#یادداشت_۱۳۴ ۲ آبان ۱۴٠۲/ سال سوم از سنن حنیفیه تا والت دیزنی و سیندرلا یکی از چیزهایی که هنگام مشاهده تعطیلی مدارس توجهم را جلب می کند، آرم و عکس روی کیف بچه هاست. کم نیست کیف هایی که دنیایی حرف و معنا و تبلیغ #بغیر_ألسنة همراه دارد. از سفید برفی و سیندرلا و زیبای خفته تا باب اسفنجی و... . نوع حضور اجتماعی ما (پوشش، چهره، زینتها، وسایل همراه مان و...) یکی از مؤثر ترین انواع تبلیغات است که کارکرد حکومتی آن مشخص است. ازین روست که بی توجهی و ایجاد انحراف در آن #حرام_سیاسی است. یکی از ابواب جالب، مغفول و پر حکمت ساختار تبلیغاتی و دعوتی #غیربیانی در اسلام، راه اندازی روزانه لشکری از نمازخوانان بسیار نظیف و معطر به سوی مساجد است. آنچه که در کتب گرانقدر فرمایشات اهل بیت علیهم السلام تحت عنوان باب تمدنی #زی_و_تجمل گردآوری شده، در بردارنده همین آموزه های نورانی است(نمونه: الکافی ج۱۳/الوافی ج۶). جالب تر اینکه #مسجد تنها مکانی است که خدواند متعال تاکید دارد که حتما با زینت به آنجا بروید(۳۱ اعراف). دوره #مسجد_و_اداره_جامعه که تاکنون پنج جلد آن منتشر شده، به بررسی جایگاه تمدنی مسجد در اداره یک جامعه می پردازد. در این دوره گرانقدر، چهل اقدام در رفع مشکلات مردم و مدیریت اسلامی جامعه از طریق مسجد ارائه شده است. یک دسته از آن اقدامات که دهها خاصیت مانند پیشگیری از بیماری و تبلیغات غیر بیانی به نفع جبهه حق دارد، هدایت مردم به سمت پردازش و عمل بر اساس #سنن_حنیفیه است(١٢٥نساء). در واقع این سنتهای گرانقدر، پاداش به امامت رسیدن حضرت ابراهیم علیه السلام و پیروزی در امتحان بسیار دشوار #ذبح_فرزند بوده است(۱۲۴بقره). جالب اینجاست که امام صادق علیه السلام می فرمایند: حنیفیت همان طهارت است که ده بخش دارد(الخصال ج۱ص۲۷۱/الوافی ج۶ص۵۹٠). طهارت نیز اولین حد بزرگ از حدود چهار هزار گانه نماز است(الكافي ج٣ص٢٧٢).حقیقتا چقدر اسلام زیبا و عمیق است که امامت و مدیریت سیاسی را از ایجاد طهارت در مردم آغاز می کند. در واقع نماز اصلی ترین وزارتخانه حکومت صالحان(۴۱حج) است و #اقامه و عینیت یافتن آن از طریق مسجد، نیاز به پردازش حداقل هفت مفهوم اصلی دارد(تهذیب ج۲ص۱۵۲). اولین آنها طهارت است که خود شامل ده بخش می شود(=سنن حنیفیه). دریافت دوره مسجد و اداره جامعه ✍️قاسم یزدانی خراسانی @besalamen_amenin

#یادداشت_نوزدهم ۷ مرداد ۱۴۰۳ گزارش امام صادق علیه السلام از مدل محرومیت زدائی امیرالمومنین علیه السلام! ✍️ یکی از شؤون امام معصوم علیه السلام در اداره جامعه، مدیریت «#معیشت» مردم بوده و یکی از تدابیر امام علیه السلام برای توسعه و عمومی شدن تجارت و آبادانی معیشت مردم، #احداث_بازارهای_رایگان می‌باشد. امام صادق(عليه السّلام)فرمود: امير المؤمنين(عليه السّلام)فرموده است: «بازار مسلمانان چون #مسجد آنها است، هر كس پيشى گرفت و در جايى نشست به آن أحقّ است تا به شب. فرمود: آن حضرت در برابر دكان‌هاى بازار كرايه نمى گرفت». 📚«الکافی ج۲ ص۶۶۲» 👈 از فوائد بازارهای رایگان: ۱. ایجاد انگیزه برای #تولید_غیر_متمرکز(تقویت تولید و تولید کننده)؛ مهمترین مشکل تولید کننده، محدودیت در انتخاب بازار و وابستگی او به تولید کنندگان بزرگ و زنجیره ای و مگامال ها است که با احداث بازارهای رایگان در مکانی ثابت و وقفی، این مسأله به مرور حل می‌شود به امید خدا. ۲. محرومیت زدایی دائمی و امکان تجارت برای فقراء؛ به این معنا که چون عده قابل توجهی از مردم قدرت خرید یا اجاره محل کسب را ندارند، می‌توانند از سود ناشی از #تجارت بهره مند شده و معیشت خود را تا حدی سامان دهند... ۳. استحکام شبکه توزیع کشور در برابر بحران های طبیعی و نظامی؛ چرا که سیستم توزیع مردمی، قابلیت تخریب و تعطیل ندارد و نوعی پدافند غیرعامل محسوب می‌شود. برخلاف سیستم های تولیدی متمرکز( مثلا با آتش سوزی یا از کار افتادن سیستم برق یا تخریب و هر نوع اختلال در شبکه توزیع یک کارخانه تولیدی بزرگ، علاوه بر خود تولید، توزیع آن کالا نیز به شدت تحت تأثیر قرار گرفته و امورات مردم مختل شده و چه بسا در افزایش قیمت ها نیز اثر خواهد گذاشت...) ۴. کاهش سطح عمومی قیمت ها؛ با رایگان بودن محل کسب و عدم پرداخت اجرت بابت آن و نیز انحصار زدایی در شبکه توزیع، قیمت محصولات هم کاهش پیدا می‌کند... ۵. افزایش سطحِ #عقل جامعه با ابزار عمومی شدن تجارت. ( اَلتِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي اَلْعَقْلِ./ الکافی ج۵ ص۱۴۸) 🗞 برای آشنایی بیشتر با نظریه بازارهای رایگان و مفهوم مردمی کردن اقتصاد 👈 «اینجا» و «اینجا» به فضل الهی، نشستی تخصصی با عنوان #برنامه_معیشتی_الگوی_پیشرفت در تاریخ چهارشنبه ۱۰ مرداد، در سالن تالار شهر مشهد مقدس برگزار خواهد شد👇 https://eitaa.com/olgou4/6690 🌴 @Darol_salam