:: پس از انتشار یادداشت بالا، یکی از استادان گرامی پرسیده‌اند‌ و تکمیل کرده‌اند: برای شکستن تعلیق درون، ثبات اقتصادی گرچه لازم است اما برای چه؟ اگر ثبات تنها برای بازگرداندن وضعیت عادی مصرف و توسعه باشد، خود بخشی از چرخه بحران است. این تجزیه زمان را انسان ایرانی گرچه در شرایط جنگی بیشتر حس می کند اما اختصاص و انحصار به اکنون ندارد دوپارگی زمان، خاصیت مدرنیته است. پاسخ و توضیح بنده: ثبات اقتصادی، کالبد ثبات روانی و فرهنگی جامعه است؛ چون جامعه «اقتصادی الحدوث» و «فرهنگی البقاء» است. پس اگر بپرسید ثبات اقتصادی برای چه؟ پاسخ این است: برای رسیدن به ثبات فرهنگی؛ بلکه ثبات اقتصادی، مرتبه‌ی نازله‌ی ثبات فرهنگی است.

دوست دیگری پرسیده‌اند: پرسش دقیقا سر لیست "عمل کوچک" است... مصادیقش در عرصه حکمرانی کدام‌هاست ؟ پاسخ داده‌ام: در متن آمده: خانه را آرام باید کرد. آرامش اجتماعی از خانه آغاز میشود و «عمل کوچک» ناظر به همه‌ی‌ کارهایی است مثل رصد خبر، چرخیدن در اینترنت، شتاب کردن برای خرید، هول‌وهراس برای خریدن و ذخیره کردن و…. نظام حکمرانی، باید بعد از حدود ۳۵ سال شوک‌درمانی (از دوران اجرای سیاست‌های تعدیل تاکنون) به تثبیت شرایط گردن بگذارد.

ترامپ به خواستۀ ایران تن داد 🔹وبگاه آمریکایی آکسیوس خبر داد که دولت ترامپ با خواستۀ ایران برای انتقال مذاکرات از ترکیه به عمان موافقت کرد. 🔹منابع این رسانه آمریکایی مدعی شدند «ایرانی‌ها همچنین می‌خواهند مذاکرات را به‌صورت دوجانبه، فقط با حضور ایالات متحده برگزار کنند.» 🔹یک منبع آگاه آکسیوس گفت که دلیل این امر این است که ایران می‌خواهد مذاکرات را به مسائل هسته‌ای محدود کنند و در مورد مسائلی مانند موشک‌ها و گروه‌های نیابتی که اولویت‌های سایر کشورهای منطقه هستند، بحث نکنند. @Farsna - Link

:: این، یعنی بالا رفتن احتمال جنگ! دستاوردسازی‌های موهوم از فضا و میزانسن‌ پیچیده‌ی مذاکره با آمریکا، یک هدف جدی و مهم دارد و آن: تبدیل کردن مسئله‌ی مذاکره با امریکا به یک مسئله‌ی عمومی است. فعال شدن ماجرای مذاکره، به «تنش زمان‌های فرهنگی» و تشدید تقابل میان این دو زمان در فضای اجتماعی دامن خواهد زد: تعلیق درونی (زمان کُندشده‌) و شتاب بیرونی (زمان تندشده‌). وقتی ذهنیت جامعه با رویدادها و روندهای مذاکره با امریکا درگیر میشود، بیش از گذشته حسّ تعلیق و نیز حسّ تشویش، تحریک و تعمیق میشود. منظور بنده این نیست که «مذاکره نکنیم»؛ مذاکره، یک امر اصیل نیست و یک ابزار سیاستی است و در شرایطی می‌تواند به مصلحت ما باشد و در شرایطی خیر؛ منظور بنده، تفطّن و توجّه به این نکته است: این جنگ ترکیبی (هیبریدی) که در آن هستیم، بیش از هر جا، در سپهر و فضای ذهنی جامعه رخ داده است و نباید با سهل‌اندیشی در بازی و چهارچوب قواعد و طراحی دشمن، فرو رفت. خطر غافل‌گیری نظامی ایران و نیز اجتماعی کردنِ پیامدهای مذاکره با آمریکا، دو خطر اصلی و کلیدی خواهد بود. @drAshiri

