⭕️ دیدار شیخ تقی عثمانی با سفیر عربستان در پاکستان 🔹فیسبوک جماعة التبلیغ: شیخ #تقی_عثمانی، #مفتی و رهبر دینی #دیوبندیه، با حضور در سفارت #عربستان در #پاکستان، با سفیر سعودی‌ها در مورد اقدام اخیر عربستان پیرامون ممنوعیت فعالیت‌های #جماعة_التبلیغ گفتگو کرد. 🔹وی به سفیر توصیه کرد که برای آگاهی از حقیقت واقعی تلاش مسالمت‌آمیز این جماعت، در مرکز #رایویند حضور یابد. 🔹عثمانی توضیح داد تلاش‌های جماعة التبلیغ از سوی بسیاری یکی از بزرگترین ابزارهایی دانسته می‌شود که می‌تواند امت مسلمان را متحد کند، چرا که جماعت تاکید دارد به دور از هر گونه مسائل سیاسی بحث‌برانگیز تبلیغ کند. 🔸رایوند شهر کوچکی در ۲۵ کیلومتری لاهور در ایالت پنجاب پاکستان و محل استقرار دفتر مرکزی جماعة التبلیغ است. ستاد مرکزی جماعة التبلیغ در رایوند هرساله در تاریخ ۳۱ اکتبر (آبان‌ماه) میزبان یکی از بزرگترین اجتماعات مذهبی جهان است و اعضای جماعت از سراسر پاکستان و شبه قاره و سایر نقاط جهان در این گردهمایی حضور می‌یابند. @dolatedin

🔻 دولت چین: کریسمس یک جشن ممنوعه‌ غربی و مغایر با ارزش‌های ماست

⭕️ دولت چین: کریسمس یک جشن ممنوعه‌ غربی و مغایر با ارزش‌های ماست 🔹در سندی که به تازگی توسط مجله حقوق بشری Bitter Winter فاش شده است، آمده دولت #چین سیاست اعمال محدودیت برگزاری جشن‌های مرتبط با #مسیحیت و به خصوص #کریسمس را در پیش گرفته است. 🔹مطابق با این سند دولت #کمونیست چین کریسمس را جشنی #غربی و مغایر با ارزش‌های فرهنگی این کشور اعلام کرده است، اما بر اساس سیاست‌های حزب حاکم پیشنهاد شده این جشن فقط در برخی از کلیساهای مورد تایید دولت برگزار و رسانه‌ای شود تا به دنیا نشان دهند هیچ محدودیتی در برگزاری مراسم‌های مذهبی برای مسیحیان در چین وجود ندارد. 🔹مجله حقوق بشری Bitter Winter نوشت، تا پیش از رسانه‌ای شدن این سند مقامات حزب کمونیست قصد داشتند با انکار واقعیت‌های موجود در چین از انتقادات احتمالی دولت‌های غربی جلوگیری کنند. 🔹این سند با عنوان «ترویج فرهنگ سنتی چین و منع جشن‌های غربی» در تاریخ ۲۰ دسامبر به اداره آموزش و پرورش شهرستان لینژو که جمعیت قابل توجهی مسیحی دارد صادر شد و از مدیریت این اداره خواسته شد اعمال محدودیت‌های برگزاری جشن‌های کریسمس از پیش دبستانی تا دبیرستان اعمال شود. 🔹در این سند آمده است: 🔹«کریسمس مروج فرهنگ مذهبی غربی است. برخی از کشورهای غربی برای گسترش ارزش‌ها و سبک زندگی خود و جذب جوانان ما به مسیحیت سعی در برگزاری این جشن در چین دارند. شماری از شرکت‌های تجاری نیز می‌خواهند از مزایای این جشن برای تجارت استفاده کنند، این جشن غربی به فرهنگ سنتی چینی ما آسیب می‌رساند.» 🔹در این دستورالعمل همچنین آمده است که برای اجرای محدودیت‌ها یک افسر ویژه در اداره امنیت شهرستان تعیین شده است تا به شکایات مربوط به این موضوع رسیدگی کند و از مردم خواسته است در صورت مشاهده افراد و سازمان‌هایی که جشن کریسمس را برگزار می‌کنند، فورا به مقامات اطلاع دهند. @dolatedin

🔻 فراخوان الکاظمی برای بازگشت مسیحیان به عراق

⭕️ فراخوان الکاظمی برای بازگشت مسیحیان به عراق 🔹موازین نیوز: نخست‌وزیر #عراق با حضور در مراسم #عشای_ربانی به مناسبت جشن میلاد مسیح در کلیسای ماریوسف بغداد ضمن دعوت از #مسیحیان عراقی برای بازگشت به کشورشان تأکید کرد که در عراق راه حلی جز گفت‌وگو وجود ندارد. 🔹نخست‌وزیر عراق گفت: ما #کریسمس باشکوه را جشن می‌گیریم که به نمادی از هویت ملی عراق تبدیل شده و ضروری است که هویت عراقی ایجاد کنیم که فراتر از فرقه‌ها و ادیان باشد و امروز کریسمس را به عنوان روزهای جشن معنویت، بردباری و زندگی جشن می‌گیریم. 🔹وی افزود: این ایام مقدس میلاد عیسی مسیح(ع) که هم پیامبر مسیحیان است و هم مسلمانان، ما را یکپارچه می‌کند؛ همان گونه که همگی از مسلمان و مسیحی در مقابله با #تروریسم و گروه‌های تروریستی متحد شدیم. 🔹نخست‌وزیر عراق با ابراز تأسف از شنیدن آمار و ارقام حاکی از کم شدن تعداد شهروندان مسیحی در این کشور، گفت: باید مسیحیان را برای ماندن در عراق و مشارکت در ساختن وطنشان و ساختن هویت ملی خود تشویق کنیم. 🔹بر اساس سرشماری رسمی که از سوی کمیسیون حقوق بشر عراق در ماه مارس گذشته منتشر شد، ۲۵۰ هزار مسیحی از ۱,۵ میلیون مسیحی که قبل از سال ۲۰۰۳ در عراق بودند، هنوز ساکن این کشور هستند. (ایکنا) @dolatedin

✍️ گشایش فلسفی در تنگنای تکفیر 👤مرتضی ابراهیم‌پور خرمشهری 📌برش‌هایی از یادداشت: 🔹۸ تا ۱۰ دسامبر ۲۰۲۱ رياض میزبان همایش بین‌المللی #فلسفه بود. برخی از سخنرانان و میهمانان همایش، از نظریه‌پردازان فلسفه در دانشگاه‌های مهم جهان از جمله دانشگاه پرتوریا، دانشگاه هاروارد، دانشگاه تورین، موسسه مطالعات داده‌های شرق و آفریقایی در دانشگاه لندن، دانشگاه قاهره، دانشگاه ملک سعود و… بودند. 🔹مایکل سندل، فیلسوف برجسته و شناخته‌شده آمریکایی از جمله افراد دانشگاهی بود که در این رویداد سه‌روزه در ریاض شرکت کرد. سندل به یک داستان باستانی چینی در مورد گرفتاری حاکمی اشاره کرد که پدرش را قاتل یافت. مضمون این داستان واضح بود و به نوعی با نقل این داستان به جریان قتل #خاشقچی و نقش ولیعهد محمد #بن_سلمان در آن اشاره می‌کرد. 🔹پیش از همایش سعودی‌ها، در نوامبر گذشته و مصادف با روز جهانی فلسفه، #امارات جمعی از فیلسوفان، سخنرانان و متخصصان عرب در حوزه فلسفه و علوم انسانی را با هدف «برجسته‌سازی تفکر فلسفی» در همایش بین‌المللی فلسفه در فجیره گرد هم آورد. 🔹#عربستان سعودی سال گذشته تدریس برنامه درسی فلسفه را به منظور «نفی #تعصب و ترویج #کثرت‌گرایی در جامعه» تصویب کرد، اما در کمال تعجب درس «#تفکر_انتقادی»، که یک موضوع فلسفی است، به معلمانی غیرمتخصص از رشته‌های معارف اسلامی، مطالعات اجتماعی و زبان عربی سپرده شد! 🔹همایش بین‌المللی فلسفه در عربستان سعودی با هدف تشویق تفکر انتقادی، در کشوری برگزار شد که در آن شخصیت‌های برجسته‌ای همچون سلمان العوده، عوض القرنی، رائف بدوی و بسیاری دیگر به دلیل ابراز عقاید مخالف زندانی شده‌اند و برخی همچون موسی القرنی در همان زندان جان داده‌اند. 🔹دهه‌هاست که عربستان بر اساس فتوا‌ها و تصمیمات مقامات دینی این کشور از جمله «اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء» وابسته به هیئت #کبار_العلماء عربستان، تدریس فلسفه در تمامی مراحل تحصیلی حتی دانشگاه‌ها را ممنوع کرده است. از این گذشته، شیوخ سعودی همچون ابن عثیمین و صالح الفوزان هر گونه آموزش و تعلیم فلسفه را مذموم و فتوا به #حرمت آن داده‌اند و عبدالمحسن الزامل ابن سینا و فارابی را #تکفیر کرده است. 👈 متن کامل این یادداشت را از اینجا دنبال کنید. ©️ @mersadcss 🔷🔷🔷

