eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1هزار دنبال‌کننده
16 عکس
102 ویدیو
152 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۸۳ ۳۸۲ 🌿دکتر غفرانی: قدیمی ترین بانوی بسیار محترم جلسات من از سال ۱۳۷۶ تا کنون فرموده اند: مبعث، بارش رحمت الهی است برای رویش، پس مبعوث شویم با نـــور، قبل از اینکه برانگیخته شویم از گـــور، 🌿 سلام فک کنم سوره روم آیات ۵۵و۵۶ جواب سوالتون باشه و یوم تقوم الساعة یقسم المجرمون ما لبثوا غیر ساعة کذلک کانوا یوفکون، و قال الذین اوتوا العلم و الایمان لقد لبثتم فی کتاب الله الی یوم البعث فهذا یوم البعث ولکنکم کنتم لا تعلمون 🌾دکتر غفرانی: ما شاء الله و صد آفرین و هزار بارک الله به شما و تسلط قرآنی شما. لطفا خودتان « چند نکته مهم » این دو را استخراج و مطرح کنید. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۳۲۹۷ با سلام و احترام به شما *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* ضمن عرض تبریک سالروز *میلاد* فرخنده « قلّه عقلانیت و صبر »، *حضرت زینب کبری* سلام الله علیها. *هفتاد و ششمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما اینست که بفرمائید: *روم* یعنی چه؟ و *پیام* این آیات چیست؟ *غُلِبَتِ الرُّومُ* (۲) في‏ أَدْنَى الْأَرْضِ وَ *هُـــــمْ* مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ *سَيَغْلِبُونَ* (۳) في‏ بِضْعِ سِنينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ *يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* (۴) *حی علی التحقیق.* 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۳۰ روم ممکنه معنی قابل تاملی داشته باشه و منظور همون رومه؟ ۱ـ هر *كلمه ای* (اسم،فعل،حرف) حتما *معنا و مفهوم* خاص خودش را دارد و ممكن است تعداد زيادی *مصداق* هم داشته باشد. ۲ـ *روم* هم حتما *معنای خاصی* دارد و بر دولت خاصی هم دلالت دارد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۳۱ 📌همراه با نظرات شما روم موقع نزول این سوره جزء جبهه مسلمین بوده نماینده جبهه حق بوده که توسط ایرانیان مغلوب می شود ایران آن زمان نماینده جبهه باطل بوده است . 📌همراه با نظرات استاد ۱ـ اين *تصوير* از *روم* و *ايران* با واقعيت تاريخی مطابقت *ندارد* و ظاهرا *ساختگی* و *تحميلی* است. روميان، معتقد به دهها *الهه* بودند و هيچ سنخيتی با *حق* نداشتند. ۲ـ كلمه *ايران* در آيه نيامده، و *استنباط* خيالی برخی از افراد ناسالم آن زمان نبايد *ملاك* تفسير قرار گيرد. ۳ـ *تنزل آيه* به درگيری *دو امپراطوری ظالم* (در گذشته)(مثل طرفداری از دو تيم فوتبال)، *توهين* به آيه قرآن (معجزه دائمی) است و حامل هيچ *پيامی* برای هدايت مردم جهان نيست. ۴ـ عبارت *وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* به يك *شادی عميق و مستمر* در *آينده* اشاره دارد و نمی تواند به *برنده* شدن موقت و بی ارزش يك *دولت ظالم* (مثل يك تيم فوتبال)، كمترين ربطی داشته باشد. ۵ـ *مرجع* ضمير *هم* در آيه سوم، ظاهرا نمی تواند *روم* باشد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۳۲ 📌همراه با نظرات شما ..... احتمال دارد اشاره به آرماگدون محل جنگ رو در رو بین سپاه اسلام و یهود باشد. (هم) در این آیه، به همه مومنین جهان برمی‌گردد که بعد از این جنگ با نابودی اسرائیل شاد خواهند گشت.. 