🔴 چرایی حمایت از «حاکم دمشق» در فتنه شام قبل ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️با توجه به اینکه قبلا جایی خونده بودم اصهب و ابقع و سفیانی هر سه تاشون بر باطل هستند و جنگ بین اونا به شیعیان ربط نداره پس آیا میتوان نتیجه گرفت که نباید در فتنه شام دخالت کرد و طرف باطل را گرفت؟ ▪️فرمایش شما، اشتباه است. ▪️زیرا در احادیث تصریح نشده، اصهب باطل است بلکه قید شده جنگ بر سر قدرت و حاکمیت شام است: ▪️«ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»‏[1] ▪️خوب این وسط، از بین سه پرچم و قدرت نظامی، اگر قرار بر تامین امنیت شیعیان منطقه شام و مراکز مقدسه شیعی باشد، از کدام جریان باید حمایت کرد: از حکومت یا معارضین یا سفیانی؟ ▪️سفیانی که دشمن امام عصر است. می‌ماند اصهب و ابقع. ▪️با توجه به جوهره معنایی اصهب که بیان گردید خیر الموجودین است و بر سایرین برتری دارد[2]؛ ناگزیر برای برای تامین امنیت شیعیان منطقه شام باید از اصهب حمایت کرد. ▪️طبق گزاره حدیثی در کتاب «الکافی» کلینی[3] که مشابه آن در دیگر کتب معتبر نیز نقل شده است[4]، از امام معصوم درباره فروش سلاح و کمک نظامی به برخی از طرف‌های درگیر در «منطقه شام» -که در جبهه حق، قرار ندارند اما در حال جنگ با «دشمن اصلی» شیعه هستند- سوال می‌شود ▪️امام معصوم، پاسخ می‌گویند: «حتما به اهل شام، سلاح بفروشید و در اختیارشان قرار دهید. زیرا به واسطه این کار، دشمنان اصلی شیعه (رومی‌ها)، از مرزهای بلاد شیعی دور و نقشه‌های غربی‌ها، خنثی و نابود می‌شود؛ اما هرگاه جنگ با شیعه رخ داد، دیگر اقدام به فروش سلاح و کمک نظامی به حکومت شام نکنید»[5]. ▪️همچنین آیا شایسته است به صرف اینکه پایان فتنه شام، آغاز فتنه سفیانی خواهد بود، از همکاری و تقویت نظامی «مخالفین»ِ سفیانی -که در جبهه مقابل غربی‌ها و حاکمان عربی قرار دارند- چشم‌پوشی کنیم؟ ▪️«اصهب» به عنوان حاکم سوریه در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب است[6] و بر سایرین نیز برتری دارد[7] و در تقابل نظامی با «ابقع»- تشکّل‌ نظامی مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها- در فتنه شام است[8] ▪️بنابراین «سفیانی» -حاکم آینده سوریه در عصر ظهور- که دشمن اصلی امام عصر است؛ از طرفی بیان گردید، «ابقع» نیز با دشمنان (اعراب و غربی‌ها) در ارتباط است. و اگر قرار بر مداخله نظامی در جهت «امنیت» شیعیان منطقه شام و دفاع از «حریم» اهل‌بیت و «مراکز مقدسه» در سوریه باشد، ناگزیر باید از «اصهب» حمایت کرد و البته الزاما دلالت بر حقانیت «حامیان اصهب» ندارد[9] ✅ پی‌نوشت: 1. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. 2. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل» (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 3. کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲. 4. صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۱۷۵. طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵۳. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۱۰۲. 5. «قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ...إِنِّي كُنْتُ أَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ فَأَبِيعُهُ مِنْهُمْ فَلَمَّا أَنْ عَرَّفَنِيَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ ضِقْتُ بِذَلِكَ وَ قُلْتُ لَا أَحْمِلُ إِلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَالَ احْمِلْ إِلَيْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّكُمْ يَعْنِي الرُّومَ وَ بِعْهُمْ فَإِذَا كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا فَلَا تَحْمِلُوا» (کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲). 6. «الاصهب: أعداء العرب» (جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶). 7. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ‏»‏ (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 8. «الابقع: العرب تنكح إماء الروم فیستعمل على الشام أولادهم و هم بین سواد العرب و بیاض الروم» (ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶). 9. «اتَّقِ جَمْعَ الْأَصْهَب»‏ (نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۳۱). ➖➖➖➖➖➖➖➖