🔻 بودیسم سیاسی: درگیری مذهبی و قومی در سریلانکا

💢 بودیسم سیاسی: درگیری مذهبی و قومی در سریلانکا ✍🏼 إسلام المنسي 🔹اضاءات: #سریلانکا در سال‌های اخیر شاهد موجی از #بودیسم تندرو بوده است که بر #اقلیت مسلمان که حدود یک دهم جمعیت را تشکیل می‌دهند و دومین اقلیت بزرگ بعد از #هندوها (٧٠ درصد جمعیت) هستند، سایه منفی انداخته است. 🔹معمولاً به دنبال هرگونه حادثه یا اختلاف بین یکی از #مسلمانان و یک بودایی، امواج خشمگین خشونت علیه اقلیت مسلمان به راه می‌افتد. یک تصادف ساده رانندگی مانند تصادف دوچرخه با عابر پیاده ممکن است منجر به خشونت و آتش زدن خانه‌ها و بازارها شود. برخی تجمعات و ناآرامی‌ها ممکن است فقط به دلیل انتشار شایعه‌ای توسط یک شهروند مبنی بر حمله مسلمانان به یک معبد یا مجبور کردن شهروندان به گرویدن به اسلام به وجود بیاید و گروه‌های بودایی افراطی در پاسخ شروع به بسیج حامیان خود کنند. 🔹اگرچه مقامات اقداماتی مانند استقرار پلیس ضد شورش، دستگیری برخی از مهاجمان و اعمال مقررات منع آمدوشد در مناطق ناآرام را برای متوقف کردن خشونت‌ها انجام داده‌اند، اما اعضای اقلیت موجود، پلیس را به چشم‌پوشی از خشونت و حملات علیه مردم، متهم می‌کنند. 🔹قانون اساسی به بودیسم و مذهب #تراوادا که اکثر مردم از آن حمایت می‌کردند، جایگاه ویژه‌ای اعطا کرده است. در بحبوحه رقابت‌های سیاسی، عامل فرقه‌ای در بسیج مردمی نقش مهمی دارد و رهبران ملی با رهبران مذهبی تراوادا هم‌ذات‌پنداری می‌کنند. 🔹همین امر شدت مبارزات فرقه‌ای در سریلانکا را تشدید کرد؛ در سال ٢٠١٢ گروه «بودو بالاسینا» (نیروی بودایی) شکل گرفته و کمپین‌هایی علیه پوشش اسلامی، #ذبح شرعی پرندگان و حیوانات و تحریم مغازه‌های «غذای #حلال» و دیگر فعالیت‌های تجاری اقلیت مسلمان سازماندهی شد. علاوه بر آن رویدادهایی برگزار شد که نسبت به احتمال افزایش تعداد مسلمانان و تغییر ساختار جمعیتی هشدار می‌دهد. 🔹در زمان رئیس جمهور سابق مایتریپالا سیریسنا، ثيرو رهبر سازمان سیاسی بودایی‌ها، به دلیل فعالیت‌های #افراطی دستگیر شد. اما تنها چند ماه و پس از فشارهای عمومی و در پی بمب‌گذاری‌های معروف #کلیسا در آوریل ٢٠١٩ توسط سازمان تروریستی داعش که منجر به کشته شدن حدود ٢٥٠ نفر شد، آزاد گردید. این حمله تروریستی یک نقطه سیاه در تاریخ کشور بود، چرا که پس از این اتفاق، حملات به مسلمانان شدت گرفت. 