همه با هم در یوم‌الله بیست‌ودوم بهمن ماه

▫️ دارایی‌های چین از خزانه‌داری آمریکا به پایین‌ترین سطح از زمان بحران مالی جهانی رسید. ▫️به بیان ساده، خیلی ساده و کوتاه: چین سال‌ها بخش بزرگی از پول خود را در اوراق خزانه‌داری امریکا نگه می‌داشت، چون گمان می‌کرد امن و نقدشونده است؛ حالا این دارایی‌ها به کمترین سطح از زمان بحران ۲۰۰۸ رسیده است، یعنی چین مدام این اوراق را میفروشد تا طلا بخرد. ▫️این کاهش یعنی چین دیگر نمی‌خواهد مثل گذشته به امریکا و دلار وابسته باشد و به‌تدریج ریسک خود را کم می‌کند. ▫️بخشی از این تصمیم چین، رویکرد و نگاهی سیاسی و ژئوپلیتیکی است؛ تنش با امریکا باعث شده نگه‌داشتن بدهی دولت امریکا پرریسک‌تر باشد؛ یعنی تعهدِ دولتِ آمریکا، مدام در حال کاهش ارزش در جهان است. ▫️بخش دیگر اقتصادی است؛ چین به پول نقد برای مدیریت اقتصاد داخلی و حمایت از یوان نیاز دارد. ▫️در عمل، این روند اعتماد بلندمدت به دلار را به‌تدریج فرسایش می‌دهد، حتی اگر دلار هنوز ارز مسلط جهان باقی بماند. یعنی: دلار ظاهراً به‌طور ناگهانی سقوط نمی‌کند اما قدرت انحصاری‌اش آهسته کمتر می‌شود. @drAshiri

▫️نزد انسانِ دینی و اسلامی، این «انگاره‌ی ایام» است که بیش از همه به #زمان معنا می‌بخشد و ایام را خالق و پروردگاری است که «ایام‌الله» را پدید آورده و خلق کرده است. ▫️در این نگاه است که زمان، صاحب دارد و اوج این باور، در معرفت و شناخت نسبت به انسانِ کامل، طرح می‌شود که هم مظهر خدا و اسم خداست و هم صاحبِ زمان است؛ بر این پایه، مبدأ زمان به مبدأ حقیقت وجود بازمی‌گردد و گذار زمان نیز به معاد وجود باز خواهد گشت. ▫️انسان، زمان و حرکتِ وجودی انسان، سه مفهوم پایه‌ای هستند که در نگاه دینی، این دیدگاه را صورت‌بندی می‌کنند و این سه، حقیقتی الهی و شروع و بازگشتی الهی دارند. وجه تمایز بزرگی در این تلقی هست: زمان، یک تمثیل ریاضی نیست؛ زمان، خط نیست و زمان، دایره هم نیست بلکه زمان، واقعیتی است که امتداد حرکت است و زمان در عالم خلقت، امتداد حرکت وجودی آن است و برای انسان نیز متناسب با حرکت وجودی اوست. ▫️امروز، یوم‌الله بود؛ درود خدا بر مردمانی که مشیّت الهی را رقم می‌زنند. @drAshiri

