. 📝 - حقیقت ماجرای ازدواج امام حسین علیه السلام با شهربانو ✍🏻 - رسول چگینی اصل ازدواج #امام_حسین (علیه السلام) با شهربانو تقریبا مورد اتفاق غالب تاریخ‌نگاران است؛ اما درباره جزئیات این ازدواج، اختلاف نظرهای اساسی وجود دارد که با بازخوانی تاریخ، می‌توان موارد تناقض فراوانی در روایت‌های مشهور آن دید. روایتی که از سوی برخی ترویج می شود، بر این داده‌ها استوار است: دختران یزدگرد سوم در جنگ قادسیه (سال ۱۵ قمری) در زمان عمر بن خطاب به اسارت درآمد و وقتی عمر خواست آن‌ها را به عنوان کنیز بفروشد، حضرت علی (علیه السلام) برای جلوگیری از این کار، قیمت آن‌ها را به عمر داد و آن‌ها را به ازدواج با امام حسین (علیه السلام) و عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر در آورد. (ربيع الأبرار زمخشری، ج۳، ص۳۵۰) این داستان مورد پذیرش بسیاری قرار گرفته و در منابع دیگر نقل شده است. اما تناقضاتی که در این داستان وجود دارد: - با توجه به اینکه امام حسین (علیه السلام) در سال ۴ یا ۵ قمری به دنیا آمده‌اند، بنابر این روایت، امام حسین (علیه السلام) هنگام ورود اسرای قادسیه، تنها ۱۰ سال داشته‌اند. یزدگرد سوم در سال ۱۱ قمری وقتی که حدود ۹سال داشته به پادشاهی رسیده است. او در زمان جنگ قادسیه نهایتا ۱۳ سال داشته است. فرزند داشتن در چنین سنی منطقی و متداول نیست. آیا تصور ازدواج برای امام حسین (علیه السلام) ۱۰ ساله با دختری که اگر به دنیا آمده باشد، کمتر از ۲ سال دارد، قابل پذیرش است؟! - امام سجاد (علیه السلام) در سال ۳۸ قمری به دنیا آمده است. حتی اگر فرض چنین ازدواجی نیز محال نباشد، آیا طبیعی است که ۲۳ سال پس از ازدواج، امام سجاد (علیه السلام) به دنیا آمده باشد؟! تناقضات موجود در این قضیه، ما را متوجه تحریف‌هایی می کند که در این ماجرا رخ داده است. اما با بازخوانی مجدد تاریخ می توان حقیقت ماجرا را کشف کرد: در سال ۶۳۲ میلادی (حدود سال ۱۱ قمری) چون کسی از خاندان سلطنتی نمانده بود، یزدگرد سوم را برگزیده و بر تخت شاهی نشاندند. به قولی وی هنگام بر تخت نشستن ۸ سال داشت و به مدت نوزده سال پادشاهی کرد. (تورج دریایی، شاهنشاهی ساسانی، ص ۵۵) بنابراین، او در نبرد قادسیه حدود ۱۳ سال داشته و فرزندداشتن برای او قابل تصور نیست. پس چگونه ادعا شده که دختر او اسیر شده است؟! همچنین حمله اعراب به ایران تنها در یک سال نبوده است؛ بلکه بیش از ۱۵ سال طول کشید تا اعراب بتوانند حکومت ساسانیان در نقاط مختلف ایران را از بین ببرند؛ بنابراین، یزدگرد در جنگ قادسیه، مغلوب نشد. بلاذری، تاریخ‌نگار معروف اهل سنت، نقل می‌کند: پس از نبرد قادسیه، یزدگرد سوم ۲۰ سال زنده بود. او پس از قادسیه به مدائن رفت و حدود ۷ سال آن‌جا بود. با ورود اعراب، یزدگرد آن‌جا را ترک کرد و به سمت اطفهان و سپس اصطخر رفت و در نهایت در حوالی سال ۳۰ قمری در خراسان کشته شد. او وقتی از مدائن به دیگر شهرهای ایران رفت، در برخی شهرها مورد احترام قرار می‌گرفت و در آن‌جا برای او همسر برگزیدند و از آنان صاحب دختر شد. در نهایت در سال ۶۵۱ میلادی در خراسان به قتل رسید. این ماجرا آن‌جا کامل می شود که در کتاب الارشاد شیخ مفید نقل شده است: «#اميرالمؤمنين علی (علیه السلام) حُريث بن جابر حنفي را به ولایت مشرق فرستاد و او دو دوختر یزدگرد بن شهریار بن کسری را به سوی حضرت علی (علیه السلام) فرستاد. پس یکی از آنان به نام شاه زنان (شهربانو) را به ازدواج فرزندش حسین (علیه السلام) در آورد که از او زین العابدین (علیه السلام) به دنیا آمد و دیگری را به ازدواج محمد بن ابوبکر درآورد و قاسم را به دنیا آورد؛ پس این دو (امام سجاد (علیه السلام) و قاسم) پسرخاله بودند». (الارشاد في معرفه حجج الله على العباد شیخ مفید، ج۲، باب۶، ص۱۳۹) نتیجه این‌که ازدواج شهربانو با امام حسین (علیه السلام) در زمان حکومت امیرالمؤمنین (علیه السلام) (حدود سال ۳۷ قمری) و به دستور ایشان واقع شده و امام سجاد (علیه السلام) نیز سال ۳۸ به دنیا آمده است. #علوم_حدیث #نقد_الحدیث #نقد_وهابیت 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - آیا ماجرای فتوای شُرَیح قاضی واقعیت دارد؟!🤔 شُریح بن حارث کِندی معروف به شریح قاضی، از دوران عمر بن خطاب تا سال ۷۸ هجری قمری قاضی کوفه بود. بسیاری از روضه‌خوان‌ها فتوای منتسب به او را به عنوان یکی از عوامل زمینه‌ساز واقعه کربلا و شهادت #امام_حسین علیه السلام نقل می‌کنند. این فتوا بر این پایه است: «انَّ حسین بنَ علی بن ابی‌طالب شَقَّ عَصا المسلمین و خالَفَ امیرَالمؤمنین و خَرَجَ عن الدّینِ، ثَبَتَ و حُقِّقَ عندی، قَضَیتُ و حَکَمتُ بِدَفعِهِ و قَتلِهِ حِفظاً لِشَریعةِ سَیدِ المرسلین؛ به‌درستی که حسین بن علی در میان مسلمانان تفرقه افکند و با امیرالمؤمنین (یزید) مخالفت کرده و از دین خارج شده است. این مطلب برای من ثابت و محقق می‌باشد. پس حکم کردم به دفع و کشتن او برای حفظ شریعت پیامبر اسلام». به باور محققین صدور چنین فتوایی از شریح واقعیت ندارد؛ چراکه چنین مطلبی در منابع کهن نیامده و برای نخستین بار در منابع قرن چهاردهم قمری نقل و رایج شده است. نام شریح در مقاتل فقط در دو مورد ذکر شده که هر دو مورد مربوط به دستگیری هانی بن عروه رحمت الله علیه است. منبع: ویکی شیعه 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .