eitaa logo
دکتر ابوالقاسم فاتحی هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی
274 دنبال‌کننده
128 عکس
292 ویدیو
23 فایل
این کانال برای ارائه تحلیل ها، دیدگاهها، گزارش ها و اخبار مربوط به مسائل اجتماعی ایران با رویکرد علمی و انتقادی و ارایه راهبردها و راهکارهای پیشنهادی در چهارچوب مبانی، اهداف و گفتمان‌ انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران و قانون اساسی ایجاد شده است
مشاهده در ایتا
دانلود
پیامبر اکرم فرمودند ، دو گروه پشت مرا شکستند ، دانشمند بی تقوی و متهتک و جاهل و بی سواد مدعی سواد که متمسک است. برخی هستند که در حوزه کاری خود چه مباحث اقتصادی یا سیاسی یا فرهنگی و هنری و... واقعا کاربلد و اهل علم و تخصص اند، مسایل جهان و ایران را در حوزه تخصصی خود خوب می فهمند، اما یا دستشان چسبناک است یا فکرش وابسته یا گرفتار شهوت قدرت اند، و برخی دیگر که اهل تخصص و فهم کاری نیستند و از اوضاع و شرایط جهانی و ملی به اندازه محله خود فهم دارند ، اما در مناسک گرایی ، در مقدس مآبی، در تظاهر به ظواهر دین کاملا تر دست و ماهر ، وقتی هر یک از دو گروه یادشده سکان هر مسئولیتی ولو دهداری یک روستا باشد تا مقامات بالاتر را به عهده می گیرند ، یا سر از غرب گرایی ( گروه اول) یا سر از تحجر و واپس گرایی و قفل شدن کارها ( گروه دوم ) در می آورند و این جامعه و مردم اند که پیامدهای مدیریتی هر دو گروه را باید تحمل کنند. به این مسئله ریشه ای اضافه کنید صورت بندی های سیاسی کاران و اشرافیون و باندگرایان و منفعت طلبان را ، آن چه سیب ضربه خوردن کارها شده از این دو گروه بوده و هست. و آن چه تاکنون سبب بقای انقلاب و نظام و پیشرفت و موفقیت در همه عرصه ها شده از گروهی است توانسته اند که در حد مقدور عقل و علم و اخلاق و تخصص و تعهد را در مدیریت خود اعمال کنند.
🖤 در رثای شهادت صادق آل محمد ۰۱ شهادت ششمین ستاره درخشان آسمان نبوت و امامت ، امام صادق علیه السلام را به شیعیان و مسلمانان و آزادگان و بلکه به همه‌ی ابنای بشری تسلیت عرص می شود. ۰۲ پیامبر اعظم صلوات الله علیه ، موسس و بنیانگذار دین اسلام به عنوان آخرین و کامل ترین دین از ادیان ابراهیمی بود و هست . بر حسب تدبیر و حکمت الهی که قابل درک است ، لازم بود و هست که برای حفط کیان و کلیت دین اسلام و بقای آن و نیز پیشگیری از تحریف آن ، پس از رحلت پیامبر ،ستارگانی در آسمان نبوت و رسالت بدرخشند تا مسیر نوپای آن حضرت ، در بدیل های ضلالت و کوره راه های شقاوت و سنت جاهلیت قدیم و جدید ، برای تمامی ابناء بشر و خاصه اهل علم و حلم و اهل دل در ازمنه تاریخ الی آخر لزمان ، به خوبی و با زیبایی و وضوح بدرخشد . ۰۳ به همین دلیل بنا بر اراده خدا و حکمت و تدبیر و فرمان الهی ، پیامبر خدا در زمان حیات خویش ، اولین ستاره آسمان امامت یعنی امیرالمؤمنین علی علیه السلام را برای تداوم رسالت خویش در غدیر خم معرفی کرد، اگر چه سنگینی فضای سنت های پیشین قبیلگی، و طوفان قدرت طلبی برخی از اطرافیان غیر صادق و منافق و کینه توزی سلاطین اموی و جهل و ترس عامه مدینه نشینان دست به دست هم داد و در همان روزهای آغازین رحلت پیامبر که امیرالمؤمنین علیه السلام ، مشغول مراسم تدفین آن حضرت بود ، سنگ بنای انحراف و گمراهی در رهبری و ولایت جامعه گذاشته شد، ۰۴ اما با وجود این انحراف سنگین و سهمگین سیاسی که البته پیامدهای ناگوار و تلخی مانند عاشورا را داشت، اما اولین ستاره آسمان ولایت توانست با قدرت و حکمت و تدبیر پرچم نبوت و رسالت را برافراشته نگاه دارد تا به فرزندش امام حسن علیه السلام تحویل شود. و به همین منوال در دوره دومین و سومین و چهارمین و پنجمین ستاره های امامت هر یک به فراخور شرایط زمانی خویش، علی رغم همه ی توطئه ها و همه ی انحرافات در رهبران اموی و عباسی و مردمی که گرفتار انحراف آنان شدند ، اما امامان شیعه ماموریت راهبری و رهبری و ولایت خود را به درستی و کامل به یکدیگر منتقل کردند تا سر انجام رسید به امام صادق علیه السلام ، که در ۲۵ شوال ۱۴۸ هجری قمری مانند چنین روزی به شهادت رسید. ۰۵ امام صادق علیه السلام، معروف و مشهور به صادق آل محمد و احیاگر فقه جعفری است. ادامه دین پیامبر و حیات و سر زندگی آن ، در طول تاریخ از پس از رحلت پیامبر اگرم صلی اله علیه و آله تا کنون ، بی شک و بدون هیچ تردیدی ، مرهون سیک امامت امامان شیعه است که هریک پس از دیگری آمدند و پس از ایفای نقش راهبری و رهبری و ولایی خود در قامت امامت مکتب شیعی با شهادت رفتند، نا رسید به دوره غیبت کبری که اکنون در آن قرار داریم. اگر امام علی علیه السلام با صبر و خانه نشینی خود و اگر امام حسن با حلم و صلح خود و اگر امام حسین با قیام و خون خود، و اگر امام سجاد با دعا و گریه و صحیفه سجادیه خود و اگر امام پنجم با علم فراوان و عمیق خود ، هر کدام احیاگر و تداوم بخش دین جدشان بودند، امام صادق علیه السلام با برپایی نهضت وسیع و عمیق علمی خود در بسط و تفسیر از وحی و در گسترش دامنه های علوم عقلی و تجربی و در شرح و بسط اصول و مبانی علوم یادشده و در تربیت شاگردانی برای اشاعه مکتب صادقی توانست ، سفره تحریف دین جدشان را جمع کند و تا زمان حاضر از این جهت اسلام بیمه شد. ۰۶ و اما امروز در دوره غیبت کبری ، در عصر ارتباطات و اطلاعات، در عصر فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، در عصر حاکمیت تفکر لیبرالیستی و نظام سرمایه داری آمریکایی _ صهیونی ، در عصر حاکمیت اسلام آمریکایی و در فضای ترویج شیعه انگلیسی و در عصر تحریف گران خط امام خمینی ، و در عصر جنگ های خونین نیابتی منطقه ای و جنگ اوکراین و... قرار داریم‌ در حالی که به ظاهر دستمان از امام دوازدهم ، کوتاه است، اما به نص صریح نصوص نقلی و ادله عقلی امروز این ولی فقیه هست که در جایگاه و موقعیت حساس امامت شیعی نشسته است و از این جهت همان وظیفه ای را دارد که پیامبرخدا ، که امام علی و همه ی امامان‌ داشتند، یعنی امر رهبری جامعه اسلامی که در قانون اساسی ما هم به وضوح آمده است ، همان چیزی که امام خمینی با اعمال آن ابن انقلاب را بنیان نهاد و رهبری عزیر و حکیم با ادامه مسیر امام آن را تداوم بخشید. بدون هیچ شک و شبهه ای باید راز و رمز این حجم وسیع از ضدیت و مخالفت و تهاجم برعلیه ولایت فقیه و خاصه بر علیه شخص رهبری عزیز، را در همین نکته دانست، اما شتر در خواب‌بیند پنبه دانه ، افول تمدن آمریکا نزدیک است ، کوه یخی که در حال آب شدن است و فقط ته مانده ای از آن هویداست ابوالقاسم فاتحی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی، ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲، مدیر کانال
👌 کوتاه در باره فرهنگ ، امر فرهنگی و کار فرهنگی ؟ با سلام و تشکر از عزیزانی که مطالب این کانال را دنبال می کنند ، یادمه چند سال پیش رهبر معظم انقلاب در باره کار فرهنگی با این مضمون فرمودند، برخی فکر می کنند کار فرهنگی ، نیاز به تخصص ندارد ، و از عهده هر کسی برمی آید، در حالی که یکی از تخصصی ترین کارها ، کار فرهنگی است، بنده مایلم کمی در باره تخصصی بودن کار فرهنگی گفت و گو کنم و از دوستان هم هر کدام مایل هستند در این گفت و گو شرکت بفرمایند. و در گروه اینایی * قیام برای خدا * اظهار نظر بفرمایند. ۰۱ برخی از اندیشمندان، فرهنگ ، را نوعی معرفت مشترک و پذیرفته میان یک قوم و گروه و ملتی می دانند که لایه های تو در تو و بهم مرتبط دارد. اولین و درونی ترین لایه آن جهان بینی است که لایه ای نرم افزاری ، باوری ، بینشی و تعیین کننده و موثر در لایه های بعدی است. دومین لایه ، لایه معرفت شناسی است که کار فلسفه و فیلسوفان است که بر حسب نوع گرایش فیلسوف و فلسفه، به هریک از جهان بینی ها مطرح، فیلسوف می کوشد تا جهان بینی خود را تئوریزه کنند. فیلسوفان می کوشند تا بر حسب تعلق جهان بینی خود ، آن را برای دیگران و پیروان برهانی، اقناعی، قابل دفاع و منطقی جلوه دهند، تبدیل یک امر نرم افزاری ، بنیادین و اعتقادی و دلی به یک امر استدلالی که در آن مهمدتربن موضوعات بشر مطرح است ، کار فلسفه و فیلسوفان است. موضوعاتی مانند خدا و صفات و کارکردهایش، هستی و ابعاد پیدا و ناپیدایش ، انسان و چیستی و اغراض و ابعادش ، ارزش های بنیادین و کمیت و کیفیت هایش ، جامعه و اجتماع و ابعاد و کارکردهایس ، اقتصاد ، ماهیت، ابعاد و کارکردهایش، نظامات اجتماعی ، سیاسی ، سیستم حکمرانی و مانند آن ، لایه سوم فرهنگ ، ارزش های بنیادین فرهنگ و لایه چهارم هنجارهایرآن است‌. ۰۲ مسئولین و کارگزاران و سیاست گذاران فرهنگی ،باید از اهالی اندیشه ورز و صاحبان نظریه فرهنگی باشند. از نانوا نمی توان انتظار قصابی و برعکس را داشت. کار فرهنگی با کار روابط عمومی بسیار متفاوت است ، اساس کار فرهنگی ، انسان شناسی، روان شناسی، جامعه شناسي، زیبا شناسی ، زبان شناسی، تاریخ و ادبیات شناسی است، ( منظور فقط علوم اجتماعی متعارف نیست ) ۰۳ حوزه کاری فرهنگ ، با روح و روان فردی و اجتماعی، فرد و جامعه کار دارد. فرهنگ با سياست و قدرت ، با اقتصاد و معیشت، با جامعه و اجتماع و با علم و فناوری در ارتباطی تنگاتنگ و دو سویه هست ، تاثیر دارد و تاثیر می پذیرد. فرهنگ، ثابت و متغیر است، فرهنگ عام و خاص است، فرهنگ ، جهانی و ملی و محلی است،فرهنگ درونی و بیرونی است‌. شناخت اندیشه ای آن و مواجهه عالمانه با آن کار هر خرمن کوبی نیست. ۰۴ امر فرهنگی چه ایجابی یا سلبی زمان بر است، هزینه بر است ، اندیشه بر است ، برنامه ریزی بر است و مانند آن ، امر فرهنگی نه یک شبه درست می شود و نه یک شبه خراب می شود. امر فرهنگی به مثابه ، اکسیژن و فضای تنفسی است . با این اوصاف فکر کنیم ببینیم از پس از پایان دفاع مقدس ، که خود به تنهایی یک امر فرهنگی انقلابی با ظرفیت است ، ما با فرهنگ چه گردیم، با نهادهای فرهنگی مانند ارشاد ، آموزش و پرورش ، آموزش عالی ، صدا و سیما چه کردیم و الان چه می کنبم ؟ ریشه بسیاری از رفتارهای ضد فرهنگی انروز جامعه را باید در آن چه در باره فرهنگ عرض شد ، جست و جو کرد.
💥 غزل شماره 71 دیوان حافظ : 👌 تقدیم به دوستان و رهروان راه عشق که هر قدمش،راهی است لایتناهی، در جهانی پر از غیریت هایی که جایی برای تنفس کشیدن، و زنده بودن به دفتر عشق باقی نگذاشته و یاغی صقت،درون و برونمان را شخم می زند تا تخم شیطان بکارد و خرمن کینه و نفرت و جدایی درو کند، تا کی باشد که آن خورشید گرما بخش و نور افشان بیاید و تخم شیطان اکبر و شیاطین اصغر را بخشکاند و ترنم صبح زیبای بهاری را در جمعه ای * ان المهدی * به گوش جهانیان برساند و مرهمی باشد بر زخم های ۱۴۰۰ ساله دل زهرا و فرق علی و جگر حسن و گلوی حسین و چشم های گریان سجاد و ... ان شالله به برکت صلوات بر محمد و آل محمد ، و دعای در حق یکدیگر که مستجاب است و دفع هزار بلای آسمانی و زمینی می کند. نقل شده است امام زمان به هنگام ظهور در سخنرانی کوتاهی خود را چنین معرفی می‌فرمایند. 👇👇👇 امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید: هرگاه حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) قیام می‌کند، وارد مسجدالحرام می‌شود و به کعبه تکیه می‌زند و آیه «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ اِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» را قرائت کرده ... سپس می‌فرماید: ‌ای مردم! من نزدیک‌ترین مردم به آدم (علیه‌السلام) هستم.‌ ای مردم! من نزدیک‌ترین مردم به ابراهیم (علیه‌السلام) هستم. ‌ای مردم! من نزدیک‌ترین مردم به اسماعیل هستم.‌ ای مردم! من نزدیک‌ترین مردم به محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) هستم. هر که می‌خواهد به محمد و امیرالمؤمنین (علیهما‌السلام) بنگرد، من محمد و امیرالمؤمنین (علیهما‌السلام) هستم. هر که می‌خواهد جلوه حسن و حسین (علیهما‌السلام) را درک کند، من حسن و حسین (علیهما‌السلام) هستم. دعوت و درخواست مرا پاسخ مثبت گویید. هر کس اهل خواندن کتاب‌ها و صحف آسمانی و فهم آنهاست، پس به من گوش بسپارد. سپس شروع به خواندن صحف آدم و شیث و صحف نوح و ابراهیم (علیهم‌السلام) و تورات و انجیل و زبور می‌نماید: آنگاه اهل انجیل و تورات و زبور و دیگر مذاهب می‌گویند: به خدا قسم! این همان تورات و انجیل و زبور و کتب آسمانی دست نخورده است. 👈 منبع : سایت ‌اندیشه قم، برگرفته از مقاله «اولین جمله امام زمان»، 💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥 حال این ما و این جامعه ما و این آینده پیش روی ما 👌گذشتگان در طول تاریخ از هیچ قوم و مذهب و رنگ و نژاد از تفرقه و اختلاف با یکدیگر بجز میوه تلخ و زهرآگین چیز دیگری عایدشان نشد که تاریخ گواه آن است ، و آیا وقت آن نرسیده است که من و شما و دیگری و همسایه ها و همشهری ها و همکاران و هم کیشان و زن و مرد و کوچک و بزرگ ، تاریخ را آئینه عبرت دانیم تا خود عبرت دیگران نباشيم. در دریای بی سر و ته و پر از گرداب فضای مجازی و شبکه های اجتماعی خود و زن و فرزندانمان را رها کرده ایم و وارد هر خانه شیطانی این و آن می شویم و عجولانه و نادانسته خود می شویم ، تارهای شبکه هایی که اتاق فرمانش را صهیونیزم بین الملل می چرخانند. 👌 و اما غزل لسان الغیب که شاید روابتگر حال و روز ما هم باشد. 👇👇👇 زاهد ظاهر پرست از حال ما آگاه نیست در حق ما هر چه گوید جای هیچ اکراه نیست در طریقت هر چه پیش سالک آید خیر اوست در صراط مستقیم ای دل کسی گمراه نیست تا چه بازی رخ نماید بیدقی خواهیم راند عرصه شطرنج رندان را مجال شاه نیست چیست این سقف بلند ساده بسیارنقش زین معما هیچ دانا در جهان آگاه نیست این چه استغناست یا رب وین چه قادر حکمت است کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست صاحب دیوان ما گویی نمی‌داند حساب کاندر این طغرا نشان حسبه لله نیست هر که خواهد گو بیا و هر چه خواهد گو بگو کبر و ناز و حاجب و دربان بدین درگاه نیست بر در میخانه رفتن کار یکرنگان بود خودفروشان را به کوی می فروشان راه نیست هر چه هست از قامت ناساز بی اندام ماست ور نه تشریف تو بر بالای کس کوتاه نیست بنده پیر خراباتم که لطفش دایم است ور نه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست حافظ ار بر صدر ننشیند ز عالی مشربیست عاشق دردی کش اندر بند مال و جاه نیست ابوالقاسم فاتحی دهاقانی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی جمعه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲
تضعيف نظام، به هر کیفیتی حرام قطعی است
هدایت شده از ابومجتبی
✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: ❗️خدا نکند انسان معصیت کند! ⚠️ و اگر کرد، خدا نکند معصیت اجتماعی بکند! 🔻و اگر کرد، خدا نکند معصیتی بکند که اضلال مردم در آن باشد! 📚نکته‌های ناب، ص٧٣ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir
💥 خرمشهر دهه شصت و خرمشهرهای دهه ۹۰‌ تا کنون ‌در سالروز آزادی خرمشهر، هستیم. کسانی که آن روزها را تجربه کرده اند، یادشان می آید وقتی خرمشهر پس از تقریبا یک ماه مقاومت با دستان خالی در برابر ارتش تا به دندان مسلح صدام سقوط کرد، آن روز ها هم مانند امروز ، که خرمشهر هایمان هم سقوط می کند و هم آزاد می شود، بودند عده ای که با سقوط خرمشهر فاتحه انقلاب را خواندند، و بودند کسانی که سقوط خرمشهر را کلید فتح و پیروزی نهایی در جنگ دانستند، و ایستادند و پس از حدود ۱۹ ماه در کمتر از ۳ روز آن روز خرمشهر را آزاد کردند و امروز اسراییل را در مرزهای خود و آمریکا را در منطقه محاصره کردند. تهرانی مقدم ها و سلیمانی ها و فخری زاده ها آن روز جوانان کم سن و سالی بودند که در آن پیروزی نقش داشتند و هم آنان بودند که به مردان و قهرمانان ملی ما در امروز تبدیل شدند. رهبر معظم انقلاب ، آن مرد الهی و حکیم و مظلوم و مقتدر در سوم خرداد ۳۹۵ فرمودند: * خرمشهرها در پیش است؛ نه در میدان جنگ نظامی، در میدانی که از جنگ نظامی سخت‌تر است* اکنون که ۷ سال از آن سخنان می گذرد ، معنای سخنان ۷ سال پیش رهبری تیز بین روشن شد و شاید باز هم خرمشهر ها در پیش باشد. جمله مشهور محمد جهان آرا فرمانده وقت سپاه خرمشهر که خود در میدان نبرد حضور داشت را شاید خیلی از ما ها شنیده باشیم که آن شهید فرموده بودند : بچه ها اگر شهر سقوط کرد ، آن را دوباره فتح خواهیم کرد، مواظب باشید ، ایمانتان سقوط نکند.* و امروز پس از حدود ۴۲ سال برخی ها ایمانشان به انقلاب و نظام سقوط کرد ، در نبرد خرمشهرهای دهه نود ، برخلاف نبرد دهه شصت خرمشهر خیلی ها ایمانشان و باورشان به انقلاب و نظام و مردم و رهبری سقوط کرد و از خیمه انقلاب اسلامی به خیمه مخالفان و معاندان انقلاب اسلامی رفتند. دلیل آن را باید در جمله معروف پیامبر اکرم پس از بازگشت از یکی از سریه ها پیدا کرد که آن حضرت فرمودند ، آفرین به قومی که از جهاد اصغر بازگشتند و جهاد اکبر را در پیش دارند و جهاد اکبر را به مبارزه با نفس تعبیر فرمودند. در نبرد گرم و سخت جبهه خودی و دشمن و سرباز خودی و دشمن کاملا مشخص است ، اما در نبرد خرمشهرهای امروز که جامعه و دولتمردان و سیاسیون و روشنفکران و آحاد جامعه در آن درگیر هستند ، جبهه خودی و دشمن و سرباز خودی و دشمن ، به وضوح روشن نیست. در جبهه خرمشهرهای امروزین که فتنه های ۸۸ تا کنون و بویژه فتنه ترکیبی و جهانی شهریور ۱۴۰۱ ،از نقاط عطف این درگیری ها در جبهه خرمشهرهای امروزین هستند. در جبهه خرمشهر دهه ۶۰ ، یک طرف صدام عفلقی و یک طرف رزمندگان اسلام به صورت کلاسیک و سنتی وجود داست که تشخیص و تمیز آن کار آسانی بود، اما صحنه نبرد خرمشهرهای امروزین ، دل ها ، افکار ، اندیشه ها ، امیال و انگیزه ها است که همه درونی و پوشیده و پنهان در لایه های شناختی و روانی ما قرار دارد. گاهی آن قدر خوشگل و زیبا اسلام را با اسلام، انقلاب را با انقلاب، امام را با امام ، رهبری را با رهبری ، مردم را با مردم ، تضعیف می کنیم و با آن مقابله می کنیم که گاهی امر بر خود ما هم مشتبه می شود که نکند، راستی راستی ما یک یل مبارزه و قهرمان ملی بوده ایم و خود خبرنداشتیم؟!!! به نام دفاع از انقلاب و نظام و امام و رهبری ، بر علیه همه ی آنها می شوریم، در جبهه خرمشهرهای امروزبن، کسی خود را سرباز دشمن نمی داند ، همه خیرخواه مردم و همه حامی مردم و دلسوز و سینه چاک و شیفته خدمت هستند.، اما از دریچه ا اسلام آمریکایی، عینک اسلام انجمن حجتیه ای ، نگاه اسلام انگلیسی، رویکرد اسلام معاویه ای ، الفبای اسلام سکولار و خلاصه اسلامی که ریشه آن به سران کاخ سفید و آدم کشان حرفه ای تل آویو می رسد. از خداوند می خواهیم که به برکت خون شهدای آزادسازی خرمشهر، به ما توفیق دهد در نبرهای نرم افزاری و شناختی و جنگ نرم فرهنگی خرمشهرهای امروز و آینده به قول شهید جهان آرا ایمانمان سقوط نکند و اشتباها در جبهه صدام قرار نگیریم ابوالقاسم فاتحی دهاقانی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی چهارم خرداد ۱۴۰۲
💥غزل شماره 14 دیوان حافظ ، تقدیم به غریبی که حدود ۱۲۰۰ سال است ، غم غربت را به انتظار نشسته تا شاید دوستان و شیعیانش به درجه ای از آگاهی و باور و عمل صالح برسند که پس از ظهور ، تنهایش نگذارند و همان معامله ای را که با اجداد طاهرینش کردند با ایشان نکنند. راه دوری نرویم، امروز کسانی که آگاهانه و عامدانه پشت رهبری عزیز و حکیم را خالی کردند، با این که می دانند در این برهنه زمانی خاص و حاد پرچم نیابت آن امام غایب امروز در دستان این جانشین حاضر است ، 👇👇👇 گفتم ای سلطان خوبان رحم کن بر این غریب گفت در دنبال دل ره گم کند مسکین غریب گفتمش مگذر زمانی گفت معذورم بدار خانه پروردی چه تاب آرد غم چندین غریب خفته بر سنجاب شاهی نازنینی را چه غم گر ز خار و خاره سازد بستر و بالین غریب ای که در زنجیر زلفت جای چندین آشناست خوش فتاد آن خال مشکین بر رخ رنگین غریب می‌نماید عکس می در رنگ روی مه وشت همچو برگ ارغوان بر صفحه نسرین غریب بس غریب افتاده است آن مور خط گرد رخت گر چه نبود در نگارستان خط مشکین غریب گفتم ای شام غریبان طره شبرنگ تو در سحرگاهان حذر کن چون بنالد این غریب گفت حافظ آشنایان در مقام حیرتند دور نبود گر نشیند خسته و مسکین غریب
💥زمانه ی عجیب و غریب، زمان و مکان آزمون های الهی دنیا در معنای مذموم و ناپسند آن که مهم ترین شاخصه ی آن لهو و لعب و بازی های کودکانه ی برخی بزرگ ترها و غرق شدن در منجلاب خودپرستی ها و تن پرستی ها و شهوت قدرت و بدن و ثروت و کسب منزلت های جتماعی و سیاسی و فرهنگی صوری و بدلی از یک طرف و از طرف دیگر احساس بی تفاوتی و احساس نا امیدی و درماندگی و احساس خستگی و واماندگی برخی از کسانی که باید چابک و سرحال و سر زنده و متحد و منسجم باشند برای زدودن مظاهر دنیا زدگی و پاسداری از حیات فرهنگی که شهدا به جامعه ما عطا کردند و شادابی و سرزندگی و نشاط درونی و بیرونی که شهدا و جانبازان ۸ سال مقاومت در دفاع مقدس را رقم زد و پیروزی را به ارمغان آورد و پس از آن نیز شهدا و جانبازان در دیگر میدان های جهاد علمی ، جهاد از حریم و حرم اهل البیت در جنگ های نیابتی آمریکایی ها و جهاد در سلامت و امنیت مرزها و شهرها زیست آبرومندانه و عزتمندانه را به جامعه ما ارزانی داشتند، این جهاد جهادگران راه خدا و این خون شهدا و صبر و ایثار ایثارگران بود و هست که تا کنون سبب غلبه نیافتن فرهنگ و هویت زندگی غربی شده، زندگی مسخ شده، زندگی دنیوی شده و زندگی عرفی شده و زندگی مادی شده در فضا ی اجتماعی و در جهان ذهنی و جهان اجتماعی جامعه ایرانی اسلامی و انقلابی شده است و امروز نام ایران و ایرانی را که تا پیش از ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ کسی برایش تره هم خورد نمی کرد ، اما امروز نام ایران و ایرانی به برکت انقلاب خمینی و به برکت مردم متدین و با فرهنک و با هویت ایرانی در همه ی کانون های رسمی و غیر رسمی سیاست و قدرت در عرصه های بین المللی و منطقه ای در راس اخبار است که قدرت های سلطه گر نمی توانند به راحتی آن را نادیده بگیرند. اما متاسفانه این روزها شاهدبم که آرام آرام فرهنگ و هویت ایرانی ، اسلامی و انقلابی ما مثل خوره از درون خورده می شود و تجربه آندلسی شدن ایران را این بار به گونه ای دیگر رقم می زنند. این روزها شاهدیم که در کوی و برزن ، در پاساژ و خیابان ، در دانشگاه و کلاس درس ، در پارک ها و مکان های عمومی، نه فقط کشف حجاب شده است که بعضا کشف حجاب بستری شده است برای نمایش و شوی ، تبرج و عرضه بدن و جلوه های زنانه و رفتارهای فرهنگ سوز و هویت زدا و خانواده برانداز ، تاسف بالاتر آن ناهمگرایی و تشتت در نوعی وفاق نظری و توصیف غنی از چیستی مسئله و از سیاست گذاری شایسته و کارآمد و موثر در مواجهه علمی و عقلانی و البته فرهنگی و انقلابی با این تهاجم فرهنگی محقق شده ، و نیز در انتخاب الگو ها و مدل های عملی در حکمرانی و در قوای سه گانه در قبال این سوغات شومی که با طراحی های قبلی در شهریور ۱۴۰۱ با شعار زن ، زندگی ،آزادی به جامعه و به مردم ایران هدیه داده شد. سوغات غرب گرایی، سوغات فراموشی فرهنگ شهادت ، سوغات فراموشی فرهنگ و تفکر بسیج ، سوغات فراموشی خویشتن خویش در میراث فرهنگی و تاریخی گذشتگانمان ، سوغات اشاعه فرهنگ اشرافی عالیجنابان سرخ پوش و مدیران تکنوکرات کارگزارانی و سوغات شبه روشنفکران توسعه سیاسی عصر خاتمی و سوغات تفکر مدیران پیر و خسته دولت تدبیر و امید که با امید به کدخدا ، ناامیدی و یاس اجتماعی را به مردم ایران هدیه دادند. واقعا زمانه ، زمانه عجیبی شده است ، و آزمون های الهی سخت و سخت تر شده است و فضای غبارآلودگی و ابهام و ایهام بیشتر و بیشتر نمی دانیم ، شاید این نشانه ها ، نوید بخش ظهور چهره ای بازمانده از نسل حیدر کرار باشد که با آمدنش علم و عقل و فرهنگ و شعور جامعه جهانی و جوامع اسلامی به درجه ای برسد که یاد بگیرد دیگر پس از عژت به ذلت تن ندهد شاید، امیدواریم در نا امیدی بسی امید است پایان شب سیه، سفید است . ابوالقاسم فاتحی عصر هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی دوشنبه هشتم ، خرداد ۱۴۰۳
🌺🌸میلاد با سعادت امام رئوف، علی بن موسی الرضا ع مبارک🌸🌺
🖤 در سوگ خورشید ۱۴ خرداد ۱۳۶۸، مردی از تبار انبیاء و دیار رسولان ، پس از عمری جهاد علمی و مبارزه عملی با استعمار خارجی و استثمار داخلی و با حمایت قاطع مردم ایران ، اولین نظام حکمرانی اسلامی را در قالب نظام جمهوری اسلامی ایران برپا نمود. کسانی مانند بنده که آن روزها را تجربه کرده اند، می دانند،سقوط شاه و اضمحلال رژیم موروثی شاهنشاهی حتی در تصور و در اذهان هم کاملا غیر قابل ممکن بود ، چه رسد به دست یک روحانی که مدرس و استاد حوزه علمیه قم و ناشناخته بود و آن روزها مشهور به آقا روح الله بود . امروز ما در ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ هستیم و پس از گذشت ۳۴ سال از مهاجرت همیشگی آن مرد فقاهت و سیاست‌ سخن بگوییم، رهبری کاریزما که به تنهایی وارث رسالت سنگین سلسله انبیاء از آدم تا خاتم و اوصیای الهی از اولین تا آخرین آنان ، امام زمان بود .حتی انروز هم‌ سخن گفتن و نوشتن از رفتن و نبودنش سنگین است. مردی که با آمدنش ، حق آمد و باطل رفت . انقلاب اسلامی مردم ایران و نظام جمهوری اسلامی ایران آمد و شاه و نظام شاهنشاهی ۲۵۰۰ ساله رفت. رژیمی که تمام عیار دست نشانده آمریکا و غرب بود و همه ی جهان غرب و نظام سرمایه داری و نفاق داخلی و خارجی یکپارچه و تمام قد از آن رژیم دفاع می کرد. اما این آقا سید روح الله بود که یکه و تنها اما فقط و فقط برای خدا با چراغ علم و دانش و عقل، مشعل فروزان مبارزه با شاه و آمریکا و رژیم کودک کش اسرائیل را به دست داشت و همگان دیدیم که خداوند آن مرد تنها را امام و پیشوای مسلمانان و شیعیان و محرومان جهان قرار داد و پرچمش را بر همه ی پرچم های کفر و نفاق و شرک بالا تر برافراشت و پیروز میدان شد. و امروز خبری از شاه و شاهزادگان نیست. اگر قیام برای خدا باشد ، دست خدا هم همراهی می کند و اگر دست خدا که بالاتر از همه‌ی دست ها و همه ی قدرت ها است ، همراهی کند ، نتیجه آن ، این می شود که نهضت ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ را نا باورانه به انقلاب اسلامی ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ تبدیل می کند و از آن مهم تر پس از حدود ۴۵ سال انقلاب و نظام نو پا را که برای نابودی آن شرق و غرب و ارتجاع منطقه از داخل و خارج همه و همه دست به دست هم داده بودند و اکنون نیز داده اند که از بین ببرند را حفط می کند و در منطقه سروری و در جهان عظمت و بزرگی می بخشد.اگر هر آدم منصف شرارت ها، جنگ ها و تحریم ها و تحریف هایی که در این ۴۵ ساله توسط نظام سلطه جهانی غرب به رهبری آمریکا و حامیانش بر علیه نهال نوپا ی انقلاب‌ اسلامی را فقط روزشماری کند ، به عمق کار انقلاب خمینی و انقلاب مردم ایران پی می برد . اما امروز که در آستانه سالروز رحلت آن ذخیره الهی برای مردم ایران هستیم، همگان در برابر میراث امام خمینی که بی شک نظام جمهوری اسلامی ایران است، چه وظیفه ای داریم‌؟ فرقی هم نمی کند که مرد باشیم یا زن ، روشنفکر باشیم یا نباشیم ، استاد دانشگاه باشیم یا دانشجو، شهری باشیم یا روستایی ، غنی باشیم یا فقیر، اصلاح طلب باشیم یا اصول گرا ، مسئول و مدیر باشیم یا نباشیم‌، امروز بی شک* کلکم را و کلکم مسئول * وظیفه همه ما حفظ و پاسداری از نظام و رهبری و دفاع از کیان جمهوری اسلامي ايران است که بنا بر قول امام خمینی ، حفظ نظام از نماز و روزه واجب تر است. چرا که اگر نظام آسیب ببیند دیگر نماز و روزه و حج و جهاد و عدالت و ... هیج یک اقامه نمی شود اگر چه ممکنه مانند زمان شاه نماز خوانده شود و روزه هم گرفته شود. امروز جنگ شناختی و ترکیبی، جنگ نرم رسانه های نوین، جنگ تحریف ها و نبرد استحاله حق و مظلوم نمایی باطل به کمک‌ شبکه های اجتماعی و فضای مجازی از درون خانواده ها تا کف خیابان ها جهان ذهنی و جهان اجتماعی نسل جوان ما را درگیر کرده است .هدف هم هدف قدیمی دیروز است ، مبارزه با خمینی و انقلاب و نظامش، مبارزه با فرهنگ و هویت ایرانیان کسانی که به گواهی تاریخ هیچ گاه در برابر ستم ستمگران سر خم نکردند. هدف ، تضعیف نظام‌ جمهوری اسلامی ایران و مردم و رهبری مقتدر و حکیم و مظلوم آن است، هدف چپاول دوباره نفت و گاز ومنابع زیر زمینی و هدف تحقیر دوباره مردم ایران است، اما با دستکش های مخملی و گل رز ، با شعار زن ، زندگی ، آزادی آگاه و هوشیار باشیم که عزت ، قدرت ، فرهنگ و هویت و صلابت خود را با آب نباتی همچون کودکان معاوضه نکنیم که اگر کوتاهی کنبم و خدای نخواسته در گرداب تفرقه و دو دستگی و خشونت اجتماعی و بی تفاوتی اجتماعی گرفتار شویم از جهنم سوزان نکبت و خواری و تحقیر سر در می اوریم، حمایت با صلابت از رهبری عزیر و از پرچم و آب وخاک ایران و دفاع از نظام امروز ، رسالتی زینبی است ابوالقاسم فاتحی دهاقانی ,عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی پنجشنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۲
🗨 چند پرسش کلیدی و اساسی جامعه شناختی در باره حجاب و عفاف که می تواتد قابل توجه مسئولین لایحه عفاف و حجاب قرار گیرد. ۰۱ چرا این روزها حجاب به مهم تربن مسئله اجتماعی و سیاسی و فرهنگی ایران‌، تبدیل شده است و به مهم ترین انگاره ذهنی و اجتماعی در جهان ذهنی اعضای جامعه و در بافت اجتماعی تبدیل شده است ؟ ‌۰۲ اگر چه حجاب نه‌ فقط با نماد چادر بلکه هر نوع پوششی که بتواند فرهنگ عفت و حیا و دینداری را نمایندگی کند، اما 👈 چرا در دهه اخیر و بویژه در چند سال اخیر و این روزها ، حجاب ، به مهم ترین مسئله فرهنگی، اجتماعی و سیاسی روز جامعه ایرانی تبدیل شده است ، به گونه ای که کلید رمز فتنه شهریور ۱۴۰۱ که در نوع خود به لحاظ وسعت و شدت و عمق، عصاره همه ی فتنه های سه دهه اخیر بود ، با شعار زن، زندگی و آزادی آغاز شد و نماد آن * مهسا امینی * قرار گرفت و به دنبال آن کشف حجاب و مدیریت بدن در جامعه و در دانشگاه‌ها و دیگر مراکز رسمی و غیر رسمی به ابژه فرهنگی سیاسی نسل جدبد تبدیل شده است؟ ۰۳ چرا دقیقا کشف حجاب گسترده ، هدفمند ، سیاسی شده ، ابزاری شده، این روزها برای برخی ها به نمادی برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران تبدل شده است ؟ ۰۴ چرا در این مدت از رئیس جمهور آمریکا گرفته تا سران کشورهای اروپایی و تا بسیاری از مقامات مهم دولتی و سیاسی کشورهای اروپایی و برخی از مقامات رسمی و غیر رسمی کشورهای مخالف و دیگر گروههای معاند و تا دگردیسان سیاسی و ایدولوژی وطنی و تا اغلب چهره های سلبریتی هنری و ورزشی همه و همه ، به مانند جنگ احزاب ، بر سر کلید واژه حجاب همداستان شده اند؟ ۰۵ چرا سرخط تیتر ها و محور اصلی تمامی شبکه های اجتماعی و شبکه های ماهواره ای معاندین نظام و فضای فرهنگی و رسانه ای فضای مجازي همه و همه متراکم از حجاب و کشف و فتح آن گفتند و می گويند؟ ۰۶ آیا این پرسش ها و پرسش هایی از این دست که از شیپور شیاطین شنیده می شود ،زنگ خطر و هشداری سیاسی و فرهنگی به همگان و خاصه روسای سه قوه و دیگر مدیران راهبردی و ارشد و اجرایی نهادها و سازمان های فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و بویژه وزارتخانه های ارشاد، آموزش و پرورش، آموزش عالی ، صدا وسیما ، سازمان های تبلیعات دینی و بزرگان حوزوی و مانند آن ، نیست؟ ۰۷ آیا امروز، سرنوشت دو پدیده یکی پدیده حجاب و عفاف و حیا و دیگری پدیده سیاسی قرن یعنی مقوله نظام جمهوری اسلامی ایران به هم گره نخورده است ؟ و آیا دشمن دیرین راه نفوذ را به درستی پیدا نکرده است و آیا خط مقدم نظام اعتقادی و فرهنگی و سیاسی جمهوری اسلامي ايران را شکسته نشده است؟ و آیا بسیاری از قرارگاههای مهم فرهنگی و اجتماعی محاصره نشده است ؟ آیا اين صدا ها هنوز به درستی شنیده نشده است؟ و آیا به عمق برنامه ریزی صورت گرفته قرارگاه مرکزی دشمنان نظام‌ توجه نشده است ؟ ۰۸ و آبا قرار است این بار هم مشابه بسیاری از پدیده هایی دیگر در شبیخون فرهنگی، در تهاجم فرهنگی ، در استحاله فکری و معرفتی علوم انسانی و اجتماعی در دانشگاه‌ها، در از بین بردن نظام تعلیم و تربیت کشور، در نفود در فرهنگ و هنر و سینمای کشور ، در ولنگاری و بی در و پیکری فضای مجازی و مانند آن این بار هم می خواهیم با مسامحه، با ساده انگاری، با بی تفاوتی، با پاس دادن به یکدیگر، با توجیهات روشنفکری نمایانه، با توجیهات مصلحت گرایانه غیر مصلحتی، با تحلیل های به ظاهر انقلابی و دلسوزانه و مانند آن اجازه محاصره کامل را به دشمنان ۴۵ ساله انقلاب و نظام و مردم بدهیم و ملت پرافتخار ایران را یکجا تسلیم نظام سرمایه داری غرب و حامیان بین المللی و منطقه ای و داخلی آنان بکنینم؟ 👌 بی شک چه بخواهیم و چه نخواهیم، چه بدانیم یا ندانبم‌، امروز مسئله حجاب ، عفاف و دین و غیرت و هویت فرهنگی و دینی مردم کلمه رمز ، فروپاشی فرهنگی، اجتماعی و سیاسی نظام جمهوری اسلامی ایران شده است 👈راهکار : در دولت به عنوان قوه مجریه که بیشترین مسئولیت و اختیارات و بسترها و ظرفیت ها در آن قرار دارد ، ستادی راهبردی ، فکری ، برنامه ریزی از فحول این امر مهم با دقت و عالمانه و جامع کوچک اما کیفی و کامل درست شود و با بهره گیری از نظرات نخبگان و خبرگان حوزوی ، دانشگاهی و اجرایی یک برنامه * اقدام راهبردی * را با مشارکت مجلس و قوه قضاییه تهیه کند و در مدت تهیه این برنانه اقدام راهبردی که نباید طولانی شود ، از طریق رسانه ها، باذهنیت اجتماعی مردم و نخبگان و خبرگان مشارکت فعال همدلانه داشته باشد و نتیجه نهایی برای تصویب به مجلس پیشنهاد شود . حداکثر زمان تهیه برنامه اقدام راهبردی شش ماه بیشتر نشود ابوالقاسم فاتحی، جمعه ۱۲ خرداد ۱۴۰۲
💥 رسانه ی ۱۵ خرداد ۴۲ تا ۱۵ خرداد ،۱۴۰۲ باشیم. به بهانه سالروز ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ چکیده ای از مهم ترین پیام قیام و نهضت ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ تا ۱۵ خرداد ۱۴۰۲ که ابتدا و انتهایش را خمینی رقم زد، و می توان گفت ، بخشی از فرهنگ سیاسی امام خمینی به شمار می آید، و امروز هر یک از کسانی که خود را خمینی گون و رهبری صفت می دانند، باید به الزامات عملی و عینی آن پایبند باشند تا خود ، جامعه و حکومت را از حالت فعلی نجات دهند و نشان دهند، خمینی و فرهنگش، خمینی و انقلابش زنده است ، و جلوه گری مشتی غرب گرا و با فرهنگ مادی و فرهنگ پلشتی در کوی و برزن و خیابان و پاساژ ها و دانشگاهها نمی تواند ، رنگ و لعاب و روح و ریحان انقلاب خمینی را که آکنده از اخلاق و معنویت و مردم گرایی بود و هست را به حاشیه ببرند . رسانه باشیم و سروش ندای خمینی و صدای خامنه ای را که تداوم گر سیره و سنت خمینی است ، را با افتخار و برای خدا ، انتقال دهیم ، این بزرگترین عمل صالح در زمانه ی بی تفاوتی ها و خمودی ها است ، 👇👇👇 ۰۱ قیام برای خدا از انگیزه تا عمل و اعتماد به پیروزی حق بر باطل ۰۲ارتباط با یکدیگر ، با اقوام و خویشان، با دوستان و همسایگان، با همشهری ها ، با همکاران ، اتحاد،و همدلی از خانواده تا اجتماع ۰۳مردم گرایی ،مردم محوری و خدمت گذاری ، و خادمی مردم از دهدار تا رئيس جمهور از مجلسی و قضایی تا هر کسی که از نان و نام نظام تغدیه می کند و هرکسی در جایگاهی برای خدمتگذاری قرار دارد. ۰۴یار و یاور مظلوم و دشمن ستمگر باشیم ، در همه ی عرصه ها ، در قانون گداری، در اجرا و در قضاوت ، کوچک و بزرگ هم ندارد. شاید این مظلوم ارباب رجوع ما باشد . شاید همکار ما باشد. شاید همسایه ما باشد و شاید .... باشد . ۰۵ اشاعه فرهنگ ساده زیستی در مسئولین و در دسترس بودن مقامات از بزرگ و کوچک ۰۶ اصرار بر کنش های فردی، اجتماعی، نهادی و سازمانی خود ، و مراقبت از آن که برخوردار از ویژگی هایی باشد که مورد تاکید و توصیه های همیشگی امام خمینی بود، ویژگی ها و صفاتی مانند : 👈استقامت ، بصیرت سیاسی ، تقوای الهی ، دانش ، عقلانیت ، جهاد همه جانبه ، زمان شناسی ، عبور از خود و از منافع بستگان خود ، انسجام و اتحاد ملی و اجتماعی و سیاسی، یکرنگی و یکدلی ، درک تغییرات جهانی و منطقه ای ، پرهیز از بی تحرکی ، پرهیز از یاس و نا امیدی اجتماعی ، مغلوب و مرعوب فضاهای ساختگی و برساختی و رسانه ای امپراطوری رسانه ای غرب و غرب گرایان نشدن و در یک کلام خمینی صفت زیستن ابوالقاسم فاتحی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی، شنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۲
💥۱۵ خرداد ۴۲ تا ۱۵ خرداد ۱۴۰۲ در برخی از آیات کتاب وحی 👈 ۰۱ سوره مبارکه القصص آیه ۵ وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم! 👈 ۰۲ سوره مبارکه المجادلة آیه ۲۱ غلبه راه پیامبران، قانون قطعی خداوند خدای متعال در قرآن مکرّر گفته؛ کَتَبَ اللهُ لَاَغلِبَنَّ اَنا وَ رُسُلی‌. «کَتَبَ اللَه» یعنی قانون قطعی خدا است که راه پیغمبران غلبه پیدا خواهد کرد و دیگر بحثی ندارد. اِنَّ اللهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذینَ آمَنُوا؛ خدا از مؤمنین، دفاع خواهد کرد؛ در این هیچ تردیدی نیست. یا «وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّة»؛ در این هیچ تردیدی وجود ندارد؛ این قول خدای متعال است.۱ 👈 ۰۳ سوره مبارکه الحج آیه ۳۸ إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوّانٍ كَفورٍ خداوند از کسانی که ایمان آورده‌اند دفاع می‌کند؛ خداوند هیچ خیانتکار ناسپاسی را دوست ندارد. 👌 معجزات پیامبران نوعا متناسب با درخواست هایی بود که مردمان زمانه آنان داشتند. و این درخواست ها بر حسب ، میزان پیشرفت عقل و علم و دانش و فرهنگ زمانه آنان بود. معجزه چهارده قرن پس از ظهور اسلام و آمدن پیامبر، ختم المرسلین، در هزاره سوم میلادی ، در جهانی که مملو از گردش اطلاعات و ارتباطات و آمد و شد ایسم ها و تجربه تمدن ها ، و تسخیر ماه و سلطه بر طبعیت و هوش مصنوعی و فناوریهای برتر و ناب بشر در الکترونیک و برق و هوا فضا و پزشکی و ... باشد ، قاعدتا باید از جنس زمانه ی خود باشد یعنی از جنس درک و فهم و تفکر و تعمق و تامل در قدرت نمایی خداوند در حوزه نرم افزاری و فکر افزایی باشد. 