ققنوس جامعه‌ی ایرانی ▫️حضور فراگیر و پرشور مردم در یوم‌الله ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ را می‌توان نشانه‌ای روشن از تداوم پیوندهای هویتی و تاریخی جامعه با اصل نظام، رهبری و قانون اساسی دانست. این حضور، بیانگر آن است که برخلاف تصویرسازی‌های بیرونی و گاه داخلی، بنیان‌های اجتماعیِ امید، اعتماد پایه و سرمایه‌ی‌ اجتماعی در ایران همچنان زنده و فعال است. ▫️هر چند مسئولان، کمتر قدر میدانند اما جامعه‌ی ایرانی، بارها نشان داده است ظرفیت بازتولید همبستگی اجتماعی را دارد و می‌تواند در بزنگاه‌های تاریخی، به صحنه بیاید و از کلیت نظم و نظام اسلامی دفاع کند. ▫️با این وصف، دو مانع سلبی می‌تواند این سرمایه را فرسایش دهد: نخست، تداوم سیاست‌های شوک درمانی در عرصه‌ی اقتصادی که احساس ناامنی معیشتی را تشدید می‌کند و به شکل‌گیری بحران فراگیر «بی‌نمایندگی» در میان اقشار وسیع دامن می‌زند؛ یعنی مردمی که خود را در فرآیند تصمیم‌سازی‌ها حاضر نمی‌بینند. ▫️دوم، شوک‌درمانی‌ها جامعه‌ی ایران را در وضع «عدم تعادل» برده‌اند؛ در این وضع، احتمال قطبی شدنِ جامعه بسیار تشدید می‌شود؛ و در شرایط حرکت جامعه به سوی قطبی شدن، اقلیت‌های سازمان‌یافته (سیاسی، رانتی، قومی و…) بیشترین بهره را از این خلأ نمایندگی می‌برند و می‌توانند شکاف‌های اجتماعی را تعمیق کنند. ▫️مدیریت عاقلانه‌ی این دو مانع، شرط صیانت از سرمایه‌ی اجتماعیِ یوم‌الله امروز است. ▫️هر مدیر و کارگزاری در ایران که از شوک‌درمانی‌های اقتصادی دفاع می‌کند، بزرگ‌ترین مانع تولد ققنوس اعتماد و سرمایه‌ی‌ اجتماعی ماست. @drAshiri

♨️ رمز پيروزي ما در اين است كه خود را از ديكتاتوری اقتصاد رها كرده‌ايم، و يا بهتر بگويم، در راهی قرار داريم كه به نفی ديكتاتوری اقتصاد می انجامد. دشمن نيز بر اين واقعيت به خوبی آگاهی دارد و مي‌داند كه شكست ما آنجاست كه اقتصاد بتواند بر ساير وجوه زندگی ما غلبه پيدا كند و اگر اينچنين نبود و دشمن بر اين حقيقت وقوف نداشت، بدون شك همه تلاش خود را در اين جهت تمركز نمی بخشيد.  📝مقاله دیکتاتوری اقتصاد توسعه و مبانی تمدن غرب #نسیان @nesiyan_ir

۲۲ بهمن و عقلانیت حساب‌ کردن روی ترس دشمن 🔸ما نه از جنگ می‌ترسیم و نه به مذاکره دل خوش کرده‌ایم. مهم، ترس دشمن از ماست که در این فناوری، به خوبی قدرت گرفته‌ایم و اراده‌مان را بر او تحمیل کرده‌ایم. 🔸برای این دشمن ترسو، مذاکره و جنگ هیچ ربطی به هم ندارند، گاهی آن گاهی این. واکنش عصبی او به این اضطراب و ترس، گاهی جلوه تهدید جنگ به خود می‌گیرد، گاهی لفاظی در مذاکره. 🔸ما نه منتظر جنگیم نه منتظر مذاکره. کسب و کار ما ترساندن دشمن است که در این یک فقره هر چه خواسته‌‌ایم کرده‌ایم. معادله امروز هم چندان پیچیده نیست. ما بیرون آمده‌ایم که بگوییم ای دشمن همچنان ترست پایدار باد. 🔸شلنگ تخته انداختن دشمن در منطقه، حواس ما را از ترس و لرزش پرت نمی‌کند. با این توجه به راهپیمایی آمده‌ایم و به همین دلیل هم آمده‌ایم تا مأیوسش کنیم از تکیه به آهن و سلاح و تیر و تخته. ریشه این یأس ترس دشمن است و ما فشار را روی همان نقطه ضعف آورده‌ایم.

