#مجازی #آفلاین #رایگان 📣 بمناسبت #نیمه_شعبان مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور (تحت اشراف آیت الله شیخ محسن اراکی «زید عزه») برگزار می‌کند: 🌐 دوره های تخصصی مهدویت و نقد مدعی یمانی در دو سطح آموزشی ⏳مهلت ثبت‌نام: ۳۰ بهمن ماه 📊 امتیازات: گواهینامه پایان دوره رایگان بهمراه یک جلد درسنامه + اهداء ۵ کارت هدیه به ارزش ۱۰ میلیون ریال بستر برگزاری: 👇 #سامانه_آموزش_الکترونیک http://rezvan.taliedaran.ir نحوه ساخت اکانت و نام‌نویسی:🔰 https://eitaa.com/rezvan_marefat/2136 #عقیدتی #ادیان_فرق https://eitaa.com/rezvan_marefat

🚨شش خواسته و شش عمل! ✍شخصی محضر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و عرض کرد : یا رسول الله به من کاری بیاموز که هرگاه آن را انجام دادم، دارای شش خصلت باشم؛ 🔘۱. خدا مرا دوست بدارد. 🔘۲. مردم به من محبت کنند. 🔘٣. ثروتم افزون گردد. 🔘۴. بدنم سالم باشد. 🔘۵. عمرم طولانی شود. 🔘۶. و در روز قیامت با شما محشور گردم. 🚨حضرت فرمودند : این‌ها شش درخواست است که شش عمل جداگانه می‌طلبد و با یک عمل نمی شود به همه آنها رسید. تو خواهان شش امتیاز هستی، برای به دست آوردن آنها باید شش کار انجام دهی؛ ❶ اگر خواستی خداوند تو را دوست بدارد، از او بترس و تقوا داشته باش. ❷ اگر خواستی مردم تو را دوست بدارند، به آنان نیکی کن و در زندگیشان طمع نداشته باش. ❸ اگر خواستی خداوند ثروتت را افزون کند، اموالت را پاک کن (از حرام و حقوق الهی). ❹ اگر خواستی بدنت سالم باشد، بسیار صدقه بده. ❺ اگر خواستی عمرت طولانی گردد، صله ارحام کن و به حال خویشان برس. ❻ و اگر خواستی خداوند تو را با من محشور گرداند، سجده را در پیشگاه پروردگار یکتا و توانا طولانی کن و بسیار بجای آور. 📚بحارالانوار، ج ۸۵، ص ۱۶۴. @Dastanhaeamozande

💐 💐 💐 فرار رسیدن نیمه شعبان، سالروز خجسته ولادت باسعادت حضرت قائم(عج) و منجی عالم بشریت مبارک باد 🎊 🎉

بسمه تعالي سلسله مباحث پاسخگویی به سوالات و شبهات مهدویت موضوع: ادعای مشاهده امام زمان و نیابت خاص سوال: در طول تاریخ افرادی پیدا شده اند که مدعی ارتباط با امام زمان بوده اند و درباره عده ای هم گفته شده که محضر امام زمان تشرف یافته اند چگونه می توان تشخیص داد که کدام دسته درست می گویند و آیا امکان ملاقات با امام زمان وجود دارد؟ پاسخ: 1. امکان دیدن امام زمان هم عقلا و هم نقلا هست؛ چرا که امام در بین مردم زندگی می کند و نمی توان گفت هیچکس بعد از غیبت کبری نتوانسته امام زمان را ببیند. 2. اگر کسی ادعای نیابت خاص داشته باشد و بگوید من نماینده امام زمان هستم مثل جریان انحرافی احمد الحسن و اتباع او که احمد الحسن را نائب خاص امام زمان می دانند، قطعا این افراد دروغگو و دجّال هستند که باید دقت کنیم در دامِ حیله و نیرنگ آنان گرفتار نشویم. 