📹ایران را اینطور معرفی می کنند؛ ما چقدر برای معرفی ایران زیبا هنر نمایی می کنیم؟! کشور ما یک سیاره چهار فصل در دل سیاره آبی دیگر است. #ایران_زیبا

سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر ----- خداوند تبارک و تعالی سرنوشت بخیلان را در روز قیامت اینگونه توضیح می دهد: و کسانی که در بخشیدن آنچه خدا از فضل خود به آنها داده بخل می ورزند، مپندارند که اینکار به سودشان است، بلکه برای آنان شر است؛ زودا که آنچه بخل ورزیده اند، در روز رستاخیز طوق گردنشان شود. و میراث آسمان ها و زمین از آن خداست، و خدا به آنچه می کنید آگاه است. منبع قرآن، سوره آل‌عمران ، آیه ۱۸۰ ---- ۱۴۰۳/۱/۹

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به دبیرکل جهاد اسلامی فلسطین: به‌فضل الهی شما پیروزی نهایی مردم غزه را خواهید دید. #گفت_شد

🔴 چراواقعیت جامعه ایران را وارونه جلوه میدهند❓ بدبختی با حس بدبختی فرق میکنه! ✅ منکر مشکلات اقتصادی کشور و مردم نیستم؛ اما آشِ مشکلات اینچنین که گفته میشود شور نیست. 🔻 باید بپذیریم که میان دنیای واقعی و فضای مجازی تفاوتی شگرف است مانند وجود و عدم؛ در فضای مجازی، مردم ایران، مردمی بدبخت، فقیر، گرسنه، عقب افتاده، له شده زیر بار فشارهای اقتصادی و ... هستند اما در دنیای واقعی، زندگی مردم ایران متفاوت است. 🔻 به عنوان مثال، همین الان که در ابتدای سال نو هست میبینیم: ▪️ حدود 2.5 میلیون نفر از مردم به مشهد سفر کرده اند و برآوردها میگوید تا انتهای تعطیلات نوروزی این عدد به 10 میلیون نفر میرسد ▪️ صدها هزار نفر در حال خروج از کشور هستند که سال نو را در کربلای معلا و نجف اشرف باشند ▪️ صدها هزار نفر نیز در حال سفر به دیگر کشورها مانند ترکیه، اسپانیا، امارات، کادانا و ... هستند ▪️ چند میلیون نفر نیز در حال عزیمت به سمت استانهای شمالی و یا جزایر قشم و کیش هستند ▪️ میلیون ها نفر هم امسال در ایام نوروز سفر نمیکنند، اما نه به دلیل فقر و بی پولی بلکه به خاطر ماه مبارک رمضان چون نمیخواهند اخلالی در روزه گرفتنشان ایجاد شود. ▪️ بازارها شلوغ، تردد مضاعف، خانه تکانی ها پر رونق و ... ▪️عروسی هایمان پر تجمل، زندگیهایمان پر اسراف، خواسته هایمان بی انتها، سفره های افطاری هایمان پر زرق و برق و .... 🔹 آیا اینها نشانه فقر و بدبختی مردم ایران است؟!!!! 🔻 امکانات رفاهی و فراوانی نعمات ما ایرانی ها چندین برابر مردمان دیگر کشورهاست، امنیت و آسایش ما بی نظیر است، عزت و آزادی و استقلال مان شگفت آور است و ... اما احساس بدبختی میکنیم و عقب ماندگی!!!!! 🔻 چرا؟!!! چون دشمن میخواهد ما اینگونه خود را تحقیر شده ببینیم، چون دشمن میخواهد ما را در بندِ اسارت خود داشته باشد، لذا با استفاده از قدرت رسانه ای خویش و همراهیِ برخی ایرانیانِ غافل و یا خودفروخته، واقعیت حقیقی را در فضای مجازی وارونه میکند و حس بدبختی را به روح ما تزریق میکند. ✅ بیشتر مردم دنیا اگر بشنوند ایرانیان گاز را با لوله کشی در خانه خود دارند فکر میکنند آنها را دست انداخته اید و باور نمیکنند! از همین دبی بگیر تا خیلی از کشور های دیگر ✅ بیشتر مردم دنیا اگر بشنوند ایرانیان میوه را قاچ شده نمیخرند و به صورت صندوقی و کیلویی انواع میوه را می خرند ، از شدت فراوانی و ارزانی در ایران تعجب خواهند کرد! ✅ بیشتر مردم دنیا اگر بشنوند همه ایرانیان کولر استفاده میکنند می پرسند برق این همه فراوان یا ارزان است یا همه آنها پولدار هستند؟ ✅ بیشتر مردم دنیا هرگز لذت روابط خانوادگی عمیق ایرانیان را تجربه نکرده و نخواهند کرد! و..... ✅ منکر مشکلات اقتصادی کشور و مردم نیستم؛ اما آشِ مشکلات اینچنین که گفته میشود شور نیست. اگر مشکلی هست، راه حل هم هست، تلاش مسئولین و مردم هم هست، امید ظفر و پیروزی هم هست. اگر مشکلی هست، رفاه هم هست، امنیت و آسایش هم هست، پیشرفت هم هست. ✅ در مسیر رسیدن به قله های پیشرفت، سختی هست، سنگ اندازی خناسان هست، مایوس سازی مخالفین هست و ... اما کدام صعود هست که بدون عبور از سدِ مشکلات تحقق یافته است؟!!! ✅ در مسیر رسیدن به قله های پیشرفت و در مقابل مشکلات، به پشت سر نگاه کنیم که چه بودیم؟ از چه مشکلاتی عبور کردیم؟ و در چه نقطه ای ایستاده ایم...

سلام علیکم صبح زیبایتان به خیر ------ امام علی علیه‌السلام در ادامه بحث در مورد ویژگیهای فرد پرهیزگار می فرمایند: اگر خاموش است، سکوت او اندوهگینش نمی کند،و اگر بخندد آواز خنده او بلند نمی شود، و اگر به او ستمی روا دارند صبر می کند تا خدا انتقام او را بگیرد منبع: نهج‌البلاغه، ۱۳۸۱، ترجمه‌ی مرحوم دشتی،خطبه۱۹۳ صفحه۴۰۷ ----- ۱۴۰۳/۱/۱۰

جوان و کار فرهنگی( ۶) جوان و سطح هنجاری کار فرهنگی (۲) در پاراگراف آخر یادداشت قبلی در خصوص جوان و سطح هنجاری کار فرهنگی، بیان شد، اگر چه قضاوت جوان در باره ما ( کارگزاران و متولیان و مدعیان و مجریان کار فرهنگی ) بر اساس مشاهداتش از سطح هنجاری کارهای فرهنگی ما می باشد، اما به این نکته کلیدی نیز اشاره شد که ارتباط وثیقی میان سطح هنجاری کارهای فرهنگی با لایه زیرین یا همان انگیزه ها، باورها و در یک کلام سطح دلی متولیان کارهای فرهنگی وجود دارد. به قول حافظ: آن کو تو را به سنگ دلی کرد رهنمون ای کاشکی که پاش به سنگی برآمدی هدایت و راهنمایی جوان به امر فرهنگی از دل های آلوده به سیاست زدگی ، سیاسی کاری ، منفعت طلبی ، ویژه خواری ، رانت گرایی ، باندبازی و جناح گرایی و رفیق بازی ساخته نیست زیرا این موارد دل را آفت زا و آسیب زا و بیمار می کند و نوعی سنگدلی را سبب می شود که در نتیجه از فهم لطافت های کار فرهنگی محروم می سازد و کم کم انسان را به سنگدلی مبتلا می کند. به قول حافظ از سنگ دلی ، هدایت و راهنمایی بیرون نمی آید و حافظ این گونه از موعظه گران و سیاستگذاران و برنامه ریزان و عاملان فرهنگی را نفرین می کند که خدا کند پایشان به سنگ بخورد و از اساس در مصدر کارهای فرهنگی و یا در زمره برنامه ریزان و مجریان فرهنگی قرار نگیرند. یادمه در یک مناسبتی دوستی از مرحوم علامه جعفری (ره ) سوال کرد کار فرهنگی چیست؟ آن فیلسوف حکیم با مثالی زیبا کار فرهنگی را تعریف کردند. فرمودند؛ آیا شده است که در یک صبح بهاری در حالی که در ایوان منزل نشسته اید،نسیمی بهاری بوزد و در تماس با بدن شما، بدنتان را نوازش کند؟ و شما احساس لذت و فرحبخشی کنید.