eitaa logo
شناخت جبهه دشمن
149 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
161 فایل
دشمن شناسی و شناخت مواضع و نحوه آرایش سیاسی جبهه دشمن لازمه مبارزه با دشمن است
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴تنها حضور و هشیاری توده‌های مردم، مانع بلع شتر‌سان بیت المال«خِضْمَةَ الْإِبِلِ» می‌شود. برخی برخی ، و این دو با هم در مفهوم و روش و پیامد تفاوت دارند. امیرالمومنین علیه السلام در خطبه شقشقیه، چپاول بیت المال توسط زیاده‌خواران و‌ مستأثران، را تصویرسازی کرده، با کاربست تعبیر دقیق «خِضْمَةَ الْإِبِلِ» از مفهومی پرده می گشایند که روش و پیامد ویژه ای دارد. «يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ- [خَضْمَ‌] خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ» حضرت با چنین تعبیری میان بلع شتر‌سان با بلع گوسفندسان قائل به تفصیل می‌شوند. آیت الله جوادی آملی حفظه الله ذیل تفسیر آیه ۲۲ سوره ذاریات با اشاره به تعبیر حضرت امام علی علیه السلام می‌فرماید: «شتر سرِ گياه را قطع نمي‌کند، بلکه با آن دهن پهن خود اين بوته را مي‌کَند، ديگر ريشه‌اي نيست که سبز بشود.  «يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ- [خَضْمَ‌] خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ». اگر مردم غافل باشند همين شترها هست.» 📣📣پس گاه، انسان مثل گاو و گوسفند مي‌خورد اين يک پیامد و نحوه کيفر دارد، و گاهی مثل شتر، بيت‌المال را مي‌خورد، اين سرمايه‌خوري است. در فقدان حضور و نظارت توده های مردم، شتران سرمایه‌خوار بیت المال را از ریشه می کنند و نابود می کنند. 📌بیت‌المال‌خواری، سرمایه‌خواری است یعنی حیات اقتصادی را نابود می‌کند. سرمایه‌خواران، مانند شتر سرمایه‌ها را از ریشه می‌کنند و می‌بلعند و امکان سبز شدن و رشد اقتصادی را از بین می‌برند. صد رحمت به گاوان و گوسفندان که سر بوته‌ها و شاخه‌ها را نمی‌خورند و زمینه‌های رشد و مجدد را نابود نمی‌سازند. اینکه امام خامنه‌ای بر نقش مردم در تحقق ارزش‌های اسلام، انقلاب و نظام تاکید و اصرار دارند، برای جلوگیری از و و تضمین تداوم اصیل ارزش ها است. مراجع نظارتی مانند ، برای مقابله با و ، وظیفه ای دو چندان دارند. ✳️بدون این حضور نقش آفرین توده‌های مردم به رهبری امام المسلمین، ارزش‌ها و حاملان آن به مسلخ برده می شوند و با و ، به جان بیت المال افتاده ریشه حیات اقتصادی را می خشکانند. 👌حضور هوشیارانه امت، مطالبه جدی امام المسلمین است. غفلت نکنیم.
