌های مختلفی از زبان مردم شنیده می شود: به خدائی که بالا سرمونه خدا شاهده خدا به سر شاهده خدا میدونه خدا وکیلی خدا گواه به خود خدا قسم 1. توضیح المسائل آیت الله العظمی صافی م 2684 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃 🍃🍂🌺🍃 🌺 1️⃣ مصرف وام بسیارند کسانی که وام خودرو، مسکن و... می گیرند و در جهت دیگری مصرف می کنند. در حالی که مصرف وام برخلاف قرارداد جایز نیست و مبلغ اضافه که می پردازند به فرموده برخی مراجع حکم ربا را دارد. 🌱 2️⃣ اعمال عبادی بیمار تصور باطلی بین برخی بیماران و پرستاران وجود دارد که معتقدند، بیماری که بستری شد لازم نیست اعمال عبادی خویش را انجام دهد زیرا سِرُم به دست دارد و نباید حرکت کند و باید استراحت کند. در حالی که هیچکدام از این ها عذر شرعی نیست. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 حکم الهی درباره شایعه سازان؛ در آیه قبل از آیه مورد بحث امروز خداوند از افرادی به نام "مرجفون" صحبت کرده است. افرادی که اباطیل به هم می بافند، منتها شایعه هایی که می سازند آنقدر اثرات مخربی در اجتماع دارد که انگار لرزه بر تن جامعه می اندازد! در این آیه خداوند از نحوه برخورد جامعه اسلامی با آن ها سخن می فرماید. حکم اولیه مطابق آیه قبل طرد از اجتماع است. سپس خداوند تاکید می فرماید که آن ها نباید در هیچ کجا احساس امنیت کنند. بله! مرگ سزای کسانی است که با شایعات و اباطیل جامعه را به لبه پرتگاه سقوط سوق دهند. 🔷 آیه روز: مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلًا (احزاب / آیه 60) 🔶 ترجمه: و از همه جا طرد مي‏ شوند، و هر جا يافته شوند گرفته خواهند شد و به قتل خواهند رسيد. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 تقابل دو رویکرد در خصوص غرایز جنسی؛ در این آیه اشاره می شود که هدف خداوند از وضع احکام و محدودیت ها در این خصوص این است که نعمت ها و برکاتی را که به دلیل آلودگی انسان به شهوات قطع شده است به او باز گرداند، در حالی که شهوت پرستانی که خود در منجلاب گناه فرو رفته اند، به دنبال این هستند که شما هم مانند آن ها به گناه آلوده شوید و انحراف عظیمی در مسیر شما در رسیدن به سعادت ایجاد شود. حال محدودیت منتهی به سعادت و آرامش دو دنیا بهتر است یا آزادی و بی بندوباری همراه با آلودگی، نکبت و انحطاط؟ چرا که آزاديهاى بى قيد و شرط جنسی سرابى بيش نيست ، و نتيجه آن انحراف عظيم از مسير خوشبختى و تكامل انسانى و گرفتار شدن در بيراهه ها و پرتگاه ها است و این حقیقتی است که امروز تمدن غرب نیز آن را تأیید می کند. 🔷 آیه روز : وَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (نساء / آیه 27) 🔶 ترجمه : {درباره احکام ارتباطات جنسی با توجه به محتوای آیات قبل} خدا مى‏ خواهد تا بر شما ببخشايد و كسانى كه از خواسته ‏ها[ى نفسانى] پيروى مى كنند مى‏ خواهند شما دستخوش انحرافى بزرگ شويد. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋عبادت های جعلی؛ در این آیه خداوند به مشرکان جاهلیت عرب اشاره می فرماید و نحوه حج گزاردن آن ها را شرح می دهد. سپس به آن ها می فرماید به خاطر کفری که می ورزید، عذاب خداوند را بچشید. با این توضیح که سابقه گزاردن حج به پیش از اسلام و حضرت ابراهیم علیه السلام باز می گردد. پس از حضرت ابراهیم، برخی از مشرکان حجاز در احکام حج دخل و تصرف کردند. هر چند حج را برای خدا به جای می آوردند و مثلا همان حج ابراهیمی بود، ولی نحوه آن را کاملا تغییر داده بودند. در این آیه خداوند می فرماید نحوه دعا و نماز آن ها در مسجدالحرام این بود که سوت می کشیدند و کف می زدند! این نشان می دهد که بر خلاف آن چه که فرقه های ضد دین ترویج می کنند، شکل عبادت خودش موضوعی است و باید رعایت شود. نمی توان گفت که ما دلمان با خداست پس هر گونه که با خدا حرف بزنیم درست است نیازی به نماز خواندن نیست. یا خدا به روزه گرفتن من چه نیازی دارد. یا اینکه در فلان عرفان به جای خواندن نماز ، فلان نوع مراقبه را انجام می دهیم و این همان است و... اگر کسی در برابر خداوند تسلیم باشد، باید عبادت را آن طور که خدا می گوید انجام دهد، اگر نه پس در برابر خداوند تسلیم نیست و خداوند چنین نوع عبادتی را از او نمی پذیرد. 