‍ قسمتی از توضیحات دکتر محمدرضا فریدونی در تفسیر قرآن کریم : ⬅️در آیه۹۹ از سوره اعراف یک نکته ای هست که بسیار مهم است و علامه طباطبایی و اهل معرفت رویش تاکید دارند که یک ربطی هست بین اعتقادات انسان و بین حوادثی که برای انسان پیش میآید، میفرماید که اگر اهل القری با تقوای بودند، ایمان داشتند، نه یک نفر، یک جامعه، وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ اگر مردم ایمان داشتند، (ایمان کافی نیست، تقوا لازم است تا ایمان را حفظ کند.)اگر انسان تقوا نداشته باشد، ایمان باقی نمیماند،با هر چیزی ممکن است از بین برود، لذا تعبیری که بندگان خدا دارند این است که باید باوری در انسان بیاید و با تقوا حفظ شود. درسوره حشر داریم: یا ایها الذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ یعنی برای اینکه شما ایمان داشته باشید، این اعمالتان را بررسی کنید، محاسبه ی نفس داشته باشید، در همین هم باید تقوا داشته باشید، ممکن است انسان ایمان داشته باشد بدون تقوا، باورهایی داشته باشد. تقوا مثل حصاری است که اگر کنار این ایمان کشیده نشود، باورها از بین میرود و نمی مانند. لذا به این خاطر است که تمام آیات قرآن دعوت میکنند به محاسبه ی نفس و تهذیب نفس و دقت در این باورها. ↩️بعد میفرماید: از آسمان و زمین برکات الهی بر سر انسان میریزد به این دلیل که تقوا داشته. پس اگر کتاب نوشته اند انحطاط مسلمین، یا بحث میکنند با عنوان احیای تمدن نوین اسلامی، اینها یک شرط اساسی دارد که اگر امت به طرف خدا برود، یا اگر ملت به طرف خدا برود، این برکات از آسمان و زمین بر آنها جاری میشود و اصلا تمام خزائن الهی جمع شده است و دنبال بهانه است تا جایی که ایمان و تقوا جمع است؛ خداوند نازل کند. یعنی وقتی ما میگوییم خدا سخی است، یعنی اینها را جمع کرده تا بدهد.... ↩️ وقتی می گوییم خدای کریم، یعنی خداوند به دنبال این است که عطا کند و حتی به دنبال سوال نیست که عطا کند، دنبال بهانه ای است که این چیزهایی که در خزائنش هست، نازل کند. ... @dua_sadeqin

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اینقدر گرفتار خواهیم بود که ...🔸 ⬅️ این‌قدر در قیامت گرفتاریم که می گوییم قربان این فحش ها و تهمت ها و نارواهایی که در دنیا به ما نسبت دادند. این دشنام ها روزی به کار می آید. آن روز انسان به دشنام دهنده می گوید: اکنون در برابر هر یک دشنام، گناهی از دوش من برمی داری. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ▪️عمر ما می گذرد و دیر یا زود به صف گذشتگان می پیوندیم و این، زندگی بزرگ ماست. من چیزی مهمتر از این مطلب نداشتم که به شما بگویم. @dua_sadeqin

چقدر این فرمایش حضرت امیر صلوات الله علیه را زیبا تبیین کرد و زیبا زندگی‌اش کرد... 🔴 یحیی سنوار: 🔹 من این جمله از امام علی رضی الله عنه و کرّم الله وجهه را خوب به خاطرم سپرده‌ام که گفت: ✅ أَيَّ يَوْمَيَّ مِنَ اَلْمَوْتِ أَفِرُّ أَ يَوْمَ لَمْ يُقْدَرْ أَمْ يَوْمَ قُدِرَ يَوْمَ مَا قُدِّرَ لاَ أَخْشَى اَلرَّدَى وَ إِذَا قُدِّرَ لَمْ يُغْنِ اَلْحَذَرُ ⬅️ دو روز در زندگی انسان هست، روزی که در آن مرگ سرنوشت تو نیست، و روزی که مرگ سرنوشت تو هست. 🔸 من از روز اول نمی‌ترسم چون مرگ سرنوشتم نیست پس کسی نمی‌تواند به من آسیبی برساند. 🔹 از روز دوم هم نمی‌ترسم چون اگر تقدیرم باشد نمی‌توانم از آن جلوگیری کنم. 📚 التوحید (شیخ صدوق) ج۱، ص۳۷۴ @dua_sadeqin