👌 پس آیا این معجزه نیست که خداوند متناسب با سطح علم و عقل و پیشرفت بشر امروزی نشان داده است که می تواند از یک راهپیمایی تعدادی روستاییان و کشاورزان کم بضاعت که اصولا کسی آنان را نمی دید، از مردمان ورامین در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ در حمایت از مردی ناشناخته و بی آوازه بنام سید روح الله خمینی که درد دین داشت و غم مردم می خورد و عشق خدا در سر داشت و سودای اهل البیت در دل ، آیا این غلبه و پیروزی معجزه قرن نیست، که خداوند از آن ۱۵ خرداد ملتی را به برکت توسل به اسلام و حماسه آفرینی و استقامت و ایثار در راهش به ملت ۱۵ خرداد ۱۴۰۲ برساند که بزرگترین ابرقدرت جهان از مقابله و نابودی آن پس از ۴۵ سال شرارت و خباثت و هزینه میلیاردها دلار، امروز به ستوه آمده است، و روز به روز در باتلاق فرهنگ و تمدنی که خود بنا نهاده ، گرفتار می شود. آیا پیروزی مردم ایران در این ۴۵ سال معجزه نیست ، قطعا معجزه هست ، اما معجزه و اعجاز غلبه عقل و دین و علم و خرد و پایداری و عشق به خدا بر جهل و خود پرستی های مدرنی که مدرنیته در قالب امانیسم ، سکولاریسم و ابژکتیویسم و فرهنگ برهنگی و منجلاب تن پرستی برای بشریت به ارمغان آورده است. آیا تحقق آیاتی که در بالا ذکر شد ، معجزه نیست، مگر عقل و درک و فهم بشر امروزی و خاصه مردمان ایران زمین و جوامع اسلامی در حد مردمانی است که از پیامبر خود به عنوان معجزه بیرون آوردن ناقه ای را از کوه ، درخواست کنند . فهم امروز بشر و جهان مدت ها است از سنگ و جمادات و شتر عبور کرده است و به حرکت جوهری ملاصدرا و اعتباریات اجتماعی علامه طباطبایی و به عمق معرفت توحیدی قاضی طباطبایی بزرگ و به علم و دانش و عمل و معرفت سیاسی خمینی رسیده است ، پس معجزه قرن ، چیزی جز انقلاب اسلامی نیست و اراده ای برتر و بالا تر از اراده خدا در پیروزی اهل ایران و عراق و یمن و لبنان و .. بر ابرقدرت آمریکا و حامیانش نیست، این که من و جنابعالی کجای این ماجرا هستیم ، این مهم است، زیرا بهشت ابدی را به بها می دهند و نه به بهانه ، زیرا خداوند اساس دنیا را بر امتحان قرار داده است و در کوره کوران های حوادث قرار دادن تا به قول لسان الغیب ؛ خوش بود گر محک تجربه آید به میان تا سیه روی شود هر که در او غش باشد امروز آزمون کشف حجاب ، روی دیگر آزمون هشت سال دفاع مقدس است. امروز جهاد تببین و حمایت قاطع و صریح و بی پرده از رهبری عزیر و حکیم و مقتدر روی دیگر سکه حمایت از امام خمینی ره است. امروز ، ایمان آفرینی و امید افزایی در جامعه، در شبکه های اجتماعي در فضای ذهنی جوانان و... روی دیگر سکه جهاد چمران و باکری و کاظمی و همت و متوسلیان و... است . و امروز این رفتار و گفتار و روش و منش ما است که نشان می دهد در جبهه زینبی هستیم یا یزیدی ؟!!!! ابوالقاسم فاتحی، ۱۵ خرداد ۱۴۰۲
راوی این خاطره حضرت آیت الله جوادی آملی است در سال های جنگ تحمیلی، هر چند وقت ، حضرت آیت الله جوادی آملی به منطقه می آمدند و به بچه ها سری میزدند و به قول معروف به رزمنده ها روحیه می دادند و از آنان روحیه می گرفتند.  در یكی از این سفرها با یك نوجوان 15ـ14 سالی تهرانی آشنا شدند كه خیلی باصفا بود. در موقعیت منطقه ای آنجا ارتفاعی بود كه پایین آن یك چشمه و جاده وجود داشت كه دشمن حجم آتش سنگینی را روی آن می ریخت. فرماندهان به بچه ها گفته بودند كه حتی برای وضو گرفتن هم به آنجا نروید و همان بالا روی تپه بنشینید و تیمم كنید. ناگهان دیدیم این نوجوان از تپه پایین رفت و آستین هایش را بالا زد و آماده شد برای وضوگرفتن. سر و صدای بچه ها درآمد كه نرو خطرناك است اما او گوشش بدهكار نبود. آخر، دست به دامان حاج آقا جوادی آملی شدند كه ایشان جلوگیری كنند،... آقا گفتند: عزیزم كجا میروی؟  گفت: حاج آقا، دارم می‌رم پایین كه وضو بگیرم.  گفتند: پسر عزیزم! پایین خطرناك است. فرماندهان هم گفتند بالا تیمم كنید. شما تكلیفی ندارید. همان نماز با تیمم كافی است. یك نگاه خیلی قشنگ به چشمان این بزرگوار كرد و لبخندی زد  و گفت: حاج آقا، اجازه بدید نماز آخرمون رو باحال بخونیم. دیگه به خاك نمی چسبیم. بعدش هم رفت و جلوِ آب نشست، وضو گرفت و همانجا، نماز زیبایی خواند و برگشت بالا. دقایقی بعد قرار شد عده ای از بچه ها بروند جلوِ ارتفاع و با عراقی ها درگیر شوند. یكی از آنان همین نوجوان بود.  او رفت و یكی دو ساعت بعد آقای جوادی آملی را صدا زدند و گفتند حاج آقا، بیایید پایین ارتفاع. یك جنازه كه رویش پتو انداخته بودند و آن را روی برانكارد گذاشته بودند به چشم میخورد. گفتند: حاج آقا، پتویش را بردارید ببینید كیه. جلوِ چشم همه، آقای جوادی آملی نشست و پتو را كنار زد. دیدیم همان نوجوان با همان لبخند پركشیده و رفته است. حاج آقا عمامه را برداشتند و خاک بر سر خود میریخت و می گفت :جوادی فلسفه بخون... جوادی عرفان بخون...امام به اینا چی یاد داد که به ما یاد نداد!!!.
♦️به خود می‌بالم به داشتن چنین رهبری... بخوانید 🔹ولایت فقیه و جایگاه حضرت امام خامنه ای،ازدیدگاه علمای ربانی و مراجع عظام تقلید 🔹🔹🔹 ۱- شهیدمظلوم آیة الله دکتربهشتی: آنهایی که ولایت فقیه را قبول ندارند ، در هر مقامی که باشند،سرنگون خواهند شد. ولایت فقیه ، اصل همه اصل ها در همه نسل هاست. ۲- آیة الله بهجت (ره) : در پاسخ به این که ؛ آقای خامنه ای برای رهبری جوان اند فرمودند : همان یک بار که گفتند علی (ع) جوان است ، برای هفت پشتمان کافیست. ۳- آیة الله وحید خراسانی : من ایشان(امام خامنه ای)را از قدیم می شناسم ، در سَلیمُ النَّفس بودن ایشان تردیدی ندارم. ۴- آیة الله بهجت (ره) : من تضمین می کنم که ؛ اولیاء الهی تو را تنها نگذارند ... ۵- آیة الله جوادی آملی : هر لفظی غیر از " امام خامنه‌ای" ، جفاست به ایشان ... ۶- آیة الله ناصر مکارم شیرازی : تبعیت از حکم حکومتی ولی فقیه ، بر مراجع تقلید هم واجب است ... ۷- آیة الله اراکی : وظیفه ما ، در برابر کسی که لحظه لحظه عمرش برای میلیون ها نفر مایه برکت است ، بسیار سنگین است. ۸- آیة الله فاضل لنکرانی (ره) : در مقام علمی و اجتهاد و فقاهت معظم له ، جای هیچ گونه تردید نیست. ۹- آیة الله مکارم شیرازی : اگر مقام معظم رهبری حرمت نداشته باشند ، امروز هیچ کدام از ما ایرانی ها حرمت نخواهیم داشت. ۱۰- آیة الله جعفر سبحانی : رهبر انقلاب ، از نعمت های الهی است و هرحرکتی که موجب تضعیف رهبری شود، مسلماً حرام است. ۱۱- آیة الله گلپایگانی (ره) : تضعیف شما را حرام می دانم . عمده، عظمت شماست . شما رهبر مسلمین هستید. ۱۲- آیة الله نوری همدانی : آیة الله خامنه‌ای ، نائب امام زمان (عج) است و در کل جهان فرمانده کل قواست. ۱۳- آیة الله شبیری زنجانی : من آقای خامنه ای را ، هم مجتهد می دانم، هم عادل. من ایشان را ، بر بعضی از علمای معروف ترجیح می دهم. ۱۴- آیة الله صافی گلپایگانی (ره) : در نظامی که آقای خامنه ای هست ، چه کسی را سراغ دارید که از ایشان مؤمن تر و دلسوزتر باشد. ۱۵- آیة الله علوی گرگانی (ره) : حضرت آیة الله خامنه‌ای ، رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران ، از نظر تدبیر، سیاست و علم بهترین رهبر دنیاست. ۱۶- علامه حسن زاده آملی (ره) : سینه ی خود را شکافتم ، هر جای آسمان رفتم ، این سید رادیدم ، باید قنبر خامنه‌ای کبیر بود. ۱۷- آیة الله بهاء الدینی (ره) ، خطاب به امام خامنه ای : اجازه بدهید دستتان را ببوسم ، تا فردا که به محضر جدّه ام زهرا (س) مشرف شدم ، عرض کنم دست ولی خود را بوسیدم. ۱۸- آیة الله مشکینی (ره) : ایشان (امام خامنه ای) ، سایر شرایط ولایت امت و رهبری جامعه ی اسلامی را ، به بهترین شکل داراست. ۱۹- آیة الله محمد مؤمن (بعد از انتخاب امام خامنه ای در سال ۱۳۶۸ ) : بهتر از آقای خامنه ای نداشتیم و این لطف خدا بود که به ذهن ما خطور کرد. ۲۰ - آیة الله میرزا هاشم آملی(ره): انتخاب شما از سوی خبرگان ، موجب آرامش گردید چرا که شما صاحب درایت هستید. ۲۱- آیة الله خوشوقت (ره) : حراست از حریم ولایت ، بر همگان واجب است. ۲۲- آیة الله صمدی آملی : چشم بصیرت ایشان ، بسیار بسیار تیز است.پس حرف ایشان را درست بفهمید و اجرا کنید. ۲۳- آیة الله شاه آبادی (ره) : اگر این سید اولاد پیغمبر را رها کنیم ، واقعا بیچاره ایم. مردم اگر به دین علاقه دارند ، باید بدانند فقط ایشان به درد می خورد. ۲۴- علامه بهلول (ره) : زهد آقای خامنه ای بیشتر از من است،چرا که من چیزی ندارم ، ولی آقای خامنه ای می توانند داشته باشند و زهد می ورزند. ۲۵- هشدار آیة الله ناصری دربارۀ امام خامنه ای : 🔹 در آینده ، شاید مشکلاتی باشد ، سعی کنید از مقام رهبری جدا نشوید.. بنده بینی و بین الله این رو احساس کردم که تذکر بدهم.