🔴تنها حضور و هشیاری توده‌های مردم، مانع بلع شتر‌سان بیت المال«خِضْمَةَ الْإِبِلِ» می‌شود. برخی برخی ، و این دو با هم در مفهوم و روش و پیامد تفاوت دارند. امیرالمومنین علیه السلام در خطبه شقشقیه، چپاول بیت المال توسط زیاده‌خواران و‌ مستأثران، را تصویرسازی کرده، با کاربست تعبیر دقیق «خِضْمَةَ الْإِبِلِ» از مفهومی پرده می گشایند که روش و پیامد ویژه ای دارد. «يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ- [خَضْمَ‌] خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ» حضرت با چنین تعبیری میان بلع شتر‌سان با بلع گوسفندسان قائل به تفصیل می‌شوند. آیت الله جوادی آملی حفظه الله ذیل تفسیر آیه ۲۲ سوره ذاریات با اشاره به تعبیر حضرت امام علی علیه السلام می‌فرماید: «شتر سرِ گياه را قطع نمي‌کند، بلکه با آن دهن پهن خود اين بوته را مي‌کَند، ديگر ريشه‌اي نيست که سبز بشود.  «يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ- [خَضْمَ‌] خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ». اگر مردم غافل باشند همين شترها هست.» 📣📣پس گاه، انسان مثل گاو و گوسفند مي‌خورد اين يک پیامد و نحوه کيفر دارد، و گاهی مثل شتر، بيت‌المال را مي‌خورد، اين سرمايه‌خوري است. در فقدان حضور و نظارت توده های مردم، شتران سرمایه‌خوار بیت المال را از ریشه می کنند و نابود می کنند. 📌بیت‌المال‌خواری، سرمایه‌خواری است یعنی حیات اقتصادی را نابود می‌کند. سرمایه‌خواران، مانند شتر سرمایه‌ها را از ریشه می‌کنند و می‌بلعند و امکان سبز شدن و رشد اقتصادی را از بین می‌برند. صد رحمت به گاوان و گوسفندان که سر بوته‌ها و شاخه‌ها را می‌خورند و زمینه‌های رشد و مجدد را نابود نمی‌سازند. اینکه امام خامنه‌ای بر نقش مردم در تحقق ارزش‌های اسلام، انقلاب و نظام تاکید و اصرار دارند، برای جلوگیری از و و تضمین تداوم اصیل ارزش ها است. مراجع نظارتی مانند ، برای مقابله با و ، وظیفه ای دو چندان دارند. ✳️بدون این حضور نقش آفرین توده‌های مردم به رهبری امام المسلمین، ارزش‌ها و حاملان آن به مسلخ برده می شوند و با و ، به جان بیت المال افتاده ریشه حیات اقتصادی را می خشکانند. 👌حضور هوشیارانه امت، مطالبه جدی امام المسلمین است. غفلت نکنیم.
📣🔴در همین بس که به ضد انقلاب تریبون می دهد با آزادی نظام و انقلاب را بمباران کند آنگاه مدعی شود آزادی نیست! با حضور در تریبون رسمی کشور، مدعی شود به ما تریبون نمی دهند! در برضدارزش‌های انقلاب و و نظام صحبت کند و فریاد وا آزادی سر دهد! https://virasty.com/user168000149052/1706329340547482658
✅ دستور العمل ترک ‌گناه ♥️ آیت الله بهجت (ره): 🍃 هر کس در دام گناه یا خطائی ‌افتاده و به آن عادت کرده و از ترکش عاجز است به مدت چهل هفته (پنجشنبه یا جمعه صبح‌ها) بر سر مزار اولیاء الهی برود و قرآن بخواند. ✳️ @bahjat_alabd
هدایت شده از تاملات حقوقی