تورم و تضعیف مقاومت مردم ▫️مردم، پایه‌ی تحقق مشروعیت حکومت دینی‌اند؛ بنیادهای اقتدار ملّی نیز از #مردم ریشه می‌گیرد. ▫️#تورم، آن هم به‌طور مزمن و با نرخ بالا، به تضعیف زندگی و مقاومت مردم می‌انجامد. ▫️جان مینارد کینز، اقتصاددان مهمی در تاریخ اندیشه‌ی مدرن است؛ او درباره‌ی‌ تورم، یک هشدار اجتماعی و سیاسی داده است. او در سال ۱۹۲۰م. و در کتاب «پیامدهای اقتصادی صلح»، خطاب به دولت‌های اروپای غربی و آمریکای شمالی میگوید اگر به سیاستهای تورم‌زا تن دهید، اقتصاد را به بازی در زمینی شبیه قمارخانه تبدیل می‌کنید؛ زمینی که در آن، در نهایت همه بازنده‌اند؛ زیرا تورم فقط قیمت‌ها را بالا نمی‌برد بلکه قواعد #اعتماد اجتماعی را می‌شکند. ▫️از همین‌جاست که اقتصاد سیاسی به تورم لقب «ظالمانه‌ترین مالیات» را می‌دهد: مالیاتی که از فقرا گرفته می‌شود و به سود اغنیا تمام می‌گردد. ▫️به همین دلیل گفته‌اند تورم، عید اغنیاست و عزای فقرا؛ جمله‌ای که پشت آن، محاسبه‌ای روشن و تجربه‌ای تاریخی ایستاده است. ▫️کینز می‌گوید در بستر تورم، «همه‌ی قراردادها متزلزل می‌شوند»؛ از قراردادهای خانوادگی تا قراردادهای اجتماعی و سیاسی. حتی حرمت منصب‌ها و صندلی‌هایی که باید ستون ثبات جامعه باشند، در فضای تورمی سست می‌شود و صاحبان همان منصب‌ها نیز از این فرسایش آسیب می‌بینند. ▫️تجربه‌های اجتماعی نیز بارها نشان داده‌اند که اوج‌گیری طلاق، سرقت، رشوه و فساد، غالباً با موج‌های تورمی هم‌زمان می‌شود؛ چون تورم، افق آینده را تیره می‌کند و اخلاق روزمره را تحت فشار می‌گذارد. @drAshiri

🔅نشست علمی🔅 روضه خانگی؛ هسته مقاومت فرهنگی 🚩 چهارمین پیش‌نشست تخصصی سومین همایش علمی هیأت و آئین‌های مذهبی ▫️https://eitaa.com/heyat_conf/529 🎙با حضور اساتید حوزه و دانشگاه 🗓 شنبه ۱۴۰۴/۱۱/۲۵ - ۸ صبح تا ۱۶ عصر 📌 دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام، تالار شهید بهشتی 📞 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام: @seyedhoseinhatami 09192380895 💠 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی ▫️ @BouNews 💠 انجمن علمی سیاستگذاری فرهنگی ▫️@Bou_SM 💠 جامعه ایمانی مشعر ▫️@www1542org 🌱 حلقه هیأت 🚩 @halghe_heyat

🔅نشست علمی🔅 روضه خانگی؛ هسته مقاومت فرهنگی 🚩 پیش‌نشست تخصصی سومین همایش علمی هیأت و آئین‌های مذهبی 🎙با حضور اساتید حوزه و دانشگاه: ▫️حجت‌الاسلام دکتر #سید‌احسان_رفیعی‌علوی ▫️حجت‌الاسلام دکتر #حمید_پارسانیا ▫️حجت‌الاسلام دکتر #محسن_الویری ▫️حجت‌الاسلام دکتر #حسین_سوزنچی ▫️حجت‌الاسلام #علیرضا_پناهیان ▫️حجت‌الاسلام #محسن_قنبریان ▫️حجت‌الاسلام دکتر #سیدمحمدحسین_هاشمیان ▫️حجت‌الاسلام دکتر #محمدعلی_رنجبر ▫️حجت‌الاسلام دکتر #علی‌اصغر_اسلامی‌تنها ▫️حجت‌الاسلام #مهدی_صرامی ▫️حجت‌الاسلام دکتر #عباس_ابراهیمی ▫️حجت‌الاسلام #علی_فرحانی ▫️حجت‌الاسلام دکتر #رضا_ملایی ▫️حجت‌الاسلام #امین_اسدپور ▫️حجت‌الاسلام دکتر #مجید_مبینی‌مقدس ▫️حجت‌الاسلام #علی_محمدی ▫️حجت‌الاسلام #محمدجواد_تاکی ▫️دکتر #مرتضی_جوانعلی‌آذر ▫️حجت‌الاسلام دکتر #محمدهادی_شریعتی ▫️حجت‌الاسلام #مهدی_کشاورزیان ▫️دکتر حاج #عباس_حیدرزاده ▫️دکتر #سعید_اشیری ▫️رحیم آبفروش 🗓 شنبه|۱۴۰۴/۱۱/۲۵|۸صبح‌تا۱۶عصر| 📌 دانشگاه باقرالعلوم(ع)|تالارشهیدبهشتی| 📞 جهت کسب اطلاعات بیش‌تر و ثبت‌نام: @seyedhoseinhatami 09192380895 💠 جامعه‌ایمانی‌مشعر ▫️@www1542org 💠 همایش‌علمی هیأت و آیین‌های‌مذهبی ▫️@heyat_conf 💠 دانشگاه باقرالعلوم(ع) ▫️ @BouNews 💠 انجمن‌علمی‌سیاست‌گذاری‌فرهنگی ▫️@Bou_SM 💠 حلقه هیأت ▫️@halghe_heyat ▫️@qoqnoos2

