eitaa logo
دوستی با خدا
30.6هزار دنبال‌کننده
14.1هزار عکس
5.1هزار ویدیو
101 فایل
🔹تبادل و تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/BB7a.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 و را بشناسیم. 💢 نماز وتیره وفی التهذیب: بإسناده إلی الحسین بن سعید عن محمَّد بن أبی عمیر عن حمّاد بن عثمان عن أبی عبداللَّه علیه السلام فی حدیث قال: کان رسول اللَّه صلی الله علیه وآله یصلّی العتمه ثُمَّ ینام. أقول: والروایات فی هذه المعانی تتجاوز حدّ التواتر، اکتفینا عنها بما أوردناه. ویظهر منها أنَّ العتمه خارجه عن الخمسین، محسوبه رکعتاها بواحده. وإنّما شرّعت بدلاً عن الوتر احتیاطاً عن نزول الموت قبل القیام إلی الوتر. فقد روی الصدوق رحمه الله فی العلل: مسنداً عن أبی بصیر عن أبی عبداللَّه علیه السلام قال: من کان یؤمن باللَّه والیوم الآخر فلا یبیتن إلّا بوتر، قلت: یعنی الرکعتین بعد العشاء الآخره؟ قال: نعم، إنّهما برکعه، فمن صلّاهما ثُمَّ حدث الموت مات علی وتر، فإن لم یحدث به حدث الموت یصلّی الوتر فی آخر اللّیل، فقلت له: هل صلّی رسول اللَّه صلی الله علیه وآله هاتین الرکعتین؟ قال: لا، قلت: ولِمَ؟ قال: لأنَّ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله کان یأتیه الوحی. وکان یعلم أ نّه هل یموت فی تلک اللیله أم لا، وغیره لا یعلم، فمن أجل ذلک لم یصلّهما وأمر بهما. ومعنی قوله: «هل صلاهما...» هل سنّهما بفعله وداوم علیها؟ شیخ طوسی در کتاب «تهذیب» با ذکر سند از امام صادق علیه‌السلام –ضمن حدیثی- روایت شده که فرمود: رسول خدا صل الله علیه و آله -دو رکعت نافله که بعد از نماز واجب عشاء نشسته خوانده می‌شود- را می‌خواند. مؤلف گوید: روایات در این‌باره به حد تواتر می‌رسد، لکن ما به همان‌قدر که ذکر شد اکتفاء می‌کنیم. و از روایات باب استفاده می‌شود که نماز وتیره از پنجاه رکعت نماز واجب و مستحبی که رسول خدا صل الله علیه و آله می‌خواند، خارج است. و دو رکعت آن یک رکعت محسوب می‌شود. و به جای نماز وتر تشریع شده است، تا چنانچه مرگ فرا رسید عوض نماز وتر آخر شب باشد. شاهد این مطلب روایتی است که شیخ صدوق رحمت الله در «علل‌الشرایع» با ذکر سند از أبی‌بصیر از امام صادق علیه‌السلام روایت کرده که فرمود: کسی که . أبی‌بصیر گوید: عرض کردم: مقصود شما از «وتر» همان دو رکعتی‌ست که بعد از نماز عشاء نشسته می‌خوانند؟ فرمود: آری. آن دو رکعت جای یک رکعت حساب می‌شود و اگر کسی آن را بخواند و در آن شب مرگش فرا رسد، مثل کسی می‌ماند که آخر شب را خوانده باشد، و اگر هم نمرد که آخر شب برخاسته و نماز وتر را جزء نماز شب می‌خواند. عرض کردم: آیا رسول خدا هم این دو رکعت را می‌خواند؟ فرمود: نه. عرض کردم: چرا؟ فرمود: برای آنکه به رسول خدا صل الله علیه و آله وحی می‌رسید و می‌دانست که آیا آن شب می‌میرد یا نه. و دیگران چنین علمی را ندارند. از همین جهت بود که خودش نمی‌خواند و به دیگران دستور می‌داد بخوانند. روشن است که معنی قول راوی که گفت «آیا رسول خدا صل الله علیه و آله هم این دو رکعت را می‌خواند»، این است که رسول خدا صل الله علیه و آله بر خواندن آن مداومت می‌کرد یا خیر. 📚 کتاب 🌋 @doostibakhoda