🌲🎄🌲🎄🌳
🎄🌲🎄🌳
🌲🎄🌳
🎄🌳
🌳
🔵 #اجبار_زن_به_کار_در_منزل
❓ سوال: آیا مرد می تواند خرید مایحتاج منزل را به عهده زن بگذارد و او را مجبور به تهیه آن کند؟
🍃🌺 پاسخ: مرد حق ندارد زن خود را به خدمت خانه مجبور کند. [1]
✅ تهیه مایحتاج منزل به عهده مرد است و نمی تواند زن را به تهیه کردن آن مجبور سازد.
🔵 #مرد_زن
🔵 #مخارج_منزل
🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
🔷 منبع: [1]. امام: توضیح المسائل، مسأله 2414.
〰〰〰〰〰〰〰
🔷 رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
☘☘☘☘☘
🍀🌼🍀🌼
☘☘☘
🍀🌼
🍀
❌ #اجبار_شوهر_زن_را
⭕️ #روابط_با_فامیل
❓ سؤال: آیا شوهر حق دارد زن را مجبور کند که به منزل فلان فامیل برود، در حالی که زن به هیچ وجه راضی نیست به منزل آنها برود، آیا اطاعت از او در این امر واجب است؟
✅ جواب: شوهر حق دارد از خارج شدن زن از خانه ممانعت نماید ولی در اینگونه موارد بهتر است زن رضایت شوهر را به دست آورد.
✅ #تلاش_زن_جهت_رضایت_شوهر
☘☘☘☘☘☘☘
✅ منبع: استفتا از مراجع عظام امام - بهجت - تبریزی - فاضل - مکارم
〰〰〰〰〰〰〰
✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
🍁🍂🍁🍂🌼
🍁🍂🍁🌼
🍁🍁🌼
🍁🌼
🌼
🍂🍁 #نشوز_مرد
🍃☘ #وظيفه_زن
☘☘☘☘☘
❓ مرد چطور ناشز می شود و وظیفه زن در این مورد چیست؟
✅ اگر مرد به وظایف واجب خود نسبت به زن عمل نکند و نفقه زن را نپردازد ناشزه (البته استعمال صحیح آن ناشز است) می شود. [1]
🌺 #نفقه_واجب
🌺 #وظایف_واجب_مرد
✅ اگر نشانه های نشوز در مرد پیدا شود زن می تواند مرد را نصیحت کند و اگر نصیحت مؤثر نشد می تواند شکایت خود را نزد حاکم ببرد تا او مرد را وادار کند به وظایف خود عمل نماید.
☘☘☘☘☘☘
✅ توجه و مراقبت: آقایان باید توجه داشته باشند عصبانی مزاج بودن، یکدندگی در منزل، امر و نهی کردن زیاد به گونه ای که تنها تصمیم گیرنده در منزل باشند، نداشتن سعه صدر و تحمل، نداشتن گذشت در اتفاقات زندگی و مواردی از این قبیل، زمینه های بسیار مساعدی هستند که باعث می شوند مرد حقوق همسر خود را ایفا نکند، در نتیجه علاوه بر اینکه معصیت کار بوده، ناشز نیز می شود. زیرا با توجه به حقوق زن نسبت به مرد مانند خوشرفتاری کردن با زن و یا بخشیدن اشتباهات او و... مرد باید در خانه، فضایی صمیمی و دوستانه را فراهم آورد تا از بروز هر گونه ناهنجاری جلوگیری شود.
🍃🌸 #حقوق_زن
❌ #عصبانی_مزاج
🍃🌸 #فضای_صمیمی
☘☘☘☘☘☘
✅ منبع: امام: تحریر الوسیله، نکاح، القول فی النشوز، مسأله 2.
✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃
🍃🍂
🍃
⭕️ #تهیه_لوازم_آرایش
⭕️ #نفقه_زن
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
❓ آيا تهيه لوازم آرايش، جزء نفقه واجب زن محسوب مى شود؟
✅ همه #مراجع: آرى، تهيه لوازم آرايش در حد #متعارف، جزء نفقه واجب زن محسوب مى شود.
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
🍃🍂🍃🍂🍃
🍃🍂🍃🍂
🍃🍂🍃
🍃🍂
🍃
✳️ مواردی که #آمیزش_زن و #شوهر جایز نیست عبارتند از:
الف - در زمانی که #زن در #دوران_قاعدگی است.
ب - در زمان #استحاضه_کثیره یا #متوسطه، قبل از غسل.
