برادری و برابری
*به نام خدا* پرسش و پاسخ: (بخشِ ۱ ، هدف) ☆ با سلام و تشکر از قبولِ دعوتِ ما به گفتگو، -شما به عنوان
*به نام خدا*
پرسش و پاسخ: (بخشِ۲، کنارهگیری)
☆
با سلام و تشکر از قبولِ دعوتِ ما به گفتگو،
-شما به عنوان یکی از مشاورانِ باتجربه در اتاقِ فکرِ کاندیدای محترمِ آقای *سیدحسن حسینی* چه نگاهی به مقولهی "کنارهگیری یا ائتلاف" دارید؟ واضحتر بپرسم که آیا امکان یا احتمالِ *کنارهگیری* کاندیدای محترم شما از رقابتهای دورهی دوازدهمِ مجلس هست!؟
¤
با سلام و خسته نباشید خدمت شما، این موضوع مهم را با اطمینان عرض کنم که:
-از تمام عزیزانی که بر اساس وظیفه و حقوق اجتماعی،سیاسی،فرهنگی و به هردلیلی احساس تکلیف نمودهاند که با کاتدیداتوری پا به عرصهی انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی از حوزهی انتخابیهی شهرستان شهیدپرور علی اباد کتول بگذارند، کمال تشکر و امتنان را داریم و احساس مسئولیت آنان را برای ورود به این عرصه قابل تکریم،تقدیر و سپاس میدانیم.
اعلام کاندیداتوری سیدحسن حسینی بر اساس خردِ جمعی و فرآیندی - که بیش از دو سال طول کشیده - انجام گرفته و در این مدت با کار کارشناسی و نیازسنجیِ ورود یا عدم ورود ایشان به عرصهی انتخابات به دقت موردِ بررسی،تحلیل و مطالعه گردیده و با توجه به نقدهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی که نسبت به عملکرد نمایندهی محترم وقت و کاندیداهای احتمالی داشتیم، پس از شور و مشورت با خبرگان،بزرگان ،ریشسفیدان،جوانان،نخبگان،بانوان و نیز اقشار و صنوف مختلف براساس عقلانیتِ حدّاکثری به این نتیجه رسیدیم که ایشان برای انتخابات مجلس شورای اسلامی ثبت نام نمایند و با علم به اینکه در ادامهی مسیر، صاحبان قدرت و ثروت احتمالاً موانع مختلفی را سر راه ما قرار خواهند داد، اما با توکل به خداوند، حمایت مردم شریف و عزمِ جزم پا به میدان رقابت برای کسبِ کرسی نمایندگی شهرستان علیآبادِ کتول گذاشتهایم و به لطف خداوند در حال حاضر براساس خردِ جمعی ارکان ستاد انتخاباتی آقای سیدحسن حسینی مشخص و آمادگی کامل دارد تا در وقت قانونی قطعاً فعالیتهای انتخاباتیِ خود را به صورت رسمی شروع کند.
اما برخیها که ورودِ ایشان را به عرصهی انتخابات، موجب کاهش سبدِ آرای خود یا کاندیداهاشان میدانند، با بداخلاقیِ تمام برای رسیدن به اهداف خاصّ سیاسی و انتخاباتیِ خود، موضوع انصراف یا ائتلاف ایشان را شایعه میکنند که شدیداً تکذیب میکنیم و احتمال میدهیم که این افراد - هرچی به روز انتخابات نزدیکتر شویم - با اطلاعیههای جعلی و یا به هرشکلی در دنیای مجازی و حقیقی برای تبلیغاتِ خودشان و دلسرد کردنِ هوادارانِ ایشان به موضوع انصراف یا ائتلاف در سطع وسیعتری اقدام کنند که ما حقّ شکایت و برخورد قانونی را با نابهنجارهای انتخاباتی برای خود محفوظ میدانیم، ولی از همهی شهروندان محترم و فهیم شهرستان منطقه انتظار داریم که به این شایعات توجه نکنند و آن را تکذیب نمایند و نیز از دستگاههای اجرایی،نظارتی و امنیتی نیز انتظار داریم که این امور را مورد رصد قانونی قرار دهند.
یادمان باشد که هدف، وسیله را در جمهوری اسلامی ایران توجیه نمیکند. با تشکر
(ادامه دارد...)
