#متن_تفسیر #صفحه_63 سوره مبارکه #آل_عمران #سوره_3 #جزء_4 از کتاب تفسیر یک جلدی مبین

#صوت_تفسیر #صفحه_63 سوره مبارکه #آل_عمران بخش اول #سوره_3 #جزء_4 مفسر: استاد قرائتی

#صوت_تفسیر #صفحه_63 سوره مبارکه #آل_عمران بخش دوم #سوره_3 #جزء_4 مفسر: استاد قرائتی

👌👌👌👏👏👏واقعا"چه کلیپ قشنگی😍😍😍 حیفم اومد نبینید هم خودتون ببینید و هم نشر بدید که همه ببینن و مطمئنا" 🌹باقیات الصالحات🌹 شما بزرگواران خواهند بود🙏

ای که پرسیدی ز من آخوندها کی می‌روند...😂 شعرخوانی در محفل طنز شاعر یزد

🌍 شهید یوسف قربانی شهیدی که دردنیا هیچکس را نداشت و برای آب نامه‌ می‌نوشت 🔹محل تولد: زنجان تاریخ تولد: ۱۳۴۵ تاریخ شهادت: ۱۳۶۵/۱۰/۱۹ نام عملیات: کربلای۵ منطقه عملیاتی: شلمچه 🔹در ۶ ماهگی پدر، در ۶ سالگی مادر و در ۸ سالگی مادربزرگش و برادرش را در تصادف از دست داد؛ زمانی هم که شهید شد، غریبانه دفنش کردند 🔹چند دقیقه قبل از عملیات، یکی از هم‌رزمان خبرنگارش از او پرسید: آقا یوسف! غواص یعنی چی؟ او پاسخ داد: غواص یعنی مرغابی امام زمان (عج) 🔹 نامه برای آب... هم‌رزم یوسف می‌گوید: هر روز می‌دیدم یوسف گوشه‌ای نشسته و نامه می‌نویسد! با خودم می‌گفتم یوسف که کسی را ندارد برای چه کسی نامه می‌نویسد؟ آن هم هر روز. 🔹یک روز گفتم یوسف جان برای کی نامه می‌نویسی؟ نامه‌ات را پست نمی‌کنی؟ 🔹دست مرا گرفت، قدم‌زنان کنار ساحل اروند بُرد، نامه را از جیبش درآورد، و داخل آب انداخت! چشمانش پر از اشک شد و آرام گفت: من برای آب نامه می‌نویسم، کسی را ندارم که 🔻به یادش، در گروه‌ها ارسال کنیم تا سیلی از فاتحه و صلوات به روح مطهر این شهید عزیز هدیه شود 💫ظهور نزدیک است 💫 ☘️ بصیرت افزایی کنیم ☘️ به کانال بصیرت سیاسی بپیوندید

(إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيمًا(1) در مدخل سالگرد بعثت پيامبر اعظم(ص)، مقام جامعيت انسانيت، انسانُ الْكُلّ، مظهر کامل مقام همة انبياء و اولياء به ظهور اسم جامع «الله»، آنچه كه شايسته است مورد نظر باشد توجه به مقام آن حضرت است. در چنين شبي توجه ها را به پيامبري بيندازيم که افق انسانيت است، تا روشن شود هرکس از شناخت و تبعيت آن حضرت باز بماند، از خود باز مانده است. خداوند در قرآن نسبت به پيامبر(ص) يك پيامي و يك وظيفه اي و يك هدايتي براي ما مطرح فرموده است. مي فرمايد: اي انسان ها! اي همه انسان ها! قضيه از اين قرار است که؛ «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»؛ خدا و ملائکه او بر پيامبر صلوات مي فرستند، اي مؤمنين شما هم بر او صلوات بفرستيد و همگي به طور کامل تسليم او شويد. با دقت در آيه مذکور که مي فرمايد خدا و ملائکه بر پيامبر(ص) صلوات مي فرستند، روشن مي شود که اين يك قاعده كلّي و يك سنت و ناموس جاري در هستي است كه همه كروبيان و همة ملائکه عالم قدس و حتّي خود خداوند، كه جامع همه كمالات است، بر پيامبر خدا(ص) درود مي فرستند.(2) بعد نتيجه مي گيرد که اي مؤمنين! شما هم اوّلاً؛ درود بفرستيد، ثانياً؛ با تمام وجود و به نحو کامل تسليم او شويد تا شأن شما هم، شأن ساکنان عالم قدس گردد و خدايي شويد. يعني حال كه دانستيد اهل عالم قدس و ملكوت و حتي خود خداوند بر پيامبر خدا(ص) درود مي فرستند، اگر مي خواهيد قدسي شويد و جهت جانتان به سوي عالم قدس باشد و شأن شما هم شأن ملائكه گردد و خدايي شويد، «صَلُّوا عَلَيْهِ»؛ شما هم به پيامبر(ص) درود بفرستيد. از اين آيه بر مي آيد که با درودفرستادن بر پيامبر خدا(ص) جان و قلب انسان هماهنگ با عالَم الهي خواهد شد و متخلق به صفات الهي مي گردد، پس «صَلُّوا عَلَيْهِ» بر او صلوات بفرستيد تا با صلوات بر محمّد و آل او، نبض جان شما نيز چون نور جاري در عالم قدس، به سوي حضرت «الله» سير کند. با اين آيه خبر مي دهند که اگر شما هم در آن وادي که خدا و ملائکه قرار دارند، وارد شويد، هم سنخ آن عالم مي گرديد و لذا از پيامبر(ص) روايت است که؛ «هرگاه نام من نزد فردي برده شود و او بر من صلوات نفرستد، از رحمت الهي دور افتد و او را به دوزخ برند». (3)زيرا وجود مقدس پيامبر(ص) دريچة نظر به عالم قدس و بهشت الهي است. حال اگر کسي از آن حضرت روي برگرداند، و وقتي نام آن حضرت در مجلسي برده شود از طريق صلوات بر او، نظر خود را بر وجود مبارک او نيندازد، عملاً به بهشت الهي پشت کرده است. مقام اسم جامع الهي يعني «الله» و نيز ملائكه يعني مظاهر اسماء الهي ، بر پيامبر خدا(ص) درود مي فرستند و نظر به آن حضرت دارند و در آينة وجود آن حضرت زيبايي ها و کمالات قابل ستايش را مي بينند. حال اگر شما مي خواهيد نزديك به خدا و هم سنخ ملائكه شويد، «صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»؛ به زيبايي هاي وجود نوراني آن حضرت بنگريد و نه فقط با شعور قلبي بر آن حضرت درود فرستيد ، بلكه در مقام عمل تسليم کامل او شويد. يعني هم جنبه قلبي شما با درود بر پيامبر خدا(ص) قدسي گردد و چشم تان، چشم الهي شود، هم قواي تحريکي و عقل عملي شما پذيراي قول و فعل پيامبر(ص) گردد، تا آن هماهنگي كه لازمه وجود شما با خداوند است از طريق تسليم شدن بر پيامبر(ص) كه مقامش مقام وحدت و هماهنگي صِرف با اَحديت است، در شما نيز ايجاد شود. خوشا آن صلوات و تسليمي كه موجب تقرب جان به عالم ملائکه و حضرت رب العالمين مي شود. در روايت از ابابصير داريم که مي گويد؛ «سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً» قَالَ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ وَ التَّسْلِيمُ لَهُ فِي كُلِّ شَيْ ءٍ جَاءَ بِه».(4) از امام صادق(ع) از آيه «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً» سؤال کردم. فرمودند: يعني بر او صلوات بفرست و در هر چيزي که آورده تسليم او باشد. چون تسليم دستورات خداشدن، يک نحوه هماهنگي با قلب مبارک آن حضرت است، قلبي که محل اسرار عالم هستي است و مورد توجه خدا و ملائکه الهي است.    قسمت اول

علامه طباطبايي(ره) در ذيل آيه 43 و 56 سوره احزاب مي فرمايند: «معناي جامع کلمه «صلوة» - به طوري که از موارد استعمال آن فهميده مي شود- انعطاف است، چيزي که هست اين معناي جامع به خاطر اختلاف مواردي که به آن نسبت داده مي شود مختلف مي شود، به همين جهت بعضي گفته اند: «صلوات از خدا به معناي رحمت و از ملائکه به معناي استغفار و از مردم دعا است».(5) «صلوة» در اصل به معناي انعطاف بوده، و صلوات خدا بر پيامبر به معناي انعطاف او به وي است به وسيلة رحمتش، البته انعطافي مطلق، چون در آيه شريفه صلوات را مقيد به قيدي نکرده و همچنين صلاة ملائکه او به آن جناب، انعطاف ايشان است بر وي، به اين که او را تزکيه نموده و برايش استغفار کنند، و صلاة مؤمنين بر او انعطاف ايشان است به وسيلة درخواست رحمت براي او. اين که قبل از امر به مؤمنين که بر او صلوات بفرستيد، نخست صلوات خود و ملائکه خود را ذکر کرد، دلالتي است بر اين که صلوات مؤمنين بر آن جناب به پيروي خداي سبحان و متابعت ملائکه اوست و اين که کاري نکنند که موجب اذيت آن حضرت شود.(6) در راستاي نقش صلوات خداوند بر پيامبر(ص) و بر مؤمنين، قرآن مي فرمايد: «هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَي النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا»؛(7) خداوند و ملائکه بر شما درود مي فرستد تا شما را از ظلمات به سوي نور خارج کند و او نسبت به مؤمنين در نهايت لطف و رحمت است. چنانچه ملاحظه مي فرماييد صلوات از ناحية خداي سبحان کرامت و براي نوراني کردن و رهانيدن از تيرگي و ظلمت است. البته اين صلوات نسبت به پيامبر(ص) و اهل بيت او(ع) که در مقام عصمت هستند عامل دفع و منع هجوم ظلمت به ساحت ايشان است و موجب مي شود که در مقام عصمت خود پايدار بمانند، ولي نسبت به ديگران عامل رفع و زدودن تيرگي هاي موجود در شخصيت آن هاست. با توجه به آيه فوق که نشان مي دهد صلوات خداوند و ملائکه موجب خروج مؤمنان از ظلمات به سوي نور است، روشن مي شود که وقتي خداوند مي فرمايد: «...وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ، الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ، أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»؛(8) به صابران بشارت ده، آن هايي که چون مصيبتي به آن ها برسد، مي گويند: ما از خداييم و به سوي او بر مي گرديم، بر آنان صلوات و رحمت از طرف پروردگارشان است و آن ها هدايت شده اند. چنانچه ملاحظه مي فرماييد صلوات خدا بر صابران نيز نازل مي شود و در نتيجه نوراني و نوراني تر خواهند شد.    قسمت دوم

تیزر سومین همایش بزرگ پیاده روی خانوادگی به مناسبت دهه کرامت و یادبود شهدای والامقام کوی زینبیه لینک ثبت نام: zil.ink/k_zeynabiye #پایگاه_مقاومت_ویژه_امام_حسین_علیه_السلام #معاونت_فضای_مجازی 👨🏼‍💻@Mo_He_Fa 🆔️ zil.ink/k_zeynabiye