✍حضرت آیت اللّه ره(امامت و مهدویت) 🌺نظام امامت از انقلابى‌ترین برنامه‌هاى اسلامى نظام امامت ‌یکى از انقلابى‌ترین و سازنده‌ترین برنامه‌هاى اسلامى است(ایمان و عقیده به این نظام کم‌ترین فایده ‏اش بازدارى و کنترل هر نظام دیگر است که بر اوضاع مسلط شده باشد، عقیده به نظام امامت،آن نظامات غیرشرعى را نیز محدود مى‏کند و از دیکتاتورى و مطلق‌العنانى آن‌ها جلوگیرى مى‏نماید، و افراد را از این‌که دربست ‏خود را در اختیار آن‌ها بگذارند،مانع مى‏شود. که باشد در همان مرحله نظام بازدارى از ظلم و فساد و استضعاف است که بیشتر از این در این‌جا مجال شرحش نیست)که متأسفانه از آن به‌طور کامل در پیشبرد مقاصد و اهداف اسلام، امر به معروف و نهى از منکر و مبارزه با تجاوز و استضعاف، استفاده نمى‌شود، و چنان‌که باید به عموم تبلیغ نشده و ایمان به این نظام و ابعاد آن و تعهداتى که شخص مؤمن به این نظام دارد، در یک سطح همگانى و با اهمیت عرضه نمى‌شود. به نظر این‌جانب تمام یا عمده نقاط ضعف و عقب‌ماندگى‌هاى جامعه، از عدم توجه به این برنامه و مشخص نکردن تابعیت و ملتزم نبودن به لوازم عقیده به امامت و نشناختن آن، مایه گرفته است، و این‌که بسیارى امامت را در عصر حاضر یک امر اعتقادى خارج از عمل مى‌شمارند و آن‌را مربوط به دوران و امام مى‌دانند، و نمى‌دانند که هم‌اکنون نیز نظام امامت قائم و برپاست و فقط تبعیت از آن، راه نجات دنیا و عقبى است. ⭕️ عقیده به نظام امامت در تمام شؤون، قدرت سازندگى دارد عقیده به نظام امامت و حکومت ‌شرعى، در تمام شؤون، قدرت سازندگى دارد، و شعبه‌اى از عقیده توحید خالص است که از آن انفکاک ندارد، و حدیث‌ شریف معروف: «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة‌» (منتخب‌الاثر/۱۵) همین استمرار و همین لزوم اطاعت دائم و در تمام اعصار و ازمنه و مناطق را تأیید مى‌نماید و چون عقیده به نظام امامت رشته‌اى از عقیده به توحید و حکومت‌ خدا و سلطنت‌ حق است، هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است.و چون اطاعت داشتن از دیگر، یک نوع و عملى است، حضرت صادق‌ علیه‌السلام در ضمن حدیثى مى‌فرماید: «لا دین لمن دان الله بولایة امام جائر لیس من الله» (کافى/۱/۳۷۵) «دینى نیست از براى کسى که خدا را به ولایت پیشواى ستمکارى که از جانب خدا نیست، عبادت کند.» حضرت امام باقر‌ علیه‌السلام مى‌فرماید: «قال‌الله تبارک و تعالى: لاعذبن کل رعیة فى الاسلام دانت ‌بولایة کل امام جائر لیس من الله، و ان کانت الرعیة فى اعمالها برة تقیة، و لاعفون عن کل رعیة فى الاسلام دانت ‌بولایة کل امام عادل من الله، و ان کانت الرعیة فى ‌انفسها ظالمة مسیئة‌»؛ (کافى/۱/۳۷۶/ح۴) «خداوند متعال فرموده است: البته عذاب خواهم کرد هر رعیتى را که در اسلام متدین گردد به ولایت هر پیشواى ستمکارى که از جانب خدا نیست، اگرچه رعیت در کارهاى خود نیکوکار و پرهیزکار باشد و البته عفو مى‌کنم از هر رعیتى که در اسلام متدین گردد به ولایت امام عادلى که از جانب خدا باشد، اگر چه در ذات خود ستمگر بدکردار باشد.» ⭕️از امثال این احادیث (مخفى نماند که احادیث‏ بسیار در موضوع ولایت اهل‌بیت‌(ع) و این‌که هیچ عملى بدون ولایت نفع نمى‏دهد وارد است، که قسمتى از آن‌ها را در کتاب‏ «امان‌الامة‏» نقل کرده‏ ام، و همه بر اهمیت و این‌که باید امت آن‌را تعظیم نموده و از آن اطاعت داشته باشند، دلالت دارند) اهمیت امامت و ، و نقش آن در اجتماع معلوم مى‌گردد و این‌که