3. ما معتقدیم که عده ای از افراد پاک سرشت و با تقوا که لزوما عالم دینی هم نبوده اند توانسته اند محضر امام زمان مشرف شوند و یا حتی امام زمان (ع) به دیدار آنان بیاید، اما این افراد هرگز ادعای ملاقات و نیابت خاص نکرده اند و غالبا هم جریان تشرفات ایشان بعد مرگشان نقل شده است. در هر صورت ملاک تشخیص گفتار و تقوای خودِ شخص هست که به واسطه قرائن می توان فهمید درست می گوید یا دروغ می گوید. البته ذکر این نکته هم لازم است که هر که را اسرار حق آموختند قفل کردند و دهانش دوختند، پس اگر کسی لیاقت دیدار و ملاقات با امام را داشته باشد هرگز این راز را فاش نخواهد کرد مگر این که قرائنی بر این امر دلالت کند همان گونه در داستان تشرف برخی افراد نقل شده و اینان هیچ گاه نخواسته اند از جریان ملاقات خود با امام سوء استفاده کنند. 4. نظر مراجع معظم تقلید درباره کسانی که ادعای ارتباط و نیابت خاص با امام زمان دارند به شرح ذیل است. - ادعاي ارتباط خاص با حضرت حجت در زمان غيبت آن بزرگوار دروغ است و شركت در مجالسي كه در آن چنين ادعاها مي شودحرام است، و مومنين بايد بي اساس بودن چنين ادعا رابراي مردم بيان كنند كه گمراه نشوند.(صافي گلپايگاني) - اين افراد دروغگو و دجالند، و در صورتي كه امكان هدايت آنها نباشد، بايد مردم را متوجه نمود تا از آنها دوري كنند.(آيت الله سيستاني) - اين ادعاها مخصوصا اگر همراه با ادعاي پيامي از ناحيه ي معصومين باشد، بايد تكذيب شود.(مكارم شيرازي) - اين مطالب اساس ندارد، و تقويت و ترويج اين امور موجب وهن مذهب و جايز نيست ومومنين بايد با شركت نكردن در اين مجاس و تذكر دادن به افراد كاري كنند كه اين مجاس از بي رونقي تعطيل شود.(تبريزي) - ادعا تا يقين آور نباشد،اعتبار ندارد،و تثبيت آنچه ثابت نيست جايز نيست.(بهجت)(مسائل جديد از ديدگاه علما و مراجع،ج3،ص225) جمع آوری و تالیف: دکتر محمد اسماعیل زاده- کارشناس تعلیم و تربیت اسلامی – مشاور خانواده كانال معارف اسلامی و پاسخگويي به سوالات و شبهات دینی 👇 👇 👇 لینک کانال در ایتا – شماره تماس با کارشناس https://eitaa.com/dr09132532756 ️آدرس: استان خراسان جنوبی، طبس گلشن، فاز یک امیر المومنین (ع)، پشت دادگستری، کانون فرهنگی – تبلیغی مسجد ائمه بقیع (علیهم السلام) با رویکرد تخصصی مشاوره خانواده و سبک زندگی اسلامی

بسمه تعالي سلسله مباحث پاسخگویی به سوالات شرعی موضوع: حکم دف زدن در مولودی و عروسی مقدمه امروزه در مراسم های مولودی اهل بیت مانند ولادت ائمه اطهار مشاهده می شود که خانم یا خانم هایی در قالب گروه اقدام به دف زدن در مجالس زنانه می کنند. این سوال مطرح شده که دف زدن در این مجالس چه حکمی دارد/ همچنین این سوال مطرح می شود که دف زدن در مجالس عروسی چه حکمی دارد؟ سوال: دف زدن در مراسم مذهبی و عروسی چه حکمی دارد؟ نظر مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) «دف زدن بستگى به چگونگى استفاده از آن دارد، که اگر به نحو لهوى و مضل عن سبیل الله زده شود ( مضل عن سبیل الله یعنی به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد)حرام است. و در هر صورت به‌کار بردن موسیقى در مناسبتهاى مذهبى شایسته مجالس اهل بیت (علیهم السلام) نیست هر چند از نوع حلال باشد و باید قداست و مقام اهل بیت(علیهم السلام) مراعات شود». سوال: استفاده از دف، در مجالس شادي زنانه (مولودی ها و جشن عروسی و ...) چه حکمي دارد؟ نظر مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) «اگر به گونه ای استفاده شود که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است. در هر صورت استفاده از آلات موسيقى در مناسبت هاى مذهبى شايسته مجالس اهل بيت (عليهم السلام) نيست، هر چند از نوع حلال باشد، بايد قداست و مقام اهل بيت (علهيم السلام) مراعات شود». آیات عظام مکارم شیرازی، وحید و سیستانی می فرمایند حرام است. جمع بندی بنا به نظر مراجع عظام تقلید اگر مقلد آیات عظام مکارم، سیستانی و وحید هستید این کار حرام است. اما بنا به نظر مقام معظم رهبری می توانیم تفکیک قائل شویم بین دف زدن در عروسی و در مراسم مولودی خوانی اهل بیت (علیهم السلام) به این صورت که بهتر است در مراسم شادی اهل بیت از دف استفاده نشود و قداست و مقام اهل بیت حفظ شود اما در مراسم عروسی اگر شرایط رعایت شود یعنی لهوی و مضل عن سبیل الله نباشد حرام نخواهد بود؛ یعنی دف را به گونه ای نزنند که مناسب مجالس لهو و لعب باشد و افرادی که آنجا هستند دوست داشته باشند با دف زدن برقصند. جمع آوری و تالیف : دکتر محمد اسماعیل زاده- کارشناس تعلیم و تربیت اسلامی – مشاور خانواده كانال معارف اسلامی و پاسخگويي به سوالات و شبهات دینی 👇 👇 👇 لینک کانال در ایتا – شماره تماس با کارشناس https://eitaa.com/dr09132532756 ️آدرس: استان خراسان جنوبی، طبس گلشن، فاز یک امیر المومنین (ع)، پشت دادگستری، کانون فرهنگی – تبلیغی مسجد ائمه بقیع (علیهم السلام) با رویکرد تخصصی مشاوره خانواده و سبک زندگی اسلامی

بسمه تعالي سلسله مباحث پاسخگویی به سوالات و شبهات مهدویت موضوع: مهدویت در آیات قرآن سوال: آیا در قرآن هم به موضوع مهدویت اشاره شده است؟ پاسخ: موضوع مهدویت و منجی آخر الزمان مورد عنایت خداوند متعال در قرآن کریم هست که مهم ترین موارد آن عبارتند از: آیه اول: «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِين‏، و ما اراده کرده ایم که منت گذاریم بر کسانی که در زمین مورد استضعاف واقع شدند و آنان را پیشوایانی و آنان را وارثان زمین می گردانیم»(قصص/5) شیخ طوسی در کتاب «الغیبه» با ذکر سند این سخن را از امام علی نقل می کند که ایشان در تفسیر آیه شریفه فرمودند: « هم آل محمد يبعث الله مهديهم بعد جهدهم فيعزهم و يذل عدوهم؛ آنان آل محمد هستند که خداوند مهدی ایشان را بر می انگیزد بعد از کوشش و تلاششان و آنان را عزیز و دشمنانشان را ذلیل می گرداند. (تفسيرنورالثقلين ، ج‏4، ص110) آیه دوم: «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ؛ و در زبور داوود بعد از ذکر (تورات موسی) امام نوشتیم که زمین را بندگان صالح من به ارث می برند» (الانبیا/105) امام باقر علیه السلام درباره این آیه فرمودند که اینان اصحاب مهدی در آخرالزمان هستند. آیه سوم: «يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ، هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ آنها مى‏خواهند نور خدا را (دين و كتاب او را) به سخنانشان خاموش نمايند در حالى كه خداوند نمى‏خواهد جز آنكه نور خود را (و لو به گذشت زمان و تكامل عقول و آمدن مصلح كل) كامل نمايد هر چند كافران خوش ندارند. اوست كه رسول خود را با (وسايل) هدايت و دين حق و درست فرستاد تا آن را بر هر دينى پيروز گرداند هر چند مشركان خوش ندارند. (التوبه، 32-33) آيه فوق كه با همين الفاظ در سوره" صف" نيز آمده است و با تفاوت مختصرى در سوره" فتح" تكرار شده، خبر از واقعه