📌همراه با نظرات استاد سلام و بركات الهی بر شما و تشكر از مواردی كه فرموديد. اما آيه *اصرار* دارد كه ما به اين *مغلوب موقتی* توجه كنيم و او را مؤمنانه *بشناسيم،* لذا عمدا هيچ *نامی* از طرف *غالب* نياورده و به آن اشاره هم نمی كند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۳۷ 📌همراه با نظرات شما الروم ب معنای کشور روم و غلبت الروم یعنی رومیان شکست خوردند، رومیان مغلوب شدند ک در اینجا اشاره میکنه ب جنگ بین ایران و روم یکی از تفسیرهای ک برای این آیه آمده اینه ک اینجا خبر دادن رومیان شکست میخورن و این آیه رو یکی از معجزات قرآن میدونن ... 📌همراه با نظرات استاد اين نظر با *دستور* صريح قرآن به *تدبر* در آيات مغايرت دارد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۵۵ احتمال دارد که روم اشاره....به زودی ایرانیان آن‌ها را در سرزمین ارماگدون برای همیشه شکست خواهند داد... بايد *چيزی* را بيابيم كه *هميشه* در ابتدا *مغلوب* است، اما ظرف چند سال، چنان *غالب* می شود كه *هر مؤمنی* را شادمان می كند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۵۹ اینکه ایرانیان در آن دوره اهل مکتب زرتشت بوده‌اند، شکی نیست! اما باید یک نکته را توجه نمود که فاصله مسیح تا پیامبر اسلام تقریباً ۶۰۰ سال است اما فاصله جناب زرتشت تا پیامبر اسلام بیش از ۱۰۰۰ سال بوده و این فاصله و فترت عامل انحراف کلان در عقاید مکتب زرتشت شد. تا آنجا که عابدان و دانشمندان این مکتب توحیدی، آتش را تقدیس می‌کردند و در این جایگاه همتراز مشرکان بودند که اقمار و اشجار را تقدیس و عبادت میکردند! با تشكر فراوان از پيگيری مؤمنانه شما. اولا: فقط برخی از نقاط ايران مانند: اهالی *همدان* (غرب ايران) و *يزد* (كوير ايران) *آتش* را فقط و فقط *می پرستيدند* (مانند هندوها كه گاو را فقط می پرستند). آيا *پرستارها* كه برخی از آنها با *تمام وجود* خصوصا كودكان بيمار و بيماران خاص را *می پرستند* آيا آن بيماران را *معبود* و *خالق* خود می دانند؟ ثانيا: آيا با *تحقير* ايرانيان، آيه قرآن، *تفسير* و پيام آن برای ما، *روشن* شده است؟ 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۷۱ سلام و بركات الهی بر شما *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* ضمن عرض تسليت ايام *شهادت جانسوز* مادر نازنینمان *حضرت صدیقه طاهره* سلام الله علیها. *هفتاد و ششمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که: *روم* یعنی چه؟ و *پیام* آیات: *غُلِبَتِ الرُّومُ* (۲) في‏ أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ *سَيَغْلِبُونَ* (۳) في‏ بِضْعِ سِنينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ *يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* (۴) چیست؟ از تلاش و *اظهار نظر* أعضاء فعال گروه، بسیار سپاسگزارم. متأسفانه، اغلب مفسران و شارحان قرآن، کلمه و سوره عظیم *روم* را به *منطقه رُم* (شرق) محدود کرده و (مثل أکثر کلمات دیگر قرآن) به *معنای* آن توجهی نکرده اند. در حالی که *قرآن* کتاب *سبک زندگی* است و هر کلمه آن باید *چراغ راهنمائی* برای همگان در هر زمان و مکان باشد تا *راه حق* را با آن بیابند. *رام یَرومُ* یعنی: *اراده کرد.* و *خواست.