اگر ملتى و فردى در این اصل مسامحه کند و به نظامى که بر اوضاع مسلط است و به شرعى بودن آن، اعتنا نداشته باشد و در این موضوع خود را مسؤول نشمارد (اگرچه در کارهاى دیگرش مواظب دستورات شرع باشد) مستحق بازخواست و عذاب خواهد شد. و نیز از این احادیث استفاده مى‌شود که ، نظام محدودى نبوده و مستمر و جاودان مى‌باشد و همیشه منعقد است و هیچ‌گاه تعطیل نشده و نخواهد شد. در عصر ما نیز حکومت‌ شرعى بر این اساس برقرار است و هیچ کس در ترک آن و قبول نظامات دیگر معذور نیست و عقیده به وجود امام عصر‌ (عج) و حیات آن حضرت معنایش اعتقاد به وجود حکومت‌ شرعى و لزوم اطاعت از اوامر و پیشنهادها و دستورات است. بنابراین، هیچ‌کس و هیچ گروه بر کسى نمى‌تواند حکومت کند، ولایت و سلطنت ندارد، مگر به اذن الله و به حکم خدا، و همه مردم باید در تحت ‌حکومت ‌خدا و داخل در سلطان‌الله، و مطیع احکام‌الله و ساکن مملکت‌الله باشند. پس حکومت‌هایى که من جانب‌الله نیستند، طبق هر رژیم و برنامه‌اى که باشند، باطل، و اطاعت از آن‌ها بالذات است، و فقط حکومت ‌خلفاى الهى و کسانى که از جانب آن‌ها نیابت دارند، شرعى و است و این منصب براى احدى غیر از آن‌ها ثابت نیست
هدایت شده از تاملات حقوقی
⭕️مسئولان قوای کشور! این صدای شهید بهشتی است. تفکر لیبرالی و افراد لیبرال مسلک، امر تازه و فاقد سابقه ای در انقلاب نیست بلکه در اوایل پیروزی انقلاب نیر مسبوق به سابقه بود و حتی مدتها سکان بسیاری از مناصب کلیدی کشور در دست صاحبان چنین نگرش و تفکری بود. و اگرچه اساسا تلاش شد از آنها خلع ید شود ولی متاسفانه انقلاب هنوز در برخی سطوح و لایه های مدیریتی خود از دست تربیت شدگان غرب و شرق رنج می‌برد. ✅در شرایط کنونی کشور، توجه به پاسخ سید الشهدای انقلاب اسلامی شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی به قائلان این تفکر و نگرش خالی از لطف و بهره نیست. شهید بهشتی، این یار امام و یکی از های کشور، در جواب و‌ کسانی که اجرای را ممکن و مقدور و مفید نمی دانستند با صدای رسا و واضح اعلام کرد: «بنده نمی‌گویم آقا شما حق نداری حرفت را بزنی؛ ملاحظه کنید ما نه استبداد و خفقان داریم در کشور و نه چیزی شبیه آن، ولی حق داریم که این مطلب را صاف و پوست کنده بیان کنیم که افراد و گروه‌ها هر چند مبارزاتی داشته‌اند و هر چند زندان‌ها رفته باشند، هر چند تلاش‌هایی با سابقه های سی و چهل سال داشته باشند، می توانیم این سؤال را مطرح بکنیم که آیا این افراد و این گروه‌ها رابطه شان امروز با انقلاب اسلامی ملت ما و رهبری انقلاب چیست؟» ✅خودی یا بیگانه از منظر شهید بهشتی ❇️سابقه انقلابی مهم نیست؛ رابطه فکری و‌عملی امروز افراد با انقلاب اسلامی و رهبری چیست؟ از نگاه شهید بهشتی صرف سابقه انقلابی مهم نبود؛ برای قرار نداشتن در جبهه انقلابی‌ها حتی ارتباط شفاف با بیگانه هم لازم نبود؛ بلکه بحث بر سر شکل می گرفت. او بار دیگر از مردم سؤال کرد: «من این سؤال را دوست دارم بر ملت ایران عرضه کنم، بر خانواد‌های شهدای انقلاب ایران در این مقطع اخیر عرضه کنم و بگویم ای ملت مبارز انقلابی به پا خواسته ایران، ای خانواده‌های شهیدان، در راه خدا من سخنم با اکثریت قاطع شماست، از آن اکثریت قاطع انقلابی به پا خواسته می‌پرسم که فرد یا گروهی که در تعریف و رابطه با انقلاب تو بگوید «اگر ما فکر کنیم تمام مسائل سیاسی و اقتصادی و قضایی را می‌توانیم در قالب اسلامی بسازیم، آیات عظام هم می‌دانند این امر در شرایط حاضر نه مقدور است و نه ممکن و نه مفید»، ...