شرابخواری که به برکت امام حسن عسکری علیه السلام نجات یافت حسین بن حسن یکی از سادات در قم بود که بصورت علنی شراب خواری میکرد؛ روزی برای کاری نزد احمد بن اسحاق اشعری -وکیل امام حسن عسکری علیه السلام در قم- رفت اما او اجازه ورود نداد و حسین اندوهگین به منزل خود برگشت. پس از چندی احمد بن اسحاق راهی حج شد و به سامرا رفت اما امام عسکری علیه السلام او را راه ندادند! احمد مدت زیادی گریه و زاری کرد تا اینکه امام به او اجازه ورود دادند. هنگامی که وارد شد گفت یابن رسول الله چرا مرا راه ندادی در حالی که من از شیعیان و موالیان شما هستم؟ امام فرمودند: بخاطر اینکه پسرعموی ما (حسین بن حسن) را از خودت راندی. احمد بن حسن گریه کرد و قسم خورد که بخدا من فقط به این خاطر او را راه ندادم که از گناهش دست بردارد. امام فرمودند: راست میگویی اما باید ایشان را در هر حال احترام کنی و بزرگ شماری و آنها را تحقیر و اهانت نکنی چون ایشان به ما انتساب دارند و در صورت اهانت به آنها از زیانکاران خواهی بود. هنگامی که احمد بن اسحاق به قم برگشت، بزرگان به دیدار او آمدند و از جمله همین حسین بن حسن هم در میان آنها بود. احمد بن اسحاق او را به خود نزدیک کرد و استقبال گرمی از او کرد و او را بالای مجلس نشاند. حسین از این مساله تعجب کرد و علت را جویا شد. احمد بن اسحاق ماجرا را برای او تعریف کرد. هنگامی که ماجرا را شنید از کارهای زشتش پشیمان شد و توبه کرد، به خانه برگشت و شرابها را ریخت و ظرفها و وسایل شراب را شکست و از انسانهای عابد و صالح و متقی شد و همیشه ملازم و معتکف در مسجد بود تا زمانی که از دنیا رفت و نزدیک مدفن حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به خاک سپرده شد. بحارالانوار ج50 ص 324 https://eitaa.com/dorenab

ماه ربیع الاول است و خیلی از خانواده ها در تدارک ازدواج جوانان هستند؛ کاش این فرهنگ ما میشد که در کنار این همه وسایل ضروری و غیر ضروری یک قفسه و چند جلد کتاب هم به فرزندانمان بدهیم در خانه داشته باشند؛ هم کتابهای خانوادگی میخوانند، آداب زندگی را یاد میگیرند و خانواده موفقتری تشکیل میدهند. هم قرآن و مفاتیح شان را بگذارند. هم ... هم یاد بگیرند که «ای برادر تو همه اندیشه ای» پی کمی هم برای اندیشه ات سرمایه گذاری کن. https://eitaa.com/dorenab

در کشوری زندگی میکنیم که پر است از: * ادارات شیک با کارمندان محتاج * بانکهای شیک با مراجعه کنندگانی زیر بار قرض و وام * دولتی با ساختمان های شیک و سر به فلک کشیده با مردمی در پی یارانه کمک معیشتی * سالن های همایش لاکچری با شرکت کنندگانی نیازمند * برج های مسکونی شیک با ساکنانی که شب از ناراحتی بدهی خوابشان نمی¬برد * مطب ها و کلینیک های شیک با بیمارانی ناتوان از هزینه های درمان * مساجد شیک با نمازگزاران فقیر * حرم هایی شیک با خادمان و زائرانی نیازمند * حوزه های علمیه شیک با طلاب محتاج نان شب * دانشگاه های شیک با دانشجویان کارتن خواب * نمادهای شهری گرانقیمت با خیابان ها و محلاتی فاقد امکانات اولیه و... اصلا انگار ما ساخته شده ایم برای برج سازی و ساختمان سازی؛ با هر رنج و مشقتی هدفمان وسایل زندگی و تجملات است نه آرامش و آسایش ... #اشرافیت #پز_و_ادا https://eitaa.com/dorenab

سال چهارم و پنجم دبستان معلم ما خانم جبل عاملی بود؛ دبستان هدایت، چهارراه قنات معلمی دلسوز و مهربان بود. ایشان تعریف میکرد که من زمان شاه کنکوری بودم، شرکت خانمها با حجاب ممنوع بود.گفتم با مانتو و روسری رنگی بروم شاید راهم بدهند. اما رفتم و اصرار هم کردم، گفتند باید روسری ات را در بیاوری! #زمان_شاه #حجاب https://eitaa.com/dorenab