* (رام شدن: فرمانبردار شدن. پذیرش اراده دیگری.) *الرَوم ، الرُوم* به معنی: *نرمه* گوش است. *المرام* به معنی: *مُراد و مقصود* است. پس *غُلِبَتِ الرُّومُ،* بیان یک *قانون* و *سنّت الهی* برای *همیشه* تاریخ و برای *همگان* است. و آن قانون اینست که: *نرمی* در *جدال* با *سختی،* همیشه در ابتدا *شکست* می خورد، اما در عاقبت، *طرفداران نرمی و مدارا* (و جنگ نرم) بر *طرفداران سختی و خشونت * (و جنگ سخت) قطعا *پیروز* می شوند. (لذا *آب،* سنگ سخت را سوراخ، *گوشت* نرم، چاقوی تیز را کُند می کند، *گیاه* نرم، آسفالت زمخت را می شکافد، از *محبت،* خارها گُل می شوند، ....)( *روح* لطیف، جنین را به حرکت در می آورد، *اراده،* کودک را به بلند شدن و راه رفتن و دویدن وامی دارد و *اندیشه،* فرد خوابیده را بلند می کند، ....) پس پیام مهم *سوره روم* به *منتظرین ظهور حق در جهان* اینست که با *تقویت مرام* و *فرمانبرداری* عاقلانه و *کرامت* عالمانه و *لطافت* مؤمنانه و *صبر* هنرمندانه ی خود، از: هیچ إستهزاء، توهین، تحقیر، تمسخر، تحریم (در شعب ابوطالب)، تهدید، تکذیب، ترور ... کمترین *خوف* و *حزنی* به خود راه ندهند، زیرا به زودی، بر *متعصب ترین* افراد و بر هر *یاجوج و مأجوج لجبازی،* قطعا پیروز خواهند شد. در *نور* و *امواج* و *علم* و *معرفت* و *عشق* و *حلم و صبر* .... *قدرتی عظیم* نهفته است که هر *چیز سختی* را حتماً *ذوب* می کند و به *پیروزی قطعی* می رسد و *حق طلبان* را *مسرور* می سازد. *ای خدای فاطمه؛* چنین *معرفت و کرامت و لطافت* قدرتمندی را روزی ما بفرما. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۸۷ با احتساب تعریف شما از روم؛ فی ادنی الارض چه معنا و مفهومی دارد؟ *في أدنی الأرض* يعنی *در سرزمينی خيلی نزديك.* لذا بايد بسيار متعجب و متأسف بود از اينكه چرا *تركيه* (رُم شرق)(محلی دورتر از محل غزوه تبوك) به عنوان سرزمين نزديك *مكه* تلقی شده است؟ 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۹۱ بسیار شیرین و گوارا. خدا خیر کثیر به شما عطا کنه که واسطه خیر هم برای ما هستی. فقط امکان داره با این نگاه جدید ، در مورد *فی ادنی الارض* و *فی بضع سنین* هم توضیحی بفرمایید. لطفا با توجه به اينكه *سوره روم* به اتفاق نظر راويان و مفسرين، *مكی* است، خودتان بيانديشيد و ببينيد احتمالا: *في أدني الأرض* و *في بضع سنين،* منظور *كجا* و *كی* بوده است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۹۴ 📌همراه با نظرات شما استاد، یکی از اساتیدم در مورد روم... ایشون نقدی به فرمایشات شما داشتن که در مجمع البحرین.... 📌همراه با نظرات استاد سلام و رحمت الهی بر شما. از پيگيری شما و از پاسخ آن *استاد عزيز و ارجمند* بسيار تشكر می كنم. ۱ـ مرحوم طريحی، در « مجمع البحرين » و صاحب « المنجد الطلاب » و « اقرب الموارد »، ... *الروم* را از همين *ريشه* گفته اند و *ريشه دومی* را مطرح نكرده اند. ضمنا مجمع البحرين كه معمولا *روايات نابی* را برای واژه ها می آورد، برای اين *آيه* (مثل تفاسير روائی برهان و نورالثقلين)، هيچ « روايتی » را نقل نكرده اند. (كه شايد از اين سكوت أئمه أطهار صلوات الله عليهم، بتوان استنباط كرد كه آنان موافق اين *شأن نزول تحميلی* نبوده اند.) ۲ـ به اينكه *الروم،* « اسم خاص » است و بر *سرزمين رُم شرق* (تركيه نه اروپا) اطلاق ميشده، اعتراضی نيست، اما به اين معنی هم نيست كه اين كلمه، (يا هر كلمه و حتی هر *حرفی،* ) *معنی و مفهوم* كاربردی ندارد. ۳ـ اين *خدعه* يهوديان بود كه اسم خاص *احمد* را در تورات و انجيل، به معنی *صفت* و برخی « صفت