کتابی فوق العاده خواندنی مجدداً شارژ شد. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝

. اکنون قطار تاریخ بشر به نقطه ای رسیده است که میانه روی و احتیاط شرط عقل و سکوت .... دیگر واژه های قابل استفاده برای توجیح کردن رفتارمان ... هیچ کاربردی ندارند و هر کس با هر توان و با هر ثروت و هر تحصیلاتی میبایست تکلیف خودش را با خودش با مردمش و با پروردگارش مشخص کند نکند در سمت درست تاریخ نباشیم و دنیا و آخرت خویش را از دست بدهیم .. #غزه

🚨شبکه 12 رژیم صهیونیستی:ارتش اسرائیل تدارکات خود را برای حمله به ایران کامل کرده است و به سامانه های پدافند هوایی خود وضعیت آماده باش را اعلام کرده است. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

آیا جنگ رسانه ای است یا واقعیت؟؟ به هر حال اتفاقی هست که خواهد افتاد و جبهه حق لحظه انتظار چنین نادانی را میکشد تا میخ آخر را بر تابوت فرتوت صهیونیسم کودک کش بزند.

کاخ سفید: اسرائیل باید به حمله ایران پاسخ دهد و ما متعرض کاری که آنها انجام خواهند داد نخواهیم شد ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝

یحیی سنوار ۱۹ ساله در ۱۹۸۲ معادل ۱۳۶۰ در زندان اسرائیل بود بعد رفت دانشگاه لیسانس گرفت اواخر درسش سال ۱۹۸۵ دوباره بازداشت شد ۱۹۸۷ امنیت داخلی حماس( المجد )رو تشکیل داد ۱۹۸۸ تا ۲۰۱۱ (۲۲سال) رفت زندان علی کریمی مطمئنه یه مشت گوسفند حتی زحمت سرچ اینترنتی هم به خودشون نمیدن. #کریمی_بی_شرف ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝

شیری که تبدیل به گربه شد؛ قابل توجه اونایی که توهم باز پس گیری دارند. . #ایرانی #ایران #ایرانم #ایران_زیبا #تاریخی #تاریخ #جالب #عجیب #امارات #خلیج_فارس #آذربایجان

پوسترهای حرفه‌ای و هنرمندانه برای تحریم کالاهای اسرائیلی با هشتگ مناسب (مثلاً #نه_به_کالای_اسراییلی) منتشر کنید #استوری #وضعیت ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝

┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝

درباره کتاب حیفا #حیفا #دختر دورگه‌ عرب و اسرائیلی است که با سه خواهرش در اداره متساوا از ادارات دستگاه جاسوسی موساد بزرگ شده. این سه خواهر توسط متساوا به ماموریت‌های امنیتی فرستاده می‌شوند و در هر ماموریت نامی دارند. چهار خواهر این داستان با هم چندان ارتباطی ندارند و هرگز پدر و مادری به خود ندیده و در خانواده‌ای حضور نداشته اند. آنها کاملا امنیتی تربیت شده‌اند. مهم‌ترین ماموریت حیفا تشکیل داعش است بنابراین از اخرین ماموریتش در افغانستان بازمی گردد تا با نام حفصه به عراق برود. برای این منظور دستگاه‌های کوچک خاصی در بدنش جاسازی می‌شوند و او به وسیله شخصی که هویتش را نمی‌داند از ماموریت جدیدش آگاه می‌شود. رفتن به ابوغریب و کار روی دو زندانی مرد القاعده به نام‌های ابومحمدالعدنانی و دکتر ابراهیم عواد از نوادگان جعفر کذاب.... او ماموریت دارد خودش را مسلمانی پرهیزکار و باتقوا جا بزند و به شستشوی مغزی و انحراف فکری این دو مرد برای تشکیل دولت شیطانی داعش بپردازد. #کتاب #کاشان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #bookstagram https://www.instagram.com/p/DBeTUfEo33m/?igsh=MWs2dTQxaTNlbG9vaQ==