✨﷽✨ ⬅️ قسمتی از توضیحات 《دکتر محمد رضا فریدونی 》در شرح ادعیه : 💠《وَ بِيَدِكَ لا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي وَ نَقْصِي وَ نَفْعِي وَ ضَرِّي ......》 🔸خدایا اگر اراده کنی به من نفعی برسانی، یابخواهی به من ضرری بدی، همه در دست توست . کمی و زیادی و سود و زیانِ من به دستِ تو است، و در دستِ هیچ کس جز تونیست. 🔘ماباید خداوند را به اسم ضارّونافعش بشناسیم . ما خدا را به اسم نافعش قبول داریم ، حال چه کار کنیم به اسم ضارّ هم خدا را بشناسیم؟ 🔅یه نکته این که به هر حال از طریق کسی به انسان ضرر میرسد . یک کسی واسطه میشود به تو ضرر میزند. حالاآن که واسطه میشود، یا از اولیای خداست که خیلی ارزش دارد یا از شیاطین انس و جن است. وقتی که امیرالمؤمنین دست یکی را قطع کرد، ایمان طرف به خدا بیشتر شد، ولیّ خدا منشإ ضرراست. لذا وقتی ولىّ خدا، یکی را تشر میزند، به حسب ظاهر، منشأ ضرراست،امّا تربیتش کرده است. 🔘امام خمینی (ره) در صحیفه نور میفرمایند ؛ «آدم به حَسَب ظاهر می گوید همه چیز با خداست. امّا وجدان و درک این مطلب که هیچ ضرری به مانمی رسد الّا دست اوست، هیچ منفعتی نمی رسد الّا به دست اوست، اوست ضارّ و نافع، اینها چیزهایی است که دست ماها از آن کوتاه است.» 📚امام خمینی، صحیفه نور، ج 17، ص 265. 🔘قرآن می فرماید: «ما أَصابَ مِنْ مُصیبَةٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ؛ هیچ مصیبتی رُخ نمی دهد مگر به اذن خدا»(تغابن / ۱۱) 🔘همچنین می فرماید: «قُلْ لا أَمْلِکُ لِنَفْسی ضَرًّا وَ لا نَفْعًا؛ بگو! من مالِکِ نفع و ضرر خویش نیستم» (یونس /۴۹) ✴️بنابراین، نفع و یا ضرری که به گمان ما از دیگران به ما می رسد، در واقع ازطرفِ خداوند و به اذن و مشیَت او است. ✅ماباید به این باور برسیم که اگر همه مردم اجتماع کنند تا نفعی به مابرسانند، نخواهند توانست، مگر آنکه خداوند مقدر کرده باشد و اگر همه هم دست بشوند تا ضرری برسانند، نمی توانند ،مگر آنکه خداوند اراده کند . @dua_sadeqin

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘هله نومید نباشی که تو را یار براند گرت امروز براند نه که فردات بخواند؟ هله قصّاب به خنجر چو سر میش ببُرّد نهلد کشتهٔ خود را، کُشد آن گاه کشاند چو دم میش نمانَد ز دم خود کُنَدش پُر تو ببینی دم یزدان به کجاهات رساند... ❓حکمت بلاها و ابتلائات مؤمن در این دنیا چیست ؟ 🎙«حجةالاسلام والمسلمین علی محمد #برنا» ⬅️ قسمت سوم 🕰 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈ • ✅ @dua_sadeqin

قال الإمام الحسين (عليه السلام): "مَنْ نَفَّسَ كُرْبَةَ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرَبَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ مَنْ أَحْسَنَ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْهِ، وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" 📚بحار الأنوار ، ج‏75، ص: 122 @dua_sadeqin

#نجوا | عروج 2️⃣ قسمت دوم: 🔸 فَسُبْحَانَكَ مَا أَحْلَمَكَ وَ أَعْظَمَكَ وَ أَكْرَمَكَ مُبْدِئاً وَ مُعِيداً تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَ كَرُمَ صَنَائِعُكَ وَ فِعَالُكَ‏ أَنْتَ إِلَهِي أَوْسَعُ فَضْلاً وَ أَعْظَمُ حِلْماً مِنْ أَنْ تُقَايِسَنِي بِفِعْلِي وَ خَطِيئَتِي‏ فَالْعَفْوَ الْعَفْوَ الْعَفْوَ سَيِّدِي سَيِّدِي سَيِّدِي‏. @dua_sadeqin

┈•꧁༼﷽༽꧂•┈ 🔘موضوع: « زیارت » ⬅️ آثار زیارت بر انسان چیست ؟ 🔹انسان در زیارت با امام پیمان می بندد... ⚡️در زیارت باید اعتراف کرد... 🎙«دکترمحمدرضافریدونی » ⏰۲۰:۱۴ •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• ✅ @dua_sadeqin