🔹پس از آزادی ثیرو، وی خواستار سرنگونی نظام و جایگزینی آن با نهادی به نمایندگی از هویت مردم سینهال شد و از راهب آتورالی راتانا، عضو پارلمان و مشاور رئیس جمهور، خواستار برکناری یک وزیر و دو فرماندار مسلمان شد و شروع به اعتصاب غذا کرده و تهدید کرد که تا زمانی که به خواسته او پاسخ داده نشود به این اعتصاب ادامه خواهد داد. همین باعث شد تمام ٩ وزیر مسلمان دولت و فرمانداران دو استان برای جلوگیری از تشدید تنش استعفا دهند. 🔹چند ماه بعد، گوتابایا راجاپاکسا، وزیر دفاع سابق، با حمایت راست‌گرایان بودایی، با ٥٢ درصد آرا در انتخابات ریاست‌جمهوری پیروز شد و رقیب اصلی خود، ساجیت پرماسادا، که توسط اقلیت‌هایی مانند مسلمانان و تامیل‌ها حمایت می‌شد، در نوامبر ٢٠١٩ شکست خورد. 🔹بسیاری از نظامیان متهم به جنایات جنگی تحت حاکمیت راجاپاکسا به مناصب ارشد دولتی رسیدند و نفوذ راست بودایی، نزدیک به دولت راجاپاکسا، افزایش یافته و خواستار آن شدند که سریلانکا یک «دولت بودایی سینهالی» شود و در صورت عدم تحقق این مسأله تهدید به جاری کردن «رودخانه‌های خون» کردند. 🔹راجاپاکسا رئیس جمهور سریلانکا یک کمپین امنیتی علیه مسلمانان به راه انداخت و صدها نفر از آنها، به ویژه رهبران احزاب سیاسی و فعالان حقوق بشر را دستگیر کرد. وی با هندوهای #تامیل نیز همین کار را کرد و در پی این اقدامات، دو اقلیت مسلمان و تامیل تظاهرات مشترکی در جهت برقراری عدالت و آزادی زندانیان متهم به #تروریسم برپا کردند. 🔹با توجه به بحران کرونا، تندروها با سازماندهی تظاهراتی خواستار جلوگیری از دفن مردگان مسلمان و لزوم سوزاندن اجساد آنان برای جلوگیری از نفوذ بیماری به آب‌های زیرزمینی شدند. در مقابل اقلیت مسلمانان نیز تظاهراتی را برای جلوگیری از سوزاندن مردگان خود سازماندهی کردند. 🔹در فوریه گذشته، عمران خان، نخست‌وزیر #پاکستان از سریلانکا بازدید کرد و از دولت خواست که به آیین‌های مذهبی مسلمانان احترام بگذارد. ماهیندا راجاپاکسا در پاسخ به آن اعلام کرد که مسلمانان اجازه خواهند داشت مردگان خود را دفن کنند، اما این تصمیم روز بعد لغو شد و این تراژدی به دلیل فشارهای جنبش تندرو بودایی که از رئیس جمهور حمایت سیاسی می‌کند، ادامه یافت. 🔹در اکتبر گذشته، رئیس جمهور راجاپاکسا کارگروهی را برای تهیه لایحه «یک کشور، یک قانون» تشکیل داد که قوانین #احوال_شخصیه مسلمانان را ملغی می‌کند. ثیرو، رهبر سازمان بودایی افراطی، به رهبری این کارگروه منصوب شد. @dolatedin