کار فرهنگی آن نوازش باد بهاری با جسم است که بتواند،در روح شما، احساس لذت و فرحبخشی و نشاط ایجاد کند. بنابراین ، در کارهای فرهنگی ما برای نسل جوان اولا ،دوصد گفته را چون نیم کردار نیست. قضاوت نسل جدید از کردار ما است نه گفارمان، ثانیا ، از کوزه همان تراود که در اوست، یعنی سطح هنجاری کارهای فرهنگی ما مانند؛ برنامه‌های فرهنگی، رخدادادهای فرهنگی ، عملیات و اقدامات و فعالیت های فرهنگی همگی نمادها و تراوشات بیرونی از لایه های پنهان و درونی ما است. ثالثا، سخن چون از دل برآید لاجرم بر دل نشیند، کارهای فرهنگی بریده از دل، بی ریشه از باورهای درونی شده، منفصل از انگیزه های پاک و زلال کارگزاران و متولیان و مجریان فرهنگی ، چون گردوان بر گنبد است و بر دل ، آن هم دل های پاک جوان ، نمی نشیند. متاسفانه غلبه کمیت بر کیفیت ، غلبه فرم بر محتوا و غلبه نگاههای مکانیکی و خشک بر رویکردهای ارگانیکی و فعال و زنده در کارهای فرهنگی سبب ناکارآمدی در پیوندهای نسلی و فرهنگی شده است. البته این آسیب ها بجز آسیب هایی است که در بیشتر موارد ما کارفرهنگی را منحصرا در کار فرهنگی می بینیم. معیشت، سبک زندگی ، نوع مسکن، نوع پوشاک و خوراک، نوع تعاملات اجتماعی ، ازدواج و مانند آن ، امروزه خود جلوه و مصداقی از مصادیق فرهنگ و کار فرهنگی به شمار می آيد. این ها همگی خود محصول فرهنگی هستند که در عین حال فرهنگ ساز نیز هستند. در جامعه اطلاعاتی و ارتباطی و شبکه ای امروز، تمامی پدیده های در تعامل با یکدیگر شکل می گیرند. از یکدیگر ناثیر می‌پذیرند و بر یکدیگر نیز اثر می گذارند.در این میان فرهنگ و کارفرهنگی ، به مثابه ی روح حاکم بر این پدیده ها عمل می کند. نوشته شده در روز جمعه ، ۱۰ فروردین ۱۴۰۳ توسط مدیر کانال ، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی https://eitaa.com/drfatehi

📌ناوگان روسیه در اقیانوس آرام: تعدادی از ناوهای جنگی روسیه از تنگه باب المندب گذشته و وارد دریای سرخ شدند.

🎙علامه حسن زاده آملی (ره) 🔸سید بحرالعلوم(ره) در شب قدر از خدا چه خواست؟ @varesoon