🌱 موضوعات ارائه اساتید در نشست علمی 🚩 «روضه خانگی؛ هسته مقاومت فرهنگی» 💠 فقه شعائر و هیأت معاصر 🎙حجت‌الاسلام دکتر سید‌احسان رفیعی‌علوی 💠 روضه خانگی، از مشروطه تا انقلاب اسلامی 🎙حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا 💠 تاریخ اجتماعی دین عامیانه؛ نگاهی به کارکردها و کژکارکردهای روضه خانگی در تاریخ معاصر ایران 🎙حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری 💠 مودت اهل‌بیت؛ حفظ و تثبیت «اهل» (خانواده) و «بیت» (خانه) در مسیر ظهور 🎙حجت‌الاسلام دکتر حسین سوزنچی 💠 از مجلس روضه تا میدان کنش: شاه‌آبادی و مهندسی مقاومت در مقیاس خرد 🎙حجت‌الاسلام دکتر محمدعلی رنجبر 💠 بازاندیشی روضه خانگی در الهیات مقاومت؛ فراروی از مصابره به مرابطه 🎙حجت‌الاسلام دکتر علی‌اصغر اسلامی‌تنها 💠 تحلیل سبک و محتوای فناوری‌های بومی در آیین‌های عزاداری و سوگواری امام حسین علیه‌السلام در استان بوشهر 🎙حجت‌الاسلام دکتر عباس ابراهیمی 💠 هیأت به مثابه نماد 🎙حجت‌الاسلام دکتر رضا ملایی 💠 ادبیات اقناعی در هیأت‌های خانگی 🎙حجت‌الاسلام دکتر مجید مبینی 💠 ضرورت بازخوانی و بازسازی فناوری‌های فرهنگی جهان اسلام حجت‌الاسلام دکتر محمدهادی شریعتی 💠 روضه خانگی، مظهر صداقت در تقوای قلوب 🎙حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان 💠 سه موقعیت تاریخی روضه خانگی و موج سوم تولی 🎙حجت‌الاسلام محسن قنبریان 💠 جایگاه جلسات خانگی در چرخه نصرت در نظام ولایت شیعه 🎙حجت‌الاسلام مهدی صرامی 💠 دانش ضمنی مندرج در روضه خانگی و نقش آن در احیای تمدن نوین اسلامی 🎙حجت‌الاسلام علی فرحانی 💠 نهاد مردمی هیأت، الگویی برای سیاست‌گذاری امر فرهنگی 🎙حجت‌الاسلام امین اسدپور 💠 کارویژه فناوری هیأت در حرکت تمدنی انقلاب اسلامی 🎙حجت‌الاسلام علی محمدی 💠 نسبت تکاملی هیأت و روضه خانگی 🎙حجت‌الاسلام محمدجواد تاکی 💠 روضه خانگی و انسان مدرن 🎙حجت‌الاسلام مهدی کشاورزیان 💠 هیأت؛ فناوری اجتماعی اقامه عبودیت 🎙دکتر مرتضی جوانعلی‌آذر 💠 از مناسک تا معیشت؛ هیأت و مهندسی زمان جامعه 🎙دکتر سعید اشیری ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 💠 حکمت برای زندگی | دانشگاه باقرالعلوم(ع) | دانشگاه پیشران علوم انسانی ▫️ @BouNews 💠 انجمن علمی سیاستگذاری فرهنگی ▫️@Bou_SM 💠 جامعه ایمانی مشعر ▫️@www1542org 🌱 حلقه هیأت 🚩 @halghe_heyat