ها » را « اسم خاص » گرفتند. آنها همين نيرنگ را به علماء دربار معاويه ملعون هم آموختند تا برای خارج كردن قرآن از متن زندگی مسلمانان و تبديل آن به *اساطير* سرگرم كننده، مثلا *عليا حكيما* را (كه از منظر أئمه أطهار صلوات الله عليهم قطعا *اسم خاص* است،) *صفت* ترجمه كنند و هر كجا كه لازم دارند، صفتها را اسم خاص تلقی كنند. ۴ـ استاد محترم فرمودند: بايد به *سياق* آيه توجه كرد، اما در هيچ منبع معتبری گفته نشده و نميشود كه اين *سياق* بر مبنای *چه چيزی* كشف می شود؟ مثلا: كلمه *ايران* از *كجای* اين آيه و با چه استدلال يا استنادی، *استنباط* شده؟ آيا ايران *محل كينه ديرينه* اعراب قديم و جديد نسبت به *موحدين* ايرانی نبوده؟ اگر *ترجمه* و *إلقائات* پيرامون آيات، ناقص يا غلط باشند و آن *شأن نزول* يا *شأن نزولهائی!!!* كه برای برخی آيات *مهم* قرآن مطرح كرده اند، اگر *دروغ* يا *غلط* يا *ناقص* باشند، قطعا آن *سياقی* هم كه استنباط می كنند، قطعا غلط و ناقص خواهد بود و *حجت* نيست. مثلا: با كدام *قرينه* ثابت می شود كه *تركيه* (رُم شرق = محل غزوه تبوك) مصداق *أدنی الأرض* نسبت به *مكه* است؟ (در حالی كه ظاهرا عراق، جزئی از ايران و به مكه نزديكتر بوده.) ... « بلكه مفسرين بزرگ ما نيز عمده *هــمّ* خود را صرف در يكی از اين جهات (مثل: نكات بديعيه و بيانيه و وجوه اعجاز آن و قدری بالاتر، جهات تاريخی و سبب نزول آيات و اوقات نزول و مكی و مدنی بودن آيات و سور و اختلاف قرائات و اختلاف مفسرين از عامه و خاصه و ديگر امور عرضيه خارج از مقصد) كرده و *بابِ تعليمات* را به روی مردم *مفتوح نكرده اند.* به عقيده نويسنده، *تا كنون تفسير برای كتاب ِخدا نوشته نشده* .... مفسّر وقتی *مقصـــــــــد* از نــــــــزول را به ما بفهماند *مفسّر* است نه *سببِ نزول* را آنطور كه در تفاسير وارد است ... (آداب الصلوه *امام خمينی* صفحه/۱۸۴) ۵ـ نكته *مهمی* ديگری كه ظاهرا مورد غفلت واقع شده، اينست كه اين سوره (بجز احتمالا دو آيه آن) *مكی* است. همانجائی كه سيزده سال رسول أكرم صلی الله عليه و آله و تمام مسلمين، با شديدترين: استهزاء، تمسخر، تكذيب، تحقير و انواع آزار و اذيت و خشونت و شكنجه و *تحريم سه ساله* مواجه بودند تا آنجا كه برخی *مهاجرت* كردند و در *پايان* اين ۱۳ سال، نمايندگان چهل قبيله، خانه آخرين پيامبر الهی را به قصد *ترور* ايشان محاصره كردند. ۶ـ آن *آياتی* كه لزوم *اقتدار* مسلمين را بيان می كنند و اين استاد ارجمند به آنها اشاره فرمودند، مربوط است به *بعـــــد* از *استقرار* نظام اسلامی در *يثرب.* ۷ـ در پايان، فرض می گيريم كه اين سوره، (از نزد عليم حكيم نازل نشده و هيچ ربطی به زندگی امروز ما ندارد و) فقط نتايج جنگ روم و ايران را (مثل برد و باخت دو تيم فوتبال يك قاره ديگر،) *پيشگوئی* و *گزارش* كرده است. حال اگر بگوئيم: *سيزده سال مقاومت* و *نرمش قهرمانانه* در *مكه* تا چند سال بعد قطعا به *پيروزی و اقتدار* در *يثرب* منجر می شود، آيا سخن غلطی است؟ آيا اينكه *حق* در ابتدای *قيام* ممكن است *مغلوب* باشد اما با *صبر و جهاد* حتما *غالب* خواهد شد، يك *قانون عقلانی* و *تجربه تاريخی* و *سنت الهی* نيست؟ اميدوارم خداوند متعال، بر انس و فهم ما از كتاب نورانی قرآن بيفزايد. مجددا از پيگيری شما و بيانات آن استاد محترم، بسيار تشكر می كنم. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۳۹۵ آیا این آیات می‌تونه اشاره به سه امام عسکریین خصوصا حضرت حجت(عج) که در «ادنی الاارض» (سامرا و خصوصا چاه محل غیبت) اسیر دجال‌های آن زمان شدند اشاره داشته باشه و اینکه بعد از «بضع سنین»، با ظهور خود و به کمک شیعیان شون بر دجال‌های امروزه سیغلبون خواهندشد... *قرآن،* قطعا برای همه و هميشه و همه جا، *معجزه* و نشان دهنده *راه درست زندگی* در مسير سعادت و سرور پايدار و عامل *حيات* است. پس هر كلمه و آيه آن، می تواند *مصاديق* فراوانی متناسب با *هر زمان* و *هر مكان* داشته باشد. پس شايد اگر گامهای اوليه *انقلاب،* ظاهرا در *قـــــم،* سركوب و *مغلوب* می شود، می تواند چند سال بعد در *تهران* به *انفجار نور* و *پايان اختناق و ديكتاتوری و استكبار* منجر شود. آنچه بايد از آيات قرآن، به درستی *استنباط* شود، *قانون* و *سنت الهی* است و اينكه *تكليف* امروز من *مخاطب* قرآن، دقيقا *چيست؟* 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۴۰۹ احتمال داره منظور ایران و زمان حال باشه؟ ظاهرا *قوانين* و *سنت های الهی* برای همه و هميشه و همه جا *ثابت* است پس آيات قرآن، *مصاديق* فراوانی دارند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۹۴۷ *يك دقيقه با وحي* « در *روز بیست و یکم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » « *پیروزی نرمی بر سختی، برای افراد مقاوم و صابر، قطعی است.* » عظمت قرآن، به اینست که قوانین زندگی را برای تمام افراد بشر بیان می‌کند (و هرگز مثل جوانانی که برد و باخت تیمهای ورزشی برایشان مهم است، به بُرد و باخت نظامی امپراطورها کاری ندارد،) لذا هر آیه آن مشعل و نورافکنی است برای مردم هر زمان و مکانی (نه مردم حجاز) تا راه حق را با آن بیابند. یکی از قوانین مهم زندگی اینست که: نرمی در جدال با سختی با آنکه در ابتدا شکست می‌خورد اما سرانجام طرفداران نرمی و مقاومت (و جنگ نرم) بر طرفداران سختی و خشونت (و جنگ سخت) قطعاً پیروز می‌شوند. طبق این قانون، آب، سنگ سخت را سوراخ، گوشت نرم، چاقوی تیز را کُند می‌کند، گیاه نرم و ضعیف، آسفالت زمخت را می‌شکافد، از محبّت، خارها گُل می‌شوند، اراده و اندیشه عاقلانه، انسان را از بدترین وضع موجود به بهترین وضع مطلوب می‌رساند، زیرا در امواج: آب، نور، علم، معرفت، عشق، حلم و صبر ...، قدرتی عظیم نهفته است که هر چیز سختی را حتماً ذوب و تسخیر می‌کند و قطعاً پیروز می‌شود و حق طلبان را به شادی همیشگی می‌رساند: يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (روم/۴) پس منتظرین ظهور حق در جهان باید با تقویت عاقلانه « مَـــرام الهی » خود و اطاعت هماهنگ (مثل نماز جماعت) از رهبر منصوب الهی هر زمان مکان و مراقبت از کرامت عالمانه و صبر مؤمنانه خود از هیچ إستهزاء، توهین، تهدید تحقیر، تمسخر، تحریم (مثلِ شِعب ابوطالب)، تکذیب و تروری .... کمترین خوف و حزنی نباید به خود راه دهند، زیرا به زودی، بر متعصب‌ترین و خشن‌ترین افراد و بر هر یاجوج و مأجوج کافر و لجبازی در جهان، قطعا پیروز خواهند شد: غُلِبَتِ الرُّومُ (۲) .... وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (روم/۳) این آیات در مكه‌ای نازل شد كه سيزده سال رسول أكرم صلی الله عليه و آله و مسلمين، با بدترين: استهزاء، تمسخر، تكذيب، تحقير، اذيت، خشونت، آزار، شكنجه و تحريم بسیار سخت سه ساله مواجه بودند تا آنجا كه برخی از مسلمانان، مهاجرت کردند و در پایان آن سالهای سخت، نمايندگان چهل قبيله از قبائل مکه، خانه آن نازنین را برای ترور ايشان محاصره كردند اما آن ۱۳ سال مقاومت و نرمش قهرمانانه باعث شد که مسلمین در چند سال بعد با نصرت الهی در يثرب به پيروزی و اقتدار برسند که مناسب‌ترین مصداق برای « في‏ أَدْنَى الْأَرْضِ ..