☆
پ.ن:
علیآبادِ کتول، ۱۹بهمن۱۴۰۲
گفتگوی نوشتاری با یکی از نخبگانِ اتاقِ فکرِ آقای سیدحسن حسینی
پرسشگر: #عباس_فرهادی
( از گروهِ فرهنگی و هنری *#آفرینش* )
برادری و برابری
*به نام خدا* پرسش و پاسخ: (بخشِ۲، کنارهگیری) ☆ با سلام و تشکر از قبولِ دعوتِ ما به گفتگو، -شما به
*به نام خدا*
پرسش و پاسخ: (بخشِ۳، قومیت)
☆
با سلام و تشکر از قبولِ دعوتِ ما به گفتگو،
-شما به عنوان یکی از مشاورانِ باتجربه در اتاقِ فکرِ کاندیدای محترمِ آقای *سیدحسن حسینی* چه نگاهی به مقولهی #قومیت دارید؟
¤
با سلام و خسته نباشید خدمت شما، این موضوع مهم را از حوزهی اجتماعی باید بررسی شود که
-شهرستانِ ما و درکل منطقهی کتول به عنوانِ هویت و شناسنامهی سرزمینی هم درواقع وطنِ تمام شهروندانِ محترمی است که در آن زیستِ مسالمتآمیز دارند. تنوع اجتماعی و فرهنگیِ شهرستان یک امر طبیعی و عادی است که نباید به اختلاف و نابرابری تبدیل گردد.
امیر المومنین(ع) به مالک اشتر توصیه میکند که با مردم به عدالت و انصاف و مدارا رفتار کن زیرا آنان از دو حالت خارج نیستند یا برادران دینی تو هستند و یا انسانند که در افرینش با تو برابرند.اجرای عدالت، انصاف و مدارا باعثِ اتحاد و انسجامِ اجتماعی شهرستان میگردد.
تنوع قومی باعث زایش و پویایی جوامع انسانی میشود که میتوانیم با ایجاد فرصت برابر و یکسان برای همه طیفهای اجتماعیاز این ظرفیت و پتانسیل به عنوان موتورِ محرّک برای پیشرفت اقتصادی،اجتماعی ،فرهنگی،هنری،سیاسی و توسعهی پایدار شهرستان استفاده کنیم.قومیتگرایی اگر باعث توزیعِ ناعادلانهی موقعیت و قدرت و... شود، از دیدگاه مترقی اسلام و نیز از نظر علوم سیاسی و اجتماعی مورد قبول نیست، زیرا باعث اختلاف،تنشهای سیاسی و اجتماعی و البته عقبماندگی در تمام ابعاد منطقه میشود که نمونهی آن کشور افغانستان است که با درآمد سرانه 350دلار از کشورهای فقیر دنیا محسوب میشود و در مقابل آن کشور سوئیس است که با همان ویژگی های طبیعی و انسانی در سایهی وحدت،قانونمندی،یکپارچگی و همنوایی با درآمد سرانهی 35 هزار دلار به یکی از کشورهای ثروتمندِ جهان تبدیل گردیده است.
تنوع طیفهای اجتماعی برای شهرستان تهدید نیست بلکه ظرفیت بسیار مناسبی برای توسعهی پایدار میباشد البته لازم به ذکر است که قومگرایی و قومدوستی، دو مقولهی کاملاً جدا از هم با مرزها و تعریف های کاملاً مشخص و متمایز هستند. ما هم معتقد به "حبالوطن مِن الایمان" هستیم.ماهم کشور ایران، استان گلستان و شهرستان علیآبادِ کتول را به عنوان وطن خود دوست داریم و افتخار میکنیم که در این گسترهی جغرافیای زیبا زیست میکنیم و باور داریم تمام ظرفیتهای شهرستان باید در خدمت همهی شهروندان باشد؛ اما این دوست داشتن را عامل تفاخر و تبعیض نسبت به دیگران نمیدانیم که خوشبختانه شاهدِ برادری و برابریِ روزافزون به برکتِ نظام جمهوری اسلامی هستیم.
(ادامه دارد...)
☆
پ.ن:
علیآبادِ کتول، ۲۰بهمن۱۴۰۲
گفتگوی نوشتاری با یکی از نخبگانِ اتاقِ فکرِ آقای سیدحسن حسینی
پرسشگر: #عباس_فرهادی
( از گروهِ فرهنگی و هنری *#آفرینش* )