💠 گذشته، کلاس درس آینده 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مشق زندگی ۸۵۹ 🌔 @drehsanpouresmaeill

🟢 گوهر ۱۸۲ 📖 ... وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعينَ [بقره‌،۴۵] 🔻... و اين كار جز براى خاشعان، دشوار و سنگين است. ⚜ امام عسکری (علیه السلام) می فرماید: عَظِیمَهًٌْ. یعنی: [منظور از کَبیرَةٌ، در این آیه] عظیم و بزرگ است. 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۹۵ و ج۶۶، ص۳۴۲؛ الإمام العسکری، التفسیر،ص۲۳۷ ⚜ در جای دیگر همان حضرت(علیه السلام) می فرماید: قِیلَ ثَقِیلَهًٌْ شَاقَّهًٌْ کَقَولِهِ عَزَّوَجَلَّ: کَبُرَ عَلَی الْمُشْرِکِینَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَیْهِ إِلَّا عَلَی الْخاشِعِینَ. یعنی: [معنای کَبیرَةٌ در این آیه] سنگین و سخت است، مانند آنچه که خداوند در آیه: و بر مشرکان گران است آنچه شما آنان را به‌سویش دعوت می‌کنید. (شوری،۱۳) بیان فرموده است. (که در این آیه نیز «کبر» به معنای سخت و سنگین‌بودن به کار رفته است). 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۶۶، ص۳۴۲ ⚜ أمیرالمؤمنین (علیه السلام)می فرماید: وَ الْخَاشِعُونَ هُمُ الشِّیعَهًُْ الْمُسْتَبْصِرُونَ وَ ذَلِکَ لِأَنَّ أَهْلَ الْأَقَاوِیلِ مِنَ الْمُرْجِئَهًِْ وَ الْقَدَرِیَّهًِْ وَ الْخَوَارِجِ وَ غَیْرِهِمْ مِنَ النَّاصِبِیَّهًِْ یُقِرُّونَ لِمُحَمَّدٍ(صلی الله علیه و آله) لَیْسَ بَیْنَهُمْ خِلَافٌ وَ هُمْ مُخْتَلِفُونَ فِی وَلَایَتِی مُنْکِرُونَ لِذَلِکَ جَاحِدُونَ بِهَا إِلَّا الْقَلِیلُ وَ هُمُ الَّذِینَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ الْعَزِیزِ فَقَالَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَی الْخاشِعِین. یعنی: خاشِعِینَ شیعیان با بصیرت هستند. زیرا صاحب عقاید باطل از قبیل مرجئه، قدریّه، خوارج و گروهی از ناصبی‌ها به نبوّت حضرت محمّد (صلی الله علیه وآله) اقراردارند و در این مورد اختلافی ندارند؛ درحالی‌که ایشان درباره‌ی ولایت من اختلاف دارند و جز تعداد کمی از آنها، بقیّه‌شان ولایت مرا انکار می‌کنند. آن‌ها کسانی هستند که خداوند در قرآن ایشان را چنین توصیف نموده است: إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَی الْخاشِعِینَ. 📚 همان، ج۲۶، ص۱ ⚜ و باز حضرت عسکری (علیه السلام)می فرماید: الخَائِفِینَ عَنِ اللَّهِ فِی مُخَالَفَتِهِ فِی أَعْظَمِ فَرَائِضِهِ. یعنی: خاشِعِینَ کسانی هستند که در مخالفت با خداوند در انجام برترین واجبات او، واهمه دارند. 📚علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۹۵ وج۶۶، ص۳۴۲؛ فیه: «عقاب» زیادهًْ؛ الإمام العسکری، التفسیر، ص۲۳۷ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 زکات عقل 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 تلنگر ۸۵۷ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 آفرینش، نگاهی دیگر ۳۱۳ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مدیریت سخن گفتن 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مشق زندگی ۸۶۰ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 راز موفقیت ۱۶۴ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 فرصت اندک دنیا 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مشق زندگی ۸۶۱ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مجموعه سخنرانی های "شناخت امام مهدی علیه السلام" 🎙 دکتر احسان پوراسماعیل 💢 جلسه سوم ✅ برنامه ی خوشبختی 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 دوام یاد خدا 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 نیفتاد از لبش نام حسین اش اگر چه داغ سقا بر دلش بود... آنچه حضرت ام البنین(عليها السلام) را بزرگ کرد و ما را وا می دارد سالروز درگذشت اش را ارج بنهیم، ترجیح دادن امام زمان اش در همه ی امور زندگی است...خدا کند ما نیز این گونه باشیم... 🌔 @drehsanpouresmaeill