ج - زمان نفاس
د - در حال #روزه واجب
ه - در حال بیماری ای که آمیزش بای آنها ضرری داشته باشد.
و - زمانی که نتوان #غسل یا #تیمم کرد. بعد از داخل شدن #وقت_نماز.
ز - در حال #اعتکاف
ط - در حال #احرام.
ی - در صورت عدم بجا آوردن #طواف و #نماز_نساء در #حج.
——
✅ منبع: احکام روابط زن و شوهر- سید مسعود معصومی
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
⭕️ #غسل_تیمم
⭕️ #داخل_شدن_وقت
❓ آیا بعد از داخل شدن وقت نماز در حالی که نتوان غسل یا تیمم کرد #آمیزش حرام است؟
✅ کسی که نمی تواند غسل یا تیمم کند، بعد از داخل شدن وقت نماز نباید با #همسر خود #نزدیکی کند، مگر آنکه بترسد به گناه بیفتد.
⭕️ #ترس_ازگناه
❇️ امام: تحریر الوسیله، فصل فی غسل الجنابة، مسأله 3.
〰〰〰〰〰
◀️ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
🚫 #جلوگیری_از_بارداری
➖ جلوگیری از بچه دار شدن با شرایط ذیل اشکال ندارد:
1⃣ موجب عقیم شدن دائمی نشود.
2⃣ این کار مستلزم فعل حرامی نشود.
3⃣ شوهر رضایت داشته باشد.
⬅️ در نتیجه: به طور مثال از آنجا که نگاه و لمس #عورتین برای #غیر_شوهر حرام است. بنابراین هر روشی که #مستلزم_نگاه و لمس حرام باشد، جایز نیست حتی اگر بیننده، دکتر زن باشد.
🔷 منبع: استفتا از دفتر مراجع عظام امام – مکارم -تبریزی - فاضل
🔷 رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
⚠️❌ #سقط_جنین
✅ «سقط جنین توسط هر کسی و با هر وسیله ای جایز نیست.»
❓ سؤال: آیا بعد از #انعقاد_نطفه از بین بردن آن جایز است؟
✅ جواب: بعد از انعقاد نطفه جایز نیست.[1].
❌ اگر مادر در غیر ضرورت کاری کند که فرزندش سقط شود علاوه بر اینکه فعل حرامی را مرتکب شده، باید #دیه آن را بپردازد و از آن دیه چیزی به خود مادر به عنوان #ارث نمی رسد [2].
❓ سؤال: یک ماه و نیم از حاملگی خانمی می گذرد، دکترها می گویند #حاملگی
🌿🔻🌿🔻🔻
🌿🔻🌿🔻
🌿🔻🔻
🌿🔻
🌿🔻 #حکم_سجده_اضافی_در_نماز
🌿❓ اگر كسي بر اثر حواس پرتي به جاي دو سجده، سه سجده بجا آورد آیا سجده سهو لازم است؟
✅ پاسخ: 🔻🔻
✳️ امام خامنه ای: در فرض سؤال نماز صحیح است و سجده سهو هم واجب نیست. [1]
✳️ آیت الله مکارم: در صورتي كه عمدا نباشد، موجب بطلان نمي شود ولي احتیاطا سجده سهو بجا آورد. [2]
✳️ آیت الله وحید: بعد از نماز دو سجده ی سهو ، بنابر إحتیاطِ واجب انجام دهد. [3]
🌿🔻 #سجده_سهو
〰➖〰➖〰➖
☑️ پی نوشت: 🔻🔻
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: c9aMpOVog8.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9704250082.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
〰➖〰➖〰➖〰➖
✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
🔻🌿🔻🌿🔻
🔻🌿🔻
🔻🔻
🔻
🌿🔻 #رضایت_پدر
⁉️ #فرزند_وسواسی
➖ #عدم_رضایت پدر از مصرف آب زیاد و وضوی فرزند وسواسی
🌿❓ اگر پدر به پسر بگوید در خانه من اگر با وسواس آب را اسراف بکنی من راضی نیستم و پسر علیرغم تلاش نتواند مثل افراد عادی عمل نماید، حکم مصرف آب در خانه پدر چیست؟
✅ پاسخ: 🔻🔻
✳️ امام خامنه ای: اگر #نیت_پدر این است که در صورت توجه به وسواس نسبت به اصل استفاده از آب رضایت ندارد #غسل باطل است و اگر فقط نسبت به آبی که اضافه مصرف می شود رضایت ندارد غسل صحیح است، اما در هر دو صورت ضمان دارد و باید طلب حلالیت شود. ضمنا، هم توجه به #وسواس_حرام است و هم ایذاء پدر گناه کبیره است و باید از هر دو اجتناب شود. [1]