🔷 آیه روز : وَ مَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَ تَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (انفال / آیه 35) 🔶 ترجمه : نماز آنها (كه مدعي هستند ما هم نماز داريم) نزد خانه (خدا) چيزي جز «صوت كشيدن» و «كف زدن» نبود، پس بچشد عذاب (الهي) را به خاطر كفرتان! ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نگاه گزینشی به احکام دین: برنامه های الهی بدون شک حافظ منافع تمام انسان ها است. ولی در ظاهر و نظر ابتدائی ممکن است برخی از آن ها باب میل ما (همسو با تفکرات ما) باشد و برخی نباشد. در برخورد با این برنامه ها مومنان راستین از مدعیان شناخته می شوند. مومنان این برنامه ها را به طور کامل می پذیرند (حتی اگر فلسفه اش را ندانند) ، ولی مدعیان آیات الهی را تقسیم می کنند، آنچه را که با خواست و ادراک آن ها همسو است را اجرا می کنند و آنچه که با نظرشان مخالف هست را نمی پذیرند و در حقیقت خود را از برکات و فواید آن برنامه الهی محروم می کنند. علاوه بر این محرومیت، عذاب خداوند نیز به خاطر این تقابل آشکار در انتظار این تقسیم کننده های آیات الهی خواهد بود. 🔷 آیه روز: كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ * الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (حجر / آیات 90 و 91) 🔶 ترجمه: (ما بر آنها عذابي مي ‏فرستيم) همانگونه كه بر تجزيه گران (آيات الهي) فرستاديم. * همانها كه قرآن را تقسيم كردند (آنچه را به سودشان بود پذيرفتند، و آنچه بر خلاف هوسهايشان بود ترك نمودند)! ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 حکم زنا؛ این آیه علاوه بر اینکه حکم الهی یعنی شلاق را برای زن و مرد زناکار تعیین می نماید، دو نکته مهم دیگر هم دارد. ابتدا ايـن كـه در اجـراى ايـن حـد الهـى گـرفـتار محبتها و احساسات بى مورد نشويد، چرا که چشم پوشی از حکم نتيجه اى جز فساد و آلودگى اجتماع ندارد. منتها خداوند براى خنثى كردن انگيزه هاى اين گونه احساسات مساءله ايمان به خدا و روز جزا را پيش مى كشد چرا كه نشانه ايمان به معاد، تسليم مطلق در برابر فرمان او است. نکته دوم دسـتـور حـضـور جمعى از مؤمنان در صحنه مجازات است چرا كه هدف تنها اين نيست كه گـنـهـكـار عـبـرت گيرد، بلكه هدف آنست كه مجازات او سبب عبرت ديگران هم شود، و به تعبير ديگر: با توجه به بافت زندگى اجتماعى بشر، آلودگى هاى اخلاقى در يك فـرد ثـابـت نـمـى ماند، و به جامعه سرايت مى كند، براى پاكسازى بايد همانگونه كه گناه برملا شده مجازات نيز برملا گردد. 🔷 آیه روز: الزَّانِيَةُ و َالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ و َلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ و َالْيَوْمِ الْآخِرِ و َلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (نور / آیه 2) 🔶 ترجمه: زن و مرد زناكار را هر يك، صد تازيانه بزنيد، و هرگز در دين خدا رافت (و محبت كاذب) شما را نگيرد اگر به خدا و روز جزا ايمان داريد، و بايد گروهي از مؤمنان مجازات آنها را مشاهده كنند. