🎥 از #ریگی تا #شارمهد؛ پیغام مخفی غربی‌ها به تروریست‌ها و جاسوسان در ایران 🔹با اینکه غربی‌ها به #تروریست یا #جاسوس‌بودن برخی از دستگیرشده‌ها در ایران اعتراف می‌کنند، باز دست از حمایت‌شان برنمی‌دارند و حاضر به مبادله و خریدشان هستند. آن‌ها با این کار می‌خواهند یک پیغام مخفی مخابره کنند. پیغامی به تروریست‌ها و جاسوسان لونرفته: خیال‌تان راحت. ما پشت‌تان هستیم. شما ماموریت‌تان را پیش ببرید.

#عکس_نوشت 🔥 #رادیکالیسم_متوهم نه فقط آقای نصیری بلکه بخش زیادی از بدنه دانشگاهی و بخش زیادی از بدنه روشنفکران ما، تخیلی را دارند راهبری می‌کنند که نه تنها اجتماعی نیست بلکه حتی به یک شکلی به یک سمت و سوی متوهم‌گونه و دور از تمام صحنه‌های حقیقی است. آنها وقتی میدان را می‌خواهند توصیف نمایند، سعی می‌کنند که میدان را با پیش‌فرض‌های فردی و ذهنی خودشان همراستا کنند.

📌دربارۀ تبلیغات جنگ ✍🏻سید علی سیدان وقتی در شرایط #جنگی هستیم، صِرف «روایت جنگ» کافی نیست. باید به «تبلیغات جنگ» فکر کنیم. روایت، در شرایطی که رخداد از تجربه ما پیش افتاده، نمی‌تواند به‌تنهایی جوابگوی صحنه باشد. باید به استقبال آینده رفت و حتی در آینده سهیم شد و این جز با تبلیغات ممکن نیست. ما از آینده با خبر نیستیم و نمی‌دانیم چه چیزی رخ خواهد داد. این قضیه نباید ما را در رسانه گیج و منفعل کند. نباید منتظر باشیم که اتفاقی بیفتد تا ما آن را تجربه و سپس روایت کنیم. باید روحیه مردم آمادۀ سازگاری با شرایط جنگی باشد و این، کار «تبلیغات جنگ» است. مثلاً یک کار مهم در زمان جنگ، «گمانه‌زنی» است؛ حدس درباره روند احتمالی حوادث. البته این گمانه‌ها نباید فضای عمومی را به نفع طرح دشمن آشوب‌ناک کند یا معنای اصیل مبارزه ما را مخدوش کند. باید این حدس‌ها در چارچوب حکمی، حقیقی و یقینی تاریخ انقلاب اسلامی (یعنی تلقی کلان ما از سیر زمانی حوادث و غایت انقلاب) در کار آورده شود. گمانه، به ما امکان می‌دهد که جلوتر از رخداد، سررشته افکار را به دست بگیریم و زودتر به استقبال آینده برویم و مردم را برای پیشامدهای احتمالی آماده کنیم؛ بدون اینکه گزاره‌ای یقینی و ابطال‌پذیر بگوییم و احتمالاً اعتبار رسانه‌مان را از دست بدهیم. روایت فتحِ شهید آوینی، جامع «روایت» و «تبلیغات» بود. اگرچه به‌مرور، ارزش روایی آن اثر ته‌نشین شد و حتی آینده را ممکن کرد؛ اما آوینی به تصریح خودش، به تبعیت از امر امام، به دنبال تبلیغات برای روانه کردن مردم به جبهه‌ها بود. (نگاهی دوباره به روایت فتح، آینه جادو، جلد سوم). فراموش نکنیم که در آن دوران، نه ماهواره و نه اینترنت، رقبایی برای مدیوم تلویزیون ملی نبودند و همین مسئله به آوینی این امکان را می‌داد که با فرصت و فاصله‌ای معنادار از رخدادها، در کنار سایر فعالیت‌های تبلیغی تلویزیون، وجه معنوی جنگ را «روایت» کند و از طریق روایت مردم را تحریض به قتال کند. اکنون که شتاب رخدادها و سرعت اطلاع‌رسانی و رقبای تبلیغی بسیار زیاد است، باید برای به صحنه آوردن آن معنای حقیقی جهاد و تشویق و آماده‌سازی مخاطب برای مقاومت، راه‌های تازه‌ای پیدا کنیم. امروز بیش از تمرکز بر سبک «روایت» در کار شهید آوینی، باید فنون «تبلیغات» را در روایت فتح او بازبینی کنیم. دست‌کم باید وجوه تبلیغاتی روایتش را پیش چشم بیاوریم؛ خوانشی تبلیغی از روایت فتح.

یقینا شما بهترین الگو هستید ...

📌جنگ روانی سنگین 🔹شبهـــــــــــه و فتنــــــــــه هایی هست ، می خواهند با سیاه نمایی ما را از ولی فقیه جدا کنند... 💥این سالها چه کسی و کسانی بر طبل جدایی ولایت کوبیدند....

۱۰ آبان سالروز شهادت اولین شهید محراب آیت الله قاضی طباطبایی🌹

🚩#اعلام مراسم هفتگی ... 💠https://eitaa.com/zeynabey

مراسم پرفیض دعای ندبه سخنران: دکتر مسعود بازودار با مداحی و ادعیه خوانی حاج داود سحابی کربلایی احمدرضااسماعیل نژاد زمان : جمعه ۱۱ آبان ماه ۱۴۰۳ ساعت٦:٣٠ صبح(به صرف صبحانه) مکان: سیدی ، شهید دایی۶۳، مسجد و حسینیه امام حسن مجتبی علیه السلام #هیات_محبان_الزهرا_س #پایگاه_شهید_منصوری #پایگاه_شهید_رضوی @mohebanalzahra_ir @paygah_mansori @studio_marv

#دکتر_مسعود_بازودار #اعلام_مراسم شنبه صبح الی نماز ظهر