پاسخ اسرائیل به ایران قطعیه فقط حدود و میزانش مشخص نیست، که به چه میزان از جام حماقت خواهند نوشید.کشورهای منطقه از جمله امارات و عربستان ممکن است مشارکت غیرمستقیم داشته باشند. امارات که عملا تبدیل به کیف پول اسرائیل شده و اخیرا تسلیحات را میخرد و مستقیم تقدیم به اسرائیل می کند.خریدی به مبلغ بیش از یک میلیارد دلار!! عرفان بهرامی گزارش کرد.

💢 یوآف گالانت، وزیر جنگ رژیم صهیونیستی در گفتگو با خلبانان و خدمه پایگاه هوایی هاتزریم: پس از حمله به ایران، همه متوجه خواهند شد که شما در مراحل آماده‌سازی و آموزشی چه کردید. همه کسانی که یک سال پیش رویای کتک زدن و ضرب و شتم ما را داشتند، بهای سنگینی پرداختند و دیگر در آن رویا نیستند. 🔻 نوع سخنان و تهدیدات مقامات اسرائیل و سیگنال‌های دریافتی از رفتار مقامات کشورهای مختلف نشان می‌دهد رژیم قصد دارد به حماقت خود ادامه دهد. منطقی است نیروهای مسلح ایران جهت تغییر در توازن قدرت و ایجاد بازدارندگی، حملات شدیدتری را علیه رژیم صهیونیستی ترتیب دهند. پس از پاسخ درخور ایران و عملیات وعده صادق ۳، خواهیم دید گالانت به لفاظی‌های خود ادامه خواهد داد یا خیر!/iswnews

