«معرفت طلب می آورد» اگر کسی به توفیق الهی با خدای متعال آشنا شد؛ بیشترین سؤال و طلب را از او دارد. امکان ندارد کسی با خداوند آشنا بشود و به‌دنبال خلوت با خدای خودش نباشد. 🔸🔹🔸🔹 www.sadeqin.ir #دکتر_محمدرضا_فریدونی #صحیفه_سجادیه #سلوک_سائلانه صفحه ۲۸ کانال کانون دعا پژوهی صادقین در پیام رسان ایتا: @dua_sadeqin

در دعای هشتم صحیفه، امام میفرمایند:”اللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَيَجَانِ الْحِرْصِ" خدایا به تو پناه میبرم از شدت آزمندی و از هیجان حرص و طمع. پناه بردن، به این معناست که من فقیرم و تا در پناه خدا قرار نگیرم از خودم توانایی دفع ضرر و جلب سود را ندارم به این معناست که تا نور توحید بر قلب انسان نتابد، یعنی تا خداوند، انسان را تحت رحمت و عنایت خودش قرار ندهد، حرص یا هر صفت بدی، از انسان خارج نمیشود. "وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا " (نور/ 21) اگر فضل خدا و رحمت خدا بر انسان نباشد هیچ کس پاک نشده و از صفات بد خارج نمیشود. حرص، یعنی میل پیدا کردن به چیزی در حالیکه انسان نهایت کوشش و جدیت خودش را برای تصاحب آن، به خرج میدهد. حرص دو گونه است: حرص ممدوح و حرص بد. حرص خوب، سبقت گرفتن بر کارهای نیک است. حرص بد، سبقت گرفتن بر زر و مال دنیاست، بدون جهت اخروی. حرص بر مال دنیا، با جهت اخروی، حرصی بد نیست و حکومت حضرت داود و سلیمان، موید آن است. صفت بعدی، که امام از آن به خدا پناه میبرد، غضب است "وَ سَوْرَةِ الْغَضَبِ" صفت بعدی، حسادت است " وَ غَلَبَةِ الْحَسَدِ " حسد یعنی انسان کراهت دارد، به بنده ای نعمتی برسد. آرزو میکند آن نعمت از آن بنده خدا زوال پیدا کند و از دست او برود . اهل معرفت میفرمایند آدم حسود مشرک است. چرا؟ چون نسبت به خدای متعال شک کرده که آیا خدا در تقسیم روزی، در تقسیم کمالات مادی و معنوی، عادلانه برخورد کرده یا نکرده است. 🔸 www.sadeqin.ir #دکتر_محمدرضا_فریدونی #سلوک_سائلانه @dua_sadeqin