با سلام و ارادت به عزیزانی که همراه این کانال هستند و مطالب آن را دنبال می کنند. ان شالله خداوند به برکت ماه رمضان حوایج دنیایی و آخرتی آنان را برآورده سازد. پیشاپیش هم عید سعید فطر را تبریک عرض می کنم. ماه خدا گذشت ، اما راه و رسم خدا وجود دارد. ماه مبارک رمضان ، ماهی است برای کسب سرمایه برای مصرف آن در ۱۱ ماه دیگر نا ماه مبارک بعدی ، قطعا تشنگی و گرسنگی خوردن ،هدف نیست، هدف، عبور از خودخواهی ها و دنیا خواهی ها و جهالت های معرفتی و زدودن زنگارهای قلبی است. زیرا تنها راه رستگاری فردی و جمعی در اصلاح نفس است.

💥 برخی از ویژگی های نزدیک به ظهور از مجموع اخبار و روایات و تحلیل ها و تفسیرهای مرتبط با ویژگی های انسان ها و جوامع بشری نزدیک به ظهور منجی عالم بشریت، چنین به دست می آید که هر چه به دوره یا زمان ظهور آخرین امام وعده داده شده در تمامی کتب ادیان ابراهیمی و قرآن ، نزدیک و نزدیک تر می شویم ، صف آرایی و جبهه بندی دو صف نور و ظلمت، حق و باطل ، علم و جهل، زشتی و زیبایی، صداقت و رذالت، فقر و غنی ، عدل و جورو مانند آن ، ملموس تر و مشخص تر می شود. تعابیر در برخی از روایات وارده خیلی تامل برانگیز است. مثلا این که مومن صبح از منزل با ایمان خارج می شود، اما شب با بی ایمانی وارد منزل می شود. و یا نگهداشت ایمان ، همانند نگهداشتن آتش گداخته در کف دست است. خلاصه نوعی درهم تنیدگی و اختلاط و امتزاج حق در باطل و باطل در حق را می بینیم. به ظاهر گفتار که نگاه می کنی، همه خوب و زیبا و پسندیده، اما به باطن که وارد می شویم ، همه سراسر زشت و پلید ، برخی در قول و شعار ناجی اقتصاد و فرهنگ و سیاست و اجتماع می شوند ، اما نه گذشته آنان وقتی در رأس قدرت بودند ، گفتارهای امروزی شان را تایید می کند و نه عقل و منطق و شعور و درک اجتماعی می تواند ، اجازه دهد ، جامعه دوبار از یک سوراخ گزیده شود.از دیگر ویژگی های دوره نزدیک به ظهور آن است که ترس از بی اعتبار شدن ، و ترس از ازدست دادن نان و نام ، کاری می کند که حقیقت و ارزش هایی که روزی با نردبان ان بالا رفتند ، را امروز با صدها توجیه ، از آن عبور کنند ، بنام معیشت، در برابر هرزگی اخلاقی و اجتماعی سازمان یافته و مدیریت شده و برنامه ریزی شده سکوت می کنند ، ( بحث شیوه های اشاعه فرهنگ و یا مواجهه با عریانی بدن در شرایط عادی و متعارف جامعه، بحث دیگری است ، اما پروژه مهسا امینی نشان داد که بی شک این حجم و این کیفیت از اشاعه رفتارهای بدن نما و هرزگی اجتماعی عادی نیست و قطعا سیاسی و ابزاری است ) ولی نکته جالبش اینجاست که برخی کسانی که امروز معیشت را گروی فرهنگ و فرهنگ را گروی معیشت می دانند و می کنند، خود در بروز مشکلات امروز معیشتی سهیم هستند.و امروز هم در عمل به دنبال رفع مشکلات معیشتی مردم هم نیستند . با دولت حاضر در صحنه به عنوان وظیفه ای گاه شرعی ، گاه ملی ، گاه سیاسی و گاه جناحی و باندی و منفعتی و گاه به نام مردم می جنگندند و نامش را نقد دلسوزانه می گذارند.. دستشان برای کمک به نیازمندانی که می شناسند و می توانند به جیبشان نمی رود اما حنجره خود را در دفاع از زاغه نشینان و محرومان پاره می کنند. حاضر می شوند با هر کس و ناکس ائتلاف کنند تا میز قدرتشان مستدام باشد در راه حل مشکلات ریز و درشت جامعه و محل کار و محله و دوستان و بستگان حاضر نیستیند قدم از قدم بردارتد، اما فریادشان در رسانه های اجتماعی از درد و رنج جامعه گوش فلک را پر کرده است. برخی حتی از به اصطلاح مؤمنین جا نماز آب کش ها گرفته تا کسانی که ادعای این امور را ندارند، از بس حرام خورده اند و از بس حرام گوش داده اند و از بس حرام دیده اند ، دیگر دل و گوش و زبان و عقل و درکشان ، عاجز و ناتوان از دیدن و شنیدن و فهم سره از ناسره شده است در روز روشن خورشید را می بینند اما انکارش می کنند، خورشید ، انقلاب و خورشید نظام اسلامی، خورشید امام خمینی و امام خامنه ای و خورشید این همه سیمای جوانان پاک باخته از شهدای ۱۵ خرداد تا شهدای هشت سال دفاع مقدس تا شهدای مدافع حرم و حریم و امنیت و سلامت را می بینند، اما برای انکارش هزاران توجیه می آورند . جنایات دولت های پی در پی کاخ سفید و دولت های اروپایی را می بینند و می دانند اما در سفید مالی آنان از هبچ توجیهی دست برنمی دارند. خلاصه، حفظ ایمان ، حفظ ولایت امیرالمؤمنین، حفظ حسینی بودن ، در این دوره بسیار سخت و پیچیده شده است ، انقلاب اسلامی و نظام اسلامی که خون بهای شهدای بزرگی از کربلای حسینی تا اکنون ، بهای آن است، بزرگترین معیار و شاخص یک منتظر واقعی و حقیقی امام زمان است ، بقیه حرف ها سخن سرایی بیش نیست و به خورد خدا و خلق خدا نمی رود .

