😊 @dr_ehsan1980

جزوه #خلاصه_نحو_1 یادگاری نیمسال اول دوره کارشناسی پُز نیست؛ سبک دانشجوییِ آن سال‌های ما بود! چه ذوق و شوقی داشتیم! به غیرتمان برمیخورد که قواعد عربی را به زبان فارسی بخوانیم! صفحات آخر فایل را ببینید؛ احتمالاً دلتان برای دانشجویان نسل ما کباب می‌شود! آن روزها نه اینترنت بود، نه ماهواره و نه دسترسی آسان به روزنامه و مجلات عربی. یک مجله عربی را - که یادم نیست از کجا به دستم رسیده بود - با چه ذوقی قیچی کردم و بریده‌هایش را در دفترم چسباندم. با اینکه چندان درکی از مطالبش نداشتم، اما از تماشای آن، از ته دل ذوق می‌کردم و بدون آنکه چیزی بفهمم، بلندبلند با لحن عربی برای خودم می‌خواندم! 😍😊 @dr_ehsan1980

برنامه مستند تبیینی «مکث» - قسمت نهم 🔹عنوان : اگر زبان فارسی رو پاس نداریم چی میشه؟

توضیح مطلب شماره 345 (علاقات الخبر بالمبتدأ) به همراه «فائده» آن جلد چهارم #مبادی_العربیه (رشيد الشرتوني) - قسم االنحو #نحو_1 ذیل شماره 345، «فائده»ای است که بیان و فهم آن، نیاز به توضیح و تمرکز بیشتری دارد. @dr_ehsan1980

#اطلاع_رسانی 🌀 خبرگزاری بین‌المللی ایکنا با همکاری سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور برگزار می‌کند: نشست علمی «خطاب فرهنگی و فهم بینافرهنگی؛ قرآن کریم و تنوع فرهنگ‌ها در جامعه جهانی» 🔹 سخنران: دکتر احمد پاکتچی 🔹 زمان برگزاری: سه‌شنبه ۱۶ دی 🔹 ساعت: ۱۵ تا ۱۷ 🔹 مکان: تهران، خیابان قدس، خیابان بزرگمهر، خبرگزاری بین‌المللی ایکنا 🔹 شرکت در این نشست رایگان است 🔹 به همراه اعطای گواهی حضور ویژه «ثبت‌نام‌کنندگان» 🔹 مشاهده برخط (آنلاین) جلسه از طریق پیوند ttr.ir/jdereg 🌀 لینک ثبت‌نام: qurani.jdereg.ir 🔹 تماس: ۱۵-۰۲۱۶۷۶۱۲۲۱۳ 🔹 ظرفیت ثبت‌نام محدود است. 🔹 توجه: صدور گواهی حضور منوط به ثبت‌نام در لینک فوق می‌باشد. 🆔 @OstadPakatchi

من هو المثقف؟! #فرهیخته چه کسی است؟! يقلص = می‌کاهد @dr_ehsan1980

#بوسنی #زبان_فارسی #سودی_بوسنوی #حافظ #سعدی #فوزی_موستاری #صفوت‌بیگ_باشاگیچ #بایراکتاروویچ #ادب_بوسنی @dr_ehsan1980

أثر #علامات_الترقيم تأثیر #علائم_ویراستاری @dr_ehsan1980

ویژگی و تفاوت معناییِ «لَمْ و «لَمّا» : #نحو_1 هر دو بر فعل مضارع داخل شده و آن را در لفظ مجزوم و در معنا به #ماضی_منفی تبدیل می‌کنند. با این تفاوت که «لَمْ» معنای مضارع را به #ماضی_منفی_مطلق که بر مطلق نفی بدون هیچ قیدی دلالت دارد، تبدیل می‌کند، مانند: «لَم یَذهَبْ أَحدٌ»، (احدی نرفت) بنابراین «لَم یذهبْ أحدٌ» مساوی است با: «ما ذهبَ أحدٌ» و «لمّا» معنای فعل مضارع را به #ماضی_منفی_متصل_به_حال (ماضی نقلی منفی)، تبدیل می‌کند؛ مانند: «تَعَلَّمَ أَخی القراءةَ و لَمّا یکتُبْ»، (برادرم خواندن را یاد گرفت و هنوز ننوشته است). https://www.naasar.ir/mozare/ @dr_ehsan1980

مراحل مجهول کردن فعل معلوم: #نحو_1 وقتی می‌خواهیم یک جمله را از معلوم (فاعلی که کار را انجام داده مشخص است) به مجهول (فاعل حذف می‌شود) تبدیل کنیم، باید سه قدم اصلی برداریم. به این جمله توجه کنید: «كَتَبَ الطُّلابُ وَاجِبَاتِ الدَّرْسِ» (دانشجویان تکالیف درس را نوشتند) در اینجا: كَتَبَ: فعل مذکر است چون فاعلش (الطلاب) مذکر است. الطُّلابُ: فاعل (انجام‌دهنده کار). وَاجِبَاتِ: مفعول (کاری که انجام شده - مؤنث است). مراحل مجهول کردن: ۱. حذف فاعل: اولین کار این است که انجام‌دهنده کار را حذف کنیم. پس «الطُّلابُ» را خط می‌زنیم. ۲. تغییر جایگاه مفعول (جانشین فاعل): حالا «وَاجِبَات» که مفعول بود، جای فاعل می‌نشیند. اسمش می‌شود «نائب فاعل». نکته مهم اینجاست: مفعول همیشه منصوب است (فتحه یا کسره دارد)، اما وقتی نایب فاعل می‌شود، باید مرفوع شود (ضمه ُ بگیرد). تغییر حرکت: «واجِباتِ» تبدیل می‌شود به «واجِباتُ». ۳. تغییر فعل (حرکت‌گذاری و جنسیت): این حساس‌ترین بخش است. حرکت فعل: در فعل ماضی، حرف اول ضمه (ــُـ) می‌گیرد و حرف ماقبل آخر کسره (ــِـ). پس «كَتَبَ» می‌شود «كُتِبَ». تطابق جنسیت (نکته طلایی): حالا باید نگاه کنیم به نایب فاعل جدیدمان («واجبات»). چون «واجبات» مؤنث است، فعل هم باید مؤنث شود. نتیجه نهایی: جمله معلوم: «كَتَبَ الطُّلابُ وَاجِبَاتِ الدَّرْسِ» (دانشجویان تکالیف درس را نوشتند) جمله مجهول: «كُتِبَتْ وَاجِبَاتُ الدَّرْسِ» (تکالیف درس نوشته شد) خلاصه تغییرات: ۱. «الطلاب» حذف شد. ۲. «کَتَبَ» شد «کُتِبَتْ» (چون واجبات مؤنث است). ۳. «واجباتِ» شد «واجباتُ» (چون نایب فاعل همیشه مرفوع است). @dr_ehsan1980