✳️ آیت الله مکارم: اگر پدر با قصد جدی بگوید و فرزند اسراف کند، غسل اشکال دارد. [2]
✳️ آیت الله سیستانی: اگر آب ضرری ندارد وظیفه ی شما وضو و غسل است . [3]
✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر بتوانید به وسواس خود اعتنا نکنید لازم است که بی اعتنا باشید وگرنه باید تیمم کنید. اگر نمی توانید جای دیگر غسل یا وضو بگیرید، باید #تیمم کنید و اگر وضو یا غسل با این شرائط انجام دهید باطل است و اگر میتوانید جای دیگر غسل یا وضو بگیرید، بنابر احتیاط باطل است. [4]
✳️ آیت الله وحید: در فرضِ سؤال غسلش صحیح نیست. [5]
✳️ آیت الله فاضل: با گرفتن پول بعد از قرارداد نماز و روزه اجاری، مالک پول می شود و حق تصرف در آن را دارد، لیکن بابت نماز و روزه مدیون است و تا زمانی که آن ها را انجام نداده، #مدیون می ماند. [6]
‼️ #مصرف_آب_زیاد_برای_وضو
➖〰➖〰➖〰➖
📝 پی نوشت: 🔻🔻
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 8TmcDerdNME.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9705190058.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 768409.
[4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 56881.
[5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید.
[6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9403236.
➖〰➖〰➖〰➖〰➖
✅ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
❓سوال : آیا لازم است رابطه نامشروع یک زن شوهر دار را، به شوهرش اطلاع داد ؟🔞
📝آیت الله خامنه ای: اگر در جلو گيري از حرام تأثيري داشته باشد بايد از باب نهي از منکر اطلاع دهيد. و صرف آنچه که به عنوان دردسر مطرح مي شود مانع از اين نمي تواند باشد. [1]
📝 آیت الله مکارم شیرازی: از بازگو کردن آن نزد دیگران خوداری کنید ولازم است با زبان خوش توأم با ادب و احترام او را ارشاد کرد. در صورت ضرورت ایشان را تهدید لفظی نمائید (مثلا بگوئید به والدین و یا به شوهرت اطلاع می دهم و...) [2]
📝 آیت الله شبیری زنجانی: اگر برای جلوگیری از منکر و گناه راه دیگری نباشد و برای شما حرجی نباشد باید به وی بگویید مگر اینکه موجب مفسده بزرگتری باشد. [3]
📝 آیت الله وحید: اگر برای زن ،خطر جانی ندارد باید اطلاع دهید. [4]
📝 آیت الله فاضل لنکرانی: در صورت امکان اول با روش خوب، خود زن را از گناه و ارتباط نامشروع منع کنید و اگر اثر نکرد در صورتی که صد در صد یقین دارید و می توانید برای شوهرش اثبات کنید، از باب اجرای مراتب امر به معروف و نهی از منکر و جلوگیری از فساد اجتماعی، لازم است شوهر او را در جریان بگذارید، اما اگر نمی توانید اثبات کنید نباید چیزی به شوهرش بگوئید. [5]
📝 آیت سیستانی: واجب نيست مگر اين كه نتواند مانع ادامه منكر شود كه در اين صورت اگر خطر قتل نباشد بايد بگويد. [6]
➖➖➖➖➖➖
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 502537.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9310120027.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 10795.
[4]. استفتاء اينترنتی
درباره #تعظیم روز نوروز روایات متعددی در مجامع روایی ما نقل شده است.
۱.شیخ صدوق می نویسد:
«خدمت حضرت امير هديه اى آوردند، حضرت فرمود اين چه هديه اين است؟ پاسخ دادند: «يا أمير المؤمنين اليوم النيروز» اين هديه روز نوروز است، حضرت هديه را پذيرفت و فرمود «اصنعوا لنا كل يوم نيروزا». شما هر روز را براى ما #نوروز قرار دهيد. (هر روزتان نوروز باد).