🌺 آغاز رهیری جانشین روح الله و علمدار عصر ظهور بر امام زمان ارواحنا فداه و منتظرانش مبارک باد.
💣 زمانه ی سخت دینداری و آسان دینار داری این فقط جامعه نیست که پیچیده و متراکم از اطلاعات و ارتباطات شده است، به همین میزان دینداری واقعی سخت و پیچیده تر شده است، نشانه ی آن هم این است که بسیاری از ما ها که در جلگه مسلمانان و مومنین هستیم ، اما چون نیک بنگریم ، و اگر بخواهیم احادیث معتبر و سنت و سیره اولیای دین را معیار قرار دهیم ، بسیاری از کارها و فعالیت های علمی و اجتماعی و سیاسی مان ممکنه آلوده با شرک باشد چرا که پیامبر ما فرموده اند شرک خفی ترسناک ترین چیزها در دنیا است که پیامبر خدا بخاطر آن از امت خود بیمناک است . شرک خفی و پنهان که اغلب برای فاعل آن نیز ا ناشناخته و تردید آمیز است شرک پنهان و خفی را تشبیه کرده اند به راه رفتن مورچه بر سنگ خارای سیاه در شب تار که حرکت مورچه بر آن کاملا دور از چشم است و شرک خفی از حرکت مورچه پوشیده تر است. گاهی بنام دفاع از حق مبتلا به شرک خفی می شویم، بنام دفاع از انقلاب و نطام و رهبری و ارزش ها خود مبتلا به شرک خفی می شویم ، در حالی که ممکنه خود نیز ندانیم، به همبن دلیل است که لازمه هر از چند گاهی اعمالمان را به عارفان بزرگ عرضه کنیم، یا در خلوت خود و خدا به اعماق درونمان سفر کنیم و مانند شریکی خسیس اعمالمان را مو به مو بررسی کنیم تا به اعماق انگیزه هایمان در موافقت ها و مخالفت ها پی بیربم .در جایی که نگاه و فقط نگاه قاضی چه کميت یا کیفیت آن به هر دور طرف شاکی و متشاکی باید عادلانه باشد ، در غیر اینصورت این قاصی از این جهت مسئول است، حساب رفتارهایمان در همراهی ها و نا همرای ها روشن است. ان شالله خداوند توفیق به ساخت نفسمان را بما عنایت فرماید که بنا بر فرمایش امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام، علمی بالاتر و والاتر از شناخت نفس ، پس از علم توحید و خدا شناسی نیست
توصیۀ رهبر انقلاب به دانشجویان: قصدتان دیده‌شدن نباشد/ شما فکر و خبر و تحلیل به فضای مجازی بدهید نه به‌عکس 🔹نه شخص دانشجو نه تشکل دانشجویی این‌جور نباشد که یک حرفی را بزند برای اینکه دیده بشود. این بی‌برکت می‌کند کار را، حرف را بی‌برکت می‌کند، بی‌اثر می‌کند و ضرر هم دارد. 🔹در فضای مجازی غرق نشوند؛ خب حالا فضای مجازی با همۀ حرف‌هایی که گفته می‌شود در کشور وجود دارد. شبکه‌های اجتماعی وجود دارد. بعضی‌ها نشسته‌اند که از طرف فضای مجازی سیل‌وار، تحلیل و خبر و مطلب و مبنا به این‌ها داده بشود این غلط است. 🔹شما روی فضای مجازی سوار شوید، شما فضای مجازی را هدایت کنید، شما فکر و خبر و تحلیل به فضای مجازی بدهید نه به عکس.
با سلام و احترام طرح چند پرسش راهبردی برای بحث و گفت وگو و ان شالله بهره برداری مسئولین بجای مقدمه از یک سو سه ماه دیگر به سالروز فتنه شهریور ۱۴۰۱ مانده است، ماجرایی که برای هر دو طرف حساسیت زاست و می توان گفت نقطه عطف فتنه های پس از انقلاب و بویژه فتنه های ۸۸ تا کنون است. و از سوی دیگر دولت سیزدهم در حال سپری کردن سومین سال خود است، دولتی که وارث چالش های عمیق و گسترده سه دولت هشت ساله یعنی ۲۴ سال دولت های کارگزارنی ، توسعه سياسی و بی تدبیری و نا امیدی روحانی است. (دولت هشت ساله اصولگرایی آقای احمدی نژاد نیز نقاط مثبت و منفی خاص خود را دارد که فعلا موضوع بحث ما نیست ). امروز علی رغم تلاش های خستگی نا پذیر رئیس جمهور و بسیاری از اعضای کابینه و برخی مدیران میانی، دولت سیزدهم اما این دولت هنوز نتوانسته است، اعتماد اجتماعی و امید اجتماعی را آن گونه که به دلیل نتایج و پیامدهای سیاست های غلط دولت های پیشین ، تخریب شده است را باز سازی و احیاء کند. ؟ آیا دولت سیزدهم توانسته است و یا می تواند از رشد لجام گسیخته تورم و رکود در اقتصاد و اباحه گری فرهنگی در فضای عمومی کشور و بی نظمی سیاسی و اجتماعی در سپهر سیاست زدگی جامعه نخبگانی و روشنفکری بکاهد، حال پرسش اساسی پیش روی این است که ؛ ۰۱ آیا نظام حکمرانی ما در حال گذار از نظام حکمرانی مقتدر ( مشروعیت توام با مقبولیت ) دهه ۶۰ تا ۹۰ به سمت نظام حکمرانی آنومیک و آسیب دیده و رنجور شده دهه ۱۴۰۰ پیش روی است؟ یا برعکس به سمت نظام حکمرانی پایدار و قدرتمند که توان حل مشکلات مهم پیش روی خود را بخصوص در مسکن ، اشتعال ، ازدواج، نظم اجتماعی را دارد، پیش می رود؟ بی شک یکی از مهم ترین و شاید مهم ترین هدف فتنه شهریور ۱۴۰۱، تزلزل در نظم سیاسی نظام حکمرانی جمهوری اسلامی ایران بوده ، هست و خواهد بود. ۰۲. آیا دولت سیزدهم می تواند در فرصت باقیمانده ، با ساختار زدایی از ساختارهای اختاپوسی و هزار پای تفکر و مدیریت تکنوکرات ها به ساختارهای دولت انقلابی با مدل تفکر و مدیریت رجایی و باهنر ( البته با توجه به تفاوت های محیطی و محاطی ) برسد یا همانند دو سال و اندی سپری شده ، این دیوانسالاری حاکم بر قوه مجریه است که اجازه تحول را به دولت سیزدهم نمی دهد و این بزرگترین برگ برنده تفکرات پیشین در فتح مجلس و انتخابات ریاست جمهوری آینده است.؟
مراقب مزیت های انحصاری انقلاب اسلامی باشیم. مکتبی بودن مردمی بودن انقلابی بودن ضد استکباری بودن عدالت محور بودن مستضعف محور بودن علم و دانش و عقل و حکمت محور بودن شمول گرا بودن ضد فقر و تبعیض و فساد بودن جهانی بودن مقتدر، خلاق، و نوآور بودن معنویت گرا ، اخلاق محور و آن جهانی بودن ضد نابرابری های اقتصادی وسیاسی بودن خدوم بودن ضد انحصارگرایی، باندگرایی و قبیله گرایی بودن جهادی بودن، امید آفرین بودن ایمان گرا بودن و.... این ها مزیت های انحصاری انقلاب‌ اسلامی ایران است که خمینی یک تنه آن را احیاء کرد و هزاران جوان از زن و مرد با خونشان آن را امضاء کردند. هر نوع سبک زندگی مدیران هر نوع فرهنگ اداره کشور هر نوع قانون گذاری هرنوع نظام تعلیم و تربیت هرنوع دانش و تفکر و هر نوع نظام حکمرانی که سبب تضعیف مزیت های انحصاری انقلاب اسلامی بشود، آگاهانه یا نا آگاهانه، خیرخواهانه یا جاهلانه ، منفعلانه یا واکنش گرا چه در باب لایحه عفاف و حجاب ، چه نظام مالیاتی کشور، چه سیستم فشل آموزش و پرورش ، چه نظام ناکارآمد تولید دانش علوم انسانی و اجتماعی در دانشگاهها، چه تولیدات هنری و سینمایی در شبکه های خانگی ، سینما ، صدا وسیما و چه ..... که سبب تضعیف مزیت های انحصاری انقلاب اسلامی بشود، آرام آرام به استحاله انقلاب منجر می شود تهاجم های سنگین و شبانه روزی اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی غرب که در قالب ، تحریم های بین المللی، تحریف های داخلی ، برساخت سازی های رسانه ای ، انگاره سازی های منفی ، تخریب وسیع روحیه و امید مردم، ولنگاری های اخلاقی ، شرارت های مرزی ، خباثت های برخی چهره نماها، و در یک کلام ، تهاجم های جنگ های ترکیبی شناختی و میدانی همه و همه برای عرفی سازی انقلاب خمینی است، و خمینی هم ندای عاشورای حسینی است و خامنه ای هم تداوم گر راه خمینی و پرچم زینبی است، پس همگان از سران قوا نا مردم عامی و عادی و تا روشنفکر و نخبه علمی و استاد و دانشجو، نیک بنگریم و تفکر و تامل کنبم ، کلاممان، قدممان، قانونمان، تدریسمان، مدیریتمان، به تقویت مزیت های انقلاب اسلامی ختم می شود یا به عرفی سازی انقلاب، که آغاز استحاله و پایان انقلاب است ابوالقاسم فاتحی دهاقانی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی سه شنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۲