مهمى مى‏دهد كه اهميتش موجب اين تكرار شده است، خبر از جهانى شدن اسلام و عالمگير گشتن اين آئين مى‏دهد. آیه چهارم: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ؛ خداوند به كسانى از شما (مسلمانان) كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند وعده داده است كه قطعا آنها را در روى زمين جانشين (خود) كند و حكومت بخشد همان گونه كه كسانى را كه پيش از آنها بودند (مانند مؤمنان قوم نوح و قوم هود و صالح و قوم يونس) جانشين ساخت، و حتما آن دينى را كه براى آنها پسنديده است (دين اسلام) براى آنها مستقر و استوار سازد، و بى‏ترديد حال آنها را پس از بيم و ترس به امن و ايمنى تبديل نمايد به طورى كه تنها مرا بپرستند و چيزى را شريك من قرار ندهند. و هر كه پس از اين (نعمت بزرگ) كفران ورزد، چنين كسانى به حقيقت نافرمانند.(النور/55) عن النبي(ص)أنه قال لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا صالحا من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا و قسطا كما قد ملئت ظلما و جورا؛ اگر از عمر جهان جز یک روز باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را به قدری طولانی می کند تا مردی از فرزندان من قیام نماید و دنیا را از عدل و قسط پرسازد همان طور که از جور و ستم پر شده است.(مجمع البيان في تفسير القرآن) وعده استخلاف در آيه، جز با اجتماعى كه با ظهور مهدى (عليه السلام) بر پا مى‏شود با هيچ مجتمعى قابل انطباق نيست‏ (الميزان في تفسير القرآن) جمع آوری و تالیف: دکتر محمد اسماعیل زاده- کارشناس تعلیم و تربیت اسلامی – مشاور خانواده كانال معارف اسلامی و پاسخگويي به سوالات و شبهات دینی 👇 👇 👇 لینک کانال در ایتا – شماره تماس با کارشناس https://eitaa.com/dr09132532756 ️آدرس: استان خراسان جنوبی، طبس گلشن، فاز یک امیر المومنین (ع)، پشت دادگستری، کانون فرهنگی – تبلیغی مسجد ائمه بقیع (علیهم السلام) با رویکرد تخصصی مشاوره خانواده و سبک زندگی اسلامی

بسمه تعالي سلسله مباحث پاسخگویی به سوالات و شبهات مهدویت موضوع: تشخیص مهدی واقعی از مهدی های دروغین سوال: با توجه به این که در طول تاریخ افراد زیادی مدعی شده اند که مهدی موعود هستند و عده ای از مردم هم فریب آنان را خورده اند، آیا راهی وجود دارد که وقتی حضرت ظهور کردند مردم دچار اشتباه نشوند و یقین کنند که ایشان همان مهدی موعود واقعی و حقیقی هستند؟ پاسخ 1. در طول تاریخ مدعیان زیادی ادعای مهدویت نموده که رسوا شده اند. 2. آنچه برای ظهور لازم است احساس نیاز جهانی و نا امیدی از همه مکتب های غیر الهی و آمادگی یاران امام زمان (ع) برای همکاری با ایشان است. 3. زمان ظهور مانند زمان برپایی قیامت علمش فقط در اختیار خداوند است. 4. ظهور دارای نشانه های حتمی است؛ یعنی قطعا اتفاق می افتد، مانند خروج سفیانی، خسف بیداء، خروج یمانی، قتل نفس زکیه، صیحه آسمانی 5. حضرت مهدی (عج) هنگام ظهور به دیوار کعبه تکیه می دهند و می فرمایند: «بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین» (هود، 86) 6. احتمال دارد برای کسانی که در شک و تردید باشند امام معجزاتی بیاورند. 7. در روایات هم برای سیمای ظاهری حضرت و هم نسبت به اوصاف اخلاقی آن حضرت سفارشاتی شده تا مردم بتوانند ایشان را از مدعیان دروغین تشخیص دهند مثلا درباره سیمای ظاهری ایشان گفته شده که جوانی زیبا روی است و چهره اش مانند ماه درخشان است. این در حالیست که اکثر مدعیان مهدویت یا در سن جوانی نیستند و یا اصلا کسی اینان را نمی بیند که بفهمد راست می گویند یا دروغ مثل شخصیت انحرافی احمد حسن بصری که هیچ اطلاعاتی از شخص او در دسترس نیست. 8. احتمال دارد برخی از بزرگان دین مانند مراجع که مورد تایید مردم هستند و در زمان غیبت از فیض دیدار امام محروم نبوده اند ایشان را تایید کنند. 9. عجیب این است که با وجود این همه نشانه و علامت برای تشخیص امام زمان (ع) عده ای از جهالت مردم استفاده می کنند و خودشان را امام زمان معرفی می کنند. آیا بیان این همه نشانه کافی نیست که یقین کنیم آن عده ای که خود را مهدی موعود یا نائب خاص ایشان معرفی می کنند دروغگویند؟ 10. چه خوبست که برای رهایی از چنگ جریان های انحرافی مهدویت خصوصا جریان انحرافی احمد حسن بصری بصیرت خود را افزایش دهیم که گرفتار فرقه های انحرافی نشویم. جمع آوری و تالیف: دکتر محمد اسماعیل زاده- کارشناس تعلیم و تربیت اسلامی – مشاور خانواده كانال معارف اسلامی و پاسخگويي به سوالات و شبهات دینی 👇 👇 👇 لینک کانال در ایتا – شماره تماس با کارشناس https://eitaa.com/dr09132532756 ️آدرس: استان خراسان جنوبی، طبس گلشن، فاز یک امیر المومنین (ع)، پشت دادگستری، کانون فرهنگی – تبلیغی مسجد ائمه بقیع (علیهم السلام) با رویکرد تخصصی مشاوره خانواده و سبک زندگی اسلامی

🌸بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرحيم🌸 🚨#حکایت‌دنیا 🔥دنیا، پیرزنی با صورت کبود در روز قیامت! ✍در روز قیامت دنیا را به شکل ؛ پیرزنی کبودروی، ارزق چشم، گراز دندان، کریه منظر و قبیح رخسار برای مردم مجسم می‌کنند و از اهل محشر می‌پرسند: ❓آیا این پیرزن را می‌شناسید؟ ❗️می‌گویند:نعوذباالله که ما او را بشناسیم! 🔹خطاب می‌رسد : این همان دنیایی است که ؛ 🔻به آن تفاخر می‌کردید، 🔻به‌ واسطه آن با یکدیگر حسادت می‌ورزیدید، 🔻دشمنی می‌کردید، 🔻قطع صله‌رحم می‌کردید. 🔻و بسیاری از گناهان دیگر را مرتکب می‌شدید. 🔥پس دنیا را به جهنم می‌افکنند در حالی که فریاد می‌زند: 🔸خداوندا! پس کجایند پیروان و دوستان من؟ 🔸خداوند بلندمرتبه می‌فرمایند: دوستان او را هم به خودش ملحق سازید. 📕معراج‌السعادة، ص 339 / محجة‌البیضاء، ج 6، ص 10 💢 واقعا ارزش داره به خاطر این دنیا به هم خیانت کنیم؟ 💢 ارزش داره خدا رو فدای این دنیای بی‌وفا کنیم؟ 🚨در بی‌وفایی دنیا همین بس که ؛ این دنیا قبلا در دست دیگران بوده است و به ما رسیده و به زودی هم از دست ما خارج می‌شود و به دیگران می‌رسد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌به کانال داستانهای آموزنده بپیوندید 👇👇👇👇👇👇 @Dastanhaeamozande

