13.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری
میگوید:
بر هرایرانی باشرف واجبه اینو نشر بدن تا
اون دنیا شرمنده ی رئیسی نباشه.
┄┅═✧☫✧═┅┄
🌐 در لحظــــه با ما باشیـــــد🖌
♨️ @Jahad_Taabiin
4.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دین بدون مقدمه سازی برای امام زمان(عج) اصلا دین نیست (استاد پناهیان)
هدایت شده از آیات الهی
⚫ منافق ⚫
🌹🌹 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.
اى کسانیکه ایمان آورده اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید. و وسیله اى براى تقرب به او بجویید. و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید. ۳۵ مائده.
تفسیر: در این آیه براى رستگار شدن، به مومنین سه دستور داده شده:
🍃 نخست مى فرماید اى کسانیکه ایمان آورده اید! تقوا و پرهیزگارى پیشه کنید.
🍃 پس از آن دستور مى دهد، وسیله اى براى تقرّب به خدا انتخاب نمائید.
🍃 و سرانجام مى فرماید در راه خدا جهاد نمائید.
🟢 و نتیجهء همهء آنها اینست که، شاید در مسیر رستگارى قرار گیرید.
👈 👈 👈 موضوع مهمى که در این آیه باید مورد توجه قرار گیرد، دستورى است که دربارهء انتخاب وسیله به افراد با ایمان داده شده است.
🌷 حضرت امیر، در خطبهء ۱۱۰ نهج البلاغه، انواع وسیله را برای تقرب جستن به خداوند سبحان بیان فرموده اند:
بهترین چیزى که بوسیلهء آن مى توان به خدا نزدیک شد، ایمان به خدا، پیامبر او و جهاد در راه خداست که قلهء کوهسار اسلام است، و همچنین کلمهء اخلاص (لا إِلهَ إِلاَّ اللّه) که همان فطرت توحید است، و بر پا داشتن نماز که آئین اسلام است، و زکات که فریضهء واجب است، و روزهء ماه رمضان که سپرى است در برابر گناه و کیفرهاى الهى، و حج و عمره که فقر و پریشانى را دور مى کند و گناهان را مى شوید، و صلهء رحم که ثروت را زیاد و عمر را طولانى مى کند، انفاقهاى پنهانى که جبران گناهان مى نماید و انفاق آشکار که مرگ هاى ناگوار و بد را دور مى سازد و کارهای نیک که انسان را از سقوط نجات می دهد.
(در مورد انفاق آشکار بیان این نکته ضروری است که، انفاق آشکار، فقط برای تشویق دیگران است و آن در صورتی باشد که ریا نشود و آبروی کسی نریزد و همچنین انفاق علم و قدرت که بصورت آشکار صورت می گیرد.
و خداوند فرمود، انفاق کنید از آنچه به شما روزی داده ام، یعنی انفاق علم و تواناییهایی که میتوان بوسیلهء آن به دیگران کمک کرد).
✅ 👈 اما وسیله قرار دادن پیامبر و امامان و بندگان صالح خدا که در درگاه او دارای مقام خاص و بلندی هستند، دور از عقل و منطق نیست زیرا دوست داشتن کسانیکه خدا آنها را دوست دارد باعث خشنودی خدا شده و به درخواست کسیکه نام عزیزان خدا را برای او می آورد، قطعا توجه بیشتری خواهد کرد.
✅ 👈 از آیات قرآن نیز بخوبى استفاده مى شود که وسیله قرار دادن مقام انسان صالح در پیشگاه خدا و طلب چیزى از خداوند بخاطر او، به هیچ وجه ممنوع نیست و منافات با توحید ندارد.
🌹 در آیهء ۶۴ سورهء نساء خطاب به پیامبر بزرگوار اسلام مى خوانیم:
اگر آنها هنگامیکه به خویشتن ستم کردند (و مرتکب گناهى شدند) به سراغ تو مى آمدند و از خداوند طلب عفو و بخشش مى کردند و تو نیز براى آنها طلب عفو مى کردى، خدا را توبه پذیر و رحیم مى یافتند.
🌹 و نیز در آیهء ۹۷ سورهء یوسف مى خوانیم که:
برادران یوسف از پدر تقاضا کردند در پیشگاه خداوند براى آنها استغفار کند و یعقوب نیز این تقاضا را پذیرفت.
🌹 در آیهء ۱۱۴ سورهء توبه نیز موضوع استغفار ابراهیم در مورد پدرش آمده.
🌸 احادیث مهمی هم در همین زمینه به ما رسیده است. از جمله:
پیامبر به مردم مى فرمودند: از خداوند براى من وسیله بخواهید ( یعنی از خداوند بخواهید تا مرا وسیله قرار دهید ).
بحارالانوار، ج۷، ص۳۲۶.
🌸 و یا آنچه در کافى از حضرت امیر نقل شده:
وسیله، بالاترین مقامى است که در بهشت قرار دارد.
اصول کافی، ج۸، ص۲۴.
👈 و طبق آنچه در سورهء نجم در بارهء معراج پیامبر می خوانیم، پیامبر در بالاترین مقام بهشت قرار دارد.
👈 👈 👈 اما مهمترین وسیله به درگاه خدا جهاد است که از آن در این آیه نام برده شده.
کسیکه در راه خدا با دشمنان دین خدا جهاد میکند امید داشته باشد که دعاهای او به استجابت خواهد رسید.
👈 👈 👈 و نکتهء مهمی که باید در وسیله قرار دادن به درگاه خدا مد نظر داشته باشیم و متاسفانه بسیاری از ما به آن توجه نداریم اینست که منظور از توسل این نیست که کسى حاجت را از پیامبر یا امامان بخواهد، بلکه منظور اینست که به مقام آن عزیز در پیشگاه خدا متوسل شود، و این در حقیقت، توجه به خداست، فقط برای اینکه توجه خدا را به خود بیشتر جلب کنیم، این بزرگان را وسیله قرار میدهیم. زیرا احترام به پیامبر نیز بخاطر اینست که فرستادهء اوست و در راه او گام برداشته و از خودگذشتگیها کرده است.
⚫ اما در این میان هر مسلمانی که ادعای ایمان دارد، اگر در شرایط جهاد، از آن دست بکشد، حالا به هر دلیل:
مصلحت، ترس، شک و یا دنیاطلبی، هیچ نامی به جز منافق بر او نمیتوان گذاشت.