🎥 مجموعه کلیپ های دل آرام ▪️ دل آرام ۳۱۲ 💠 فدایی 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 شعبه ای از ایمان 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مشق زندگی ۸۶۲ 🌔 @drehsanpouresmaeill

📙 داستانک ۲۶۸ گنجشکی با تمام توان به آتش نزدیک می شد و برمی گشت! پرسیدند : چه می کنی؟ پاسخ داد : در این نزدیکی چشمه ی آبی هست و من مرتب نوک خود را پر از آب می کنم و آن را روی آتش می ریزم! گفتند : حجم آتش در مقایسه با آبی که تو می آوری بسیار زیاد است و این آب فایده ای ندارد! گفت: شاید نتوانم آتش را خاموش کنم، اما آن هنگام که خداوند می پرسد : زمانی که دوستت در آتش می سوخت تو چه کردی؟ پاسخ میدهم : هر آنچه از من بر می آمد! 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 قدر جوانی 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 مشق زندگی ۸۶۳ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 چشمه سار تربیت ۳۲ 🚸 «ابراز محبت» 🔹 چهارمین عامل مهم براى ايجاد روابط مثبت با فرزندان، ابراز محبت است: 🔸 چند وقت يكبار شما با گفتار يا رفتار خود به فرزندانتان نشان مى دهيد كه دوستشان داريد؟ 🔸وقتى والدين محبت خود را به فرزندانشان ابراز مى كنند، كودك احساس دوست داشتنى بودن را درك مى كند و از اين طريق به احساس امنيت مى رسد. 🔸گفتن اين جمله كه شما آنها را دوست داريد به ويژه در مواقعى كه انتظار ندارند و همچنين با رفتارهاى غير كلامى مانند : نوازش كردن، در آغوش گرفتن و بوسيدن واقعاً اهميت دارد. 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 ویژگی افراد حسود 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 تلنگر ۸۵۸ 🌔 @drehsanpouresmaeill