👈 در سوگ عدالت نه کلمات می تواند حق را در وصفت ادا کند و نه عقول و اذهان می تواند به فهم تو نایل شود. زیرا کجا می‌توان آب اقیانوس های بی کران و عمیق را در فنجان کوچک و کج و کوله ادراک ناقص‌العقل مان جای داد و گنجاند. با این اعتراف تکوینی به قدر فهم ناچیزمان‌ در سوگ عدالت می گوییم. امیرالمومنین علی علیه السلام، را نه می توان خدا دانست و نه بشر، او، کلید راز و رمز هستی و باب درب شهر علم رسول خداست. فهم و درک رسول خدا، بدون فهم و درک علی ممکن نیست چه آن که در تاریخ صدر اسلام ،منکران علی ، همان منکران رسول خدا هم‌بودند، کسانی که در کنار رسول خدا بودند ، اما با رسول خدا نبودند و منتظر رحلت پیامبر اکرم بودند تا پنهان خود را آشکار کنند، و آن کنند که با دخترش ، و با آن ناموس خدا و آن گنجینه اسرار پیامبران و آن مادر اوصیای الهی ، کردند که ننگ آنان شد و در تاریخ ثبت است. علی ، صراط خداوند در زمین و آسمان و عقبی است. علی، ریسمان خدا از خدا تا زمین است. علی، نردبان خدا از زمین تا آسمان است. علی، میزان خدا در روز محشر کبری است . علی، زبان گویای پیامبر و مفسر کتاب خدا و بلکه عین کتاب خداوند است. علی، اول مومن، اول مجاهد، و اول مظلوم است . علی، اوصافش بی کران و وصف ناپذیر است، اما در میان همه ی فضایل علی ، علی، را عدالتش به محراب شهادتش کشاند. عدالت، که گفتنش آسان و انجامش سخت است. فهم عدالت، به سختی فهم علی است. و از آن مشکل تر ، عمل به عدالت است،به سختی عمل مثل عمل علی، اما آب دریا را اگر نتوان کشید، هم به قدر تشنگی باید چشید. امروز جهان در سوک فقدان عدالت علی می سوزد. امروز ، جنگ ها، کشتارها، جهالت ها، دشمنی ها، تضادها و اختلافات ، نابرابری ها، فسادها همه و همه به دلیل غیبت عدالت علی است. امروز ،جهالت عوام و خیانت خواص و عداوت کفار و نفاق منافقان در سطح ملی ، منطقه ای و جهانی دست در دست هم داده است تا عدالت علی همچنان در پرده غیب بماند و نتواند ظاهر شود. امروز، کشتار کودکان و زنان در غزه، به دلیل غیبت عدالت علی است. دشمنی های آگاهانه و عامدانه نظام سرمایه داری غرب با انقلاب اسلامی و با نظام جمهوری اسلامی ایران و با رهبری حکیم و عزیر و با مردم ایران به دلیل وحشت آنان از آمدن فرزند عدالت علی است. ان شالله خداوند به حرمت مظلومیت علی و اولاد علی و به حرمت غربت و انتظار فرزندش حضرت صاحب‌ الامر، فرج و ظهور امام زمان را نزدیک کند ، نزدیک تر از آن چه در تصورمان بگنجد ، تا انتقام یک تاریخ مظلومیت علی را از فرزندان سفیانی قاتلان علی بگیریم و سفره نظام های سراسر ظلم و جفا و بی عدالتی مدرنیته را برچیند. ان شالله نوشته شده توسط مدیر کانال در روز شنبه ۱۱ فروردین ۱۴۰۳، شب نوزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵، https://eitaa.com/drfatehi

🔴هر کس به جایی رسید، از درِ این خانه رسیده است ... امام صادق ع مُفضّل فرمود: یَا مُفَضَّلُ وَ اللَّهِ مَا اسْتَوْجَبَ آدَمُ أَنْ یَخْلُقَهُ اللَّهُ بِیَدِهِ وَ یَنْفُخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیه‌السلام ای مفضل! به خدا قسم، آدم، شایسته آفریده شدن به دست خدای متعال و دمیدن روح خویش در او نشد، مگر به واسطه ولایت مولا علی "ع". وَ مَا کَلَّمَ اللَّهُ مُوسَی تَکْلِیماً إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ ع و خدای متعال با موسی سخن نگفت، مگر به واسطه ولایت علی"ع". وَ لَا أَقَامَ اللَّهُ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ آیَةً لِلْعَالَمِینَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَلِیٍّ ع و عیسی بن مریم را آیت برای جهانیان قرار نداد، مگر به واسطه خضوع و خشوع نسبت به مولا علی "ع الاختصاص، شیخ مفید، ص۲۵۰//بحارالانوار، ج٢۶ ص٢٩۵ ▪️با تقدیم صلوات بمحضر زخمی محراب امشب نشر دهید #اخبار_مقاومت_اسلامی @akh_moq_is