eitaa logo
🌐کانال حجة الاسلام دکترمحمدجوادقنبربیگی
579 دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
4هزار ویدیو
57 فایل
💎حافظ ممتازکل قرآن کریم، قاری، داورکشوری قرآن 💎طلبه درس خارج فقه واصول وتفسیر/وکیل رهبرمعظم انقلاب و آیات عظام مکارم شیرازی ،نوری ... 💎دانشجوی دکتری تخصصی علوم قرآن و حدیث 🔹️امام جمعه سابق شهرستانهای دره شهروچرداول ☎️ارتباط باما: @pejman562091
مشاهده در ایتا
دانلود
اخلاق و ضوابط طلاق(بدترین حلال) «بسم الله الرحمن الرحیم» درهرصورت و به ناچار،گاهی طلاق (منفورترین حلال) درمواردی اجتناب ناپذیر است؛ ولی جدایی نباید مخرب جسم و جان و مانع ایفای نقش اجتماعی و تداوم زندگی آنانی شودکه ازهم طلاق گرفته اند. ●》اخلاق و ضوابط طلاق : لذا قرآن اخلاق و ضوابطی را بیان کرده تا طلاق کمترین آثارسوء بر انسجام اجتماعی و حیات افراد (بویژه زنان) را داشته باشد. 1⃣نگهداری شایسته،یا آزادی پسندیده،زنان مطلقه. 2⃣آنان را برای آزار وتعدی به حقوقشان، نگه ندارید . 3⃣اگرتوافق وشرایط رضایت بخشی برای زنان دربازگشت به شوهرشان فراهم شد؛مانع آنها نشوید. ● نگهداری کودکان شیرخوار : کودکان امانتهای خدا برای جامعه فردا هستند؛ اگردرست نگهداری و تربیت شوندنسل آینده و جامعه،پویا و بالنده خواهد بود؛و درغیر اینصورت فرزندان طلاق،به چالشی برای خود و جامعه تبدیل خواهند شد. ¤》قرآن کریم بطور دقیقی تکلیف فرزندان شیرخوار را معین کرده است : ①مادران باید دو سال کامل به فرزندان خود شیربدهند؛چون بهترین تغدیه برای کودک شیرمادر است . ②خوراک و پوشاک مادر، به وجهی نیکو و مطابق عرف، و بقدر توان پدر،بعهده اوست. ③قاعده تامین خوراک و پوشاک نباید باعث ضرر پدر یا مادر شود. ④درصورت فوت یا نبود پدر وظیفه تامین خوراک و پوشاک مادر،بعهده وارث است. ⑤زن و مرد اگر امکان شیرد دادن دوساله را نداشتند؛ میتوانند با مشورت هم زمان شیرخوارگی را کوتاه تریا به پایان برسانند. ⑥درصورت عدم امکان شیردهی با رعایت تقوا و دانایی،کودک را به دایه ای مناسب بسپارند. (۳) ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ استاد زنگانه(مبین)
■] چگونگی حفظ انسجام اجتماعی جامعه محلی و جهانی(۴) بسم الله الرحمن الرحیم به عنوان ازصفحه ۳۵،در این صفحه(۳۹)به چندموردمهم دیگر پرداخته شده که آنها را بیان خواهیم کرد : ۲۲)حفاظت و حراست از نمازعمود دین وصنعت جامعه ساز : ¤ مدل ساز وکارحاکمیت اسلام در زندگی بشر(امسجدمحله تامسجد الحرام است)؛و شاید این تاکید به نمازظهربخاطر ارتباط بیشترش بامهمترین بخش زندگی بشرکه طول روز است باشد. ۲۳》وصیت دم مرگ مرد(محتضر)،برای زنان مطلقه و همسران : ¤با مرگ مرد خانه،قوام و تمرکزخانواده اولا همسر یا همسران ثانیا فرزندان فرو می ریزد. ¤پس برستون خانواده واجب شرعی هست (آیات۲۴۱و۲۴۲) که آینده را از هر لحاظی پیش بینی و برایشان راهکارعملی قابل اجرا (وصیت) ارائه کند تا تکلیف روشن،و امکان تصمیم گیری برای آنها درشکل گیری خانواده های جدید و قابل تاسیس،فراهم آمده و آنان قدرت بازسازی خانواده را داشته، و ازتخریب انسجام اجتماعی جامعه پیشگیری شود. ¤آنچنانکه حضرت یعقوب با خانواده خود کرد (۱۳۳/بقره،ص۲۰) ۲۴》نترسیدن از مرگ؛جنگ‌ و مبارزه برای خدا : همانطورکه دربند۱۲مباحث صفحه ۳۴،راهکارهای انسجام اجتماعی (۲) شوق حضور درجبهه،و مبارزه با دشمنان یهودی ... یکی از راهکارهای مهم حفظ امت بود اینجا نیز درتکمله به آن تاکید شده است. ۲۵)نظام مالی : ¤از فقرزدایی، کمک همگانی به یکدیگر و نفی منافع ظالمانه ربوی است که با رواج قرض الحسنه ممکن است و درصفحات ۱۰۹و۵۳۸ بیشتربه آن خواهیم پرداخت.ان شاءالله (۳) ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ استاد زنگانه(علی آباد کتول)
■》انسجام اجتماعی قوی تر با روش ولایت؛ و انتخاب عالی ترین مدیر اجرایی از آن طریق بسم الله الرحمن الرحیم از جمله روشهای مهم حفظ انسجام اجتماعی جامعه،وجود شخصیتی برجسته مثل انبیاء، امامان، علما و بزرگان قوم است که مورد قبول اعتقادی عموم باشد و مردم برای تعیین مدیریت جامعه و اعمال حاکمیت(قوه مجریه...) به ایشان مراجعه کنند‌ که آیات صفحه ۴۰،به طرح همین روش مهم پرداخته و آن را بیان کرده است . ●》روش ولایت و تعیین عالی ترین مسئول اجرایی جامعه : ۱》تعیین (بزرگان و خبرگان) جامعه با انتخاب مردم . ¤》بیان این کلمه (أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ) در قرآن، معرفی روش برای نوعی انتخابات و شکل گیری ساختار اجتماعی است. ۲》مراجعه مجلس ملاء (خبرگان) به ولی(امام)، برای تعیین عالیترین مقام اجرایی و فرماندهی جامعه(ملک/رئیس جمهور). ¤》مثلا به جای انتخابات مستقیم ریاست جمهوری، ولی خدا و امام چند فرد متخصص و توانمند را به مجلس ملاء (منتخب مردم ) معرفی و آنها با مطالعه دقیق،یکی از آنان را برای ریاست جمهور و عالی ترین مقام اجرایی جامعه، انتخاب کنند. ۳)عالی ترین مسئول اجرایی،یا مَلِک جامعه باید (متخصص و توانمند) باشد. ¤》باهمین نگاه،کلیه مسئولان اجرایی پایین دستی در ، استان داری ها و ادارات کل ..‌‌. باید از علم(تخصص) در حوزه کاری،توانایی و سلامت جسمی کافی برخوردار باشند. ۴)این شیوه حاکمیت باید از یک پشتوانه عظیم و اعتقادی(مثل آنچه درآیه ۲۴۸ آمده) مردمی برخوردار باشد؛ که قلبا پذیرش آن را باور داشته و اطاعت کنند. ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ استاد زنگانه