بسمه تعالي سلسله مباحث پاسخگویی به سوالات و شبهات مهدویت موضوع: علت غیبت امام زمان سوال: چه دلایلی را می توان برای غیبت امام زمان بیان کرد؟ پاسخ 1-حفظ جان امام قال رسول الله(ص): «لا بد للغلام من غيبة فقيل له و لم يا رسول الله قال يخاف القتل، رسول خدا فرمودند: ناچار این فرزند من غیبت خواهد کرد، به ایشان گفته شد برای چه ای رسول خدا؟ فرمودند از کشته شدن می ترسد» ‏(علل‏الشرائع،ج1،ص243، باب علة الغيبة) 2-آزمايش مردم عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)يَا مَنْصُورُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَأْتِيكُمْ إِلَّا بَعْدَ إِيَاسٍ وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى تُمَيَّزُوا وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى تُمَحَّصُوا وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى يَشْقَى مَنْ يَشْقَى وَ يَسْعَدَ مَنْ يَسْعَدُ؛ از منصور نقل شده که گفت، امام صادق به من فرمودند: «این امر برای شما آشکار نمی شود مگر بعد از نا امیدی بسیاری از مردم از ظهور، نه چنین است به خدا قسم نمی آید تا شما شناخته شوید، نه چنین است به خدا قسم نمی آید تا شما امتحان شوید، نه چنین است به خدا قسم نمی آید تا هر که می خواهد بدبخت شود بدبخت بشود و هر که می خواهد سعادت مند شود، سعادت مند بشود. 3-بيعت نكردن امام عصر با طاغوتهاي زمان یکی دیگر از دلایلی که برای غیبت امام نقل شده این است امام، زمانی ظهور می کند که بیعت هیچ طاغوتی در گردنش نیست بر خلاف پدران بزرگوارش که به دلیل شرایط ناچار به بیعت با ستمگران می شدند. البته بیعت نه به این معنا که حکومت کفر را تایید کنند و یا با آن همکاری کنند بلکه به این معنا که اقدام عملی علیه حاکمان جور نداشته باشند که چون شرایط را آماده نمی دیدند به اقدام عملی دست نمی زدند. 4-آماده پذيرش نبودن جامعه جهاني واقعیت این است که ظهور آخرین حجت الهی نیازمند پذیرش و آمادگی جامعه جهانی است چرا که اگر بشریت این آمادگی را نداشته باشد وقتی حضرت ظهور کنند باز هم همان اتفاقات ناگواری که برای اجداد طاهرینش افتاد برای ایشان هم خواهد افتاد، پس به تعبیر قرآن تا خودِ مردم نخواهند که سرنوشت خود را تغییر دهند کسی نخواهد توانست سرنوشت آنان را تغییر دهد (انفال، 53، رعد، 11). 5-مشكل غايب بودن امام عصر از ناحيه مردم است. ممکن است این سوال به ذهن برسد که چرا خداوند لطف خود را از مردم دریغ می دارد و چرا امام معصوم حاضر نیست بهره کامل خود را به مردم برساند، آیا اشکال به خدا و امام بر می گردد یا اشکال به مردم بر می گردد؟ در پاسخ باید گفت که نه خدا بخیل است که بخواهد لطف خود را از مردم دریغ کند و نه امام که مظهر اسماء و صفات خداوند است دوست دارد که غائب باشد. خواجه نصیر در شرح تجرید الاعتقاد به صورت خلاصه و موجز مشکل را این گونه بیان می کند که «وُجُودُهُ لُطْفٌ وَ تَصَرُّفُهُ لُطْفٌ اخَرُ وَ عَدَمُهُ مِنَّا؛ وجود امام لطف است و تصرف امام لطفی دیگر است و نبود امام به ما بر می گردد(كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد،علامه حلي،ص385) معنای این حرف این است که مردم متاسفانه آمادگی برای ظهور آن حضرت ندارند، مردم تقوای لازم را ندارند وگرنه منعی از ناحیه امام نیست. 6-اگر امام زمان غايب نمي شد، بايد قيام مي كرد و براي اينكه كشته نشود - با تاييدات الهي- بايد همه دشمنان را مي كشت، در حالي كه از نسل كافران ممكن است افراد مومن زيادي متولد شوند. بايد آنچه از ودائع الهي در اصلاب مردان هستند بيرون بيايند و بعد امام زمان قيام كند، مانند زمان حضرت نوح(ع)كه تا چهل سال قبل از طوفان هيچ زاد و ولدي صورت نگرفت و مردم آن يا واقعا كافر بودند و يا مومن، طوفان آخرالزمان هم بايد در شرايطي بيايد كه اين مطلب تحقق پيدا كرده باشد.(استاد رضا محمدي، کارشناس پرسش و پاسخ اعتقادی رادیو معارف) 7-مشخص شدن راز واقعي غيبت پس از ظهور

