eitaa logo
دوستی با خدا
28.4هزار دنبال‌کننده
15.1هزار عکس
6هزار ویدیو
110 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/BB7a.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
📚استفاده از قطره در بینی و چشم در حال روزه 🔹 : به طور کلی استفاده از قطره برای چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد حتی اگر تلخی آن احساس شود ولی از ورود چیزی به حلق باید جلوگیری شود. 🔹آیت الله شیرازی: ريختن دوا در چشم‏ برای روزه دار مکروه است. امّا اگر یقین دارید به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد. 🔹آیت الله خراسانی: اگر خودش به حلق برسد روزه را باطل میکند ولی اگر بو یا مزه ی آن به حلق برسد روزه را باطل نمیکند ولی مکروه است. 🔹آیت الله : مسأله ۱۹۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌كند، هرچند مزه آن به گلو برسد و امّا اگر دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌كند، ولی اگر فرد آب یا چیز دیگر را از طریق بینی وارد حلق و مری نماید، آشامیدن صدق نموده و روزه را باطل می‌کند. 🏷 پی‌نوشت: استفتاء از سایت مراجع عظام 🌋 @doostibakhoda
📚 تشخیص مرجع تقلید اعلم ❓سوال: اگر نتوانیم مجتهد اعلم را بشناسیم، وظیفه چیست؟ ✅ جواب: 🔹فتوای آیات عظام ( و ): باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، «احتیاط واجب» آن است که از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید. 🔹آیت‌الله : باید به اهل خبره مراجعه کنید و در صورت تعارض بین شهادت آنان، نظر آن عدّه که تخصّصشان بیشتر است، مقدم دارید؛ در غیر این صورت، باید از کسی تقلید کنید که احتمال اعلمیت را در او می‌یابید. 🏷 پی‌نوشت: توضیح ‌المسائل مراجع، م۳ و ۴، تعلیقات علی العروة، م ۱۴، ۲٠ و ۲۱ 🕋 @doostibakhoda
📚 فراموشی تعداد نماز قضا ❓سؤال: کسی تعداد نمازهای قضای شبانه روزی خود را می دانسته و سپس فراموش کرده است، وظیفه او چیست؟ ✅ جواب: 🔹 : به مقداری که یقین دارد نمازها را قضا نماید کافی است و نسبت به مقدار مشکوک تکلیفی ندارد. 🔸 آیت الله : اگر به سبب سهل انگاری فراموش کرده است، بنابر احتیاط واجب به قدری بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است. 🔹 آیت الله : مقدار کمتر را بخواند کافی است؛ ولی بنابر احتیاط مستحب، به قدری بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم و سیستانی 🕋 @doostibakhoda
📚 ایستادن مسافر در صف اوّل جماعت ❓سوال: آیا شخصی که مسافر است می تواند در صف اول جماعت بایستد؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن اگر یک یا چند قدم میان امام و مأموم یا مأمومین با یکدیگر فاصله باشد، به طوری که به آن جماعت گویند، مانعی ندارد. بنابراین فاصله‌شدن یک یا دو نفر که نماز نمی‌خوانند، مانعی ندارند؛ ولی مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد. 🏷 پی‌نوشت: سایت آیات عظام خامنه‌ای و مکارم 🕋 @doostibakhoda
📚 شهادت به ولایت امیرالمؤمنین ❓سوال: آیا شهادت به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) جزء اذان و اقامه است؟ ✅ جواب: 🔹 : گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللهِ» به‌عنوان شعار تشیّع خوب و مهم است ولی جزء اذان و اقامه نیست و باید به‌قصد قربت مطلقه گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ : عبارت‌های «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُالْمُؤْمِنیٖنَ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُ الْمُؤْمِنیٖنَ وَ وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرَالْمُؤْمِنیٖنَ وَلیُّ اللّهِ» جزء اذان و اقامه نیست، هرچند شهادت و گواهی به ولایت و إمارت (امیرالمؤمنین بودن) حضرت علیّ بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) به‌خودی‌خود مستحب است و کامل‌کنندهٔ شهادت به رسالت رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) می‌باشد. بنابراین، خوب است بدون قصد جزئیّت، بعد از «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللّهِ‏» به نیّت قربت گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ : «اَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ اللّهِ» (یعنی گواهی می‌دهم که علی ولىّ خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولی خوب است بعد از «اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» به‌قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که معلوم شود جزء آن نيست. 🏷 پی‌نوشت: العروة الوثقی کتاب الصلاة، ص۱۳۱، قبل از م ۱، منهاج الصالحین، ج۱ص۴۵۶، رساله نماز و روزه ص۲۹م۱۳۰، توضیح‌المسائل جامع ج۱، ص۴۴۵۶، توضیح‌المسائل آیت‌الله‌ مکارم م ۸۴۳ 🕋 @doostibakhoda
📚 جوابِ سلام پیامکی ❓سؤال: اگر کسی در نامه یا پیامک ابتدا سلام نموده و بعد مسئله‌ای بپرسد، آیا جواب دادن به آن واجب است؟ ✅ جواب: 🔷 : جوابِ سلام، جز در ملاقات حضوری، مکالمه تلفنی و مانند آن، واجب نیست. 🔷 آیت الله شیرازی: بنابراحتیاط واجب باید به سلام نامه و پیامک پاسخ داد و در صورتی که محذور و مفسده‌ای نباشد پاسخ این سلام، فوری است. 🔷 آیت الله : جواب سلام نامه، پیامک، ایمیل و مانند آن واجب نیست . 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیات عظام خامنه‌ای، مکارم شیرازی و سیستانی‌ 🕋 @doostibakhoda
📚 شکستن نماز واجب 🔹 و آیت‌الله : برای حفظ مالی که نگهداری آن بر شما واجب است (مانند امانت)؛ شکستن نماز واجب است و اگر نماز را نشکنید گناه کرده‌اید، هرچند اگر ادامه دهید نمازتان باطل نیست. 🔹 آیت‌الله : شکستن نماز واجب عمداً، بنا بر احتیاط جایز نیست ولی برای جلوگیری‌کردن از ضرر قابل توجّه مالی یا بدنی مانعی ندارد. 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۳۴۶، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۵۴۵، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۲۹۸ 🕋 @doostibakhoda
📚 حکم دریافت پول بابت نقد کردن پول ❓سؤال: اگر دستفروشی در بازار هنگام درخواست پول نقد توسط برخی افراد، برای هر ۱۰۰تومان پول نقد 5تومان اضافه بگیرد، آیا گرفتن این پول اضافه حلال است؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر به مقدار کارمزد واقعی کار شما باشد اشکال ندارد. 🔸 آیت‌الله شیرازی: اگر این پول را به عنوان مال الاجاره دستگاه بگیرید، مانعی ندارد. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای و مکارم. 🕋 @doostibakhoda