🟢 گوهر ۱۸۳ 📖 الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ [بقره، ۴۶] 🔻[همان] كسانى كه مى‌دانند پروردگارشان را ملاقات خواهندكرد، و به‌سوى او باز مى‌گردند. ⚜ امام باقر (علیه السلام)می فرماید: نَزَلَتْ فِی عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَ عَمَّارٍ وَ أَصْحَابٍ لَهُم. یعنی: این آیه درباره‌ی علی (علیه السلام)، عثمان‌بن‌مظعون، عمّار و برخی از یاران ایشان نازل شده است. 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۳۸، ص۲۳۳ و ابن شهر آشوب، المناقب، ج۲، ص۹ و حسکانی، شواهدالتنزیل، ج۱، ص۱۱۵ ⚜ امام عسکری (علیه السلام)می فرماید: الذِینَ یُقَدِّرُونَ ... إِنَّمَا قَالَ یَظُنُّونَ لِأَنَّهُمْ لَا یَرَوْنَ بِمَا ذَا یُخْتَمُ لَهُمْ وَ الْعَاقِبَهًُْ مَسْتُورَهًٌْ عَنْهُمْ ... لَا یَعْلَمُونَ ذَلِکَ یَقِیناً لِأَنَّهُمْ لَا یَأْمَنُونَ أَنْ یُغَیَّرُوا وَ یُبَدَّلُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَا یَزَالُ الْمُؤْمِنُ خَائِفاً مِنْ سُوءِ الْعَاقِبَهًِْ وَ لَا یَتَیَقَّنُ الْوُصُولَ إِلَی رِضْوَانِ اللَّهِ حَتَّی یَکُونَ وَقْتُ نَزْعِ رُوحِهِ وَ ظُهُورِ مَلَکِ الْمَوْتِ لَهُ. یعنی: منظور از یَظُنُّونَ «یقدرون» است؛ یعنی کسانی که در نظر دارند ... به این جهت در آیه تعبیر یَظُنُّونَ آمده، که آن‌ها نمی‌دانند عاقبت کارشان چه خواهدشد و عاقبت کار، از آن‌ها پنهان است ... آن‌ها از روی یقین این را نمی‌دانند [یعنی نمی‌دانند وضع آن‌ها چه خواهدشد] به همین خاطر از اینکه دچار تغییرات شده و یا عوض شوند، احساس ناامنی کرده و خود را مصون و در امان نمی‌دانند. رسول‌خدا (صلی الله علیه وآله) فرمود: «مؤمن همواره از پایان کار خود، ترسان است و تا زمان جان‌کندن و ظاهرشدن فرشته‌ی مرگ [عزرائیل] در نزد او، نسبت به رسیدن به رضوان الهی یقین ندارد». 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۶، ص۱۷۶ و الإمام العسکری، التفسیر، ص۲۳۸ فیه: بالتفاوت ⚜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)می فرماید: الذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ یَعْنِی یُوقِنُونَ أَنَّهُمْ یُبْعَثُونَ وَ یُحْشَرُونَ وَ یُحَاسَبُونَ وَ یُجْزَوْنَ. یعنی: کسانی که به برانگیخته‌شدن، محشورشدن، حسابرسی، جزا و عقاب‌شدن خویش یقین دارند. 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۳۰/ التوحید، ص ۲۵۷/ بحارالأنوار، ج۷، ص۴۲ و العیاشی، ج۱، ص۴۴؛ فیه: «مبعوثون و اظن منهم یقین» بدل «یبعثون و یحشرون و یحاسبون و یجزون»/ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۱۴ و الاحتجاج، ج۱، ص۲۵۰؛ فیهما «یحشرون و یحاسبون و یجزون» محذوفٌ 📖 ... مُلاقُوا رَبِّهِمْ ... [بقره، ۴۶] 🔻پروردگارشان را ملاقات خواهندکرد ⚜ امام عسکری (علیه السلام)می فرماید: یَلْقَوْنَ رَبَّهُمْ اللِّقَاءَ الَّذِی هُوَ أَعْظَمُ کَرَامَاتِهِ. یعنی: آن‌ها افرادی هستند که توقّع دارند که خداوند خود را ملاقات کنند، که ملاقات خدا بزرگترین کرامت خداوند به بندگان است. 📚 علامه مجلسی‌، بحارالأنوار، ج۶، ص۱۷۶ و الإمام العسکری، التفسیر، ص۲۳۸ ⚜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)می فرماید: أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ یَعْنِی الْبَعْثَ فَسَمَّاهُ اللَّهُ لِقَاءً. یعنی: انَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ یعنی «برانگیخته‌شدن»؛ که خداوند آن را ملاقات نامید. 📚علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۳۰ و شیخ صدوق، التوحید، ص ۲۵۷ و طبرسی، الاحتجاج، ج۱، ص۲۴۴؛ فیهما: «و قوله الی یوم یلقونه ... عملاصالحا» زیادهًْ/ بحارالأنوار، ج۹۰، ص۱۰۳ 📖 ... أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ [بقره، ۴۶] 🔻و به سوی او باز می‌گردند ⚜ امام عسکری (علیه السلام)می فرماید: الی کَرَامَاتِهِ وَ نَعِیمِ جِنَانِهِ لِإِیمَانِهِمْ وَ خُشُوعِهِمْ. یعنی: این بندگان به پاداش ایمان و فروتنی‌شان به‌سوی کرامت‌های خداوند و نعمت‌های بهشت او [بازمی‌گردند]. 📚 علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج۶، ص۱۷۶ و ج۷۹، ص۱۹۳؛ فیه: «لإیمانهم و خشوعهم» محذوفٌ و الإمام العسکری، التفسیر،ص۲۳۸ 🌔 @drehsanpouresmaeill

💠 ارزش هر انسان 🌔 @drehsanpouresmaeill