آیا چنین افراد و چنین گروه‌هایی را در رابطه با خط انقلابی‌ات، خودی می‌دانی یا بیگانه؟» و باز هم جمعیت یک صدا فریاد کردند:«بیگانه، بیگانه، بیگانه» 📌شهید بهشتی خواهان این افراد شد و گفت: «این کارها بیشتر نشانه این است که یک گروه اقلیت روشنفکر مآب و روشنفکر نما می‌خواهد با این بازی ها با دستاوردهای انقلاب خونین اسلامی ما موضع‌گیری تازه داشته باشد؛ برای ما عواقب آن معلوم است.» و ادامه داد: «من فعلاً نمی‌خواهم بگویم اینها خائن‌اند یا نه؛ باید اینها شوند تا معلوم شود با چه انگیزه‌ای می‌گویند اسلام نمی‌تواند راه حل باشد.» شهید بهشتی هشدار داد که انقلابیون هنوز هم آماده شهادتند و با نهیب گفت: «شما خیال می‌کردید با یک کنگره چند صد نفری با نام دهان پرکن حقوقدان‌ها و وکلای دادگستری می‌توانید جامعه انقلابی ما را کنید؟...مبادا کنگره‌های شما نسخه دوم کنگره های اندیشمندان شاهنشاهی باشد.» 📣تذکار: نقطه اوج اسلامی سازی قوانین جزایی را می‌توان سوم شهریور 1361 دانست که قانون «حدود و قصاص و مقررات آن» توسط کارگروهی متشکل از صاحبنظران و از جمله دکتر تحت نظارت شهید بهشتی تدوین و توسط مجلس به تصویب رسید و پس از مدتی قانون «دیات و تعزیرات» نیز بدان افزوده شد. چندسال پس از آن نیز مجموعه ای از مواد عمومی و حدود، قصاص، دیات و تعزیرات تبدیل به قانونی واحد، تحت عنوان «قانون مجازات اسلامی» شد. فریاد مردم پس از شهادت شهید بهشتی این بود: بهشتی!بهشتی! لایحه قصاص و با خون خود نوشتی! 🎋شادی روح مطهرش صلوات ⭕️منابع و مستندات در دبیرخانه کانال تاملات موجود است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حجاب یا خوب است یا بد، حد وسط ندارد/ اگر حجاب بد است پس آزاد کنید! اگر هم خوب است پس... 🔺امیرحسین ثابتی فعال رسانه‌ای در استودیو رجا: 🔹️هم قانون حجاب داریم، هم در جزیره کیش، در پاساژ پالادیوم آزاد است ولی در ایستگاه مترو باید حتما حجاب داشته باشید! 🔹️یا حجاب خوب است یا حجاب بد است، حد وسط معنایی ندارد، اگر قرار است درباره حجاب بگوییم فقط کار فرهنگی باید کرد خب درباره بقیه موارد مثل مواد مخدر هم همین کار را بکنید. 🔹️نباید تفاوت قائل شد، جایی که ثروتمند می‌رود حجاب آزاد و جایی که فقرا می‌روند حجاب قانون باشد. 🔹️کار‌ فرهنگی یک بخشی از ماجرا بوده، حاکمیت باید ایستادگی کند، اگر از این خط قرمز عبور کند مجبور می‌شود از بقیه خط قرمز‌ها هم عبور کند‌. 🔸کانال اخبار عفاف و حجاب کشور https://eitaa.com/goharshad1_ir