👌 رفراندام مردمی و رفراندام آمریکایی اکنون در روز عید سعید فطر ۱۴۰۲ در مصلی امام خمینی تهران شاهد برگزاری مراسم نماز عید سعید فطر هستیم ، از این دست مراسم که در حقیقت هریک خود به تنهایی یک رفراندم مردمی ، اسلامی، انقلابی ، فرهنگی ، سياسی و اجتماعی به شمار می آید، در سرتا سر ایران زمین کم نداریم، مانند مراسم هر ساله ی ا۲۲ بهمن ، مراسم سالانه روز قدس که هر سال پرشکوه تر از سال قبل برگزار شد و امسال در تقریبا تمامی کشورهای اسلامی با شکوه تر بود ، مراسم سالانه اعتکاف، مراسم شب های قدر ، شرکت در انتخابات ریاست جمهوری که هر چهار سال یکبار انجام می شود، و گاه گاهی مراسم بی نظیری مانند، مراسم فوق تصور شهادت سردار بی نظیر یا کم نظیر سلیمانی قهرمان ، حججی مظلوم اما مقام و استوار و مانند آن که تعدادشان در این ۴۴ سال کم نیست ، این ها هریک خود به تنهایی یک رفراندام سیاسی ، مذهبی و انقلابی است، اما‌ ظاهرا برخی قدرت طلبان قدیمی آمریکایی مسلک و اروپا پسند، منظورشان از رفراندام که مانند خروس بی محل هر از چند گاهی ناشیانه سر می دهند ، چیز دیگری است. آنان هدفشان از رفراندام آمریکایی پسند تکمیل چرخه مدیریت فرسوده ، خسته و فرتوت خود در دوران ۸ ساله در جایگاهی دیگر و به شگلی جدید برای تکمیل اجرای سند ۲۰۳۰ ، تکمیل برجام آمریکایی ، نابودی کامل اقتصادی و معیشتی مردم ، انقلاب زدایی از نسل جدید، فرهنگ زدایی از جامعه، خانواده زدایی از جامعه و از فرهنگ کهن ایرانی اسلامی و در یک کلام پیاده سازی آتاتورکیسیم ایرانی است. آیا بهتر نیست ابن آقایان کمی با وجدانتان خلوت کنند و اگر چیزی از سفیدی و پاکی هنوز در آن یافتند، به قول امام خمینی، به مردم ، برگردند و خادم مردم باشند. 👌 هم اکنون گرد و خاک طوفان انقلاب اسلامی مردم ایران در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، به درون کاخ سفید رسیده است ، چگونه است که هنوز مغزهایی غرب گرا ها و گدا صفت از سفره نظام سرمایه داری، آن را درک نکرده اند. بیایند و در جمع و جماعات مردم مسلمان در مناسبت های مختلف قرار گیرید تا گرفتار گرگ های نظام لیبرال دموکراسی آمریکایی نشوید. اگر می‌خواهید فرهنگ عفت و حیا و دیانت مردم ایران را ببینید در ایران مال و برخی مکان های خاص دنبال آن نگردید،به این جور مناسبت ها بیایید ، اما نه با عینک وارونه شده غرب گرایی تا حقیقت را ببینید. اگر می‌خواهید عشق عاقلانه توام با معرفت سیاسی مردم ایران را به رهبر عزیزشان ببینید ، بیایید در این گونه مجالس تا شاید برکت این گونه مجالس غبار زنگ آلود روح و دل و جانتان را بزداید

📹🟠 هشدار روزنامه «وال‌استریت‌ژورنال» درباره‌ی فروپاشی ارزش‌ها و بنیان‌های اساسی جامعه‌ی آمریکایی گزارش روزنامه «وال‌استریت‌ژورنال»: 🔺از سال ۱۹۹۸ تعداد آمریکایی‌هایی که میهن‌پرستی را مهم می‌دانستند از ۷۰ به ۳۸ درصد، اهمیت دین از ۶۲ به ۳۹ درصد و اهمیت فرزندآوری از ۵۹ به ۳۰ درصد کاهش یافته است. 🔺علت اصلی متلاشی شدن جامعه آمریکا، فروپاشی خانواده است؛ ۴۰ درصد از کودکان آمریکایی خارج از ازدواج متولد می‌شوند

👌تحلیلی بر حادثه ترور آیت الله سلیمانی در بانک ملی بابلسر خبر کوتاه اما تکان دهنده و تامل بر انگیز بود. کاری به روایت های گوناگونی که تا کنون شده و احتمالا می شود ندارم . طبعا در آینده زوایای بیشتری از آن روشن می شود. و دستگاههای مسئول هم‌ وظایف خود را انجام می دهند. .اما تحلیل بنده به عنوان یک کارشناس مسائل اجتماعی ، بررسی بسترها و زمینه های اجتماعی ، فرهنگی و سیاسی ادور و نزدیک این حادثه تلخ است. اگر قبول کنیم که جامعه ، موجودی زنده هست که هست، و اگر قبول کنیم که هر موجود زنده برای حفظ سلامتی و بقا و رشد خود تابع قوانین خاص خود هست که هست،پس باید بپذیریم بر اساس سنت های الهی که بسیاری از متفکران اجتماعی مسلمان که از بزرگان ما بوده و هستند.