آقای چگینی معلم شیمی دوران دبیرستان تعریف میکرد که زمان شاه خانم معلم ما با روسری می آمد اما ممنوع بود. گاهی اوقات خبر میدادند که بازرس دارد می آید، خانم معلم روسری اش را تا میکرد و میداد به بچه ها که لای کیف و کتابهایشان پنهان کنند تا مبادا بازرس بفهمد که ایشان روسری دارد... #زمان_شاه #حجاب https://eitaa.com/dorenab

آقای سید حسن رکن الدین مدیر دبیرستان امام صادق تهران تعریف میکرد: من در زمان شاه کنکور قبول شدم و به مصاحبه راه پیدا کردم. سه نفر مصاحبه میکردند که یکی از آنها یک خانم بی حجاب بود. در جلسه شروع کردن مسخره کردن دین و من هم پاسخ میدادم. به آنها گفتم میدانم شما نمیگذارید من به دانشگاه بروم اما من به سؤالات شما جواب میدهم. آنها انکار کردند اما همینطور شد و من را رد کردند. #زمان_شاه #دانشگاه https://eitaa.com/dorenab

#مادر پسر رو قدر مادر دان که دایم کشد رنج پسر بیچاره مادر برو بیش از پدر خواهش که خواهد تو را بیش از پدر بیچاره مادر زجان محبوب تر دارش که دارد زجان محبوب تر بیچاره مادر از این پهلو به آن پهلو نغلتد شب از بیم خطر بیچاره مادر نگهداری کند نه ماه و نه روز تو را چون جان به بر بیچاره مادر به وقت زادن تو مرگ خود را بگیرد در نظر بیچاره مادر بشوید کهنه و آراید او را چو کمتر کارگر بیچاره مادر تموز و دی تو را ساعت به ساعت نماید خشک و تر بیچاره مادر اگر یک عطسه آید از دماغت پرد هوشش زسر بیچاره مادر اگر یک سرفه بی جا نمایی خورد خون جگر بیچاره مادر برای این که شب راحت بخوابی نخوابد تا سحر بیچاره مادر دو سال از گریه روز و شب تو نداند خواب و خور بیچاره مادر چو دندان آوری رنجور گردی کشد رنج دگر بیچاره مادر سپس چون پا گرفتی ، تا نیافتی خورد غم بیشتر بیچاره مادر تو تا یک مختصر جانی بگیری کند جان مختصر بیچاره مادر به مکتب چون روی تا باز گردی بود چشمش به در بیچاره مادر وگر یک ربع ساعت دیر آیی شود از خود به در بیچاره مادر نبیند هیچکس زحمت به دنیا ز مادر بیشتر بیچاره مادر تمام حا صلش از زحمت این است که دارد یک پسر بیچاره مادر https://eitaa.com/dorenab

#انتخاب_سخت میخواهی دو سه تکه لباس یا کالای دیگری بخری؛ وارد بعضی مغازه ها که میشوی آنقدر وسایل زیبا و متنوع دارند، متحیر میمانی کدام را بخری. وارد بعضی مغازه ها میشوی آنقدر بد قیافه و بد قیمت که دلت میخواهد سرت را به دیوار بکوبی اما مجبوری و باز هم متحیر میمانی کدام را بخری! #انتخابات https://eitaa.com/dorenab

مصونیت از وبا به برکت زیارت عاشورا ... روزی مرحوم آقای سید محمد فشارکی به حوزه درس میزا محمدتقی شیرازی آمد، مرحوم میرزا به احترام ایشان از ادامه درس خودداری کرد. مرحوم فشارکی روبه مرحوم میرزا کرده و گفت: شما مرا مجتهد میدانید؟ میرزا تبسمی کرد و بعد فرمود: بلی شما را مجتهد میدانم سپس پرسید: مرا عادل میدانید؟ باز مرحوم میرزا تبسمی کرد و فرمود: بلی شما را عادل هم میدانم. آنوقت مرحوم آقای فشارکی فرمودند: پس مجتهد عادل حکم میکند شیعیات برای نجات از خطر وبا غسل کنند و زیارت عاشورا بخوانند و ثواب آنرا به مادر حضرت بقیه الله ارواحنا فداه (حضرت نرجس خاتون) تقدیم نمایند تا آن گرامی نزد پسرش از شیعیان شفاعت کند و آن حضرت برای نجات شیعه از این خطر دعا کند. آنگاه ادامه داد و فرمود: اگر کسی از شیعه این کار را بکند و به این مرض بمیرد، به گردن من. ... روزنه هایی از عالم غیب ص 116 https://eitaa.com/dorenab

فردا احتمالا آخرین روز ماه جمادی الثانی است. این نماز فضیلت زیادی دارد. انشاالله آماده ورود به ماه شریف رجب بشویم. https://eitaa.com/dorenab

این الرجبیون؟! حلول ماه رجب ماه بندگی ماه استغفار ماه آمرزش ماه پیشواز بر همه مبارک باد...