💐تا بهشت فقط یک قدم ❇️از پیرمرد دانایے پرسیدند: تابهشت چقدر راه است؟ گفت: یک قدم. گفتند: چطور؟ گفت: یک پایتان را که روےنفس شیطانی بگذارید پای دیگرتان دربهشت است 💐يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا عَلَيكُم أَنفُسَكُم ۖ لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم ۚ إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴿۱۰۵﴾ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! مراقب خود باشید! اگر شما هدایت یافته‌اید، گمراهی کسانی که گمراه شده‌اند، به شما زیانی نمی‌رساند. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ و شما را از آنچه عمل می‌کردید، آگاه می‌سازد. سوره مبارکه المائدة آیه ۱۰۵ 📣خودتان را حفظ کنید؛ «علیکم انفسکم» جاده‌ای که انسان را به خدا و نورانیت میرساند، جاده‌ی ترک محرمات و بجا آوردن واجبات است. واجبات را اهمیت بدهید، گناهان را پرهیز کنید؛ تهذیب یعنی این. «امام خامنه‌ای/۱۳۸۶/۰۲/۲۵» 📌پیام شهیدان این است که تسلیم وسوسه‌ی غنیمت نشوید. پیام آنها به من و شما و همه‌ی کسانی که به این خونهای به ناحق ریخته‌ی مطهّر احترام می‌گذارند، همین است. شما نگاه نکن که یک نفر تخلّف می‌کند و سراغ جمع کردن غنیمت رفته است. «لا یضرّکم من ضلّ اذ اهتدیتم»(۱). شما چه کار داری که دیگری گمراه شد؟ شما خودت را نگهدار و حفظ کن. دستور اسلام و پیام خون شهید، این است.۱۳۷۶/۰۲/۱۷
✡️ دربارهٔ هولوکاست بیشتر بدانیم 📚 «تحقیقی در مورد هولوکاست»، یادداشت مهمی است که توسط «دیوید دیوک» نوشته، و در شش قسمت توسط اندیشکده مطالعات یهود منتشر شده است. این یادداشت را می‌توانید در آدرس‌های زیر مطالعه کنید: 1️⃣ تحقیقی در مورد هولوکاست 👉 https://jscenter.ir/other-topics/holocaust/7795 2️⃣ دادگاه نورنبرگ 👉 https://jscenter.ir/other-topics/holocaust/7797 3️⃣ داستان صابون یهودی 👉 https://jscenter.ir/other-topics/holocaust/7799 4️⃣ آشویتس: قلب هولوکاست 👉 https://jscenter.ir/other-topics/holocaust/7801 5️⃣ مبارزه با تجدیدنظرطلبی 👉 https://jscenter.ir/other-topics/holocaust/7803 6️⃣ انگیره‌های داستان هولوکاست 👉 https://jscenter.ir/other-topics/holocaust/7805 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از تاملات حقوقی
Vijenameh.Va.Jeld.01 - ویژه مجلس خبرگان رهبری.pdf
12.76M
💐مجله حکومت اسلامی ⭕️ویژه نامه مجلس خبرگان رهبری ✅صاحب امتیاز : دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری ✅مدیر مسئول : سید هاشم حسینی بوشهری ✅قائم مقام و دبیر تحریریه : محمد علی لیالی 📣برای تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات رسانه باشیم
«اين انقلاب بی نام خمینی ره در هيچ کجای دنيا شناخته شده نيست» ‏ـ او زنده است تا اسلام ناب محمدی(ص) زنده است و او زنده است تا پرچم عظمت اسلام و وحدت مسلمین و نفرت از ظالمین برافراشته است.  🔴ملت انقلابی، وفادار و فداکار ما بیش از چهار دهه با اقتدای به امام خویش خامنه‌ای عزیز با تمام وجود از ره دفاع کرده و فریاد می زند: ««امام خمینى، یک حقیقت همیشه زنده است. نام او پرچم این انقلاب، و راه او راه این انقلاب، و اهداف او اهداف این انقلاب است.» «راه او راه ما، هدف او هدف ما، و رهنمود او مشعل فروزنده‏‌ى ماست.» 💐شادی روح ملکوتی حضرت امام (ره) و شهدای گلگون کفن انقلاب الفاتحه مع الصلوات. 🤲 ┈••✾•🌹🌿🇮🇷🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار