✡️ باز هم علیاکبر صالحی و قرةالعین (١)
1️⃣ در ایام دههٔ فجر، شبکهٔ خبر به پخش برنامهای دست زد دربارهٔ #ملامحمدتقی_برغانی (شهید ثالث). در این برنامه دو تن از اعضای خاندان صالحی، آقای #علیاکبر_صالحی (معاون رئیسجمهور و رئیس سازمان انرژی اتمی) و آقای محمد حسنین صالحی، و دو کارشناس، آقایان مهدی نورمحمدی و سیدمهدی حائری قزوینی، سخن گفتند.
2️⃣ خاندان صالحی از نسل ملامحمدصالح، برادر ملامحمدتقی برغانی قزوینی (شهید ثالث)، است. تبارنامه علیاکبر صالحی به شرح زیر است:
👈 محمد صالح، محمدحسن، علینقی، حسن، احمد، علیاکبر.
3️⃣ طاهره قرةالعین دختر ملامحمدصالح برغانی و همسر پسرعمویش ملامحمد برغانی (پسر شهید ثالث) بود و به این ترتیب «عمه بزرگ» اعضای کنونی خاندان صالحی قزوین بهشمار میرود. #قرةالعین از چهرههای سرشناس اولیهٔ #بابیه بود. او در پی خنثی شدن طرح بابیان برای قتل ناصرالدین شاه در شکارگاه نیاوران (۲۸ شوال ۱۲۶۸ ق.)، بههمراه گروهی دیگر از بابیانِ متهم به #تروریسم، اعدام شد.
4️⃣ در مستند فوق، برخی ادعاها از منظر تاریخی بسیار عجیب بود. آقای علیاکبر صالحی، برخلاف مستندات تاریخیِ متقن، از بیخ و بن منکر انتساب قرةالعین به بابیه و حتی به #شیخیه شد! ولی آقای محمد حسنین صالحی گفت: «خودم کم کم به این باور رسیدم که شاید خود قرةالعین هم بابیه را قبول کرده. شاید خیلی حرف سنگینی باشد من بیایم بگویم. شاید تا حدّی این را [بابیگری را] پذیرفت تا قیام کند علیه ارتجاع و علیه ظلم حکومت آن زمان.» در این گفته، تأثیرپذیری از تبلیغات بابیان و بهائیان مشهود است که میکوشند #بابیگری را جنبشی علیه استبداد قاجاریه جلوه دهند.
5️⃣ ادعاهای نادرست آقای علیاکبر صالحی را میتوان ناشی از تعلّق شدید او به مشهورترین فرزند ملاصالح قزوینی، قرةالعین، دانست، که لابد او را فخر خاندان خود میدانند، ولی سخنان آقای حائری قزوینی، که در کسوت کارشناس و با عنوان «آیتالله» در برنامه حضور داشت، بهکلی ناموجه است. آقای حائری قزوینی مدعی شد که انتساب قرةالعین به بابیه «معلوم نیست» و نقش او در قتل #شهید_ثالث «غیرروشن» است و دربارهٔ آن «نمیتوان بطور قطعی نظر داد» و بدینسان برای ادعاهای بیپایهٔ آقای علیاکبر صالحی پشتوانه فراهم آورد.
✡️ دماوند و فرقههای رازآمیز (٣)
🕎 یهودیان دماوند، فراماسونری و ابلیسک
1️⃣ دربارهٔ علل «تقدّس» #دماوند در میان فرقههای رازآمیز شیطانی، اعم از #فراماسونری و سایر نحلهها، دو علت میتوان برشمرد:
2️⃣ نخست، و مهمترین: قدمت و عمق سکونت #یهودیان در دماوند است. در سدهٔ ١٧ میلادی دماوند سکنهٔ قابل توجه #یهودی داشت و علاوه بر یهودیان علنی، فرقهٔ #کابالا و اعضای شبکهٔ #یهودیان_مخفی «دونمه» (پیروان شابتای زوی) در دماوند پیروان و مبلغینی برجسته چون «شموئیل بن هارون دماوندی» داشتند.
3️⃣ بهنوشته جودائیکا: «گورستان و خرابههای #کنیسه_دماوند گواه بر قدمت استقرار یهودیان در این شهر است. در سدهٔ ١٧ بابایی بن لطف، مورّخ یهودی ایرانی، از یهودیان دماوند بهعنوان یکی از ١٨ جامعهٔ یهودی یاد کرده که در جستجوی نسخههای کابالایی بودند و قربانی موج گروش اجباری به اسلام شدند. تبلیغات فرقهٔ شابتای [دونمه] در ایران با نام شموئیل بن هارون دماوندی در پیوند است.»
4️⃣ طبق مندرجات «تاریخ یهود ایران» نوشتهٔ #حبیب_لوی، دماوند از مراکز مهم یهودیان ایران بود و گورستان کهن آنان بهنام #گیلعاد (گلعاد / گیلیاد / گیلیارد) پابرجاست. لوی مدعی است که یهودیان دماوند بقایای اُسرای بنیاسرائیل هستند که در زمان حملهٔ آشور به گیلعاد (جلعاد) دماوند کوچانده شدند.
5️⃣ این ادعا، بر بنیاد منابع معتبر تاریخی، مورد تأیید من نیست. معهذا، بر اساس منابع دوران صفوی، میدانیم که دماوند یهودیانی کثیر داشت و بخش مهمی از ایشان در زمان شاه عباس دوم به اسلام گرویدند. منابع یهودی این گروش را «اجباری» میدانند و جدیدالاسلامهای دماوند را از #یهودیان_مخفی میخوانند.
6️⃣ حاج نحمیا مروتی، حاج اسماعیل اخوان، اسحاق یونسی، عزیزالله مروتی و بنیامین یهودا بنیانگذاران مدرسه #آلیانس_اسرائیلی در دماوند بودند.
7️⃣ پس از صدور #اعلامیه_بالفور اولین سازمان صهیونیستی ایران با نام «انجمن تقویت زبان عبری» تأسیس شد که اندکی بعد #انجمن_صیونیت_ایران نام گرفت. یهودیان دماوند در این سازمان نقش برجسته داشتند و «عزیزالله یوحنا دماوندی» منشی آن بود.
8️⃣ بر بنیاد #یهودیان_مخفی_دماوند در سدههای ١٩ و ٢٠ میلادی #بابیگری و #بهائیگری در این خطّه گسترش فراوان یافت. «میرزا نبی دماوندی» از بابیانی بود که در جریان ترور نافرجام ناصرالدینشاه اعدام شد.