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 خمس، واجب متروک ! ؛ اگر امر به معروف و نهی از منکر واجب فراموش شده است، خمس را می توان واجب متروک نامید. فریضه مهمی که متاسفانه بسیاری از افراد متدین جامعه هم آنچنان که شایسته است آن را ادا نمی کنند. آیه مورد نظر امروز، آیه ای است که در خصوص وجوب خمس به آن استناد می شود. بیشتر از پرداختن خود آیه، لازم است به شبهات وارده به آن بپردازیم. مفسران اهل تسنن می گویند چون واژه "غنمتم" استفاده شده و آیه در میان آیات جهاد آمده است، خمس مربوط به غنیمت جنگی است نه سایر اموال. این در حالی است که غنیمت در هیچ فرهنگ لغت عرب به معنای اصطلاحی غنیمت جنگی نیامده (مفسران اهل سنت به این مسئله معترفند!) و کلا به معنی بدست آوردن است. شبهه میان آیات جنگی آمدن هم مانند شبهات وارده به آیه اکمال دین و آیه تطهیر است که به آسانی رد می شود. ضمن اینکه در سیره پیامبر بارها و بارها مطالبه خمس از اموال (در شرایط غیر جنگی) ثبت شده است. با توجه به متن آیه قرار است منافع خمس به ذی القربی (که در قرآن به اهل بیت اطلاق می شود)، برسد می توان درک کرد که چرا مفسران اهل سنت بر سر محدود کردن خمس به غنائم جنگی اجماع کرده اند. البته متاسفانه شیعیان نیز به دلیل دوست داشتن مال دنیا در طول تاریخ حق این دستور محکم الهی را آنچنان باید و شاید ادا نکردند. حال آنکه مورد مصرف این خمس در راه ترویج مکتب حق اهل بیت است و در صورت عدم پرداخت آن خسارت قابل توجهی به این مکتب وارد خواهد شد. 🔷 آیه روز: وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ و َلِلرَّسُولِ و َلِذِي الْقُرْبَى وَ الْيَتَامَى و َالْمَسَاكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ مَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  (انفال / آیه 41) 🔶 ترجمه: و بدانيد هر گونه غنيمتي به شما رسد خمس آن براي خدا و براي پيامبر و براي ذي القربي و يتيمان و مسكينان و واماندگان در راه است، اگر شما به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدائي حق از باطل، روز درگيري دو گروه (با ايمان و بي ايمان يعني روز جنگ بدر) نازل كرديم، ايمان آورده‏ ايد، و خداوند بر هر چيزي قادر است.  ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
98-11-08 mohamadi ahkam vaseeyat b shab.mp3
2.23M
📖 🔘 در چه صورتی کردن لازم است؟ 🔘 آیا عمل به وصیت شفاهی نیز واجب است؟ ▪️پاسخ را از زبان حجت الاسلام و المسلمین بشنوید. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
⁉️با سلام. حکم اکستنشن مژه(کاشت مژه مصنوعی) چیست؟ به این صورت که هر تار از مژه مصنوعی را با چسب مخصوص به یک تار از مژه انسان می‌‌چسبانند. و تا 6 ماه هم دوام داشته و با شستشو از بین نمی‌‌رود. ✅ ✏️هر چند این عمل به خودی خود اشکالی ندارد، اما چنانچه مانع رسیدن آب به مژه‌ها -هر چند به نحو جزئی- شود، و برداشتن آن در هنگام وضو یا غسل ممکن نبوده و یا همراه با حرج و مشقت باشد، جایز نیست. در هر حال، کسی که چنین عملی انجام داده است، چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را بر طرف کند و یا بر طرف کردن آن مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب، مانع را مسح نماید. البته، برخی(2) از فقها در این باره می‌گویند، اگر چسب، قسمت انتهای مژه را نگیرد و روی پوست نریزد مانع وضو و غسل نیست که شاید فرض نادر ی باشد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:(3) 👈حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر درآوردنش هنگام وضو و غسل برای او ممکن بوده و حرج و مشقت نداشته باشد، وضو و غسل با وجود چنین مانعى باطل است و اگر درآوردنش ممکن نباشد و یا همراه با حرج و مشقت باشد، ایجاد چنین مانعى که موجب تبدّل وظیفه وضو و غسل به وضو و غسل جبیره‌اى مى‌شود، چنانچه در غیر وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ایجاد مانع نماید، و چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را برطرف کند و یا بر طرف کردن مانع حرج و مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید. 👈حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در صورتی که مانع رسیدن آب به بدن نباشد اشکالی ندارد و اگر مانع باشد تنها در صورت ضرورت جایز است، و در این صورت حکم جبیره دارد. 👈حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر مانع رسیدن آب به مژه‌ها هر چند به نحو جزئی شود جایز نیست. 👈حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): چنانچه مانع وصول آب به پوست و مواضع غسل یا وضو باشد اشکال دارد و برای غسل یا وضو باید ازاله شود. 👈حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): چنانچه توسط نامحرم بوده و یا مانع از رسیدن آب در وضو و غسل به بدن باشد حرام است ولی در صورت ارتکاب، باید علاوه بر وضو و غسل جبیره‌ای احتیاطاً تیمم بدل از غسل یا وضو نیز بنماید. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🍃🌼 🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 📋 مجازات تهمت؛ از آنجایی که در آیات ابتدایی سوره نور، مجازات سختی برای زنا وضع می شود، بلافاصله در آیات بعد خداوند مجازات تهمت زنندگان در این خصوص را که به دنبال سوء استفاده از این حکم هستند را تعیین می نماید تا کسی جرات تعرض به آبروی مردم را نکند. 🔷 آیه روز: و َالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً و َلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا و َأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (نور / آیه 4) 🔶 ترجمه: و كساني كه زنان پاكدامن را متهم مي‏كنند سپس چهار شاهد (بر ادعاي خود) نمي‏آورند آنها را هشتاد تازيانه بزنيد، و شهادتشان را هرگز نپذيريد، و آنها فاسقانند. ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
⁉️خواندن دعا و زيارت عاشورا در ايام عادت چه حكمى دارد؟ 📚تمام مراجع ✏️ خواندن دعا و زيارت عاشورا در ايام عادت، اشكال ندارد و مستحب است زن حائض در وقت نماز، خود را از خون پاك نمايد و پنبه و دستمال را عوض كند و وضو بگيرد و در جاى نماز رو به قبله بنشيند و مشغول ذكر و دعا و صلوات شود. ✋🏻 ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
💠پشیمانی از رابطه با نامحرم ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🙏 حكم فهماندن مطلبی به دیگران هنگام نماز ✅ اگر كلمه‌ای را با قصد ذكر بگويد، مانند اینکه بگويد: «الله اكبر» و موقع گفتن آن، صدا را بلند كند تا مطلبی را به ديگری بفهماند، اشكال ندارد ولی چنانچه به قصد اینکه مطلبی را به كسی بفهماند ذکری بگويد؛ اگرچه قصد ذكر هم داشته باشد، نماز باطل می‌شود. 📚 رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسأله ٣٢٨ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🙏 حكم خمس فروش هدیه و ارث ❓سؤال: زمینی داشتم که هدیۀ پدرم بود و پس از مدتی آن را فروختم؛ آیا پولِ فروش زمین، خمس دارد؟ ✅ جواب: 🔸 اصل زمین هنگام اهدا، خمس ندارد ولی ارزش افزودۀ آن، اگر زمین را به قصد افزایش قیمت یا خرید و فروش نگهداشته است، بنابر احتیاط واجب (پس از کسر مقدار تورم)، جزء درآمد سال فروش است که اگر تا پایان سال خمسی باقی بماند، خمس دارد؛ در غیر این صورت، ارزش افزوده نیز خمس ندارد. 📚 منطبق با فتواي رهبر معظم انقلاب ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi
🙏 حكم گرفتن روزه مستحبي با داشتن روزه قضا ✅ پاسخ: 🔅 کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان بر او واجب است نمی‌تواند روزه‌ی مستحبی بگیرد و چنانچه فراموش کند و روزه‌ی مستحبی بگیرد در صورتی که در اثنای روز (چه پیش از ظهر باشد یا بعد از ظهر) یادش بیاید، روزه‌ی مستحبی او باطل می‌شود، حال اگر پیش از ظهر باشد می‌تواند نیت روزه‌ی قضای ماه رمضان کند و روزه‌اش درست است 📚 منطبق با فتواي رهبر معظم انقلاب ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ @dokhtarane_zahrayi