چرا از آمدن #کرونا ناراحتیم؟ اگر به ما بگویند یک روز بیشتر زنده نمیمانی چکار میکنیم؟ اگر به ما بگویند یک هفته بیشتر زنده نیستی چکار میکنیم؟ اگر به ما بگویند یک ماه دیگر خواهی رفت در این مدت چکار میکنیم؟ اگر یکسال به ما وقت دهند چکار میکنیم؟ احتمالا لیست ما از کارهایمان اینها باشد: تسویه بدهی ها و هر گونه حق الناسی که به عهده ماست فکری به حال نماز و روزه های قضایمان کارهای ناتمام را به کسی بسپاریم که بر زمین نماند و کلی کارهای خوب دیگر... تا اینجا که بد نشد، اتفاقا خوب هم شد. پس چرا از آمدن #کرونا اینقدر ناراحتیم و چرا از #مرگ-احتمالی اینقدر گریزان؟ اول آنکه 90-80 سال عمر را حق طبیعی خودمان میدانیم و اگر کمتر شود فکر میکنیم حقمان را خورده اند! دوم آنکه فکر میکنیم کرونا مهمان ناخوانده است و گرچه مرگ حق است اما بشرط آنکه مرگ طبیعی باشد نه ناگهانی! با مرگهای ناشی از تصادفات راحت تر کنار می آییم! سوم آنکه ... فعلا بماند اما خوب است در کنار تلاش زیاد برای مبتلا نشدن به بیماری (که اصلش کار درستی هم هست) کمی هم تلاش کنیم برای برنامه ریزی برای سفری که دیر یا زود در پیش رو داریم... https://eitaa.com/dorenab

#خودکشی در تابستان 77، یکی از فارغ التحصیلان دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، جهت نوشتن پایان نامه دکترای خویش به ابتکار جالبی دست زد. او در مرکز پزشکی لقمان (بیمارستان مسمومان تهران) حاضر شد و با یکصد تن از پسران نوجوان و جوانی که در فاصله سنی 16 تا 30 سالگی بودند و به قصد خودکشی، اقدام به مصرف سم کرده بودند، مصاحبه کرد. انتخاب این گروه سنی چندان تصادفی نبود. او پیش از آن می¬دانست که 70 تا 80 درصد از موارد خودکشی در مملکت ما، بین جوانان 16 تا 30 ساله اتفاق می¬افتد. در این بررسی، 37 درصد افراد به خاطر شکست¬های عشقی 21 درصد به خاطر بیماری¬ها و اختلالات روحی و روانی 20 درصد به خاطر اختلافات خانوادگی 7 درصد بخاطر از دست دادن حمایت¬های اجتماعی، تحقیر و بی¬توجهی از سوی دیگران 6 درصد به خاطر بلندپروازی و توقعات بی¬جا 4 درصد به خاطر تهمت 2 درصد به جهت مشکلات مالی 3 درصد افراد هم به دلایل دیگر اقدام به خودکشی کرده بودند. در این بررسی از کل افراد مورد تحقیق، تنها 6 درصد گفته¬اند که در طول 6 ماه گذشته نمازهای واجب خود را مرتب خوانده اند؛ در حالی که 94 درصد باقیمانده یا اصلا اهل نماز نبوده¬اند و یا به ندرت و گاهی اوقات نماز خوانده¬اند. https://eitaa.com/dorenab

شاید تعجب کنیم که در امریکا حمل سلاح –با شرایط خودش- آزاد است. و هر روز تعدادی کشته در پی دارد اما در کشور خودمان هم همین ماجراست هر نفر یک موبایل، با چند شبکه اجتماعی و فرایندی خطرناک تر از حمل اسلحه افرادی ناآگاه که هر روز تعداد زیادی شایعه و خبر نادرست را به ذهن خودشان وارد میکنند تعداد زیادی را بدون آگاهی منتشر میکنند خودشان و دیگران را به هلاکت میرسانند آخر سر هم خوشحال هستند که تکنولوژی پیشرفت کرده و مردم آگاه هستند! #شایعه https://eitaa.com/dorenab