عبدالله بن فضل مى‏گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمود:به ناچار صاحب اين امر داراى غيبتى خواهد بود كه تبهكاران در آن به شك و ترديد مى‏افتند. عرض كردم: فدايت شوم؛ چرا؟ فرمود: به خاطر امرى كه اجازه بيانش را (به‏طور تفصيل) نداريم. عرض كردم: حكمت غيبتش چيست؟ فرمود: (اجمالش اين است كه) راز غيبت مهدى (عج) همان راز غيبت حجت‏هاى پيش از اوست و حكمت (واقعى) غيبت بعد از ظهور آشكار مى‏گردد، چنان كه راز كارهايى كه خضر عليه السلام انجام داد، كشتى را سوراخ كرد، پسر بچه‏اى را كشت و ديوارى را بنا كرد، بعد از جدايى او از موسى عليه السلام روشن گرديد. (و موسى عليه السلام قبل از جدايى، راز آن‏ها را نمى‏دانست و از آن رو به خضر عليه السلام نيز اعتراض نمود). اى پسر فضل! اين امر (غيبت مهدى (عج)) كار خداوند، از اسرار او و از امور غيبى و الهى است و چون مى‏دانيم خداوند، حكيم است بايد تصديق كنيم كارهاى او (از جمله در غيبت نگه داشتن ولىّ خودش) همه داراى حكمت و راز است، گرچه براى ما آشكار نباشد. (كمال الدين و تمام النعمه،ص482) 8-اتمام حجت شده باشد. همه تفكرها ماترياليست، كمونسيت، اومانيست و...بيايند و حرفشان را بزنندتا وقتي آن اسلام ناب بيايد مردم قدرش را بدانند. جمع آوری و تالیف: دکتر محمد اسماعیل زاده- کارشناس تعلیم و تربیت اسلامی – مشاور خانواده كانال معارف اسلامی و پاسخگويي به سوالات و شبهات دینی 👇 👇 👇 لینک کانال در ایتا – شماره تماس با کارشناس https://eitaa.com/dr09132532756 ️آدرس: استان خراسان جنوبی، طبس گلشن، فاز یک امیر المومنین (ع)، پشت دادگستری، کانون فرهنگی – تبلیغی مسجد ائمه بقیع (علیهم السلام) با رویکرد تخصصی مشاوره خانواده و سبک زندگی اسلامی

‌🌸🍃🌺🍃 📚#داستان‌کوتاه ✍گویند : روزی ابلیس‌ملعون خواست با فرزندانش از جایی به جای دیگر نقل مکان کند، خیمه‌ای را دید، و گفت: اینجا را ترک نمی‌کنم تا آنکه بلایی بر سر آنان بیاورم. به سوی خیمه رفت و دید گاوی به میخی بسته شده و زنی را دید که آن گاو را می‌دوشد، بدان سو رفت و میخ را تکان داد. با تکان خوردن میخ، گاو ترسید و به هیجان درآمد و سطل‌ شیر را بر زمین ریخت. 🔹پسر آن زن را که در کنار مادرش نشسته بود لگدمال کرد و او را کشت. مادر بچه با دیدن این صحنه عصبانی شد و گاو را با ضربه چاقو از پای درآورد و او را کشت. شوهر آن زن آمد و با دیدن فرزند کشته شده و گاو مرده، همسرش را زد و او را #طلاق داد. سپس خویشاوندان زن آمدند و آن مرد را زدند، و بعد از آن نزدیکان آن مرد آمدند و همه با هم درگیر شدند و جنگ و #دعوای_شدیدی به پا شد!! فرزندان ابلیس با دیدن این ماجرا تعجب کردند و از پدر پرسیدند : ای وای، این چه کاری بود که کردی؟! 🔸ابلیس گفت: کاری نکردم فقط میخ را تکان دادم. بیشتر مردم فکر می‌کنند کاری نکرده‌اند، در حالی که نمی‌دانند چند کلمه‌ای که می‌گویند و مردم می شنوند، سخن چینی است. مشکلات زیادی را ایجاد می‌کند. آتش اختلاف را بر می‌افروزد. خویشاوندی را بر هم می‌زند. دوستی و صفا صمیمیت را از بین می‌برد. کینه و دشمنی می‌آورد. طراوت و شادابی را تیره و تار می‌کند. دل‌ها را می‌شکند. 🔹بعدا کسی که اینکار را کرده، فکر می‌کند کاری نکرده است فقط میخ را تکان داده است! قبل از اینکه حرفی را بزنی، مواظب سخنانت باش ! ✍#مواظب‌باش_میخی‌را‌تکان‌ندهی ! به کانال داستانهای آموزنده بپیوندید 👇👇👇👇👇👇 @Dastanhaeamozande

بسمه تعالي سلسله مباحث پاسخگویی به سوالات و شبهات مهدویت موضوع: مسجد مقدس جمکران سوال: اگر خواب حجت شرعی نیست چگونه می توان به یک خواب اعتماد کرد و بر اساس آن مسجد ساخت و این همه هزینه کرد؟ پاسخ: اولا مسجد مقدس جمکران بر خلاف تصور شما در اثر یک خواب ساخته نشد، بلکه این حادثه کاملا در بیداری اتفاق افتاده است. در سند مسجد جمکران می‌خوانیم که «حسن بن مثله جمکرانی» می‌گوید در سال 373 هجری در شب سه شنبه خوابیده بودم، بیدارم کردند و آمدم به موضعی که الان به آن مسجد مقام می‌گویند، امام زمان(عج) و جمعی از یارانش نشسته بودند که حضرت به من دستور احداث این مسجد را دادند. (خبرگزاری ابنا در گفتگو با حجه الاسلام عزیز الله حیدری، کارشناس مسائل مهدویت) ثانیا حسن بن مثله جمکرانی پس از گرفتن دستور از امام مبنی بر ساخت مسجد، به ایشان عرض کرد که اگر من به مردم بگویم که شما دستور داده اید، مردم حرف من را باور نخواهند کرد. حضرت ‌فرمودند من دلیلی قرار می‌دهم تا مردم باور کنند. فرمودند شما برو در گله اصغر کاشانی، گوسفندی با فلان مشخصات وجود دارد و اگر این گوسفند را در روز چهارشنبه ذبح کرده و بین مردم تقسیم کنند، هر مریض لاعلاجی شفا پیدا می‌کند. او این کار را انجام داد و همه مریض ها شفا پیدا کردند و از آن پس مسجد ساخته شد. این دلیل اثبات صحیح بودن ادعای حسن بن مثله جمکرانی است. همچنین حضرت می‌فرمایند که این زمین را شخصی غصب کرده و در آن چندین بار کشت و زرع نموده است و سه فرزند این شخص به عقوبت غصب زمین، جوان مرگ شده‌اند. بعد از آن هم ما کرامات گوناگونی از این مسجد دیده ایم که به اصطلاح جدید دانشمندان کلام در غرب، به آن تجربه دینی، می‌گویند. این تجربه مکرر دینی نیز دلیل دیگری بر صحت سند این مسجد است. مرحوم شهید آیت الله صدر در کتاب اصول خود، در بحث حدیث متوا‌تر، بحث حساب احتمالات را بیان می‌کند و می‌گوید وقتی طرف تکرار حادثه‌ای زیاد باشد، طرف مخالف آن منفی می‌شود. یک حادثه به دفعات تکرار نمی‌شود و به قول ایشان چراغ دروغ، کم فروغ است. بنابر حدیث متوا‌تر، وقتی نمونه‌های زیاد از کرامات این مسجد و عنایات امام زمان (عج) داریم دلیل بر صحت این مسجد است. (خبرگزاری ابنا در گفتگو با حجه الاسلام عزیز الله حیدری، کارشناس مسائل مهدویت) جمع آوری و تالیف: دکتر محمد اسماعیل زاده- کارشناس تعلیم و تربیت اسلامی – مشاور خانواده كانال معارف اسلامی و پاسخگويي به سوالات و شبهات دینی 👇 👇 👇 لینک کانال در ایتا – شماره تماس با کارشناس https://eitaa.com/dr09132532756 ️آدرس: استان خراسان جنوبی، طبس گلشن، فاز یک امیر المومنین (ع)، پشت دادگستری، کانون فرهنگی – تبلیغی مسجد ائمه بقیع (علیهم السلام) با رویکرد تخصصی مشاوره خانواده و سبک زندگی اسلامی