eitaa logo
رضا رمضان نرگسی
649 دنبال‌کننده
111 عکس
51 ویدیو
5 فایل
کانال شخصی دکتر حجة الاسلام رضا رمضان نرگسی کارشناس ارشد جامعه شناسي ، دکتراي علوم سياسي گرايش مسائل ايران، عضو هيئت علمي موسسه اموزشي و پژوهشي امام خميني متخصص در حوزه تاریخ معاصر ایران و انقلاب اسلامی ارتباط با ادمین کانال: @defender23
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 روي سخنان حساب باز می‌كند 🟢 قران در مورد شناخت از رسول خدا، مي‌فرمايد: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ» (بقره/146) امروزه نيز ايمان و باور خاخام‌های يهود به صحت سخنان رهبر انقلاب، شايد از ايمان خيلی از ما بيشتر باشد. ⁉️ اما چرا لجبازي می‌کنند؟ از روزي كه فرمود: اسرائيل 25 سال بعد را نخواهد ديد! چندين بار بسياري از خاخام‌های يهود گفته‌اند كه اسرائيل به 80 سالگي خود نخواهد رسيد! الان هم علي رغم اينكه رهبري فرمودند: قتل عام باعث می‌شود كه محكم‌تری بخوريد، باز به جنايات خود ادامه می‌دهد. 🔶 اين‌ها نشانه لجبازی‌های كودكانه و خلاف عقل اين جرثومه فساد است. قرآن هم به اين نكته اشاره كرده و مي‌فرمايد: «گروهي از يهود حقيقت را پنهان می‌كنند در حالی كه می‌دانند» همه اين‌ها نشان‌دهنده این است كه يهود امروز، همان خصوصيات يهود صدر اسلام را از خودش بروز می‌دهد و اصرار به مسير اشتباه خود دارد. 🔔 اما يك نكته اينجا خيلي حائز اهميت است و آن اينكه اين سخنان رهبری، شيرازه عقل و قدرت تصميم‌گيری‌های عاقلانۀ آن‌ها را از هم خواهد پاشيد؛ چرا كه می‌دانند سخنان رهبری از منبعی است كه آن‌ها هم به حقيقتش اذعان دارند اما نمی‌توانند ببينند. ✅ بهترين تحليل را در اين زمينه ارائه داده است: «وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ» (انعام /124) وقتي حقيقت برايشان روشن شد می‌گويند: ما ايمان نمی‌آوريم مگر آنكه حقيقت براي ما باشد (ديگي كه براي من نجوشد بگذار كله سگ درش بجوشد) خدا بهتر می‌داند كه رسالتش را به چه كسي بدهد. بزودي به خاطر جرم‌های بيشمارشان حوادث كوچك و عذاب شديد به آن‌ها خواهد رسيد @DrRamazan
🔰 نهضت خرّمدینی در انقلاب اسلامی و رسالت متدينين ✍🏻 محمدتقی رمضان نرگسی 🔻قسمت دوم قسمت اول 🔸 حالا با گذشت حدود دوازده قرن از ماجرای ، در سال‌های اخیر با مقوله‌ای روبرو شدیم که به نوبۀ خود بی‌نظیر است. یکی از اساتید جامعه شناسی می گفت: فتنه‌ای که در سال 1401، تحت عنوان رخ داد، بعد از ماجرای نهضت خرّمدینی، اولین نهضت مردمی در ایران بود که شعارهای ضدّ دینی داشت. ❗️تمام نهضت‌هایی که در ایران اتّفاق افتاده، از نهضت و ماجرای ملی شدن صنعت نفت تا ، تمام نهضت‌ها یا رنگ و بوی دینی داشتند یا لااقل شعار ضدّدینی نداشتند. فتنۀ ، اولین نهضتی است که با شعار ضدّیت با دین و خصوصاً اتفاق افتاده بود. ⁉️ وقتی در خواسته‌ها و شعارهای فتنۀ سال 1401 دقیق می‌شویم، می‌توانیم ماجرای فتنۀ مهسا امینی را به نهضت خرّمدینی در قرن دوم و سوم هجری تشبیه کنیم؛ با این تعریف که مردمی که از اسلام، تعریف درست و صحیحش را نشنیده‌اند و از احکام اسلامی، صرفاً برخوردی تند و خشن، بدون منطق و حکمت را دیده‌اند، حالا با برخی مظاهر آن ضدّیت پیدا کرده‌اند و به قیام علیه دین برخواسته‌اند. ♨️ با الهام‌گیری از ماجرای ، می‌توان گفت: همان‌گونه که امام رضا علیه السلام و خانوادۀ ایشان، با پخش شدن در کشور و نشان دادن به مردم توانستند آن‌ها را از نهضت خرّمدینی نجات دهند، امروز هم یکی از راه‌های دفع این فتنه، نشان دادن حقانیت و منطق و سبک زندگی اصیل اسلامی به مردم است. 🙏🏻 طبیعتاً اصلی‌ترین گروهی که می‌تواند در این مسئله مفید فایده باشد، حوزۀ علمیه و طلّابی هستند که اولاً شناخت دقیقی نسبت به منطق و مفاهیم دینی دارند و ثانیاً بخاطر کم بهره بودن از بودجه‌های هنگفت دولتی، سبک زندگی ساده و بی‌تشریفاتی دارند. با توزیع طلّاب در سطح کشور و برقراری ارتباط مستمرّ و عمیق با مردم، می‌توان تا حدودی معضل عدم شناخت دقیق از دین را برای بخشی از مردم برطرف کرد. ❌ نکتۀ اصلی اینجاست که به دلیل بند بودن زندگی طلّاب به شهریه، بسیاری از طلّاب علیرغم وجود علاقه و میل، شرایط رفتن بین تودۀ مردم در شهرهای مختلف را ندارند. لذا مخاطب اصلی این نوشتار، مسئولین حوزوی هستند که باید زمینه را برای تبلیغ گسترده طلّاب و پخش شدن آن‌ها میان مردم فراهم سازند. 🌺 در انتهاء تبرک می‌جویم از فرمایشات گهربار ولیّ جامعه، حضرت که در تیرماه سال 1402خطاب به مسئولین حوزوی فرمودند: «امروز نگاه رایج در حوزه‌های علمیّه این است که تبلیغ در مرتبه‌ی دوّم قرار دارد. مرتبه‌ی اوّل چیزهای دیگر است [مانند] مقامات علمی و امثال اینها؛ «تبلیغ» در مرتبه‌ی دوّم است. ما از این نگاه باید عبور کنیم. تبلیغ، مرتبه‌ی اوّل است دین خدا با این هدفها و امثال این هدفها برای مردم، جز با تبلیغ تحقّق پیدا نمیکند؛ پس تبلیغ شد مرتبه‌ی اوّل، درجه‌ی اوّل» @DrRamazan