تعطیلی حرم از همان ابتدا که بحث کرونا مطرح شد و درسها تعطیل شد، ما شاهد بودیم که حرم خلوت شد و مسئولین حرم هم بخشهایی از حرم (مانند شبستان امام خمینی) را بستند، نماز را به صحن حرم منتقل کردند و عده کمی هم برای زیارت می آمدند و اطراف ضریح خلوت بود. برخی فقط زیارتنامه میخواندند، برخی دستی هم به ضریح میکشیدند برخی ضریح را هم میبوسیدند. هیچ الزام و اجباری نبود، هر کس میخواست میرفت، هر کس نمیخواست نمیرفت. دیگر تعطیلی حرم لازم نبود. بعدش هم عده ای به حرم حمله کنند... بنظر می آید باز بودن حرم اولا آسیب و نگرانی نداشت. ثانیا مسئولین باید جو و فرهنگ هر شهری از جمله قم را در نظر میگرفتند بعد اقدام میکردند. افراط ها و تفریط ها هر دو به دین ضربه میزنند. #افراط_و_تفریط #بی_دین #خشکه_مقدس https://eitaa.com/dorenab

یکی از اعمال روز مبعث (27 رجب) روزه گرفتن است و ثواب 70 سال روزه برای آن ذکر شده است.

تعطیل! یکی از ویژگیهای زندگی جدید اینست که بسیاری از افراد با اجبارهای بیرونی تن به کار میدهند؛ دانش آموز به اجبار مدرسه، کارمند به اجبار اداره و... تا تعطیل میشود همه چیز را کناری میگذارند و شادمان به سراغ بیکاری میروند. غافل از آنکه: با تعطیلی مدرسه و دانشگاه و اداره عمر انسان تعطیل نمیشود! این روزها افراد - که بیکاریشان خیلی زیاد شده است - روز و شب را با اینترنت و فضای مجازی به هم پیوند میزنند. برخی بخاطر اینترنت رایگان، عمر گرانتر از طلا را تلف میکنند. پیشنهاد میکنم حتما و حتما یک کتاب یا یک دوره کوتاه مدت مفید (در هر زمینه ای) را در دستور کارمان قرار دهیم و گذر عمر را فراموش نکنیم. https://eitaa.com/dorenab #کرونا #بیکاری #یوم_الحسره

1 خودخواهی اجتماعی کشور ما (به دلایلی که جای مطرح کردنش نیست) به سمت و سویی رفته است که افراد به فکر منافع شخصی خود هستند و دیگران برایشان مهم نیستند. من سالم بمانم، دیگران کرونا بگیرند مهم نیست من کالای لوکس بخرم، کارگر ایرانی محتاج نان شب باشد مهم نیست مسئولین شهر رفیق من باشند و کار من را راه بیندازند، اینکه به کشور ضربه میزنند مهم نیست و... 2 نگاه به مساله گاه یک مساله جنبه های مختلفی دارد؛ مثلا شما وقتی وام (قرض) میگیرید باید به موقع و طبق قراری که دارید آنرا به صاحبش برگردانید اما اگر نداشتید و دیر کردید طرف مقابل حق ندارد از شما پول بیشتری بگیرد. مساله فوق دو جنبه دارد: 1. لزوم پرداخت بموقع قرض 2. ممنوعیت جریمه تاخیر اما حالا بر اساس خودخواهی نهادینه شده در جامعه: بانک فقط بخش اول را نگاه میکند و اصرار دارد که افراد باید به موقع اقساط را بدهند و تاخیر افراد باعث ضرر و زیانهای زیادی برای نظام بانکی میشود... چون زورش هم میرسد جریمه تاخیر را هم –باوجه شرعی یا بدون آن- میگیرد. مردم فقط بخش دوم را نگاه میکنند و میخواهند از حکم شرعی ممنوعیت گرفتن مبلغ بیشتر استفاده خودشان را بکنند و با خیال راحت هر وقت داشتند پول را بدهند و هر وقت دلشان نخواست هم پولش را ندهند. به وضوح می بینیم که حتی افراد متدین عمدا در پرداخت اقساط کوتاهی میکنند... جامعه فردگرا همین است که هر کس فقط دنبال راه انداختن کار خودش و بی توجه به طرف مقابل است! آنچه برای خودت میپسندی برای دیگران هم بپسند آنچه برای دیگران نمیپسندی برای دیگران نپسند این جمله از کی بود؟ کورش؟ دکتر شریعتی؟ امام علی؟! ...؟ https://eitaa.com/dorenab #فرد_گرایی #جامعه