این سخنان ترامپ را در همین چهارچوب بالا، تحلیل بفرمایید. ترامپ: در حال مذاکره با ایران هستیم. ایرانی‌ها دوست دارند کاری انجام دهند و باید دید آیا واقعاً کاری انجام می‌شود یا نه. مدتی قبل هم فرصت انجام کاری را داشتند اما نتیجه نداد و ما عملیات «چکش نیمه‌شب» را انجام دادیم. فکر نمی‌کنم بخواهند چنین اتفاقی دوباره تکرار شود اما مایل به مذاکره هستند. ما همین حالا هم در حال مذاکره با آنها هستیم. @drAshiri

:: دوستِ بزرگواری گفته‌اند: خطر غافلگیری نظامی خصوصا بعد از غافلگیری ۲۳خرداد کلا منتفی است... اصل خطر را باید اینجاها دید: افزایش تنش اجتماعی به دلیل اقتصادی و جنگ شناختی سوق یافتن دولت و سران اصلاحات و اعتدال به سمت فتنه جدید سیاسی. پاسخ بنده به ایشان: خیر، این‌طور نیست؛ منظورم این است که نکات شما دقیق است اما به این نکته‌ی روش‌شناختی توجه بفرمایید: ما بعد از جنگ خرداد - که اوج غافل‌گیری امنیتی نظامی بود - در کودتای دی‌ماه، دوباره در برآورد تهدید داخلی غافل‌گیر شدیم. نکته این است: چیزی به اسم «جنگ و تهدید نظامی» اساساً بی‌معنی‌ست و تماماً در جنگ هیبریدی - ترکیبی هستیم؛ بنابراین غافل‌گیری‌های ما نیز همواره صبغه‌ی هیبریدی خواهند داشت.

یادداشت بنده در وبگاه: Khamenei.ir پول به‌مثابه‌ی ناموس حکمرانی ملّی ▫️برآیند دیدگاه رهبر انقلاب درباره‌ی پول ملّی، آن را به‌مثابه‌ی «اقتدار ملّی»، «آبروی کشور» و «ارزش تولید ملّی» تعریف می‌کند که حفظ ارزش آن مستقیماً بر معیشت مردم و امنیّت و هویت نظام و جامعه و رشد بنیه‌ی اقتصاد ملّی، اثرگذار است؛ این نگاه با یکی از اندیشه‌های بنیادی در فلسفه‌ی اجتماعی همگراست؛‌ دیدگاه و اندیشه‌‌ای که از جمله توسط خواجه‌نصیرالدین طوسی در «اخلاق ناصری» طرح شده است. ▫️از نگاه جناب خواجه، پول (دینار) «ناموس سوم» جامعه و نظام حکمرانی است، ناموسی که برای تحقق عدالت و مساوات در جامعه ضرورت دارد و باید تابع ناموس حاکم (حکومت مبتنی بر شریعت) و ناموس اول (دین و شریعت الهی) باشد. (طوسی، اخلاق ناصری، صص‌ ۹۷-۱۰۰) ▫️در هر دو دیدگاه، پول تنها یک واسطه‌ی مبادله نیست بلکه نماد اعتماد، نظم، انسجام اجتماعی و اقتدار جامعه و مسیر تحقق عدالت اجتماعی و سعادت عمومی است؛ لذا تقویت پول ملّی در گفتمان جمهوری اسلامی، اجرای یک «ناموس» حکمرانی در سیاست‌گذاری ملّی است که هم‌زمان هم اقتدار ملّی را تضمین می‌کند و هم عدالت اجتماعی را محقق می‌سازد و هم با تولید ملّی و بنیه‌ی اقتصادی کشور و اعتبار و آبرو و عزّت ملّی، رابطه‌ی تأثیری و تأثّری دارد. @drAshiri https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=62542