از فارابی گرفته تا ملاصدرا و امام خمینی و تا علامه طباطبایی ، شهید مطهری، آیت الله مرحوم مصباح یزدی، آیت الله جوادی آملی و دیگر متفکران اجتماعی مسلمان ، آنان هم بر این سنت ها و قوانین اجتماعی که ضامن سلامت اجتماعی جامعه هستند، تاکید کرده اند و در این زمینه هم آثار و کتاب های مفیدی را تولید کرده اند و به شرح و بسط این سنت ها پرداخته‌اند .از قضاجامعه شناسی مدرن نیز در این باب یعنی در باره زمینه ها و علل بروز آسسبدها و مسایل اجتماعی و بخصوص تغییر ارزش های اجتماعی نیز تحقیقات میدانی خوبی کرده است و داده های خوبی را نیز تولید و ارایه کرده است. پس ، امروز جامعه آن چیزی را با لا می آورد و به ما پس می دهد که دیروز خورده است و ما در گلوی آن ریخته ایم. اگر در بانک فردی یکی از روحانیونی که از قضا سبک زندگی مردمی نیز داشته است را به گلوله می بندد، اگر برخی از نوجوانان و جوانان ما دبگر گوش شنوایی برای نصیحت های روحانیون ندارند و بعضا از آنان فراری هستند، اگر در فضای عمومی مانند پارک ها و برخی مکان های تجاری، برخی از دختران و زنان بدن خود را عرضه می کنند، اگر در روزنامه ها برخی از روشنفکران و قلم به دستان برای کوبیدن ارزش های فرهنگی فرهنگ ایرانی اسلامی و ارزش هایی که فرهنگ انقلاب اسلامی به ارمغان آورد .سر از پا نمی شناسند، و اگر های فراوان دیگر این ها نه یک شبه درست شده و نه یک شبه از بین می رود. ریشه اصلی آن را باید به لحاظ نظری در زیر پا گذاشتن سنت و قوانین الهی دانست . فقط به عنوان نمونه ای که مشت نمونه خروار است ، چند نمونه را عرض می کنم که احتمالا همه ی عزیزان هم کم و بیش از آن مطلع هستند. . 👈 آن جایی که رهبری عزیز و حکیم سالهای سال است از مبارزه با فساد می فرمایند و سران قوا را به پیگری و رفع زمینه ها و بسترهای ان فراخواندند. اما فساد بیشتر شد. آن جایی که سالهای سال است که رهبری حکیم‌، هر ساله شعار سال را اقتصادی قرار می دهند ، اما هرسال فشار اقتصادی بر گرده مردم بیشتر و بیشتر شد و دولت های مستقر هم کار خودشان را کردند.آن جا که سالهای سال است سیاست های کلان در موضوعات مختلف نوشته شده ، ابلاغ شده ، اما قطار سیاست گذاریهای و اجرایی و مدیریتی در قوای سه گانه مجریه ، قضاییه و مقننه جدای از این سیاست ها ریل گذاری و اداره می شود.آن جا که سالهای سال است که سند های متعدد بالا دستی خوبی نوشته می شود ، اما وزارتخانه‌ها کار خودشان را می کنند آن جا که سالهای سال است که رهبری عزیر خطر فضای مجازی را گوشزد فرمودند و آن را قتلگاه نامیدند اما هرکس و ناکسی در فضای بی در و پیکر مجازی هر چه دلش خواست می نویسد و منتشر می کند و در برابر هیج سازمان نظارتی و قضایی هم پاسخگو نیست. آن جایی که سالهاست رهبر عزیر از تحول درعلوم انسانی و اجتماعی در دانشگاه‌ها می گویند ولی مسئولین در سالهای گذشته در وزارت علوم، در دانشگاهها و در دیگر مراکز مسئول همچنان کار خودشان را طبق روال قبلی انجام می دهند. آن جا که سالهاست رهبری عزیز از شبیخون فرهنگی، تهاجم فرهنگی، جنگ شناختی می گويند و دستگاهها و مسئولین ذی ربط را خطاب قرار می دهند اما تقریبا همه رها شده هستند، فرهنگ و سینما و هنر جور دیگری راه خودشان را می روند و کاری به مسیر نظام و انقلاب و رهبری و مصلحت مردم ندارند. تقریبا از اوایل انقلاب تا کنون در باره بانک ها و سیاست های پولی و مالی و شرکت های خصولتی هشدارها داده شده است اما تا کنون آنان راه خودشان را رفته اند و می روند، و دهها نمونه دیگر ، بجز در برخی موارد اندک که برخی کارهای سطحی، نمادین ، صوری و شعاری شده ، کار جدی و بنیادینی صورت نگرفته است که اگر گرفته‌بود ، نباید الان ما شاهد این رفتارها و این وضعیت ها باشیم.. خوب طبیعی است ( و نه به معنای مطلوب است) که افرادی در جامعه قربانی شوند ، گرفتار شوند،به آخر خط برسند .

احساس پوچی ، درماندگی ، بی سر پناهی و نا امیدی بکنند ، دچار آنومی و بی هنجاری رفتاری بشوند.( این ها همه چیزی از مسئولیت حقوقی فرد مجرم‌ و خاطی کم نمی کند اون بحث جای خودش، اما نباید این جور رفتارهای خشن را فقط یک امر شخصی و یک امر فقط فردی بدانبم) از رفتارهای خشن تا رفتارهای ضد فرهنگی برهنگی بدن ، همه نشان از وجود مرض و بیماری و میکروب در جامعه و خاصه در رفتارهای برخی از مدیران و برخی از سیاست گذاری های نادرست و از همه بدتر از بد اجرا شدن و یا اصلا از اجرا نشدن قانون دانست .جامعه، نسیت به غذاهای مسمومی که خورده است، واکنش نشان می دهد. 👈راهکارهایی که بارها گفته شده و در عمل فراموش شده : در سبسیتم‌حکمرانی و اداره جامعه و خاصه انتخاب مدیران در هر بخشی از بخش های آن ، اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی باید،👇 دانش بنیان عمل کرد. باید عقلانیت گرا رفتار کرد،باید اخلاق محور عمل کرد،باید معنویت گرا بر اساس معنویت اسلام ناب محمدی عمل کرد باید عدالت محور عمل کرد باید مردم محور و مردم گرا عمل کرد و تا بر نگردیم به سنت های الهی در اداره جامعه ، در روش حکمرانی و بخصوص در انتخاب درست مدیران از ریز و درشت آن همین آش است و همین کاسه ،متاسفم که عرض کنم از ماست که بر ماست،ماهی ز سر گندد نی ز دم ،حرمت امام زاده را باید متولی آن نگه دارد، ترجیح افاضل بر غیر افاضل در واگذاری پست های مدیریتی ، اختلاف و تضاد و دعوا در گفتمان های انقلابی، باند گرایی ، رفیق بازی، اشرافی گری، چاپلوسی، منفعت گرای، ،دروغ پردازی ، تهمت گرایی و... از آفت هایی است که متاسفانه سالهاست دامن برخی افراد و برخی از مدیران را گرفته ، فرقي هم به جناح بندی های متداول که بنده از اساس این خط کشی ها را قبول نداشته و ندارم ، چرا که ما از همه ی جناح ها در این آسیب ها می بینیم که مبتلا شده اند.،سر ریز ابن آفات در جامعه، رفتارهایی را که می بینیم را تولید می کند و کرده است. 👌اگر در بخش هایی از جاعهوو دولت و نظام‌ پیشرفت هایی داریم اگر در بخش هایی قدرت داریم و اگر در بخش هایی رویش هایی داریم شک نکنیم که از نفس پاک رهبری عزیز و جوانان و زنان و مومنان بی نام و نشانی است که به هنگام خطر گشاده دستانه جان و مالشان را می دهند از تلاش دانشمندانی است که بی نام و نشان جهاد گرانه تلاش می کنند. از نفس پاک خانواده های شهدا و دعای شهدا است . و از اراده خداوند و دعای حضرت صاحب الزمان است که این انقلاب زنده بماند . ابوالقاسم فاتحی دهاقانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی، جمعه‌، ۸ اردیبهشت ۱۴۰۲

. ♦️اظهارات یک اقتصاددان درباره علل تورم در دولت رئیسی 🔸مصباحی مقدم، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام: روحانی در ۶ ماه آخر دولتش، ۱۳۵ هزار میلیارد تومان از بانک مرکزی استقراض کرد‌. معلوم است تورمی که امروز در جامعه وجود دارد، محصول چه اقداماتی است! ✍ و تاسف آور این که بدهکاران دیروز، طلبکاران امروز شده اند. کسانی مانند آقای روحانی و همتی که باید پاسخگو باشد، امروز در صندلی طلبکارها و مدعیان نشسته اند و آقای رئیسی که باید طلبکار و مدعی باشد را در صندلی بدهکار نشانده اند.واقعا در عجب دوره ای زندگی می کنیم.