الفقيه، ج ۳ ص ۳۰۰
۲.وسائل الشیعه ج۱۷ ص۲۸۸شيخ طوسى در مصباح از امام صادق نقل می کند كه حضرت به معلى بن خنيس فرمودند:
«روز نوروز غسل كن و پاكيزه ترين لباست را بپوش و خود را خوشبو نما و اين روز را روزه بگير و بعد از نماز ظهر و عصر چهار ركعت نماز (با آداب خاصى) بجاى آور و دعا كن خداوند گناه #پنجاه سال تو را مى آمرزد»
مصباح المتهجد ص۷۹۰
وسائل الشيعه ج ۸ ص ۱۷۲
۳.ابن فهد حلى در مهذب خود نقل می کند كه امام صادق به معلى بن خنيس فرمود:
« روز نوروز روزی است که خداوند در آن روز از ارواح بندگانش پیمان گرفت که او را به یگانگی بپرستند و برای او شریکی قرار ندهند و به پیامبران و امامان ایمان آورند .این روز روزی است که طوفان نوح فرو نشست و کشتی آن حضرت بر کوه جودی قرار گرفت .نوروز روزی است که رسول خدا بت های کافران را در مکه نشست و پیش از آن نیز حضرت ابراهیم نیز در این روز بت های کافران را شکست .
روز نوروز همان روزى است كه پيامبر اكرم در غدير خم، از مردم نسبت به امير مؤمنان عهد و پيمان گرفت. و در اين روز با ولايت على تجديد پيمان نماييد، خوشا به حال كسى كه در ولايت على ثابت قدم بماند و واى به حال كسى كه پيمان شكنى كند. ما در روز نوروز انتظار فرج داريم، زيرا آن روز از روزهاى ويژه ما اهل بيت است كه شما آن را ضايع كرديد ولى فارسها آن را حفظ كردند.»
المهذب ص ۱۹۴
وسائل الشيعه ج ۸، ص ۱۷۳
بحار الانوار ج۵۶ ص۹۱
بر اساس همین روایات، فقهای بزرگ شیعه فتوا به استحباب #غسل روز نوروز داده اند و می آورند که دلیل قابل توجهی که روایات مذکور در مورد عید نوروز را رد کند در دست نیست.
جواهر الکلام ج۵ ص۴۱
ما اگر در مورد عظمت روز نوروز روایتی هم نداشتیم باز هم گفتنی بود؛
مراسمی که در نوروز بین مردم معمول است و به شکل سنت ملی در میان ایرانیان و کشورهای دیگر در آمده ، قسمت قابل ملاحظه ای از آن در شمار اموری است که اسلام به #صورت کلی بر آن تاکید نهاده است مانند نظافت ، خانه تکانی ، کمک بر ارحام ، و بستگان و افراد نیازمند و آبرومند برای تهیه لباس و وسائل اولیه زندگی و دید و بازدید و صله رحم و ملاقات دوستان و رفع کدورت ها و بیرون ریختن غم و اندوه از دل ها و آماده برای فعالیت های مختلف ثمر بخش در سال نو و مانند اینها ؛ این امور و مانند آن جنبه های مثبت مراسم نوروزی است بنابراین عید نوروز و مراسم آن هم به خاطر روایات و هم به خاطر آثار #مثبتی که دارد نباید حذف شود ولی باید بعضی از مراسم منفی و ناپسند آن را کنار گذاشت .
مفاتیح نوین ، ایت الله مکارم شیرازی ص۹۰۶
البته روایتی است که مورد #تمسک برخی برای رد عید نوروز از منظر اهل بیت علیهم السلام قرار می گیرد .
مرحوم ابن شهر آشوب در مناقب خود می آورد:
« حکایت شده است كه منصور از امام کاظم علیه السلام تقاضا كرد كه در روز نوروز در خانه بنشیند، تا مردم براى تبریك گویى پیش ایشان روند و هدایایى را كه برایش مى برند نیز بپذیرد. امام فرمود : من در اخبار جدم پیامبر خدا #جستجو كردم، اما براى این روز خبرى پیدا نكردم. نوروز سنت ایرانیان است و اسلام آن را منسوخ كرده است. پناه به خدا از این كه چیزى را زنده كنیم كه اسلام از بین برده است.
منصور گفت ما این كار را فقط براى خاطر نظامیان مى كنیم. بنا بر این، تو را به خداى بزرگ سوگند مى دهم كه #جلوس كنى و حضرت پذیرفت و جلوس كرد»
مناقب ج۴ ص۳۱۸
اما این روایت از حیث سند #مردود است زیرا هیچ گونه سندی برای آن ارائه نشده و تنها با تعبیر « حکی» « حکایت شده است» نقل شده است .
از ضعف سندی هم که بگذریم #محتمل است که این روایت از باب تقیه برای حفظ جان ایرانیانی که در دربار منصور خدمت می کردند صادر شده باشد چنان که شیخ جواهری این #احتمال را نقل می کند.
جواهر الکلام ج۵ ص۴۲