🔻 کریسمس در عراق؛ افزایش جلوه‌های جشن کریسمس در میان مسلمانان

💢 کریسمس در عراق؛ افزایش جلوه‌های جشن کریسمس در میان مسلمانان 🔹دویچه وله: با وجود کاهش تعداد #مسیحیان در #عراق، خیابان‌های بغداد اکنون با درختان #کریسمس تزئین شده است. دلیل افزایش بیش از پیش جشن کریسمس میان مسلمانان عراق با وجود مخالفت برخی روحانیون چیست؟ 🔹شش سال پیش، خلود خرطوم، روزنامه‌نگار عراقی با اهدای درخت کریسمس پلاستیکی کوچک و هدایایی برای کودکان خردسالش در روستای خود در نزدیکی شهر کربلا، غوغایی در عراق به پا کرد. 🔹او در گفت‌وگو با دویچه وله گفت: «بچه‌ها به خاطر تزئینات، چراغ‌ها و هدایا آن را دوست داشتند، سپس همسایه‌هایم آمدند و از آن خوششان آمد.» 🔹با این حال، در طی این سال‌ها جشن کریسمس در عراق به یک منظره رایج تبدیل شده است. خلود می‌گوید که همسایگان او جشن‌های کریسمس را برگزار و بسیاری از آنها درخت کریسمس را جلوی خانه‌های خود می‌گذارند. 🔸افزایش جشن‌ها 🔹جشن کریسمس تنها به همسایگان و نزدیکان خلود ختم نشد، بلکه روزنامه‌نگار عراقی متوجه افزایش روزافزون جشن کریسمس توسط #مسلمانان بین النهرین شد. 🔹وی می‌گوید: «چند سال پیش، تزئینات درخت کریسمس و چیزهای دیگر در مغازه‌های محله‌های مسیحی‌نشین مانند الکرادة یا الجادریة در بغداد به فروش می‌رسید، اما اکنون در سراسر شهر رایج شده است.» 🔹وی افزود که جشن کریسمس در مناطق #شیعه نشین جنوب عراق افزایش یافته است و خاطرنشان کرد که معلمان مدرسه برادرزاده‌اش در شهر کربلا، درخت کریسمس بزرگی برپا کرده‌اند. 🔹به نظر می‌رسد صحبت‌های خلود به واقعیت تبدیل شده است، زیرا شورای شهر بغداد درختان کریسمس را در تقاطع خیابان‌ها قرار داده و هتل‌ها و رستوران‌های بزرگ با نمادهای کریسمس تزئین شده‌اند. 🔹وب سایت عراقی "شفق نیوز" گزارش داد که فروش درختان کریسمس و بابانوئل امسال بی‌سابقه و با مشارکت قابل توجهی همراه بوده است. این سایت ادامه داد که جشن کریسمس امسال در عراق بیش از هر سال دیگر در حال برگزاری است. 🔸تعطیلات رسمی 🔹شایان ذکر است که دولت عراق در سال ٢٠١٨ تصمیم گرفت کریسمس هر سال (٢٥ دسامبر) را تعطیل رسمی در نظر بگیرد. 🔹علی رغم تجلی فزاینده جشن کریسمس در عراق، اما این دلیلی بر افزایش تعداد مسیحیان نیست، زیرا مسیحیان عراق هنوز #اقلیت در معرض تهدید هستند. 🔹بر اساس آخرین سرشماری جمعیتی که توسط دولت عراق در سال ١٩٨٧ انجام شد، تعداد مسیحیان عراق در حدود ١.٤ میلیون نفر بوده‌ است، اما با گذشت این سال‌ها، تعداد مسیحیان در عراق به دلیل موج‌های فزاینده #مهاجرت به جهت آزار و اذیت یا بحران‌های سیاسی و نگرانی‌های امنیتی، کاهش یافته است. 🔹با توجه به این موضوع، برخی معتقدند که بین ٢٠٠ تا ٣٠٠ هزار مسیحی عراق را ترک کرده‌اند، در حالی که برخی معتقدند این تعداد غیر واقعی است. 🔸کریسمس.. جشنی با طعم سیاسی 🔹با همه این حرف‌ها، سؤالات زیادی در مورد دلیل افزایش محبوبیت جشن کریسمس در «عراق» و البته در «این زمان» وجود دارد؟ 🔹این امر را می‌توان تا حدی به #جهانی_شدن و گسترش پلتفرم‌های #رسانه‌های_اجتماعی و همچنین بازاریابی فزاینده بازی‌های کودکان و فیلم‌های مرتبط با کریسمس نسبت داد. 🔹عمرو علی، جامعه‌شناس دانشگاه آمریکایی قاهره می‌گوید که کریسمس، مانند روز ولنتاین، به یک پدیده جهانی تبدیل شده است. 🔹او در مصاحبه‌ای با روزنامه آلمانی زوددویچه تسایتونگ گفت: «جشن گرفتن این مناسبت‌ها راهی برای جوانان عرب شده است تا آنچه را که به عنوان یک سنت مترقی اروپایی یا یک جشن عاشقانه می‌دانند را جشن بگیرند.» 🔹اسقف اعظم کلدانی اربیل می‌گوید: «در جریان سفر #پاپ فرانسیس به عراق در ژوئیه گذشته، مسلمانان زیادی در پذیرایی و جشن استقبال از او شرکت کردند.» 🔹وی معتقد است که افزایش برگزاری جشن کریسمس توسط عراقی‌ها یک چیز مثبت است و ممکن است به نفع بهبود وضعیت اقلیت مسیحی باشد. 🔸انتقادهای روحانیت 🔹با وجود محبوبیت روزافزون جشن کریسمس در عراق، با این حال، برگزاری این جشن توسط مسلمانان، مورد انتقاد برخی از روحانیون قرار گرفته است. 🔹عمده این انتقادات مربوط به شرکت مسلمانان در مهمانی‌های کریسمس، سرو #مشروبات_الکلی در آن مهمانی‌ها و استفاده از نمادهای مرتبط با مسیحیت است. @dolatedin