بیانیه‌ی جمعی از استادان تراز اول کشور در دفاع از ولایت (اسامی) 🔷 بیانیه‌ی جمعی از استادان برتر دانشگاه: دشمنان بدانند ما در راه دفاع از ولایت، نه می‌ترسیم و نه تردید می‌کنیم. 🔷 در ادامه این بیانیه آمده: پاسخ ما به هرگونه حماقت، طوفانی است که بنیان خصم تبهکار را از ریشه برخواهد کند. 🔷 ۶۸ استاد نمونه کشوری، ۴۰ دانشمند در مرتبه‌ی ۱ درصد اول جهانی، ۴۹ دانشمند در مرتبه‌ی ۲ درصد جهانی، ۱۰ دانشمند پر استناد در علوم انسانی، ۳۵۴ استاد تمام و ۳۱۵ دانشیار برجسته کشور، این بیانیه را امضاء کرده‌اند. ‌@drAshiri

پیشینه‌ی تاریخی همدلی و همکاری شیعیان جبل عامل و ایران در پیام دکتر ولایتی به دبیر کلّ حزب‌الله لبنان ▫️نخستین ارتباط ثبت‌شده میان علمای شیعه جبل عامل و یک حکومت شیعی در تاریخ، نامه‌ای است که آخرین امیر سربداران، مؤیدالدین علی، طی آن در سال 786 هجری قمری از محمد بن مکی (شهید اول) ـ از علمای بزرگ جبل عامل ـ به‌عنوان ولی فقیه دعوت کرد تا برای سامان‌دهی مسائل شرعی مردمان خراسان، سبزوار، بیهق و بخش‌های وسیعی از مناطق تحت نفوذ سربداران، به آن دیار هجرت کند تا این مناطق بتوانند در چارچوب فقه شیعه اثنی‌عشری عمل نمایند. ▫️ارتباط ایران و لبنان، ارتباطی ریشه‌دار، عمیق و تاریخی است. میان ایران و شیعیان لبنان تفاوتی ماهوی وجود ندارد و هر دو در امتداد یک مسیر اعتقادی و تمدنی قرار دارند. شیعیان لبنان ستون اصلی مقاومت در لبنان‌اند و سدی مستحکم در برابر رژیم صهیونی ایجاد کرده‌اند؛ مردمی که به‌خوبی می‌دانند اگر حزب‌الله نباشد، صهیونیست‌ها لبنان را آسان‌تر از سوریه خواهند بلعید، فارغ از آن‌که برخی مسئولان وابسته یا غافل چه می‌گویند. پیشنهاد می‌کنم این پیام غنی و ارزشمند را بخوانید: https://tasnimnews.ir/3509424 @drAshiri

. چقدر سخن آن روز آوینی درست بود، گویا امروز را دیده بود. .

به رغم روشنگری و هشدارهای مکرر، متاسفانه اکثر سیاستگذاران اقتصادی اطلاع دقیقی از ساختار #دلاریزه_شدۀ_اقتصاد_ملی ندارند و متوجه نیستند که با گران کردن نرخ ارز رسمی، از دو کانال (واردات و بورس کالا) باعث افزایش قیمت مواد اولیه و در نتیجه محصولات تولیدی می‌شوند و از این رو پس از گران شدن کالاهای ایرانی، سعی می‌کنند با دستور جلوی افزایش قیمت‌ها را بگیرند که البته موفق نشده و درنتیجه تورم سنگین بر اقتصاد تحمیل می‌شود!! 🔸کانال رسمی دکتر حسین صمصامی همه جهت تحقق اقتصاداسلامی رسانه باشیم. https://eitaa.com/joinchat/1802830600C66b40c86de

🔻پیکسل‌هایی که هویت را پاک کردند ➖ زن ایرانی بر دو راهی فرصت هویتی و تهدید فرهنگی ▫️رسانه‌های نوین با شکستن انحصار روایت رسمی، الگوسازی متنوع و عادی‌سازی تغییرات، سرعت تحول انگاره‌ها را افزایش داده‌اند. اما سیطرۀ رسانه‌های بیگانه، آسیب‌هایی به همراه داشته است. ▫️زن ایرانی تحت بمباران رسانه‌های نوین، میان الگوی سنتی و الگوی غربی سرگردان شده است. رسانه‌ها به‌جای تقویت یک الگوی بومی‌ملی، بیشتر واردات تصویری از زن مدرن غربی را تبلیغ می‌کنند. 📝یادداشتی از آزاده‌زینب محمودیان؛ دانش‌آموختۀ دکتری ارتباطات دانشگاه تهران 📎 شماره دوم مجله عصر زنان 📕 مجله عصر زنان @asrezanan_mag