دکتر خسروپناه، دبیر محترم شورایعالی انقلاب فرهنگی : اگر ۳ جوان این کار را با دخترت بکنند ... ؛ می‌خواهی شهید غیرت را به نفله شدن تعبیر کنی؟ | علت‌ اصلی بی‌حجابی ۳ باند است | ۱۱ میلیون خانم بسیجی داریم - همشهری آنلاین https://www.hamshahrionline.ir/news/757511

💥به نام خدای نون و القلم به بهانه پاسداشت روز معلم و برگزیده شدن دو عضو هیات علمی دانشگاه علامه، به عنوان استادان نمونه کشوری بر حسب وظیفه معلمی و عضوی کوچک از باب قدردانی به سهم خود یادداشت زیر را تقدیم همکاران عزیر می کنم 👌ابتدا شایسته و بایسته است از شان و منزلت علمی و فکری و اندیشه ای دو متفکر حوزه و دانشگاه یعنی شهید مطهری و شهید مفتح یاد کنیم و از خداوند متعال برای آنان علو درجاتی که قابل آنان است را بخواهیم و نیز از خداوند برای خود و همه کسانی که در اشاعه روشمند و سامان دهی و ساختاری اندیشه ها و تفکرات این دو اندیشمند کم نظیر ، آن گونه که باید و شاید اهتمام لازم را نورزیده اند، طلب عفو و بخشش کنبم و از پیشگاه حضرت حق بخواهیم به ما و دیگر مسئولان علمی و دانشگاهی کشور توفیق دهد تا مبانی معرفتی و فکری و اندیشه ای و روشی این دو متقکر بزرک در علوم انسانی و اجتماعی بر اساس نیازهای روز و مسایل جامعه اسلامی و بویژه در تحول در علوم انسانی و اجتماعی در متون درسی دانشگاه و آموزش و پرورش مورد توجه قرار گیرد . در خبر ها آمده بودکه ؛ 👌 در سی‌امین آئین نکو داشت مقام معلم که با تقدیر از برترین های اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها همراه بود، از جناب آقای دکتر ابراهیم برزگر عضو محترم هیئت علمی و استاد تمام دانشکده حقوق و علوم سیاسی و هم چنین‌ جناب آقای دکتر حسن ملکی عضو محترم هیئت علمی و استاد تمام دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه به عنوان استادان برگزیدهٔ کشوری تقدیر شد 👇 دانشگاه علامه‌طباطبایی، در دوره جدید مدیریت خود که در دولت مردمی و انقلابی سیزدهم که به ریاست جناب آقای دکتر معتمدی ، تشکیل شد، موفقیت هایی چشمگیری در عرصه های مختلف و گوناگونی به دست آورده است. مانند : 👈 طراحی و اجرای برنامه های راهبردی دانشگاه، 👈طراحی و برنانه ریزی و برجسته سازی تحول علوم انسانی و حرکت به سمت تحقق آن، 👈بستر سازی و آماده سازی زیر ساخت های لازم برای برای ارائه خدمات رفاهی و عمومی پایدار و ماندگار برای اعضای محترم خانواده بزرگ دانشگاه بویژه مسکن اساتید و خوابگاههای دانشجویی برای متاهلین ، 👈 افزایش قابل توجه سهم بودجه و اعتبارات دانشگاه، 👈 انعقاد تفاهم نامه های متعدد و متنوع با دستگاههای دولتی و شهرداری تهران و مراکز علمی حوزوی و دانشگاهی ، 👈 کوشش در جهت ارتقای برندهای بین المللی دانشگاه ، 👈ارتقای سطح کیفی آموزش ، هدفمندسازی پژوهش و جهت دهی آن برای حل مسائل کشور، 👈 ارتقای سطح دانش، بینش و مهارت های کارآفرینی، فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی دانشجویان‌ و توانمند سازی آنان برای حضور در جامعه 👈 تسهیل گری و سرعت در ارائه خدمات اداری ، آموزشی و پژوهشی به اعضای محترم هیات علمی دانشگاه مانند سرعت در صدور احکام جدید در فروردین، اهتمام ویژه در پرداخت های معوقه همکاران، بروز رسانی پرونده های ترفیع سالانه و کمک و حمایت ویژه از ارتقای همکاران ، 👈 زمینه سازی برای حضور و مشارکت های موثر اعضای محترم هیات علمی از گروههای آموزشی و دانشکده ها در تدوین برنامه راهبردی داشگاه و دبگر فعالیت های موثر دانشگاه 👈 کوشش برای احراز و تحقق عینی جایگاه و منزلت شایسته و بایسته دانشگاه علامه‌طباطبایی به عنوان دانشگاه مرجع در علوم انسانی در کشور که برخی از نمونه های مصداقی آن عبارتند از: واگذاري مسئولیت بازنگری آئین نامه ماده ۵۳ پایه های تشویقی از سوی مقام محترم وزارت به دانشگاه علامه‌طباطبایی ، و یا حضور موثر و فعالانه دانشگاه با نظر مقام محترم وزارت در تهیه الگوهای کتب درسی ، در اتاق های فکر مشورتی سطح‌ وزارتی و کشوری ، حضور موثر در شورای تحول علوم انسانی، و دیگر مشارکت فعالانه دانشگاه در سطح ملی 👌 انصافا تحقق فعالیت های یاد شده که تنها بخشی از مهم ترین این فعالیت ها می باشد در این مدت کوتاه و با وجود محدودیت های بودجه ای که کل کشور با آن روبرو است گر چه در نسبت با شان و جایگاه محوری دانشگاه علامه‌طباطبایی و اعضای محترم علمی و اداری آن‌ ناچیز است اما در این مدت کوتاه بجز با مدیریت جهادی ، عالمانه و مخلصانه ریاست محترم دانشگاه و همکاران ایشان در هیات رئیسه و دیگر مدیران عالی دانشگاه در دانشکده ها و مدیران ستادی و بویژه همراهی یکایک اعضای محترم و فرهیخته هیات علمی دانشگاه ممکن نبود. بی شک به ثمر رسیدن نهایی آن و آغاز دیگر فعالیت های موثر نیازمند تداوم همدلی ، همکاری ، هم افزایی و مشارکت همدلانه همه ی اعضای بزرگ خانواده دانشگاه علامه‌طباطبایی است . مدیر کانال ، ابوالقاسم فاتحی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی پنجشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۲

دکتر ترابی: رهبر انقلاب: بسیاری از آسیب‌های اجتماعی ناشی از بیکاری است 🔹رهبر انقلاب: بیکاری منشأ فساد است. خیلی از این فسادها بر اثر بیکاری است. ما چند سال قبل از این، ۳،۴ سال پیش یک حرکتی را با دولت وقت شروع کردیم برای شناخت آسیب‌های اجتماعی. بنده حتی خودم در جلسات شرکت می‌کردم. 🔹آنی که من خودم به نتیجه رسیدم این است که بسیاری از این آسیب‌ها ناشی از بیکاری است. اعتیاد، فساد، دزدی، طلاق و انهدام خانواده‌ها مربوط به بیکاری است. 🔹آن دستگاه‌هایی که مسئول تولید کارند بدانند که تولید کار، ایجاد کار، ایجاد اشتغال به معنای واقعی کلمه چقدر برای جامعه مهم است و سرمایه گذاری کنند. 🔹بنده ۲۰سال پیش گفتم که با اژدهای ۷سر فساد باید همه جانبه مبارزه کرد. اگر از آن روز دولت‌های محترم و مسئولان محترم دنبال می‌کردند این قضیه را ما امروز وضع بهتری داشتیم.

💥 بحران کنونی جامعه ما چیست؟ بحران دینداری است یا بحران روشنفکری بیمار وارداتی ؟‌ یکی از گرفتاری ایران که از ابتدای مشروطه پر رنگ تر شد و تا به امروز ادامه دارد ، بحران روشنفکری بیمار و وارداتی است ، این بحران با ورود عناصر مدرنیته مانند، نظام اداری جدبد، نظام سیاسی جدید، نظام فرهنگی جدید، نظام آموزشی جدید، نظام اجتماعی جدید و مانند آن در دوره پهلوی اول و دوم ، آرام آرام ساختارهای معرفتی و سازمان های جدید اداری و حکمرانی را تحت تاثیر خود قرار داد . مفاهیمی مانند؛ مدرنیزاسیون، توسه ، رشد اقتصادی ، شهری شدن ، صنعتی شدن ، دروازه بزرگ تمدن و مانند آن ، در واقع مفاهیمی هستند که به مثابه ی ابزارهای تحلیلی و پارادیمی نطری و حکمرانی ( عملی ) در بحران روشنفکری بیمار تا کنون توسط روشنفکران غرب گرا بخوبی استفاده یا بهتر است بگوییم سوک استفاده‌ شده است برخی را امثال کسروی و میزا مللکم خان و تقی زاده ها نمایندگی داشتند و برخی را هم شاه نمایندگی کرد. ( بخش حکمرانی و عملی آن را )‌ و این جریان بیمار گون روشنفکری از مشروطه تا زمان حاضر با خوانش های جدیدی وجود داشته و دارد . انقلاب اسلامی به عنوان ، رخدادی بزرگ ، با پشتوانه ای از معرفت سیاسی مبتنی بر رسالت پیامبران الهی با رهبری فردی فقیه ، سیاستمدار، انقلابی ، فیلسوف، حکیم ، عارف ، عملگرا، مردمی ، ضد بنیان های معرفتی مدرنیته ، یعنی ضد سکولاریسم صد امانیسم، ضد ابژکتیویسیم، از یک سو و ضد حکمرانی سرمایه داری غرب یعنی نظام سرمایه داری آمریکا و ضد تفکر اشتراکی و مادی‌گرایی بلوک شرق شوروی سابق ، به نا گاه به عنوان بدیلی و آلترناتیوی جدید ، مطرح کرد و نه تنها مطرح کرد که عملی ساخت و نه تنها عملی ساخت که اکنون ۴۴ سال است ، علی رغم همه ی بحران سازی هایی که از فردای ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ تا کنون شروع شد، استوار، مقاوم، و موفق در سطح منطقه و جهان آن را هدایت و راهبری و رهبری کرد، انقلاب اسلامی و نظام اسلامی ، خواهی نخواهی، نقش خود را در هزاره سوم پس از پیچ تاریخی که جنس آن تمدنی است ، ایفا خوهد کرد. در هندسه جدید قدرت در جهان ، تفکر و تمدنی که آغاز آن با وقوع نقلاب اسلامی ایران بود حتما بازیگر اصلی خواهد بود . و دیگر از جهان تک قطبی یا دو قطبی خبری نیست‌، در ایران ممکن است برخی از دینداران ، نتوانند و یا نخواهند که دین را در همه ی زوایای فردی و اجتماعی خود بروز و ظهور دهند که حرف جدیدی نیست ، مراتب دینداری دینداران در سطوح مختلف است ، اما بحران دینداری غیر از مشکلات رفتاری برخی از دینداران است. در جامعه فعلی ایران بحران دینداری نداریم ، اما بحران های متعدد معیشتی و مسکن و خودرو ناشی از سه دهه حکمرانی حاکمان دینداری را داریم که دین آنان در حکمرانی در سیاست گداری و در اجرا، یا سر از آخور بانک جهانی و صندوق بین‌ المللي پول در آمد، یا سر از روشنفکری غرب گرایانه ای که معتقد بود باید از موی سر تا ناخن پا فرنگی بود تا بتوانیم آفتابه بسازیم. بحران جامعه فعلی ما ریشه در مدیران غرب گرا و روشنفکران دل و ایمان باخته به غرب دارد که هوبت ایرانی اسلامی را مانع پیشرفت و توسعه جامعه ایرانی می دانستند و اکنون نیز با صدای رسا در شبکه های اجتماعی و در رسانه های خود می گویند و معتقدند که تا هویت فرنگی و غربی نداشته باشیم هرگز به آب و نان و رفاه و مسکن و خورو و صنعت و... نمی رسیم . مشگلات فعلی را ناشی از نغلتیدن در دامن غرب و مشخصا آمریکا می دانند بحران جامعه کنونی ایران ، بحران دینداری نیست، بحران فعلیرجانعه ما ریشه در سیاست ها و الگوهای وارداتی غرب زده در الگوهای توسعه‌ اقتصادی، در الگوهای توسعه سیاسی، در الگوهای‌ توسعه اجتماعی و در الگوهای توسعه فرهنگی دارد که برخی از مدیران عالی در دولت های سازندگی، دولت توسعه سیاسی، دولت امید دنبال کردند. و فرصت ها را به تهدید تبدیل کردند بحران فعلی جامعه ایران ، بحران دینداری