🔻 بازسازی و بازگشایی مسجد تاریخی ایاصوفیه در ادیرنه در مرز ترکیه و یونان

⭕️ بازسازی و بازگشایی مسجد تاریخی ایاصوفیه در ادیرنه در مرز ترکیه و یونان 🔹سی‌ان‌ان ترکی: روز جمعه، #ترکیه «مسجد شریف #ایاصوفیه» در ادیرنه، در مرز ترکیه و #یونان، را پس از اتمام بازسازی افتتاح کرد. 🔹این #مسجد یک #کلیسا ی بیزانسی قرن دوازدهم بوده است که در سال ۱۴۵۶م پس از فتح این مکان توسط مسلمانان، توسط محمد فاتح به «مسجد فتح» تغییر کاربری یافت. 🔹#علی_ارباش، رئیس #سازمان_دیانت ترکیه در مراسم افتتاحیه این مسجد گفت: «پس از بازگشایی سال گذشته مسجد ایاصوفیه در استانبول، امروز دوباره در اینجا برای بازگشایی مسجد ایاصوفیه در ادیرنه یکدیگر را ملاقات می‌کنیم.» 🔹این بنای تاریخی به دلیل آسیب‌های جدی ناشی از زلزله ۱۹۶۵م مورد استفاده قرار نمی‌گرفت، اما پس از ۵۶ سال مرمت شد و توسط علی ارباش با برگزاری #نماز_جمعه در آن بازگشایی شد. 🔹ارباش طی سخنانی با بیان اینکه فرهنگ اسلامی فرهنگی است که بر مسجد متمرکز است، اظهار داشت: «چند ماه پیش، ما از کشورهای بالکان دیدن کردیم. آنجا هرگاه چشمان‌مان مناره‌ای می‌دید، قلبمان شروع به تپیدن می‌کرد». ✍️ ملاحظه: شهر ادیرنه پیش از فتح قسطنطنیه توسط محمد دوم، به مدت ۹۲ سال پایتخت عثمانی‌ها بوده است. از این رو جایگاه مهمی در تاریخ و هویت دولت و مردم ترکیه یافته است. 🔸روز پنج‌شنبه، فاطما آکسال، رئیس کمیسیون فرصت‌های برابر زنان و مردان و معاون حزب عدالت و توسعه در ادیرنه، در بیانیه‌ای برای بازگشایی این مسجد گفت: «ما در حال برداشتن یک گام بزرگ دیگر در جهت تبدیل شهر مرزی خود یعنی ادیرنه، که سال‌ها به عنوان پایتخت امپراتوری #عثمانی بوده و میزبان بسیاری از میراث تاریخ و تمدنی ما است، به یکی از شهرهای پیشرو در گردشگری فرهنگی در ترکیه هستیم.» 🔸گرچه رسانه‌های یونانی، همچون گریک سیتی تایمز، در راستای اختلافات خود با ترکیه، خبر بازگشایی این مسجد را با عنوان «تغییر کاربری کلیسایی دیگر در شب کریسمس» رسانه‌ای کردند، اما حقیقت آن است که از این بنای تاریخی در پی زلزله ۱۹۶۵م، مخروبه‌ای بیش باقی نمانده بوده است و از این گذشته پیش از این زلزله نیز این بنا برای بیش از ۵ قرن کاربری مسجد داشته است. @dolatedin