هدایت شده از محمدرضا رستمی
🔴برسد به دست آقای خامنه‌ای... ایرانی‌تر از همه ایرانی‌ها در طول تاریخ پیدایش حکومت و مرز جغرافیایی در سرزمین پارس... به بهانه‌ی سالگشت انتخاب شما به رهبری ایران می‌نویسم... قسمت اول من، تاریخ خوانده هستم. و به اندازه‌ی کوچک خودم، دنیا دیده. من، تاریخ ایران را خوانده‌ام. از زمان سرزمین مادها، پارس‌ها و پارت‌ها... من، جز تاریخ جهان،‌ تاریخ پادشاهان ایران را خوانده‌ام؛ از کوروش و داریوش و انوشیروان و خسروپرویز تا نادرشاه و شاه عباس و کریم خان زند با لقب وکیل الرعایا!... من، تاریخ دویست ساله اخیر ایران را خوانده‌ام... و آن سال‌های پایانی نظام پادشاهی ایران... من، آنچه در ایران در دوره رضاخان و پسرش گذشته خوانده‌ام. در کتب مختلف به زبان‌های مختلف... و پس از آن... من، زندگی امام خمینی را خوانده‌ام و شیوه رهبری و حکومت‌داری‌اش و شأن و شخصیت و هویتش. و بعد شما... من تاریخ زندگی شما را خوانده‌ام. با تنوعی بالا... من، بیست و چند سال سخنرانی‌های شما پس از رهبری را گوش داده‌ام. با دقت و فکر خوانده‌ام... با جرأت و اعتماد به نفس و اتکا به اعتقاداتم می‌گویم: بعد از امام خمینی، ایرانی‌تر از همه‌ی ایرانی ها شما هستید. پادشاه تر از همه پادشاهان ایران، شما هستید. خدماتی که شما به ایران کرده‌اید مثل و مثال دیگری جز امام خمینی ندارد. آقای خامنه‌ای، رهبر فرزانه ایران؛ فقط شما هستید که از قدرت خود سوء استفاده نکرده‌اید. فقط شما هستید که چون تمام پادشاهان ایران، برای قدرت و ثروت نجنگیدید. برای شهرت و محبوبیت دست به رفتارهای رایج، جهت عوام فریبی نزدید. فقط شما هستید که سفرهای تفریحی ندارید. فقط شما هستید که از همسر و دخترانتان استفاده ابزاری نکردید. فقط شما هستید که نگذاشتید فرزندانتان دیده شوند و صاحبان مقام و منصب و شهرت و قدرت. فقط شما هستید که دغدغه دین و دنیای مردم را با هم در عالی ترین درجات دارید. فقط شما هستید که به نحو احسن وظیفه‌ای که به گردن دارید را هزاران بار بیش از حد انتظار به انجام رسانده‌اید. فقط شما هستید که مردم را تحقیر و تضعیف نکردید و هرگز از ایشان بدگویی ننمودید. در این تمدن ۲۵۰۰ ساله تشکیل حکومت در ایران،‌ بین تمام پادشاهان این سرزمین، فقط شما هستید که نظام طبقاتی را بی اعتقادید، حرم سرا ندارید و بدون کاخ و برج و مراکز تفریحی اختصاصی هستید. فقط شما هستید که بجای سر زدن و چشم درآوردن و زبان از حلقوم بیرون کشیدن که عرف تنبیهات و جنایات پادشاهان سرزمینم بوده، سالانه و بارها، آسیب زنندگان به حیثیت و آبروی فرهنگ و اقتصاد و سیاست یک کشور را شامل عفو عمومی کردید. فقط شما هستید که جنگ‌های متجاوزانه به سرزمین‌های مجاور نداشته‌اید که هیچ، برای استقلال آن‌ها و افتادن حکومت دست مردم آن سرزمین‌ها تلاش کرده‌اید. فقط شما هستید که در سرزمین‌های مختلف همسایه و غیر آن، علاقه‌مند و معتقد و فدایی دارید... در میان تمامی پادشاهان ایران، فقط شما هستید که در حوزه‌های مختلف علمی و معرفتی سرآمد علما و دانشمندان زیادی هستید. فقط شما هستید که آنقدر کتاب خوانده‌اید که از شماره خارج است. فقط شما هستید که تحمل شکنجه و تبعید داشتید و خم به ابرو نیاوردید و هرجا رفتید منشا خیر برای ایران و ایرانی شدید. فقط شما هستید که اهل انتقام نبوده و نیستید. فقط شما هستید که خودتان را خرج ایران کردید نه ایران را خرج خودتان... فقط شما هستید که هرگز از ما مردم ناامید نشده‌اید. فقط شما هستید که معنای مقاومت را در کلام و عمل به ما ثابت کردید. فقط شما هستید که جانانه از زبان فارسی حمایت کردید. فقط شما هستید که دغدغه دارید و آرزو دارید که با همت همین جوانان ایرانی، روزی زبان علم دنیا، زبان فارسی باشد!... ادامه دارد... ✍دانشجوی ایرانی ساکن هلند و فرانسه @ninfrance لطفا وقت گذاشته و بخوانید و حتی به دیگران ارسال فرمایید
دلایل اصلی نارسایی و ناکارآمدی و حتی مضر بودن لایحه حجاب و عفاف فعلی ۰۱ رویکرد غالب تهیه کنندگان اصلی لایحه که از قوه قضائیه بودند، قضایی است در حالی که فقط بخش کوچکی آن هم در لایه بیرونی که ناظر به کشف حجاب و برهنگی است ، ناظر به امر قضایی است. البته منظور کم اهمیتی این بخش نیست، بلکه منظور غلبه نگاه جرم انگاری به یک امر فرهنگی سیاسی شده و اجتماع محور است ۰۲ هنوز هیچ دستگاهی یا نهادی یا جریان نخبگانی یک توصیف غنی از چیستی و چگونگی پدیده بی حجابی و کشف حجاب ارایه نداده اند ، پس چگونه است برای یک پدیده اجتماعی منفی و آسيبي که هنوز توصیف غنی از آن نشده ، نسخه قضایی پیچیده می شود. ۰۳ این لایحه فاقد بنیان های نظری لازم ، نگاه تاریخی ، نگاه مناسبات نسلی ، و نگاه وجه پروبلماتیک به مسئله کنونی بی حیایی و بی عفتی دارد. ۰۴ رویکرد غالب این لایحه ، دستوری و از بالا به پایین بدون در نظر گرفتن پیوست های فرهنگی و اجتماعی آن است. متاسفانه طراحان اولیه و احیانا ویرایش کنندگان بعدی در قوه مجریه تصور درست و کاملی چیستی موضوع ندارند. ۵. با توجه به گونه های متخلفان و هنجار شکنان در امر بی حجابی دیدن برخی گونه ها و ندیدن گونه های دیگر و اثربخش نبودن بازدارنده ها و دولتی شدن امر مهم نظارت اجتماعی و فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر حتی لسانی و دیگر اشکالات اساسی دیگر این لایحه با این مختصات نمی تواند موثر باشد.
هدایت شده از خدا و فرشتگانش
تربیت اولاد را پیش شما کوچک کردند. تربیت اولاد بالاترین چیزی است که در همه‌‌ی جوامع از همه‌ی شغل‌ها بالاتر است. 🔸هیچ شغلی به شرافت نیست و این‌ها منحط (پست) کردند این را. این خیانت بزرگی است که به ما کردند و به ملت ما کردند. 🔸مادرها را منصرف کردند از بچه‌داری... بچه‌داری را یک چیز منحطی حساب کردند؛ در صورتی که از دامن همین مادرها مالک اشتر پیدا می‌شود، از دامن همین مادرها حسین بن علی پیدا می‌شود... 📖 صحیفه امام خمینی؛ ج۷، ص۴۴۷