نیست ، بحران مدیران عالی تکنوکرات و لیبرال مسلک و غرب گرا است که مشخصا از پایان هشت سال دفاع شرافتمندانه و مقدس، تا کنون سیاست گدار و برنامه ریز و مجری برنانه های پنج‌ساله توسعه اقتصادی و اجتماعی اول تا هفتم بودند. وقتی صدام به نمایندگی از غرب به ایران حمله کرد و ۸ سال جنگيد تا نهال تازه انقلاب‌ اسلامی را لگد کوب کند ، این جوانان دیندار مرز و بوم بودند که خمینی و انقلاب اسلامی، آنان را پرورش داده بود، رفتند و ورق را عوض کردند و امروز از نتایج جنگ تحملی است که ایران در بسیاری از فناوری‌های روز دنیا حرف اول را می زندند .شهدایی مانند همت، باکری ، کاظمی ، بروجردی، سلیمانی ، زین الدین ، فخری زاده ، شهدای دانشمند هسته ای ، شهدای مدافع حرم ، شهدای مدافع سلامت ، شهدای مدافع امنیت ، این ها اتفاقا نه تنها بحران دینداری نداشتند که در عمل و نه

در شعار و نه فقط در مقاله ها و در همایشها و در کلاسها و در میزگردهای روشنفکری و در .... ثابت کردند ، بحران جامعه فعلی ما تحریف ،تحریف و تحریف است . تحریفی که از تحریم خطرناک تر است و توسط برخی از نطریه پردازان غرب محور در حوزه علوم انسانی و اجتماعی بر سر مفاهیم سیاسی آورده اند. بحران فعلی جامعه ما ریشه در خودخواهی ها، تضاد منافع و فسادی است که نوعا متعلق به جنس مدیران باکری صفت و چمران صفت نیست ، بلکه از مدیرانی برخاست که ۸ سال، معیشت مردم ، اقتصاد کشور ، صنعت کشور ، مسکن کشور ، نظام آموزشی و تربیتی کشور ، نظام فرهنگی و هنری کشور را یا به تحریم گره زدند یا در رهن سند ۲۰۳۰ برد ند یا در گروی قرادادهای کذایی FATF و مانند آن بردند، اتفاقا این نسل اول ، دوم و سوم انقلاب بودند و هستند که خود را فرزندان روح الله و سربازان رهبری می دانند، که با جانشان و با آبرویشان و با صرف عمر و زندگی و آسایشان در میدان عمل و نه در فضای مجازی ، در میادین عمل گاهی در غرب و جنوب و گاهی در آزمایشگاهها و گاهی در کارخانه ها ثابت کردند ، بحران جامعه ایرانی دینداری نیست ، بحران کشور ما بحران حکمرانی روشنفکری بیمار و غرب گرا و غرب گدا است، بحران فعلی ما را کسانی تولید کردند که فرهنگ اشرافیتی که به برکت انقلاب اسلامی، منسوخ شده بود ، را دوباره زنده کردند.فرهنگ مردم محوری و مردم گرایی را که انقلاب اسلامی زنده کرده بود را به حاشیه برد. فرهنگ سرمایه داری و سبک زندگی آمریکایی را که انقلاب منسوخ کرده بود را دوباره زنده کردند . امثال آقای دکتر فراستخواه اگر می‌خواهند گونه های روشنفکری اعم از دینی ، سکولار ، و التقاطی را صورت بندی و معرفی کنند باید از گونه روشنفکری مبنایی که در فرهنگ اسلام ناب محمدی و در فرهنگ انقلابی و مکتب امام خمینی پرورش یافت و اکنون نیز زنده و پویا و فعال است ، نیز نام ببرند. و حق آنان را ادا کنند. گونه ای از روشنفکری مبنایی بر آمده از انقلاب اسلامی که در داخل شامل تمامی روشنفکران دانشگاهی و حوزوی و اصحاب رسانه ای و مدیران واقعا جهادی ، می شوند، که همچنان ثابت و استوار پای انقلاب اسلامی ایستاده اند و در خارج از ایران شامل جوانانی می شود که رهبران حرب الله ، انصارالله ، حشدالسعبی ، حماس ، جهاد اسلامی ، آنان را نمایندگی می کنند و یا فرزندان روح الله که شیخ زکزاکی تربیت کرده است، و یا روشنفکری، روشنفکران انقلابی در بحرین در افعانستان در پاکستان ، اینان نیر گونه ای از روشنفکران دیندار و انقلابی هستند که چه در داخل یا خارج از کشور ، هرگز در صورت بندی و گونه شناسی انواع روشنفکری امثال آقای دکتر فراستخواه دیده نمی شود. گونه ای که استیلای بحران روشنفکری بیمار غرب زده اجازه دیده شدن را به آنان نمی دهد . آنان باید از ادبیات سیاسی ایران حذف شوند اگر چه نقش آفرینان واقعی صحنه سیاسی ایران آنان باشند . ابوالقاسم فاتحی دهاقانی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی مدیر کانال ،پنجشنبه، ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