#قطرات_بارانی_۷۳۰۵ #پرسش چجوری بگیم درسته؟: ۱- عقل بخودی خود کامل نیست باید ذیل آیات و روایات برود تا به کمال برسد؟ (دراینصورت من هرلحظه باید خود را با شاخصهای قرآن و روایات چک کنم که خطا نکنم.) یا ۲- عقل باید در کنار آیات و روایات قرار بگیرد؟ (که دراینصورت من میتوانم بصورت مستقل، از عقلم استفاده کنم گهگاهی که سوال برایم پیش میاید بسراغ آیات و روایات بروم.) #پاسخ فرمودید: (((۱ـ عقل بخودی خود کامل نیست ...))) و (((۲- عقل باید در کنار آیات و روایات قرار بگیرد ...))) بفرمائید: این دو گزاره را *شما* با *چه عاملی* تشخیص داده‌اید؟ و من بر مبنای *چه چیزی* باید آنها را *قبول* یا *رد* کنم؟ 👈واژه: #عقل #قبول #رد 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۳۱۲ 📌همراه با نظرات شما شاید میبایست به درون خودم نگاه کنم. اگر دیگه میلی به اون گناه نداشته باشم و از ارتکابش لذت نبرم و حقوقی که احتمالا در اثر ارتکاب اون گناه پایمال شده، جبران کنم، یعنی توبه واقعی کرده باشم، دلیلی بر بخشیده نشدن نباشه.... اما استاد من فکر میکنم مشکل اصلیم اینه که صفات خدا رو در خودم پرورش ندادم. درست میگم؟ 📌همراه با نظرات استاد با سلام و احترام. فردی از *حضرت امام صادق* صلوات الله علیه سئوال شما را پرسید: که از کجا بفهمم که خداوند کار خوب یا توبه مرا پذیرفته و مرا بخشیده است؟ حضرت فرمودند: *ببینید بعد از آن عمل چه کاری را انجام می‌دهید:* ۱ـ *الطاعه بعد الطاعه دلیل علی قبول الطاعه؛* اگر بعد از اطاعت، اطاعت دیگری انجام می‌دهید دلیلی است بر اینکه طاعت شما مورد *قبول* قرار گرفته است. ۲ـ *الطاعه بعد المعصیه دلیل علی غفران المعصیه؛* اگر بعد از نافرمانی و گناه، انجام کار خوبی را اطاعت کردید دلیلی بر *بخشیده شدن آن نافرمانی* است. ۳ـ *المعصیه بعد الطاعه دلیل علی رد الطاعه؛* اما اگر بعد از اطاعتی، گناه و نافرمانی انجام دادید، دلیلی بر پذیرفته نشدن و مردود شدن آن طاعت شماست. ۴ـ *المعصیه بعد المعصیه دلیل علی خذلان العبد؛* و اگر همینطور گناه و نافرمانی را تکرار کردید، نشانه زیانکاری و خواری آن بنده است. 👈واژه: #قبول 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2