eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1هزار دنبال‌کننده
16 عکس
102 ویدیو
142 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۲.۳۴۳ استاد در کتاب ازدواج چگونه توی صفحه ۳۸کتاب که فرمودین محاسبه کنین هرروز خودتون... بر چه اساس و مبنایی امتیازی رو برای هرکار درنظر بگیریم؟ فهرستی از كارهای خوب كه دوست داريد آنها را انجام دهيد و كارهای بدی كه از آنها نفرت داريد اما به هر دليل به آنها آلوده هستيد، تهيه كنيد و برای هر كدام از آنها مقداری امتياز قائل شويد. (مثلا: هر نماز اول وقت: ۵۰ امتياز، هر سلام: ده امتياز، هر لبخندی: ۵ امتياز، هر عفوی: ۳۰ امتياز، ذكر هر روز: ۴۰ امتياز، هر كار خيری: ۴۰ امتياز، هر كمك به خانواده: ۳۰ امتياز، هر صفحه قرآن، ۲۰ امتياز. دقت در معنای هر واژه: ۵۰ امتياز، هر وضوی اضافی، هر نماز نافله، هر ده دقيقه ورزش، هر خلاقيت و ابتكاری، هر آشتی، و هر .... )(هر دروغی: ۲۰ اميتاز منفی، هر شلختگی: ۲۰ امتياز منفی، هر بی احترامی ۲۰ امتياز منفی، هر غيبتی ۴۰ امتياز منفی، هر بی انضباطی، هر بی نظمی، هر نوع خودخواهی، هر خشونتی، هر اهانتی، هر قهری، .... ) در پايان هر روز به اين فهرست عمودی، (مثل كارنامه مدرسه) نمره بدهيد و معدل بگيريد و بكوشيد معدل هر روزتان بهتر از ديروز باشد. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۳۴۵۲ اینکه وقتی میگید امتیاز بدیم امتیاز کارهای بد با کارهای خوب مساویه؟... ۱ـ تمام حواشی اين *مشارطه* و *مراقبه* و *محاسبه* فقط به *ابتكار* و *خلاقيت* خود فرد بستگی دارد و يك *فرمول* كلی و يكسانی ندارد. ۲ـ شايد لازم باشد (در ابتدای خودسازی) برای هر *كار خوب* خودتان *ده برابر* *كار بد* امتياز بدهيد. اما چون أولياء الهی صلوات الله عليهم فرموده اند كه: *ترك گناه بهتر از كار خوب* است، لذا برخی از بزرگان برای *كارهای بدشان* امتياز بيشتری از خودشان *كم* می كنند و برای كارهای خوبشان امتياز كمتری در نظر می گيرند. ۳ـ *كار خوب* برای هر فردی در هر سنی و در هر شرائطی *فرق* دارد، گاهی *بوسيدن* همسر و فرزند و دست و پای والدين، *بهترين صدقه* است. گاهی وضو گرفتن، لبخند زدن، شب بخير گفتن، نوازش كردن، پوشيدن لباس مناسب، معطر كردن خود، آرايش خود، ..... و گاهی يك *عذرخواهی* و گاهی *ذكرها* و *خواندن سوره ها* ..... و از همه اينها مهمتر با *اميداوری* به الطاف الهی و *فردائی بهتر* .... همه اينها می توانند مصداق *كار خوب* باشند. اميدوارم ما و شما در *مراقبت* از گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع خودمان و *خودسازی* موفق و مؤيد باشيم. إن شاء الله تعالی 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۵۳۰ چرا خداوند در آیه ۴۶ سوره هود به حضرت نوح درباره پسرش می فرماید که از اهل و خانواده تو نیست و عمل غیر صالحی است... ۱. درباره اینکه چرا *کنعان* یکی از فرزندان حضرت نوح علیه السلام، *أهلیت* نداشته و چرا آن حضرت *این نکته* را *نمی دانستند* یا به آن *توجه* نداشتند، *چند نظر* مطرح است که دانستن *هیچکدام* از آنها، *هیچ تأثیر مفیدی* در زندگی ما *ندارد* پس باید از آنها صرفنظر کرد. ۲. درسی که ما باید از این آیات بگیریم اینست که: *فرزند* پیامبر بودن (یا همسر یا هر نسبت دیگری داشتن)، عامل *أهلیت* و *امتیاز* نیست. بلکه: *لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى* 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
بهترین شکل صدقه دادن برای برطرف شدن و یا پیشگیری از بلایا به چه شکل... *دنیا* دار *بلاء* و *ابتلاء* است، پس اولا: هیچ *گریزی* از *انواع آزمون‌های الهی* نیست، ثانیا: *هر انسانی* برای *رشد* ، *تکامل* ، *تعالی* و *تقرّب خودش* به این *آزمون‌ها* حتما و همواره *نیازمند* است، ثالثا: *صدقه* برای *جلوگیری* از بلاها *نیست* بلکه برای اینست که بتوانیم *مثل هر خلبانی* با *حوادث* و *مصائب* مختلف، *خودمان* را *بالا* بکشیم و *واکنشی* عاقلانه ، مؤمنانه ، صبورانه ، مناسب و *صادقانه* از خودمان بروز دهیم تا از خالقمان، *امتیاز* بگیریم. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
چند سالی ست که از همسر خود به خواست ایشان جدا شدیم. ( در آن زمان هر دو از همسر داری قرآنی نا آگاه بودیم) و الان فرزندان نزد پدر هستند . در زندگی جدیدشان ، همسر دوم ، در نگهداری فرزند دختر ناسازگاری میکنند . در این میان فرزند دختر از جانب مادر خوانده آسیب روحی میبیند .. ایشان از من خواسته اند دختر را به من بسپارند .. آیا این صحیح است به خاطر مسؤلیت مادری . خواسته شان را بپذیرم و نتوانم زندگی مجدد تشکیل دهم ؟ از راهنمایی پدرانه ی شما سپاسگزارم . سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ اگر خود شما شرائط ازدواج مجدد را *ندارید* و اگر همسر شما انحرافات ایمانی *ندارد* و أهل نماز و تعهدات شرعی *هست،* بزرگوارانه و هنرمندانه به ادامه زندگی با ایشان *برگردید* تا فرزندانتان را با حضور خود پرورش دهید.   ۲ـ اما اگر احتمال ازدواج برایتان فراهم است و یا ایشان از سلامت ایمانی لازم برخوردار نیست، ظاهرا هیچ تکلیف قانونی و شرعی و *اخلاقی* نسبت به فرزندانتان *ندارید.*  ۳ـ برای آینده فرزندان هم با *پدر* بودن بهتر از با مادر بودن است.  ۴ـ البته شما می‌توانید با *نامه* فرزندانتان را از دور *هدایت* کنید و باعث *شکوفائی ظرفیت‌های* عقلانی و ایمانی و اخلاقی آنها شوید و به دخترتان بیاموزید که *مادر دومشان* را مثلا *خواهر شوهر* یا *مادرشوهر تمرینی* خود تلقی کند و کلام و رفتار و اخلاق احتمالا *ناحق* ایشان را با *احترام* و *ادب* و *هدایت نامحسوس* خود *اصلاح* کند و از خالق متعال برای خود *امتیاز* بگیرد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2