(روم/۳) است و تمدن با شکوه اسلام را به جهان ارائه کنند. (حال آنکه روم شرق یا ترکیه و محل غزوه تبوک که دورتر از عراق جزء ایران آنزمان بود هرگز نمیتواند مصداق سرزمین نزدیک به مکه باشد.) پس اینکه: حقّ در ابتدای قيام معمولا مغلوب می‌شود اما با ایمان عاقلانه و صبر مؤمنانه و جهاد عاشقانه به زودی حتما غالب و أمـــــر الهی محقق می‌شود يك قانون عقلانی و تجربه تاريخی و سنت قطعی الهی است. غُلِبَتِ الــــــرُّومُ (۲) في‏ أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِـــــــــــهِمْ سَيَغْلِــبُونَ (۳) في‏ بِضْعِ سِنينَ لِلَّهِ الْأَمْـــــــــــــــــــــــــرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْــــرَحُ الْمُؤْمِنُونَ. *(جزء بیست و یکم)(روم/۴)* 👈واژه: ۲۱ ۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
-1866129663_517768906.pdf
159.5K
هر جمعه یک دقیقه با وحی ۲۲ 👈واژه: ۲۲ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
در سوره حدید آمده است که هر مصیبتی در زمین پدر نفس خودتان به شما می‌رسد از قبل در کتاب آمده است این را به شما می گوییم که از چیزهایی که از دست داده آید ناراحتی نکنید و به چیزهایی که به دست می آورید خیلی خوشحالی نکنید آیا این با اختیار منافاتی دارد؟ یا جزو امتحان و ابتلا حساب می شود سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ تقریبا *علت همه بیماریها* هم در *کتابهای پزشکی* نوشته شده است. *خرابی‌های احتمالی* خودروها و تلویزیون‌ها و برخی وسائل دیگر هم در *دفترچه راهنمای* آنها پیش‌بینی شده است. ۲ـ *همه خلبانان* هر نوع *هواپیمائی* هم *هر بار* که می‌خواهند پرواز کنند، *وظائف هر مرحله از پرواز* را با مراجعه به *کتابچه* مخصوص همان هواپیما انجام می‌دهند که *هر صفحه* آن کتابچه *دو رو* دارد، در *روی قرمز* آن (که مخصوصا شرائط اضطراری است) *همه اختلالات و خطرات احتمالی* از قبل پیش بینی و نوشته شده که خلبانان بر مبنای آن عمل می‌کنند. ۳ـ پس چون *همه رخدادهای جهان* بر مبنای *قوانین* و *سنت‌ها* و *نظام حکیمانه الهی* رخ می‌دهند، لذا *از قبل* قابل پیش‌بینی هستند. مثلا: اگر افراد بشر *مراقب تغذیه* خود نباشند به *انواع بیماری* گرفتار می‌شوند، یا اگر: *مراقب محیط زیست* خود نباشند، *آب* و *خاک* و *هوا* و *گرما* و *سرما* و *برّ* و *بحر* و فصول سال دچار *اختلال* و *فساد* می‌شوند، و یا اگر: به موقع ازدواج و فرزنددار نشوند، جامعه *پیر* می‌شود و از *رشد* و *پیشرفت* باز می‌ماند و *آسیب‌پذیر* می‌شود. (صدام در جنگ با ایران گرفتار کمبود نفرات بود.) و هزاران مثال دیگر. ۴ـ بسیار جالب است اگر بدانیم که *خداوند* به خاطر *ضعف* و *جهالت بشر* از *بیشترین آسیبها* جلوگیری می‌کند و فقط *برخی* از *اشتباهات* و *تخلفات* ما را برایمان *ظاهر* می‌کند تا شاید ما *متنبه* و از خواب غفلت *بیدار* شویم: .... *لِيُذيقَهُمْ بَعْضَ الَّذي عَمِلُوا* لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (روم/۴۱) 👈واژه: ۴۱ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2