أَشْبَاهَ الرِّجَالِ اما بعد، جهاد، درى است از درهاى بهشت كه خدا به روى گزيده دوستان خود گشوده است، و جامه تقوى است، كه بر تن آنان پوشيده است. زره استوار الهى است كه آسيب نبيند، و سپر محكم اوست كه تير در آن ننشيند. هر كه جهاد را واگذارد و ناخوشايند داند، خدا جامه خوارى بر تن او پوشاند و فوج بلا بر سرش كشاند، و در زبونى و فرومايگى بماند. دل او در پرده‌هاى گمراهى نهان، و حق از او روى گردان. به خوارى محكوم و از عدالت محروم. من شبان و روزان، آشكارا و نهان، شما را به رزم اين مردم تيره روان خواندم و گفتم: با آنان بستيزيد، پيش از آن كه بر شما حمله برند، و بگريزند. به خدا سوگند با مردمى در آستانه خانه نكوشيدند، جز كه جامه خوارى بر آنان پوشيدند. اما هيچ يك از شما خود را براى جهاد آماده نساخت و از خوارمايگى، هر كس كار را به گردن ديگرى انداخت، تا آن كه از هر سو بر شما تاخت آوردند و شهرها را يكى پس از ديگرى از دستتان برون كردند. شنيده‌ام مهاجم به خانه‌هاى مسلمانان، و كسانى كه در پناه اسلامند درآمده، گردنبند و دستبند و گوشواره و خلخال از گردن و دست و پاى زنان به در مى‌كرده است، حالى كه آن ستمديدگان برابر آن متجاوزان، جز زارى و رحمت خواستن سلاحى نداشته‌اند. سپس غارتگران، پشتواره‌ها از مال مسلمانان بسته، نه كشته‌اى بر جاى نهاده و نه خسته، به شهر خود بازگشته‌اند. اگر از اين پس مرد مسلمانى از غم چنين حادثه بميرد، چه جاى ملامت است، كه در ديده من شايسته چنين كرامت است. شگفتا! به خدا كه هماهنگى اين مردم در باطل خويش، و پراكندگى شما در حقّ خود، دل را مى‌ميراند، و اندوه را تازه مى‌گرداند. زشت باديد و از اندوه برون نياييد كه آماج تير بلاييد، بر شما غارت مى‌برند و ننگى نداريد. با شما پيكار مى‌كنند و به جنگى دست نمى‌گشاييد. خدا را نافرمانى مى‌كنند و خشنودى مى‌نماييد. اگر در تابستان شما را بخوانم، گوييد هوا سخت گرم است، مهلتى ده تا گرما كمتر شود. اگر در زمستان فرمان دهم، گوييد سخت سرد است، فرصتى ده تا سرما از بلاد ما به در شود. شما كه از گرما و سرما چنين مى‌گريزيد، با شمشير آخته كجا مى‌ستيزيد. اى نه مردان صورت مرد! اى كم خردان نازپرورد! كاش شما را نديده بودم و نمى‌شناختم كه به خدا، پايان اين آشنايى ندامت بود و دستاورد آن اندوه و حسرت. خدايتان بمیراناد كه دلم از دست شما پر خون است و سينه‌ام مالامال خشم شما مردم دون، كه پياپى جرعه اندوه به كامم مى‌ريزيد، و با نافرمانى و فروگذارى جانبم، كار را بهم درمى‌آميزيد. (خطبه ۲۷) اى مردم كه به تن حاضرند و به خرد ناپيدا، يك سر و گونه گونها سودا، فرماندهان به آنان مبتلا. امام شما خدا را فرمان مى‌برد و شما نافرمانى او مى‌كنيد، حاكم شما خدا را معصيت مى‌كند، و شاميان فرمان او را مى‌برند. به خدا دوست داشتم معاويه شما را چون دينار و درهم با من سودا كند، ده تن از شما بگيرد و يك تن از مردم خود به من دهد. (خطبه ۹۷) خدا را سپاس مى‌گويم بر آنچه -در علم او- گذشته است، و بر هر كارى كه مقدّر داشته است، و بر اين گرفتارى كه با شما دارم -گروهى كه از رفتارشان بيزارم-. اى مردمى كه اگر امر كنم فرمان نمى‌بريد، و اگر -بخوانم‌تان- پاسخ نمى‌دهيد، اگر فرصت يابيد -در گفتار بيهوده- فرو مى‌مانيد، و اگر با شما بستيزند، سست و ناتوانيد. اگر مردم بر امامى فراهم آيند، سرزنش مى‌كنيد، و اگر ناچار به كارى دشوار در شويد، پاى پس مى‌نهيد. بى‌حميّت مردم انتظار چه مى‌بريد چرا براى يارى برنمى‌خيزيد، و براى گرفتن حقّتان نمى‌ستيزيد. مرگتان رساد، يا خوارى بر شما باد به خدا، اگر مرگ من بيايد -و به سر وقتم خواهد آمد- ميان من و شما جدايى مى‌اندازد، حالى كه همنشينى‌تان را خوش نمى‌دارم، و با شما بودن چنان است كه گويى ياورى ندارم. (خطبه ۱۸۰) نهج‌البلاغه، ترجمه مرحوم علامه جعفر شهیدی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝

⭕️ آنها می‌توانستند همچون بسیاری از رهبران عرب، زندگی‌ای آرام و بی‌دغدغه در سایه قدرت خود داشته باشد و تنها نظاره‌گر رنج ملت‌ های مظلوم باشند. می‌توانستند از کنار درد و آوارگی مردم غزه بی‌تفاوت عبور کند. اما فرزندان حضرت فاطمه(س) راه دیگری را انتخاب کردند؛ راه شرافت و مردانگی، راه حسین و فداکردن همه چیز برای خدا. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ⛱️ اندیشکده دکتر رضازاده ╔═🍃══════════╗ @drjavadrezazadeh ╚══════════🍃═╝