صدای جنگ، جدی‌تر شده است؛ بر پایه‌ی‌ برخی برآوردها، احتمال بالایی هست که آمریکا علیه ایران، #جنگ را آغاز کند. ایرانیان، دوباره معرکه‌ی بزرگی از شجاعت را در تاریخ بشر، ثبت خواهند کرد. در این مجال، سخن شهید آوینی را باید دوباره شنید: ▫️جنگ ادامه دارد، همچنان كه هزاران سال است از آغاز هبوط بشر در كره‌ی زمین تاكنون ادامه داشته است. ماییم كه بار تاریخ را بر دوش گرفته‌ایم تا جهان را به سرنوشت محتوم خویش برسانیم، و خون سرخ ما فلقی است كه پیش از طلوع خورشید عدالت، بر آسمان تقدیر نشسته است. @drAshiri

صدای دشمنان اقتصاد ملی را بهتر بشنویم! ▫️روزنامه‌ی دنیای اقتصاد در شماره‌ی‌ امروز (۲۶ بهمن ۱۴۰۴) می‌گوید «فاصله‌ی نرخ رسمی و آزاد نشان‌دهنده‌ی شکست #سیاست_ارزی است». «فاصله‌ی حدود ۱۳۶ هزار تومانی نرخ رسمی و ۱۶۰ هزار تومانی نرخ آزاد نشان می‌دهد این سیاست هنوز به نتیجه نرسیده.» ▫️در شرایط جنگی کشور، این سؤال را باید بسیار برجسته کرد: چه کسی گفته است قیمت هر ۱ #دلار آمریکا، ۱۳۶ یا ۱۶۰ هزار تومان است؟ این قیمت در چه بازاری کشف شده است؟ ▫️واقعیت این است که آنچه به‌عنوان «بازار آزاد» معرفی می‌شود، یک بازار شفاف، عمیق و قانونمند نیست بلکه مجموعه‌ای از معاملات محدود، پرریسک و غیر رسمی توسط بخش اقتصاد سیاه ایران (دلالان ارز، قاچاقچی‌ها و…) است که در آن، انتظارات تورمی و فعالیت‌های سفته‌بازانه نقش تعیین‌کننده دارند. بنابراین این قیمت‌ها به هیچ‌وجه «قیمت واقعی اقتصاد» و قیمت واقعی ارز نیستند. ▫️اگر بخواهیم یک مبنای علمی و ساده برای فهم «ارزش واقعی پول» ارائه کنیم، شاخص قدرت برابری خرید (PPP) معیار دقیق‌تری است؛ شاخصی که بانک جهانی با مقایسه‌ی هزاران قلم کالا و خدمات محاسبه می‌کند. ▫️طبق داده‌های رسمی بانک جهانی، این شاخص (قیمت واقعی دلار) برای ایران چنین روندی داشته است: در سال ۲۰۱۵ حدود ۸۰۰ تومان، در ۲۰۱۸ حدود ۱۲۰۰ تومان، در ۲۰۲۱ حدود ۲۰۰۰ تومان، در ۲۰۲۲ حدود ۶ هزار تومان، در ۲۰۲۳ حدود ۹ هزار تومان، و در سال ۲۰۲۴ حدود ۱۱ تا ۱۲ هزار تومان به ازای هر دلار آمریکا. ▫️به زبان ساده، این اعداد می‌گویند: ارزش و قیمت واقعی هر ۱ دلار در ایران در یکی دو سال‌ اخیر در همین محدوده‌ها و نهایتاً تا ۲۰ هزار تومان است، نه در سطح ۱۳۰ یا ۱۶۰ هزار تومان. ▫️بنابراین، تبدیل یک قیمت محدود و غیر رسمی از اقتصاد سیاه و انگلی در ایران به «قیمت واقعی دلار» یک خطای سیاستی بزرگ در سطح حکمرانی ملّی و یک اشتباه تحلیلی جدی است. ▫️اقتصاد ملی را باید با شاخص‌های واقعی و علمی سنجید، نه با اعداد هیجانی و بازارهای غیر شفاف. @drAshiri